Zagovory, magija i oberegi v narodnoj medicine gagauzov:
Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Russian |
| Veröffentlicht: |
Kišinev
Izdatelʹstvo "Elan Inc"
2010
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Abstract Abstract |
| Beschreibung: | 389 Seiten Illustrationen |
| ISBN: | 9789975661829 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV047082623 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20210504 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 210111s2010 a||| |||| 00||| rus d | ||
| 020 | |a 9789975661829 |9 978-9975-66-182-9 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1249674201 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV047082623 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a rus | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 084 | |a OST |q DE-121 |2 fid | ||
| 100 | 1 | |6 880-01 |a Kvilinkova, Elizaveta Nikolaevna |d 1966- |e Verfasser |0 (DE-588)132684489 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |6 880-02 |a Zagovory, magija i oberegi v narodnoj medicine gagauzov |c Elizaveta Kvilinkova ; Akademija nauk Respubliki Moldova, Institut kulʹturnogo nasledija |
| 264 | 1 | |6 880-03 |a Kišinev |b Izdatelʹstvo "Elan Inc" |c 2010 | |
| 264 | 3 | |6 880-04 |a Kišinev |b Tipografija "Elan Poligraf" |c 2010 | |
| 300 | |a 389 Seiten |b Illustrationen | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 546 | |a Text russisch | ||
| 546 | |a Text russisch, teilweise gagausisch. | ||
| 546 | |b In kyrillischer Schrift | ||
| 648 | 7 | |a Geschichte |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 650 | 0 | 7 | |a Volksmedizin |0 (DE-588)4078940-8 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Brauch |0 (DE-588)4008017-1 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Gagausen |0 (DE-588)4365748-5 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 653 | 0 | |a Traditional medicine / Moldova / Găgăuzia | |
| 653 | 2 | |a Găgăuzia (Moldova) / Social life and customs | |
| 653 | 0 | |a Manners and customs | |
| 653 | 0 | |a Traditional medicine | |
| 653 | 2 | |a Moldova / Găgăuzia | |
| 689 | 0 | 0 | |a Gagausen |0 (DE-588)4365748-5 |D s |
| 689 | 0 | 1 | |a Volksmedizin |0 (DE-588)4078940-8 |D s |
| 689 | 0 | 2 | |a Brauch |0 (DE-588)4008017-1 |D s |
| 689 | 0 | 3 | |a Geschichte |A z |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032489389&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032489389&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032489389&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032489389&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
| 880 | 1 | |6 100-01/(N |a Квилинкова, Елизавета Николаевна |a ut | |
| 880 | 1 | 0 | |6 245-02/(N |a Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов |c Елизавета Квилинкова ; Академия наук Республики Молдова, Институт культурного наследия |
| 880 | 1 | |6 264-03/(N |a Кишинев |b Издательство "Elan Inc" |c 2010 | |
| 880 | 3 | |6 264-04/(N |a Кишинев |b Типография "Elan Poligraf" |c 2010 | |
| 940 | 1 | |f sla | |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20210504 | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032489389 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 610.9 |e 22/bsb |g 476 |
| 942 | 1 | 1 | |c 390 |e 22/bsb |g 476 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804182094240284672 |
|---|---|
| adam_txt |
ОГЛАВЛЕНИЕ Губогло М. Н. И «пламень костра». и пересадка сердца (Вместо предисловия к книге Е. Н. Квилинковой «Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов»). 9
Введение. 15 Глава L Народная медицина и институт знахарства у гагаузов.26 § 1. Народная медицина как
составная часть традиционной духовной культуры.26 § 2. Институт знахарства у гагаузов.27 § 3. Категории
знахарей. 30 3.1. Знахари-лекари (ilaççi / okuyucu; kırıkçı / bastırıkçı).32 3.2. Знахарки-гадалки (falcı/ölçüçü). 32 3.3. Знахари-колдуны
(büücü).33 § 4. Способы классификации врачевательной магии. 35 § 5. Основные традиционные способы диагностики болезней. 36 Глава П. Традиционные знания гагаузов о целебных
растениях. 39 § 1. Приуроченность сбора трав к календарным праздникам. 39 § 2. Ритуалы, совершавшиеся при сборе лечебных трав и приготовлении
отваров. 40 § 3. Названия и характеристики растений, использовавшихся гагаузами при лечении. 40 § 4. Применение в народной медицине трав, освященных в церкви. 43 Глава Ш. Связь народной медицины гагаузов с природными явлениями и календарными праздниками. Хозяйственная магия. 45 § 1. Представления о «дурном глазе» / сглазе.45 § 2. Представления о воздействии космических объектов на человека и его хозяйство.47 § 3. Приметы, гадания и магические действия, связанные с хозяйственной деятельностью. 49
§ 4. Способы предохранения от болезней, закрепленные в гагаузском народном календаре. ;. 56 § 5. Курбан как способ исцеления и оберег. 59 5.1. «Венчальный курбан» (steimoz knrbam).
.60 5.2. «Именной курбан» (kurban kendi adına).61 5.3. «Обещанный курбан» (adanmış kurban). 61 5.4. «Курбан села» (küii kurbanı). . 62
5.5.«Аллахлык»/И//ойМ-«посвященныйБогу». 64 5.6. «Курбан за здоровье скота» (kurban hayvannarın saalit için).66 5.7. Функциональная направленность магических действий с костями и кровью жертвенного животного.66 § 6. Календарные
праздники у гагаузов Болгарии, связанные с почитанием чудодейственных источников и могил.67 Глава IV. Народные названия болезней у гагаузов и традиционные способы лечения.71 §1.0 принципе классификации зафиксированных
у гагаузов болезней.,. 71 § 2. Названия и способы лечения болезней, вызванных нервными расстройствами. 71 § 3. Кожные болезни и способы их
лечения. 75 § 4. Заболевания внутренних и других органов тела и способы их
лечения.78 § 5. Способы лечения простудных заболеваний.82 Глава V. Лечебная магия с преобладанием обряда. 85 § 1. Роль обряда в лечебной магии. 85 § 2. Символизм магических действий и предметов, используемых при лечении. 86 2.1. Магические действия агрессивного характера. .86 2.2. Очистительные обряды.89 § 3. Сакральные места в жилище гагаузов в связи с лечебной магией.92 3.1. Магические действия, совершавшиеся в дымоходе.92 3.2. Порог дома как одно из сакральных мест для совершения магических действий. 93 4
Глава VI. Заговоры и заклинания во врачевательной магии гагаузов. 95 § 1. Заклинательная поэзия как составная часть календарных
обрядов. 95 § 2. Заговоры как один из видов сакрального фольклора.97 §3.0 принципах классификации заговоров и их основных структурных элементах.
