L'Église catholique au Congo-Brazzaville: des origines à nos jours
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L'Harmattan
[2020]
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| Schriftenreihe: | Églises d'Afrique
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TABLE DES MATIERES DÉDICACE. 7 AVANT-PROPOS. 9 PRÉFACE.11 1. L’ÉCLOSION DU CLERGÉ DIT INDIGÈNE. 12 2. LE TRAVAIL DE L’INCULTURATION À TRAVERS L’ÉTUDE DES LANGUES LOCALES. 12 3. L’ÉCOLE. 13 INTRODUCTION. 15 CHAPITRE I LE CONGO PRÉCOLONIAL. 21 1. LE TEMPS DES ROYAUMES. 21 2. LE CONGO PENDANT LA PÉNÉTRATION COLONIALE ET MISSIONNAIRE.23 3. L’ŒUVRE DE SAVORGNAN DE BRAZZA AU CONGO.24 3.1. PREMIÈRE EXPÉDITION.25 3.2. DEUXIÈME EXPÉDITION.26 3.3. SIGNATURE DU TRAITE CORDIER MA LOANGO. 27 CHAPITRE II L’ÉVANGÉLISATION DU
ROYAUME KONGO (XVe-XIXe SIÈCLES).29 1. 2. 3. 4. HISTOIRE DU ROYAUME KONGO.29 SITUATION ET LIMITES DU ROYAUME.32 DIEGO CAO ET L’EXPLORATION DU FLEUVE CONGO. 32 L’ÉVANGÉLISATION DU ROYAUME KONGO.33 4.1. LA CONVERSION DU ROI NZINGA NKUWU (JOAO Ia). 33 4.2. LE RÈGNE DU ROI AFONSO 1. 37 4.3. D’AUTRES TENTATIVES AVEC LA PROPAGANDA FIDE. 42 4.4. L’ESCLAVAGE ET LA TRAITE DES NOIRS. 45 207
CHAPITRE III LES MISSIONS DE L’ÉPOQUE COLONIALE. 51 1. CONTEXTE SOCIO-CULTUREL.51 2. LES GRANDES FIGURES MISSIONNAIRES. 53 3. PÉNÉTRATION MISSIONNAIRE ET IMPLANTATION DU CHRISTIANISME. 54 4. LA CONFÉRENCE DE BERLIN. 57 5. LA CRÉATION DU VICARIAT APOSTOLIQUE DU CONGO-FRANÇAIS (1886). 63 6. LA DIVISION DU VICARIAT APOSTOLIQUE DU CONGO-FRANÇAIS (1890). 67 7. LES PIONNIERS DE L’ÉVANGÉLISATION DU CONGO. 69 7.1. MGR HIPPOLYTE CARRIE.70 7.1.1. NAISSANCE ET VOCATION.70 7.1.2. VIE MISSIONNAIRE. 70 7.1.3. LE PÈRE CARRIE AU CONGO.71 7.2. MGR PROSPER AUGOUARD.74 7.2.1. NAISSANCE, VOCATION ET PARCOURS. 74 7.2.2. MINISTÈRE SACERDOTAL ET ACTIVITÉ MISSIONNAIRE.75 7.3. D’AUTRES FIGURES MISSIONNAIRES. 76 8. LES DIFFÉRENTES
CONGRÉGATIONS RELIGIEUSES.77 8.1. LA CONGRÉGATION DES PÈRES DU SAINT-ESPRIT. 77 8.2. LA CONGRÉGATION DES SŒURS DE SAINT JOSEPH DE CLUNY.78 8.3. LA CONGRÉGATION DES SŒURS FRANCISCAINES MISSIONNAIRES DE MARIE.80 8.4. TABLEAU DES CONGRÉGATIONS RELIGIEUSES ET LEURS DATES D’ARRIVÉE AU CONGO.82 8.4.1. LES CONGRÉGATIONS RELIGIEUSES MASCULINES. 83 8.4.2. LES CONGRÉGATIONS RELIGIEUSES FÉMININES. 84 CHAPITRE IV L’ÉVANGÉLISATION DANS LE VICARIAT DE LOANGO.89 1. HISTORIQUE DE LOANGO. 89 1.1. LES MISSIONNAIRES CAPUCINS.90 1.2. LES MISSIONNAIRES FRANÇAIS AU XVIII è SIÈCLE. 91 1.3. LES PERES DU SAINT-ESPRIT AU CONGO : DE 1865 A NOS JOURS. 94 2. LA FONDATION DES MISSIONS.98 2.1. LES MISSIONS DU VICARIAT APOSTOLIQUE DE LOANGO 99 2.2. LES ÉVÊQUES DE LOANGO. 101 2.3. TABLEAU DES ÉVÊQUES DE POINTE-NOIRE. 101 208
