Chinesische Philosophie: von Konfuzius bis zur Gegenwart
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
München
C.H. Beck
[2021]
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| Ausgabe: | Originalausgabe |
| Schriftenreihe: | C.H. Beck Wissen
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| adam_text | Inhalt 1. Auf der Suche nach den Anfängen 2. Von «Frühling und Herbst» bis zu den Kämpfenden Staaten (721-221 v. Chr.) Konfuzius und Mo Di................................................... Mengzi: Menschlichkeit und Gerechtigkeit................... Die Jixia-Akademie: Meister Zou und die Lehre von den Fünf Elementen................................................ Shang Yang und die Lehre von den «Bußen und ihren Bezeichnungen» ............................................................. Zhuangzi: Wie man ein besseres Leben führt................ Laozi und das Daode jing............................................. Xunzi: Die Kultivierung des Menschen.......................... Die Namenschule: Sprache und Ordnung................... Han Fei zi: Die Dinge im Zaum halten.......................... 3. Einigung und Zerfall des Reiches (ca. 200 v. Chr.-400 n. Chr.) Daoistisch-konfuzianische Weiterentwicklungen .... Vom Himmel und dem Menschen zur Religion............. Die Lehre vom Dunklen................................................ 4. Die chinesisch-buddhistische Philosophie (ca. 300-1000) Buddhistische Lehre in daoistischen Begriffen............. Seng Zhao: Alte chinesische Lehren in buddhistischem Gewand.......................................................................... Auf dem Weg zu einer chinesisch-buddhistischen Philo sophie: Huayan-Buddhismus und Chan-Buddhismus . . 7 14 14 20 26 27 31 40 45 51 56 59 59 66 70 77 77 79 82
5. Der «Neokonfuzianismus» (са. 1000-1900) Die frühe chinesische Neuzeit........................................ Die Herzensschule und das Denken des Wang Yangming Die Gelehrsamkeit des ausgehenden Kaiserreichs .... 6. Chinesische Philosophie unter dem Einfluss westlichen Denkens (seit ca. 1900) Chinesisches Lernen und westliches Lernen ................. Der Neukonfuzianismus und die Verteidigung der chinesischen Kultur..................................................... Neukonfuzianismus in der Volksrepublik China .... 86 86 99 104 107 107 109 116 Literaturhinweise............................................................... 122 Register ............................................................................. 124 Umschrift, Aussprache und Übersetzungen.................... 128 Karte zum Alten China............. vordere Umscklaginnenseite Zeittafel........................................ hintere Umschlaginnenseite
Die Prinzipien von Yin und Yang, die Tugendlehre des Konfuzius oder Laozis Lehre vom Nicht-Han deln sind auch im Westen ein Begriff und doch mit der Aura des Rätselhaften umgeben. Hans van Ess bietet einen Schlüssel zum Verständnis dieser Denk tradition. Er erzählt die Geschichte der chinesischen Philosophie von Konfuzius über Laozi und die bud dhistischen Spielarten des chinesischen Denkens bis hin zum Neukonfuzianismus und macht verständ lich, warum die traditionelle Philosophie in China bis heute einen so hohen Stellenwert hat.
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Inhalt 1. Auf der Suche nach den Anfängen 2. Von «Frühling und Herbst» bis zu den Kämpfenden Staaten (721-221 v. Chr.) Konfuzius und Mo Di. Mengzi: Menschlichkeit und Gerechtigkeit. Die Jixia-Akademie: Meister Zou und die Lehre von den Fünf Elementen. Shang Yang und die Lehre von den «Bußen und ihren Bezeichnungen» . Zhuangzi: Wie man ein besseres Leben führt. Laozi und das Daode jing. Xunzi: Die Kultivierung des Menschen. Die Namenschule: Sprache und Ordnung. Han Fei zi: Die Dinge im Zaum halten. 3. Einigung und Zerfall des Reiches (ca. 200 v. Chr.-400 n. Chr.) Daoistisch-konfuzianische Weiterentwicklungen . Vom Himmel und dem Menschen zur Religion. Die Lehre vom Dunklen. 4. Die chinesisch-buddhistische Philosophie (ca. 300-1000) Buddhistische Lehre in daoistischen Begriffen. Seng Zhao: Alte chinesische Lehren in buddhistischem Gewand. Auf dem Weg zu einer chinesisch-buddhistischen Philo sophie: Huayan-Buddhismus und Chan-Buddhismus . . 7 14 14 20 26 27 31 40 45 51 56 59 59 66 70 77 77 79 82
5. Der «Neokonfuzianismus» (са. 1000-1900) Die frühe chinesische Neuzeit. Die Herzensschule und das Denken des Wang Yangming Die Gelehrsamkeit des ausgehenden Kaiserreichs . 6. Chinesische Philosophie unter dem Einfluss westlichen Denkens (seit ca. 1900) Chinesisches Lernen und westliches Lernen . Der Neukonfuzianismus und die Verteidigung der chinesischen Kultur. Neukonfuzianismus in der Volksrepublik China . 86 86 99 104 107 107 109 116 Literaturhinweise. 122 Register . 124 Umschrift, Aussprache und Übersetzungen. 128 Karte zum Alten China. vordere Umscklaginnenseite Zeittafel. hintere Umschlaginnenseite
Die Prinzipien von Yin und Yang, die Tugendlehre des Konfuzius oder Laozis Lehre vom Nicht-Han deln sind auch im Westen ein Begriff und doch mit der Aura des Rätselhaften umgeben. Hans van Ess bietet einen Schlüssel zum Verständnis dieser Denk tradition. Er erzählt die Geschichte der chinesischen Philosophie von Konfuzius über Laozi und die bud dhistischen Spielarten des chinesischen Denkens bis hin zum Neukonfuzianismus und macht verständ lich, warum die traditionelle Philosophie in China bis heute einen so hohen Stellenwert hat. |
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