. 98 § 4. Психотерапевтическое воздействие заговоров.101 § 5. Сюжетные разновидности гагаузских лечебных заговоров. 102 5.1. Заговоры с сюжетом «человек плачет». 102
5.2. Заговоры с сюжетом «о кривой бабке».104 5.3. Заговоры типа «абракадабра». 105 5.4. Заговоры эпического содержания. .106 5.5. Заговоры и заклинания с
перечислением мест отсылки болезни («от нежита», «от самки», «от кысма», от сглаза, от страха и др.).107 Глава VII. Магия и колдовство у гагаузов. 111 § 1. Колдовство, колдуны и
ведьмы {Ъілйсй / cadi) в представлениях гагаузов. . 111 § 2. Магия и предметы, использовавшиеся в колдовстве.119 § 3. Приворот, отворот,
порча. . 120 § 4. Магические приемы в лечебной магии и способы предохранения от колдовства. 122 4.1. Элементы колдовства в лечебной магии.122 4.2. Методы лечения у знахарок-колдуний.125 4.3. Предохранительные меры от колдовства и нечистой силы. 126 4.4. Заговор и ритуальное купание как основное средство от колдовской магии.128 § 5. Традиционные способы выявления и наказания виновных в колдовстве.129 § 6. Разновидности гаданий. 131 Глава ѴШ. Обереги в народной медицине гагаузов и в календарной обрядности. 137 § 1. Классификация и разновидности амулетов, оберегов, талисманов. 137 5
§ § § § 2. Обереги, связанные с календарной обрядностью.141 3. Магия, направленная на сохранение потомства.144 4. Разновидности оберегов в народной медицине.150 5. Оберег-
муска.;. 151 5.1. Сведения об изготовителях муски.151 5.2. Способы изготовления муски. 152 5.3. Проявление религиозной
идентичности гагаузов в способе изготовления муски.154 5.4. Болезни, излечиваемые муской, и длительность ее ношения. 155 § 6. Апокрифические молитвы как талисман-оберег.157 § 7. Обереги для
животных.166 Глава IX. Религиозно-магический синкретизм в гагаузских заговорных текстах, молитвах и в народной лечебной практике. 169 § 1. Цифровая символика в лечебных заговорах и магии. 169 § 2. Христианско-языческий
синкретизм в гагаузских заговорных текстах.171 2.1. Элементы традиционного мышления и христианское влияние в гагаузских заговорах.171 2.2. Языческая
основа заговоров-проклятий.174 2.3. Заговоры-молитвы. 176 2.4. Врачевательные
молитвы. 179 2.5. Молитвы-заклинания.182 § 3. Гагаузские религиозные песни как одна из разновидностей народных молитв. 183 Глава X. Гагаузские заговоры и лечебная магия: векторы этнокультурных параллелей. 196 § 1. Представления гагаузов о болезнях в сравнительном освещении. 196 1.1. Отражение мифических образов болезней в гагаузском фольклоре.196 1.2. Мифологические персонажи в заговорах: типологическое и языковое сходство и различия. 198 1.3. Народные представления о «местах проживания» болезней.202 6
§ 2. Гагаузские заговоры в контексте балканской традиции заговаривания в народной медицине. . 204 2.1. Об общих сюжетах заговоров и используемых в них приемах у народов Балкано-Дунайского региона. 204 2.2. Формулы
проклятья в заговорных текстах. .210 2.3. Отражение в заговорах представлений о «своих» и «чужих».212 2.4. Христианские элементы в заговорах.I'.'. . 213 2.5. Цифровая символика в заговорах и лечебной магии народов Балкано-Дунайского
региона. 214 2.6. Об использовании обратного счета в заговорной традиции разных народов.216 § 3. Лечебная магия и гадания через призму этнокультурных
параллелей. 216 3.1. Диагностика болезни и способы гаданий в народной медицине. 216 3.2. Предметы, использующиеся в лечебной
магии. ,.,.218 3.3. Отражение понятия «благоприятное / неблагоприятное время» в лечебной магии. 220 3.4. Формы апотропеической магии в лечебных обрядах И некоторые способы лечения
болезней.;. 222 § 4. Обряд курбет в системе традиционного мировоззрения и в народной обрядности: этнокультурные
параллели.226 4.1. Сведения об обряде жертвоприношения животных у других народов. 226 4.2. О происхождении обряда курбан у гагаузов. 227 4.3. Предпочтения и запреты при выборе животного для жертвоприношения. 228 4.4. Курбан у гагаузов в сравнении с аналогичными обрядами народов Балканского региона.230 4.5. Особенности обряда курбан у гагаузов в сравнении с тюркскими народами. 235 § 5. Обереги в народной медицине гагаузов и других народов. 239 5.1. Историографические сведения об оберегах у жителей Бессарабии и балканских народов в связи с гагаузской традицией. 239 7
Квилинкова E. H. 5.2. Этнокультурные параллели относительно способа изготовления и ношения муски у гагаузов, турок и болгар. 242 Глава XI. Народная медицина гагаузов в условиях трансформирующегося общества. . 247 § 1. Архивные и этнографические данные об
отношении к знахарям и народным способам лечения (XIX - начало XXI вв.).247 1.1. Отношение официальных властей к знахарям-колдунам. 247 1.2. Отношение Церкви к заговорам и лечебной магии. 248 1.3. Отношение местного духовенства к знахарям и народным способам
лечения. 248 § 2. Восприятие сельскими жителями народных способов лечения и магии в современный период. 253 § 3. Народная медицина гагаузов и ее сохраняемость во времени.256
Заключение. 263 Библиография. 267 Приложение № 1. 282 I. Лечебные заговоры у гагаузов.
. 284 II. Апокрифические и народные молитвы, распространенные у гагаузов. 292 Приложение № 2.377 Список информаторов. 377
Условные сокращения. 380 8
Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов БИБЛИОГРАФИЯ Аманжолов 1964. Аманжолов А. С. О гагаузах в Казахстане и их языке // Проблемы тюркологии и истории востоковедения. Казань, 1964. С. 258-265. Амроян 2004. Амроян И. Ф. Абстрактные модели связной речи как структурообразующие модели
заговорного текста // Вестник ОГУ, № 11.2004. С. 113-117. Амроян 2005. Амроян И. Ф. Представления славян о болезнях. На материале русских, болгарских и чешских лечебных заговоров // Славянская традиционная культура и славянский мир. Сборник мате риалов научной конференции. М., 2005. Вып. 8. С.
82-94. Аникин 1987. Аникин В. П. Русский фольклор. М., 1987. Арнаудов 1972. Арнаудов М. Студии върху българските обреди и легенди. Т. II. София, 1972. Астахова 1964. Астахова А. М. Художественный образ и мировоз зренческие элементы в заговорах. М., 1964. Афанасьев, Топоров и др. 2005. Афанасьев, В.
Н. Топоров, В. В. Иванов, Агапкина Т. А. Сюжетный состав восточнославянских за говоров (мотив мифологического центра) // Заговорный текст. Генезис и структура. М.: Индрик, 2005. С. 247-292. Бадж 2001. Бадж Э. Уоллис. Амулеты и суеверия. М.: Рефл-бук, К.: Ваклер, 2001.384 с. Баллада. 1991. Баллада
туркулери: Солпет топлуму / Хазырл. М. А. Дурбайло. Кишинев, 1991. С. 87-89. Бешевлиев 1930. Бешевлиев В. Религията на прабългарите // Българ ска историческа библиотека. T. 2.1930. Болонев 1997. Болонев Ф. Ф. Функции и поэтика заговоров // Рус ский календарно-обрядовый фольклор Сибири и Дальнего
Востока: Песни. Заговоры. Новосибирск, 1997. Бэкон 1978. Бэкон Ф. Сочинения. М.: Мысль, 1978. Т. 2.
Вакарелски 1974. Вакарелски X. Етнография на България. София, 1974. В земле. 1997. В земле наши корни. История, традиции и фольклор сел Дану, Каменкуца и Николаевка Глодянского района. Исследования и материалы / Авт. и сост. Попович К. Ф., Мироненко Я. П., Чернега Е. С., Кожухарь В. Г. Кишинев: Штиинца, 1997. 267
Квилинкоеа E. H. Виноградова 1993. Виноградова Л. Н. Заговорные формулы от дет ской бессонницы как тексты коммуникативного типа // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Заговор. М.: Наука, 1993. С. 153-164. Гаджиев 1991. Гаджиев Г. А. Доисламские верования и обряды на родов
горного Дагестана. М., 1991. Георгиева 1983. Георгиева И. Българска народна митология. София, 1983. Георгиева 2007. Георгиева И. Нестинарството в Крим // Человек в истории и культуре. Сборник научных работ в честь 70-летия лау реата Государственной премии Украины, академика РАЕН, профессора,
доктора исторических наук Владимира Никифоровича Станко. ОдессаТерновка, 2007. С. 232-253. Гоев 1989. Гоев А. Образът на баячка в българската народна пред става // Изв. на музеите от Северна България. 1989, № 9. С. 139-143. Гоев 1989. Гоев А. Обредното лечение чрез баене в българската на родна
медицина // Етнографски проблеми на народна духовна култура. София, 1989. С. 122-150. ГРМС 1973. Гагаўзско-русско-молдавскйй словарь. М.: Наука, 1973. ГРРС 2002. Гагаузско-русско-румынский словарь. Chişinău: Pontos, 2002. Гордлевский 1962. Гордлевский В. А. Народный календарь. Изб. СОЧ.Т.ІІІ. М.,
1962. С. 61,63. Градешлиев 1987. Градешлиев И. Коледуването в село Българево, Толбухински окръг, в сравнение с традициите на старого местно насе ление от Севороизточна България // БФ, София, 1987. Год. ХІП. Кн. 1. Градешлиев 1991. Градешлиев И. Краят на един мит и началото на една
легенда//Исторически преглед. Кн. 1.1991. С. 80-89. Траур 2004. Траур А. Сюжетно-мотивный состав в заговоре и его функциональное
назначение // Этнопоэтика и традиция. К 70-летию члена корреспондента РАН Виктора Михайловича Гацака. М.: Наука, 2004. С. 131-136. Гребенарова 1996. Гребенарова С. Календарни обичаи и обреди // Странджа. Материална и духовна култура. София, 1996. Губогло 2006. Губогло М. Н. Именем языка. Очерки этнокультурной и этнополитической истории гагаузов. М.: Наука, 2006.498 с. 268
Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов Даль 1990. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 тт. Т. 2. М., 1989-1991. Денисов 1969. Денисов П. В. Этнокультурные параллели дунайских болгар и чувашей. Чебоксары, 1969. Державин 1914. Державин Н. С. Болгарские колонии в
России. Тав рическая, Херсонская и Бессарабская губернии. София, 1914. Державин 1898. Державин Н. С. Очерки быта южнорусских болгар. Поверья // ЭО, 1898, № 4. С. 113-125. Дмитриева 1982. Дмитриева С. И. Слово и обряд в мезенских заго ворах // Обряды и обрядовый фольклор. М., 1982. С. 36-49.