CHAPITRE V L’ÉVANGÉLISATION DANS LE VICARIAT DU HAUT-CONGO.103 1. LES PHASES DE L’ÉVANGÉLISATION. 104 LL PREMIER VOYAGE MISSIONNAIRE DE P. AUGOUARD AU STANLEY-POOL (1881).104 1.2. SECOND VOYAGE MISSIONNAIRE DE MGR AUGOUARD AU STANLEY-POOL ET FONDATION DES MISSIONS.109 1.3. FONDATION DES MISSIONS. 112 1.4. LES MISSIONS DU VICARIAT APOSTOLIQUE DU HAUT-CONGO.113 2. DIVISION DU VICARIAT APOSTOLIQUE DE BRAZZAVILLE ET ÉRECTION DES DIOCÈSES. 115 2.1. ARCHIDIOCÈSE DE BRAZZAVILLE.117 2.2. LES ÉVÊQUES DE BRAZZAVILLE.117 2.3. ARCHIDIOCÈSE D’OWANDO. 118 2.4. LES ÉVÊQUES D’OWANDO.120 CHAPITRE VI NAISSANCE DU CLERGÉ INDIGÈNE ET DES RELIGIEUSES INDIGÈNES 121 1. LES PRÊTRES CONGOLAIS : DIOCÉSAINS ET RELIGIEUX.122 1.1. VICARIAT APOSTOLIQUE DE LOANGO (POINTE-NOIRE). 122 1.2. VICARIAT DE BRAZZAVILLE OU DU HAUT CONGO. 123 2. LES PREMIÈRES RELIGIEUSES CONGOLAISES. 124 2.1. SŒUR ANGÈLE
TCHIBINDA.126 2.2. SŒUR ANNE MARIE KALOUKA. 126 2.3. SŒUR PIERRE-CLAVER ZOUNGOULA « (LA FLEUR NOIRE) » 126 3. LES ŒUVRES MISSIONNAIRES.127 CHAPITRE VII L’ÉGLISE DU CONGO AUJOURD’HUI.133 1. LE TEMPS DES ÉVÊQUES LOCAUX. 133 2. LES DIOCÈSES DU CONGO.135 2.1. L’ARCHIDIOCÈSE DE POINTE-NOIRE. 136 2.2. L’ARCHIDIOCÈSE DE BRAZZAVILLE. 136 2.3. L’ARCHIDIOCÈSE D’OWANDO. 137 2.4. LE DIOCÈSE D’OUESSO.137 2.5. LE DIOCÈSE DE NKAYI.138 2.6. LE DIOCÈSE DE KINKALA. 138 2.7. LE DIOCÈSE D’IMPFONDO. 138 2.8. LE DIOCÈSE DE GAMBOMA. 138 2.9. LE DIOCÈSE DE DOLISIE. 139 2.10. CONFIGURATION ACTUELLE DE L’ÉGLISE DU CONGO. 139 209
3. LES DÉFIS DE L’ÉGLISE DU CONGO AUJOURD’HUI. 140 3.1. LE PHÉNOMÈNE DES SECTES. 141 3.2. L’ISLAM.142 3.3. LES RÉSEAUX SOCIAUX ET LES MASS MEDIAS. 142 3.4. LA PAUVRETÉ ET LE CHÔMAGE. 143 3.5. LA FAMILLE. 144 3.6. L’ENGAGEMENT POLITIQUE. 145 3.7. D’AUTRES DÉFIS. 146 CONCLUSION. 149 SIGLES ET ABRÉVIATIONS. 151 BIBLIOGRAPHIE. 153 1. SOURCES. 153 2. OUVRAGES. 155 ANNEXES. 169 PHOTOS.179 CHRONOLOGIE
HISTORIQUE.201 210
L’Église catholique au Congo-Brazzaville Des origines à nos jours Ce texte retrace les origines de l'Église du Congo. Une histoire qui débute au XV' siècle, avec différentes tentatives, aboutit au XIX'siècle, en 1883, avec la fondation des premières missions du Congo (Loango et Linzolo), et se poursuit au XX' siècle, notamment en 1955, avec l'érection des diocèses. Cette histoire est riche et mouvementée, faite de moments de joie et de peine pour les populations, comme pour les missionnaires, qui doivent affronter de nombreuses étapes, souvent au péril de leur vie (forêts, rivières, fleuves, maladies, climats, etc.), avec pour seul objectif : annoncer la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ. Le grain semé en 1883 a germé et fait du Congo aujourd'hui