Добрева 1994. Добрева Д. Житейски разкази и идентичност (По за писи от с. Радуил, Самоковско) // БФ, 1994, № 5. С. 57-69. Дыханов 1999. Дыханов В. Я. Обряд жертвоприношения в традици онной духовной культуре болгар и гагаузов Украины // Україна и Бол гария: віхі історичної дружби (Материали
міжнародної конференції, присвяченої 120-року визволення Болгарії від османського ига). Одеса, 1999. С. 280-286. Ермаков 2005. Ермаков С. Э. Тропою забытого волшебства: очерки о геомантике. М.: Изд-во К. Кравчука, 2005. 400 с. Етнография на България 1985. Етнография на България. Духовна култура. T.
III. София, 1985. Завьялова 2005. Завьялова М. В. Проблема миграции заговорных сюжетов эпического типа в балтославянском регионе // Заговорный текст. Генезис и структура. М.: Индрик, 2005. С. 355-384. Задерацкий 1845. Задерацкий П. Е. Болгаре, поселенцы Новорос сийского края и Бессарабии
//Москвитянин. 1845, № 12. С. 159-187. Зеленин 1931. Зеленин Д. К. Магическая функция примитивных орудий // Изв. АН СССР.
Отделение общественных наук. 1931. Зеленин 1929. Зеленин Д. К. Табу слов у народов восточной Европы и северной Азии. Ч. II. // Сборник музея антропологии и этнографии. М., 1929.166 с. Зеленин 1991. Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. М., 1991. С. 382-283. Златковская 1978. Златковская Т. Д. Rosalia - русалии? (О проис хождении восточно-славянских русалий) // История, культура, этногра фия и фольклор славянских народов. VIII Международный съезд слави стов. Загреб-Любляна, Сентябрь, 1978 г. Доклады советск. делегации. М., 1978. С. 210-226. 269
Квилинкова E. H. Иванова 1993. Иванова М. Представата нагагаузите от Каварненско за Алексе човек Божи // Медиевистични ракурси: Топос и енигма в кул турата на православните славяни. София, 1993. Илнмбетова 2005. Илимбетова А. Ф. Пережитки культа волка в мифо логии, в обрядах и обычаях башкир //
Русский язык в тюрко-славянских этнокультурных взаимодействиях. (Этнологические очерки). М., 2005. С. 379-380. Казанаклий 1873. Казанаклий П. Приход с. Твардица Бендерского уезда // КЕВ, 1873, № 18. С. 664-669; № 20. С. 731-735. Календарные обычаи. 1973. Календарные обычаи и обряды в странах
Зарубежной Европы / Зимние праздники. М., 1973. Календарные обычаи. 1977. Календарные обычаи и обряды в странах Зарубежной Европы / Весенние праздники. М., 1977. Календарные обычаи. 1978. Календарные обычаи и обряды в странах Зарубежной Европы / Летне-осенние праздники. М., 1978. Календарные
обычаи. 1983. Календарные обычаи и обряды в странах Зарубежной Европы. Исторические корни и развитие обыча ев. М., 1983. Кармышева Дж. X. 1986. Кармышева Дж. X. Земледельческая об рядность у казахов // Древние обряды, верования и культы народов Средней Азии. М., 1986. С. 50-70. Кармышева Б. X.
1986. Кармышева Б. X. Архаическая символика в погребально-поминальной обрядности узбеков Ферганы // Древ ние обряды, верования и культы народов Средней Азии. М., 1986. С. 139-190. Капало 2006. Капало Д. А. Молитва и заклинание в религиозном фоль клоре гагаузов // История и культура гагаузов.
Очерки. Комрат-Кишинэу, 2006. С. 477-486. Кардини 1987. Франко Кардани. Истоки средневекового рыцарства. М., 1987.
Квилннкова 1997. Квилинкова Е. Н. Гагаузский курбан: общее и особенное // Ştiinţa. Chişinău, 1997, № 1-2. С. 15. Квилинкова 2002. Квилинкова Е. Н. Гагаузский народный кален дарь. Chişinău: Pontos, 2002. 184 с. Квилинкова 2005а. Квилинкова Е. Н. Гагаузы Молдовы и Болгарии (Сравнительное исследование календарной обрядности, терминов род ства и фольклора). Chişinău, 2005.308 с. 270
Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов Квилинкова 20056. Квшшнкова Е. Н. Формы наказания в Бессара бии в XIX в. за различные виды преступлений // Закон и жизнь. Кишинэу, 2005, № 7 (164). С. 51-53. Квилинкова2006а. Квилинкова Е. Н. Гагаузские песни религиозного содержания как
источник знания по истории христианства // Матеріали III Міжнародної науково-пратичной конференції «Інноваційні моделі розвітку туристичної інфраструктури Укриїни. Буковинське та світове старообрядництво: історія, культура, туризм». Чернівці, 23-24 вересня 2006 р. Частина 2. Чернівці, 2006. С.
84-88. Квилинкова 20066. Страницы ветхозаветной истории в гагаузских народных песнях //Buletin ştiinţific. Revistă de Etnografie, Ştiinţele Naturii şi Muzeologie. Voi. 5 (18). Chişinău, 2006. P. 142-153. Квилинкова 2006в. Квилинкова E. H. Разновидности наказаний за преступления и проступки согласно
Обычному праву гагаузов // Закон и жизнь. Кишинэу, 2006, № 7 (176). С. 41-43. Квилинкова 2007а. Квилинкова E. Н. Традиционная духовная куль тура гагаузов: этнорегиональные особенности. Кишинев: Business-Elita, 2007. 840 с. Квилинкова 20076. Квилинкова E. Н. Приметы и гадания в гага узском народном
календаре // Revista de etnologie şi culturologie. ѴЫ 2. Chişinău, 2007. P. 100-104. Квилинкова 2007в. Квилинкова E. H. Роль религиозного и языко вого факторов в сохранении этничности // Человек в истории и культу ре. Сборник научных работ в честь 70-летия лауреата Государственной премии Украины,
академика РАЕН, профессора, доктора исторических наук Владимира Никифоровича Станко. Одесса-Терновка: Друк,
2007. С. 327-331. Квилинкова 2008а. Квилинкова Е. Н. Магия, заговоры, заклинания и обереги у гагаузов // Курсом развивающейся Молдовы. Материалы к III Российско-Молдавскому симпозиуму «Традиции и инновации в соционормативной культуре молдаван и гагаузов». Комрат, 2008. Т. 4. М„ 2008. С. 339-370. Квилинкова 20086. Квилинкова Е. Н. Магия и колдовство у гагау зов // Этносоциология и этносоциологи. Исследования, поиски, вос поминания. М., 2008. С. 215-227. 271
Квшшнкова K H. Квилинкова 2008в. Квилинкова E. Н. Гагаузские религиозные пес ни как одна из разновидностей народных молитв // Revista de etnologie şi culturologie. Vol. 3. Chişinău, 2008. R 122-128. Квилинкова 2008г. Квилинкова E. Н. Сакральные места в жилище гагаузов, связанные с лечебной магией
// Жилище и одежда как фено мен этнической культуры. Материалы Седьмых Санкт-Петербургских этнографических чтений. Санкт-Петербург, 2008. С. 80-84. Квилинкова 2008д. Квилинкова E. Н. Традиционная культура в условиях трансформирующегося общества: народные способы лечения у гагаузов //
Этнорегиональные модели адаптации (постсоветские прак тики). М.: Типогр. ООО Интер-принт, 2008. С. 406-443. Квилинкова 2009а. Квилинкова E. Н. Сохранность традиционных знаний гагаузов о целебных растениях // Материалы конференции «Со хранение культурного наследия». Кишинев, 25 сентября 2008 г.
Киши нев, 2009. С. 227-331. Квилинкова 20096. Квилинкова E. Н. Обереги в календарной обряд ности и в народной медицине гагаузов // Курсом развивающейся Мол довы. Т. 5. Материалы III Российско-Молдавского симпозиума «Тради ции и инновации в соционормативной культуре молдаван и гагаузов». М.:
Старый сад, 2009. С. 291-309. Квилинкова 2009в. Квилинкова E. Н. Отражение различных аспек тов соционормативной культуры гагаузов в архивных источниках // Курсом развивающейся Молдовы. Т. 5. Материалы III РоссийскоМолдавского симпозиума «Традиции и инновации в соционормативной культуре молдаван и
гагаузов». М.: Старый сад, 2009. С. 347-376. Квилинкова 2009г. Квилинкова E. Н. Гагаузские заговоры и лечеб ная магия:
векторы этнокультурных параллелей // Курсом развиваю щейся Молдовы. Т. 6. Культурное наследие и его социальные доброде тели. М.: Старый сад, 2009. С. 375-408. Квилинкова 2009д. Квилинкова E. Н. Институт знахарства и со хранность знаний народной медицины у гагаузов в настоящем // ѴПІ Конгресс этнографов и антропологов России. Тезисы докладов. Орен бург, 1-5 июля 2009 г. Оренбург, 2009. С. 561. Квилинкова 2010а. Квилинкова E. Н. Особенности обряда «кур бан» у гагаузов в сравнении с балканскими и тюркскими народами // Българите в Северното Причерноморие. Изследвания и материали. Том десети. Одесса-Велико-Търново: Фабер, 2010. 419-430. 272
Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов Квшшнкова 20106. Квилинкова Е. Н. Гагаузская традиционная народно-медицинская практика // Курсом развивающейся Молдовы. Т. 9. История в культуре и культура в истории. М.: Старый сад, 2010. С. 210-243. Квилинкова 2010в. Квилинкова Е. Н.
Библиографический указа тель литературы для изучения этногенеза, истории и культуры гагаузов // Курсом развивающейся Молдовы. Т. 9. История в культуре и культура в истории. М.: Старый сад, 2010. С. 395-410. Киранов 1875. Киранов С. Борьба приходского священника с пред рассудками и суевериями
прихожан-болгар // КЕВ, 1875, № 21. С. 770788; №22. С. 818-823. Кисее 2006. Кисее А. Возрождение болгар Украины. Одесса, 2006. Климович 1941. Климович М. Праздники и посты ислама. М., 1941. Колева 2000. Колева С. Обичаи и поверия, свързани с водоизточниЦЫ. По материали от Варненско // БЕ, 2000. Кн.
4. Год. XXVI. C. 97-103. Колева 1978. Колева Т. А. Георгиев день у южных славян (Обычаи, связанные с животноводством) // СЭ, 1978, № 2. С. 25-38. Кочубинский 1889. Кочубинский А. Материалы для этнографии болгар // ЗООИД, 1889. Т. 15. С. 828-840. Крушевский 1876. Крушевский Н. Заговоры как вид
русской народ ной поэзии. Варшава, 1876. Кульчицкий 1873. Кульчицкий С. О суевериях, обычаях и повериях жителей с. Ставучан Хотинского уезда // КЕВ, 1873, № 22. С. 813-824. Курогло 1980. Курогло С. С. Семейная обрядность гагаузов в XIX начале XX вв. Кишинев, 1980. 138 с. Ляцкий 1893. Ляцкий Е. А. К
вопросу о заговорах // Этнографиче ское обозрение. 1893, № 4. Литература. 1990. Литература сабаалыклары ушак
башчаларында / Уйдурду хем чевирди Н. И. Бабогло. Кишинев, 1990. Маджаров 1978. Маджаров П. Баяния и заклинания в репертоара на една носителка на фолклор от източния дял на Странджа // Български фолклор (БФ), 1978, № 1. С. 50-56. Малай 1875. Малай К. Приход Чок-Мейдан Бендерского уезда // Кишиневские епархиальные ведомости (КЕВ), 1875, № 20. С. 734—746; № 22. С. 830-843; № 24. С. 908. Манов 1938. Манов А. Потеклото на гагаузите: техните обичаи и нрави. В две части. Варна, 1938. 273
Кеилинкоеа E. H. Манова 1994. Манова Ц. Поглед върху народно-медицинските зна ния в Средна Западна България през първата половина на XX в. // БЕ, 1994. Кн. 2. Год. V. С. 90-104. Маринов 1956. Маринов В. Принос към изучаването на бита и куль турага на турците и гагаузите въ Североизточна Бъгария.
София, 1956. Маринов 1981. Маринов Д. Избрани произведения. Народна вяра и религиозни народни обичаи. Т. I. София: Наука и изкуство, 1981. 814 с. Маринов 1984. Маринов Д. Избрани произведения. Народна вяра и религиозни народни обичаи. Т. II. София: Наука и изкуство, 1984. 937 с. Мартынова 2008.
Мартынова М. Ю. Традиции и инновации в соционормативной культуре. М., 2008. 72 с. Маруневич 1980. Маруневич М. В. Поселение, жилище и усадьба гагаузов Южной Бессарабии, в XIX-начале XX в. Кишинев: Штиинца, 1980.168 с. Мафессоли 1991. Мафессоли М. Околдованность мира или бо жественное социальное //
Социо-логос. Общество и сферы смысла. М., 1991. Миллер 1896. Миллер В. Ф. Ассирийские заклинания и русские на родные заговоры // Русская мысль. 1896. Кн. 7. Мифы. Мифы народов мира: Энциклопедия в 2-х тт. Т. I. М., 1991; T.D.M., 1992. Моисей 2008. Моисей А. «Магія и мантика у народному календарі
східнороманського населення Буковини». Чернівці: «Друк Арт», 2008. 320 с. Молдаване 1977. Молдаване. Очерки истории, этнографии, искус ствоведения. Кишинев, 1977. Мошков 1900-1902. Мошков В, А. Гагаузы Бендерского уезда. Этно графические очерки и материалы // Этнографическое обозрение, 1900, №
1.С. 1-135; 1901, № շ. С. 1-44; 1901, №4. С. 1-80; 1902. №3. С. 1-63; 1902. №4. С. 1-91. Мошков 1904а.
Мошков В. А. Наречия бессарабских гагаузов // Об разцы народной литературы тюркских племен, изд. В. Радловым. Ч. X. СПб., 1904. Мошков 19046. Мошков В. А. Турецкие племена на Балканском по луострове //Известия русского географического общества. Т. 40. Вып. 3. М., 1904. 274
Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов Мошков 2004. Мошков В. А. Гагаузы Бендерского уезда. Этногра фические очерки и материалы. Кишинев, 2004. НА РМ. Национальный архив Республики Молдова, ф. 208 - Киши невской Духовной Консистории; ф. 44 - Кагульский уездный суд. Нефталимов 1973.
Нефталимов Е. Посещение Его Преосвящен ством Преосвященнейшим Павлом, Епископом Кишиневским и Хотинским, церкви в селении Гайдар Бендерского уезда, 25 апреля 1873 года // КЕВ, 1873. № ¡շ. с. 495-498. Николова 1983. Николова М. «Обичаят Петльовден» // ИНМ, Варна, 1973. Кн. IX (XXIV). С. 153-181.
Ожегов 1990. Ожегов С. И. Словарь русского языка. М.: Русский язык, 1990. Овчаров 1997. Овчаров Н. «Проклетият нежит» (Между археоло гията и етнологията) // Българска етнология. Год XXIII. 1997. Кн. 1-2. C. 104-108. Папцова 2008. Папцова А. К. К вопросу о православно-языческом синкретизме у
гагаузов // Revista de etnologie şi culturologie. Voi. 3. Chişinău, 2008. P. 108-114. Паничков 1993. Паничков Гагаузский молитвенник. Варна, 1875. См.: Ученая, литературная и художественная Бессарабия. Алфавитный библиографический указатель. Составитель Д. Драганов. Кишинев: Universitas, 1993. С. ИЗ
Петканова-Тотева 1976. Петканова-Тотева Д. Фолклорът в апокрифните молитви // БФ, 1976. № 2. Платов 1995. Платов А. Магия талисманов // Мифы и магия индоев ропейцев. Сб. Вып. 1. М., 1995. С. 141-171. Познанский 1917. Познанский Н. Ф. Заговоры. Опыт исследования происхождения заговорных формул //
Записки ист.-филолог. фак. Петрогр. унив. Ч. 136. 1917. Померанцева 1982. Померанцева Э. В. Роль слова в
обряде опахивания И Обряды и обрядовый фольклор. М., 1982. Попов 1903. Попов Г. Русская народно-бытовая медицина. По ма териалам этнографического бюро князя В. Н. Тенишева. СПб.: Изд. А. С. Суворина, 1903. 410 с. Пригарин, Серебрянникова 2008. Пригарин А. А., Серебрянни кова Н. И. Мировоззрение в процессе переходов: материалы по бытова нию заговоров в советский период // Revista de etnologie şi culturologie. Voi 3. Chişinău, 2008. P. 29-37. 275
Квилинкова E. H. Пропп 1963. Пропп В. Я. Русские аграрные праздники. Л., 1963. Раденковић Л. Народне бајња код јужних словена. Београд, 1996. С. 258-302. Радеиковић 1982. Раденковић Л. Народне басме бајања. Ниш, 1982. С. 49-50. Розамирина 2009. Розамирина Н. Крик кожи // Аргументы и факты № 33
(1502), 12-18 августа, 2009 г. С. 21. Салмин 1990. Салмин А. К. Духи требуют жертв. Чебоксары, 1990. 164 с. Свешникова 1980. Свешникова Ţ. Н. К структуре одной группы румынских заговоров (заговоры от оборотней) // Структура текста. М.: Наука, 1980. С. 211-227. Серебрякова 1979. Серебрякова М. Н.
Семья и семейная обряд ность в турецкой деревне. М., 1979.166 с. Серебрянникова 2006. Серебрянникова Н. Источники для изуче ния народной медицинской практики болгар Юго-Западной Украины // Българите в Северното Причерноморие. Изследвания и материали. Т. 9. Одеса: Друк, 2006. C. 283-288. Сидоров
1997. Сидоров А. С. Знахарство, колдовство и магия у на рода коми. СПб., 1997. Славов 2000. Славов А. Клуцохорската книга-муска от 1859 г. София: ИК БАН, Дружество «Гражданин», 2000. Соколова 1982. Соколова В. К. Заклинания и приговоры в кален дарных обрядах // Обряды и обрядовый фольклор. М.:
Наука, 1982. С.11-25. Соколова 1972. Соколова 3. П. Культ животных в религиях. M., 1972. Средкова 2000. Средкова С. На трапеза при гагаузите // БЕ, 2000. Бр. 1. С. 62-75. Стара бълг. лит. 1981. Стара българска литература. Т. 1. Апокрифи. София, 1981. С. 303-304. Стаменова, Таниелян 2007. Стаменова
Ж., Таниелян С. Народни знания и вярвания II Гагаузите в България. Записки от терена / Сост. Ж. Стаменова. София,
2007. С. 181-195. Степанов 2006. Степанов В. С. Очерки болгарской демонологии и народных знаний // Этнографические исследования в Республике Мол дова. История и современность. Кишинев, 2006. С. 467-507. 276
Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов Степанов 2008. Степанов В. С. Дохристианские представления и на родные знания украинского населения с. Мусаит в иноэтничном окру жении (экспедиционные материалы) И Revista de etnologie şi culturologie. Voi. 3. Chişinău, 2008. P. 142-149.
Стоиков 1911. Стойков Н. Религиозно-нравственное состояние бол гарских колоний в Бессарабии со времени их основания до настоящего времени//КЕВ, 1910,№41. С. 1463-1478; 1911,№4. С. 142-152. Странджа 1996. Странджа. София, 1996. Сумцов 1878. Сумцов Н. Ф. Заговоры. Харьков, 1878. Теодоров 1972.
Теодоров Е. Древнетракийското наследство в българ ския фолклор. София, 1972. С. 64-70. Тодорова 1988. Тодорова Д. Преживелици от обичайното право във Варненско//ИНМВ, 1988. T. 24 (39). C. 142-149. Тодорова-Пиргова 2003. Тодорова-Пиргова И. Баяния и магии. Со фия, 2003. 560 с. Токарев 1959. Токарев
С. А. Происхождение и сущность магии // Исследования и материалы по вопросам первобытных религиозных ве рований. М., 1959. Толстые 1982. Толстые Н. И. и С. М. Заметки по славянскому язы честву (Первый гром в Полесье. Защита от града в Полесье) // Обряды и обрядовый фольклор. М., 1982. С. 49-83.
Топоров 1980(a). Топоров В. Н. Заговоры и мифы // Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2 т. М.: Советская энциклопедия, 1980. T. 1. С. 450-452. Топоров 1980(6). Топоров В. Н. О числовых моделях в архаичных текстах // Структура текста. М.: Наука, 1980. С. 3-58. Федоров 1876-1877. Федоров М.
Обыкновенные болезни в бесса рабской деревне и их лечение (по наблюдениям в болгарском селении Задунаевке Аккерманского
уезда) // КЕВ, 1876, № 21-22; 1877, № 9. С. 382-386. Фрэзер 1985. Фрэзер Д. Д. Фольклор в Ветхом завете. 2 изд., испр. М.: Политиздат, 1985. 511 с. Фрэзер 1980. Фрэзер Д. Д. Золотая ветвь: Исследование магии и ре лигии / Пер. с англ. М.: Политиздат, 1980. 831 с. Харитонова 1992. Харитонова В. И. Заговорно-заклинательная поэ зия восточных славян: Конспекты лекций. Львов: ЛГУ, 1992. 100 с. Хаджов 1907. Хаджов Ив. Мотиви за клетва в нашите народни песни // ИССФ. 2.1907. С. 305-370. 277
Квилинкоеа E. H. Христов 2004. Христов П. Общности и празници. Служби, слави, събори и курбани в южнославянското село през първата половина на XX век. София, 2004. С. 248 с. Цветко 1932. Цвєтко С. І. Хороба «урама» та ії лікування в болгарській народній медицині // Етнографічний вісник. 1932. Кн.
10. С. 107-122. Цонев 1910. Цонев Б. Опис на ръкописите и старопечатните книги в Народната библиотека. София I-II. София, 1910. Чаусидис 1995. Чаусидис Н. Оловен амулет со испишана молитва против «нежит» от градот Чрешче // Археология. Зборник. Скопје, 1995. С. 153-165. Чакир 1891. Чакир Д. Г.
Историко-статистическое описание церкви и прихода с. Исерлии, Аккерманского уездаѴ/КЕВ, 1891.№23.С. 776-784. Шабатов 1997. Шабашов А. В. Гадание по бараньей лопатке как этнокультурный феномен // Археология и этнология Восточной Евро пы: материалы и исследования. Сборник научных работ, посвященный
60-летию В. Н. Станко. Одесса, 1997. С. 344-353. Шабашов 1999. Шабашов А. В. К проблеме этногенеза гагаузов. Но вые подходы // История и культура болгар и гагаузов Молдовы и Украи ны (Сборник статей к 100-легию со дня рождения И. И. Мещерюка). Кишинев, 1999. С. 168. Шахнович 1984. Шахнович М. И.
Приметы верные и суеверные. Ате истические очерки народного знания и бытования суеверия. Л.: Лениздат, 1984.190 с. Шеппинг1997.ШеппингД.О.Мифыславянскогоязычества.М.,1997. Шулекова 1994. Шулекова Ю. Накити-амулети от Габрово // Българ ска етнография, Год. V, 1994. Кн. 2. C. 105-119. Щеглов 1885.
Щеглов Д. Народные поверья относительно болезней // КЕВ, 1885, № И. С. 272-286. Элиаде 1994. Элиаде М.
Священное и мирское. М., 1994. Юсипенко 1879. Юсипенко Я. Райлянка, село Аккерманского уезда // КЕВ, 1879, № 13. С. 497-513. Adamişteanu 1901. Adamişteanu M. Medicina populară // Şezătoarea, 1901. №1. Băncilă 1972. Băncilă V. Ideea de sănătate şi medicină populară la ţăranul roman de ieri. Aspecte ale medicinii în mediul rural. Bucureşti, 1972. Bernea 1944. Bemea E. Civilizaţia românească sătească. Bucureşti, 1944. 278
Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов Bogrea 1971. Bogrea V. Sfinţii — medici şi folclorul românesc // Pagini filologice. Cluj, 1971. Bologa 1939. Bologa V. Lamashtu-Karina-Samca. Cluj, 1939. Bologa 1970. Bologa V. Etnoiatrie - iatrosofie. Despre medicina populară românească. Bucureşti, 1970. Burghele 2004. Burghele C. Studii de antropologie a sănătăţii. ClujNapoca, 2004. Candrea 1944. Candrea I.-A. Folclorul medical roman comparat. Bucureşti, 1944. Cazan 1973. Cazan I. Texte de folclor medical // Cercetării literare, Voi. II. Bucureşti, 1973. Clodd 1920. Clodd E. Magic in Namez, London, 1920. Ciachir 1934. Ciachir M. Obiceiurile religioase ale găgăuzilor din Basarabia // Viaţa Basarabiei. Chişinău, 1934. Nr. 6. P. 4-8. Çakır 2007. Çakır M. Gagauzlar: istoria, adetlär, dil hem din. Chişinău: Pontos, 2007. 218 p. Graur 2004. Graur A. Descîntecul la români: istorie şi actualitate / Teza de doctor în filologie. Chişinău, 2004. 135 p. Gradinami 2006. Grădinaru N. Aspectul omului sănătos în mentalitatea populară // Этнографические исследования в Республике Молдова. История и современность. Кишинев: Buziness-Elita, 2006. С. 517-534. Gradinami 2008. GradinaruN. Sincretismul magico-religios în medicina populară//Revista de etnologie şi culturologie. Voi. 3. Chişinău, 2008. P. 77-82. Ghinoiu 1997. Ghinoiu I. Obiceiuri populare de peste an. Dicţionar. Bucureşti, 1997. Grigoriu-Rigo 1907. Grigoriu-Rigo G. Medicina poporului. Bucureşti, 1907. Marian 1892. Marian S. F. Naşterea la români. Studiu etnografic. Bucureşti, 1892. Moldova gagauzlann. 2003. Moldova gagauzlann
halk türküleri / Toplayan hem hazırlayan E. N. Kvilinkova. Kişinöv: Инесса, 2003. 192 c. Haşdeu 1984. Haşdeu B.P. Cuvinte de bătrâni. Bucureşti, 1984. Voi. II. Pamfile 1916. Pamfile T. Mitologie Românească. Bucureşti, 1916. Pavelescu 1998. Pavelescu Gh. Magia la românii: studii şi cercetări despre magie. Descântece şi mana. Bucureşti: Minerva, 1998. Zavrak 1939. Zavrak P. Gagauzlar arasında kullanılar halk ilaçlan // Halk bilgisi haberleri. Sekizinci cilt, sayı: 85-96. İstanbul, 1939. / Перепечатано в журнале: Sabaa Yıldızı, № 41, Kömrat, 2008. S. 26-28. 279
Квилинкова E. H. ЭЛЕКТРОННЫЕ ИСТОЧНИКИ Амроян (а). Амроян И. Ф. Традиция заговаривания в болгарской народной медицине // http://www.bestreferat.ru/referat-93402.html Амроян (б). Амроян И. Ф. Духи древних славян // http://www.relga. ru/Environ/WebObj ects/tgu-www.woa/wa/Main?textid=23 8 level 1 =main
level2=articles. Амроян (в). Амроян И. Ф. http://next.feb-web.ru/feb/zagovoiy/indexes/ kly/kly-454-.htm Вавилонский Талмуд. Вавилонский Талмуд. Зевахим // http:// khazarzar.skeptik.net/thalmud/_tb_ru/zbachim.htm Даль. Даль В. О поверьях, суевериях и предрассудках русского на рода //
http://bibliotekar.ru/dal/index.htm Древние обереги. Древние обереги. История амулетов. Энциклопедия символов и знаков //http://sigils.ru/guards Дрозд. Дрозд Д. Христианские персонажи в белорусских народных заговорах // http://www.proza.ru/2005/07/27-11 Ермакова 2005. Ермакова Е. Е. Сибирская
заговорная традиция (конец XX - начало XXI вв.). Тюмень: Издатель Пашкин, 2005 // http:// www.ruthenia.ru/folklore/ermakova 1 .htm Ильина. Ильина И. В. Лечебная магия // http://www.bestreferat.ru/ referat-78456.html Кляус 1997. Кляус В. Л. Указатель сюжетов и сюжетных ситуаций заговорных текстов
восточных и южных славян. М.: Наследие, 1997 // http://01esja-01gerd.livejournal.eom/8191 .html Краснов. Краснов И. П. Наузы — славянские обереги //http:// dreamsilver-tarö.narod.ru/libr/metod/amulet/krasnov/nauz/index.htm Левкиевская. Левкиевская E. Е. Агрессия как форма защитной магии в славянской
традиционной культуре // http://il.rsuh.ru/lib/aggr/07.pdf Малиновский. Малиновский Б. К. Магия, наука и религия //
http:// www.upeIsinka.eom/R.ussian/cIassic_maIinov_3.htm Родомир. Родомир. Книга «заговорник». Ч. 1. Заговоры как одна из составляющих традиционной славянской культуры // http://svitk.ru/004_ book_book/l Ob/2169_rodomir-kniga_zagovomik.php «Сакральный» смысл. «Сакральный» смысл в верованиях и учениях//http://www.rian.ru/spravka/20070707/68528028-print.html 280
Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов Салифова. Салифова Ф. Ходжа лекува инсулт с муски // http://www. chudesa.net/?p=statia statiaid=1497/ Символика чисел. Символика чисел. New ethnic // http://www.tal. ra/home/chislo/kloiik/hj/index.htm Словарь. Словарь языческой мифологии славян // http://www. pagan.ru/slowar/O/oslowareO.php Соколов, Степанов 2001, Соколов И. И., Степанов В. В. Народная медицина-наука и традиционное знание. СПб., Гидрометеоиздат, 2001. 63 с. //http://pravkniga,ru/intlibs.html?id=684 Толковый словарь румынского языка (он-лайн) // http://www.dex. info-site.ro Юдин 1997. Юдин А. В. Ономастикой русских заговоров. Имена собственные в русском магическом фольклоре. М, 1997 // http://www. ruthenia.ru/folklore/judml .htm Durbaylo М. Durbaylo M. Dualar ve beddualar // www. ekitap. kulturturizm.gov.tr/Genel/dg.ashx?DIL=l 281
Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов РЕЗЮМЕ Исследование традиционной духовной культуры гагаузов на совре менном этапе показало, что процессы глобализации довольно слабо за тронули ее. Компактное проживание в сельской местности, патриархаль ный уклад жизни, роль сельской общины
и общественного мнения спо собствовали сохранению традиционной обрядности и мировоззрения. Народная медицина - неотъемлемая часть традиционной духовной культуры, сохраняющаяся в форме устной и религиозной традиции. По сравнению с другими областями традиционной культуры гагаузов, довольно хорошо
изученными предшествующими и современными ис следователями, народная медицина является совершенно неизученной. Настоящее исследование построено на анализе полевого материала, собранного автором в 2007-2008 гг. в ходе индивидуальных полевых исследований в гагаузских селах юга Республики Молдова. В
данной монографии он впервые вводится в научный оборот. В приложении представлено более 50 текстов заговоров и народных молитв, ранее не публиковавшихся. Проведенное исследование позволяет говорить о том, что у гагаузов сложился свой арсенал народных способов лечения, который тесно свя зан с их
традициями и религиозной принадлежностью. До настоящего времени в народе сохраняется вера в то, что отдельные люди обладают таинственными способностями причинять различный вред здоровью человека и животного. Помимо устных заговоров и обрядовой магии для лечения и предохранения от болезней у гагаузов
широко практику ется ношение специального оберега треугольной формы (муска). Со храняются архаичные
способы его изготовления, в которых в большей или меньшей степени проявляется влияние христианства. В каждом гагаузском селе есть babular / окиси («бабки», «знахар ки»), владеющие древними приемами врачевательной (лечебной) ма гии и широко использующие их. В большинстве случаев сведения как о магических, так и о рациональных способах лечения передавались по наследству и сохранялись в семье. Основная часть гагаузских ле карей являются потомственными врачевателями, хорошо известными в народе. Им приписываются особые способности, и они пользуются в селе большим авторитетом и уважением. Наиболее архаичные формы заговоров и магии зафиксированы в с. Гайдар, с. Джолтай, с. Баурчи, в которых и в настоящее время семейная и календарная обрядность во многом сохраняет свой традиционный характер. 383
Квилинкова K H. Заговоры, заклинания, обереги и другие виды народного врачевания в значительной степени основаны на вере в силу слова. Вместе с тем, данные современных научных исследований свидетельствуют о том, что настоящие знахари в той или иной степени обладают экстрасенсор ными способностями и
владеют инструментами изменения внутренне го состояния человека путем влияния на его психику. На основании представленного в работе полевого материала видно, что, с одной стороны, христианство влияло на форму и методы народ ной медицины, а с другой, под воздействием местных традиций проис ходил
процесс трансформации христианских воззрений и обрядности. Отношение Православной церкви и местного духовенства к народной медицине на разных этапах истории было различным, но в целом его можно охарактеризовать как относительно мирное сосуществование. Сравнительно-сопоставительное ңзучение
гагаузских лечебных обрядов, представлений о болезнях, заговоров, оберегов позволило выявить различные этнические компоненты в области традицион ной народной медицины гагаузов: южнославянский, тюркский, вос точнороманский и восточнославянский. Практически всем элементам религиозно-магической
обрядности гагаузов и связанным с ней пред ставлениям соответствуют аналоги в мировоззрении и обрядовой прак тике народов Юго-Восточной Европы. Однако значительная близость в данной области традиционной куль туры наблюдается с балканскими народами, с которыми гагаузы на про тяжении длительного
периода времени проживали в общем историкокультурном регионе. Это так называемый балканский пласт, представ ляющий
собой ядро не только народной медицины гагаузов, но и их традиционной культуры в целом. И в настоящее время институт знахарства является составной частью традиционной культуры гагаузов. Наряду с этим можно говорить о до вольно четком разграничении со второй половины XX в. сфер деятель ности между официальной и народной медициной. Последняя довольно уверенно сохраняет свою значимость при лечении нервно-психических расстройств (стаз, испуг и др.), травм (вывихи), кожных болезней, а также некоторых хронических заболеваний. Хорошо сохранившийся у гагаузов архаичный материал по народной медицине свидетельствует о том, что эта традиция не утратила своей значимости и в начале XXI в. 384
Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов REZUMAT Rezultatele studierii culturii spirituale tradiţionale ale găgăujilor la etapa actuală au dovedit că ei au fost afectaţi nesemnificativ în urma proceselor globalizării. Modul compact de trai în zonele rurale, viaţa patriarhală, rolul comunităţilor rurale şi a opiniei publice au contribuit la menţinerea ritualuri lor tradiţionale şi a filozofiei poporului. Medicina populară reprezintă o parte integrantă a culturii spirituale tra diţionale, care persistă în tradiţia orală şi religioasă. în comparaţie cu alte sfere a culturii tradiţionale ale găgăujilor, de altfel studiate îndeajuns de către cercetători, medicina populară reprezintă un domeniu complet necercetat. Studiul dat se bazează pe analiza materialului de teren, colectat de că tre autor în perioada anilor 2007-2008, în cursul cercetărilor individuale de teren, în satele găgăuze din sudul Republicii Moldova. Prin această mono grafie, analiza materialul de teren se introduce pentru prima dată în circuitul ştiinţific. Astfel în anexa lucrării sunt prezentate mai mult de 50 de texte cu descîntece şi rugăciuni populare nepublicate anterior. în urma studiului afectuat menţionăm, că la găgăuji s-a format propriul arsenal ale lor metode populare de tratament, direct legate de tradiţii şi apar tenenţă religioasă. Până în prezent există părerea că unii oameni au capacităţi misterioase de afecta sănătatea umană şi animală. Pe lîngă farmecele verbale şi ritualurile magice efectuate în scopul tratamentului şi prevenirii bolilor, la găgăuji de asemenea se practică pe
larg purtarea amuletului special de formă triunghiulară (muska), la cofecţionarea căzuia sínt utilizate metodele arhaice, prin care, într-o măsură sau alta, se proeminează influenţa creştinismului. în orice sat găgăuz există babular / окиси («bunici», «tămăduitori»), care posedă tehnici vechi de magie medicinală folosite pe larg. în majoritatea ca zurilor, informaţia privind atît magia, cît şi metodele raţionale de tratament se transmiteau prin moştenire şi se păstrau în sinul familiei. O bună parte din vindecătrii găgăuji sunt consfinţiţi prin moştenire şi se bucură de popularitate printre oameni. Există pararea că ei posedă abilităţi speciale şi sínt trataţi cu o mare autoritate şi respect practica celor mai arhaice magii a fost depistată în satele Gaidar, Dzholtay, Baurci, unde pînă în prezent s-a păstrat caracterul tradiţional al ritualurilor de familie şi a celor calendaristice. 387
Квилинкова K H. Descìntecele, amuletele şi alte forme de vindecare populară sunt, în mare măsură, bazate pe credinţa în puterea cuvintului. Cu toate acestea, cercetările contemporane dovedesc că aceşti tămăduitori, înr-o măsură sau alta, au abili tăţi extrasensoriale şi stăpânesc cu succes mecanismele de schimbare a stării interioare al omului, prin influenţa asupra psihicului acestuia. In baza materialului de teren folosit în cercetare concluzionăm că creş tinismul, pe de o parte, a influenţat asupra formei şi metodelor medicinei tradiţionale, iar pe de altă parte, sub influenţa tradiţiilor locale s-au produs anumite transformări a credinţei şi ritualurilor creştine. Atitudinea Bisericii Ortodoxe şi al clerului local faţă de medicina populară la diferite etape isto rice a fost variată, dar la general vorbind, aceasta poate fi caracterizată de o coexistenţă relativ paşnică. Studiul comparativ al ritualurilor de vindecare găgăuză, viziunilor despre boală, farmecelor şi amuletelor, a contribuit la identificarea diferitor compo nente etnice în domeniul medicinii tradiţionale găgăuze: sud-slavice, turce, est-romanice şi est-slavice. Majoritatea elementelor ritualurilor religioase şi magice ale găgăujilor, dar şi viziunilor legete de acestea corespund divese analogii din practica rituală şi viziunile popoarelor din sud-estul Europei. Cu toate acestea, există o similitudine semnificativă în domeniul culturii tradiţionale cu popoarele balcanice, alături de care găgăujii, în decurs de o perioadă îndelungată de timp, au trăit într-o regiune istorico-culturală comu nă. Acest
aşa-numiţ “strat balcanic”, reprezintă nucleul nu doar a medicinei tradiţionale ale găgăujilor, dar şi a culturii lor tradiţionale în ansamblu. La etapa actuală, practica tămăduirii constituie o parte integrantă a cul turii tradiţionale găgăuze. Cu toate acestea, putem vorbi despre o delimitare clară a sferelor de activitate în medicina oficială şi cea tradiţională, începînd cu a doua jumătate a sec. XX. Este de menţionat că medicina populară îşi păstrează încă ferm însemnătatea la tratarea tulburărilor neuropsihice (de ochi, spaimă ş. a.) leziunilor (entorse), bolilor de piele, precum şi anumitor boli cronice. Materialul arhaic bine păstrat de către găgăuji în domeniul me dicinii populare, ne sugerează că această tradiţie nu şi-a pierdut relevanţa la începutul sec. XXI. 388 |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Kvilinkova, Elizaveta Nikolaevna 1966- |
| author_GND | (DE-588)132684489 |
| author_facet | Kvilinkova, Elizaveta Nikolaevna 1966- |
| author_role | aut |
| author_sort | Kvilinkova, Elizaveta Nikolaevna 1966- |
| author_variant | e n k en enk |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV047082623 |
| ctrlnum | (OCoLC)1249674201 (DE-599)BVBBV047082623 |
| era | Geschichte gnd |
| era_facet | Geschichte |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>03579nam a2200637 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV047082623</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20210504 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">210111s2010 a||| |||| 00||| rus d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9789975661829</subfield><subfield code="9">978-9975-66-182-9</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1249674201</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV047082623</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">rus</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-121</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">880-01</subfield><subfield code="a">Kvilinkova, Elizaveta Nikolaevna</subfield><subfield code="d">1966-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)132684489</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="6">880-02</subfield><subfield code="a">Zagovory, magija i oberegi v narodnoj medicine gagauzov</subfield><subfield code="c">Elizaveta Kvilinkova ; Akademija nauk Respubliki Moldova, Institut kulʹturnogo nasledija</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="6">880-03</subfield><subfield code="a">Kišinev</subfield><subfield code="b">Izdatelʹstvo "Elan Inc"</subfield><subfield code="c">2010</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="3"><subfield code="6">880-04</subfield><subfield code="a">Kišinev</subfield><subfield code="b">Tipografija "Elan Poligraf"</subfield><subfield code="c">2010</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">389 Seiten</subfield><subfield code="b">Illustrationen</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Text russisch</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Text russisch, teilweise gagausisch.</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">In kyrillischer Schrift</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Volksmedizin</subfield><subfield code="0">(DE-588)4078940-8</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Brauch</subfield><subfield code="0">(DE-588)4008017-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Gagausen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4365748-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Traditional medicine / Moldova / Găgăuzia</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="2"><subfield code="a">Găgăuzia (Moldova) / Social life and customs</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Manners and customs</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Traditional medicine</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="2"><subfield code="a">Moldova / Găgăuzia</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Gagausen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4365748-5</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Volksmedizin</subfield><subfield code="0">(DE-588)4078940-8</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Brauch</subfield><subfield code="0">(DE-588)4008017-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Geschichte</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032489389&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032489389&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032489389&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032489389&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">100-01/(N</subfield><subfield code="a">Квилинкова, Елизавета Николаевна</subfield><subfield code="a">ut</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="1" ind2="0"><subfield code="6">245-02/(N</subfield><subfield code="a">Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов</subfield><subfield code="c">Елизавета Квилинкова ; Академия наук Республики Молдова, Институт культурного наследия</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1=" " ind2="1"><subfield code="6">264-03/(N</subfield><subfield code="a">Кишинев</subfield><subfield code="b">Издательство "Elan Inc"</subfield><subfield code="c">2010</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1=" " ind2="3"><subfield code="6">264-04/(N</subfield><subfield code="a">Кишинев</subfield><subfield code="b">Типография "Elan Poligraf"</subfield><subfield code="c">2010</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="f">sla</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20210504</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032489389</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">610.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">476</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">390</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">476</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV047082623 |
| illustrated | Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T16:16:59Z |
| indexdate | 2024-07-10T09:02:05Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9789975661829 |
| language | Russian |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032489389 |
| oclc_num | 1249674201 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 389 Seiten Illustrationen |
| psigel | BSB_NED_20210504 |
| publishDate | 2010 |
| publishDateSearch | 2010 |
| publishDateSort | 2010 |
| publisher | Izdatelʹstvo "Elan Inc" |
| record_format | marc |
| spelling | 880-01 Kvilinkova, Elizaveta Nikolaevna 1966- Verfasser (DE-588)132684489 aut 880-02 Zagovory, magija i oberegi v narodnoj medicine gagauzov Elizaveta Kvilinkova ; Akademija nauk Respubliki Moldova, Institut kulʹturnogo nasledija 880-03 Kišinev Izdatelʹstvo "Elan Inc" 2010 880-04 Kišinev Tipografija "Elan Poligraf" 2010 389 Seiten Illustrationen txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Text russisch Text russisch, teilweise gagausisch. In kyrillischer Schrift Geschichte gnd rswk-swf Volksmedizin (DE-588)4078940-8 gnd rswk-swf Brauch (DE-588)4008017-1 gnd rswk-swf Gagausen (DE-588)4365748-5 gnd rswk-swf Traditional medicine / Moldova / Găgăuzia Găgăuzia (Moldova) / Social life and customs Manners and customs Traditional medicine Moldova / Găgăuzia Gagausen (DE-588)4365748-5 s Volksmedizin (DE-588)4078940-8 s Brauch (DE-588)4008017-1 s Geschichte z DE-604 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032489389&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032489389&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032489389&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032489389&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract 100-01/(N Квилинкова, Елизавета Николаевна ut 245-02/(N Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов Елизавета Квилинкова ; Академия наук Республики Молдова, Институт культурного наследия 264-03/(N Кишинев Издательство "Elan Inc" 2010 264-04/(N Кишинев Типография "Elan Poligraf" 2010 |
| spellingShingle | Kvilinkova, Elizaveta Nikolaevna 1966- Zagovory, magija i oberegi v narodnoj medicine gagauzov Volksmedizin (DE-588)4078940-8 gnd Brauch (DE-588)4008017-1 gnd Gagausen (DE-588)4365748-5 gnd |
| subject_GND | (DE-588)4078940-8 (DE-588)4008017-1 (DE-588)4365748-5 |
| title | Zagovory, magija i oberegi v narodnoj medicine gagauzov |
| title_auth | Zagovory, magija i oberegi v narodnoj medicine gagauzov |
| title_exact_search | Zagovory, magija i oberegi v narodnoj medicine gagauzov |
| title_exact_search_txtP | Zagovory, magija i oberegi v narodnoj medicine gagauzov |
| title_full | Zagovory, magija i oberegi v narodnoj medicine gagauzov Elizaveta Kvilinkova ; Akademija nauk Respubliki Moldova, Institut kulʹturnogo nasledija |
| title_fullStr | Zagovory, magija i oberegi v narodnoj medicine gagauzov Elizaveta Kvilinkova ; Akademija nauk Respubliki Moldova, Institut kulʹturnogo nasledija |
| title_full_unstemmed | Zagovory, magija i oberegi v narodnoj medicine gagauzov Elizaveta Kvilinkova ; Akademija nauk Respubliki Moldova, Institut kulʹturnogo nasledija |
| title_short | Zagovory, magija i oberegi v narodnoj medicine gagauzov |
| title_sort | zagovory magija i oberegi v narodnoj medicine gagauzov |
| topic | Volksmedizin (DE-588)4078940-8 gnd Brauch (DE-588)4008017-1 gnd Gagausen (DE-588)4365748-5 gnd |
| topic_facet | Volksmedizin Brauch Gagausen |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032489389&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032489389&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032489389&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032489389&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT kvilinkovaelizavetanikolaevna zagovorymagijaioberegivnarodnojmedicinegagauzov |