une Église post-centenaire. La période de l'implantation des missions en terre congolaise (la plantatio e celesaie), objet de cet ouvrage, mérite ainsi une attention particulière. Ce livre nous plonge dans l’histoire de l'Église du Congo, pour marcher sur les pas des pères fondateurs et, au retour, s’engager efficacement dans le champ de la nouvelle évangélisation en faisant prévaloir les valeurs humaines et évangéliques. Armand Brice ¡bombo est historien, maître-assistant (CAMES), enseignantchercheur à la faculté des lettres, arts et sciences humaines (FLASH), parcours type histoire, de l'université Marien Ngouabi (Brazzaville), professeur au Grand séminaire de théologie Émile Biayenda et à l'Institut des sciences religieuses. Membre du clergé diocésain de Gamboma, il est actuellement secrétaire général de la Conférence épiscopale du
Congo. Spécialiste de l 'histoire des missions catholiques en Afrique, il est auteur de nombreux articles et d'un ouvrage publié chez L'Harmattan en 2012. En couverture : les deux premiers vicaires apostoliques du Congo français : Mgr Marie-Hippolyte Carrie (1804-1906) et Mgr Prosper-Philippe Augouard (1852-1921). Sources : archives spiritaines. ISBN : 978-2-343-13776-6 22,50 € 9V82343 137766 |
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TABLE DES MATIERES DÉDICACE. 7 AVANT-PROPOS. 9 PRÉFACE.11 1. L’ÉCLOSION DU CLERGÉ DIT INDIGÈNE. 12 2. LE TRAVAIL DE L’INCULTURATION À TRAVERS L’ÉTUDE DES LANGUES LOCALES. 12 3. L’ÉCOLE. 13 INTRODUCTION. 15 CHAPITRE I LE CONGO PRÉCOLONIAL. 21 1. LE TEMPS DES ROYAUMES. 21 2. LE CONGO PENDANT LA PÉNÉTRATION COLONIALE ET MISSIONNAIRE.23 3. L’ŒUVRE DE SAVORGNAN DE BRAZZA AU CONGO.24 3.1. PREMIÈRE EXPÉDITION.25 3.2. DEUXIÈME EXPÉDITION.26 3.3. SIGNATURE DU TRAITE CORDIER MA LOANGO. 27 CHAPITRE II L’ÉVANGÉLISATION DU
ROYAUME KONGO (XVe-XIXe SIÈCLES).29 1. 2. 3. 4. HISTOIRE DU ROYAUME KONGO.29 SITUATION ET LIMITES DU ROYAUME.32 DIEGO CAO ET L’EXPLORATION DU FLEUVE CONGO. 32 L’ÉVANGÉLISATION DU ROYAUME KONGO.33 4.1. LA CONVERSION DU ROI NZINGA NKUWU (JOAO Ia). 33 4.2. LE RÈGNE DU ROI AFONSO 1. 37 4.3. D’AUTRES TENTATIVES AVEC LA PROPAGANDA FIDE. 42 4.4. L’ESCLAVAGE ET LA TRAITE DES NOIRS. 45 207
CHAPITRE III LES MISSIONS DE L’ÉPOQUE COLONIALE. 51 1. CONTEXTE SOCIO-CULTUREL.51 2. LES GRANDES FIGURES MISSIONNAIRES. 53 3. PÉNÉTRATION MISSIONNAIRE ET IMPLANTATION DU CHRISTIANISME. 54 4. LA CONFÉRENCE DE BERLIN. 57 5. LA CRÉATION DU VICARIAT APOSTOLIQUE DU CONGO-FRANÇAIS (1886). 63 6. LA DIVISION DU VICARIAT APOSTOLIQUE DU CONGO-FRANÇAIS (1890). 67 7. LES PIONNIERS DE L’ÉVANGÉLISATION DU CONGO. 69 7.1. MGR HIPPOLYTE CARRIE.70 7.1.1. NAISSANCE ET VOCATION.70 7.1.2. VIE MISSIONNAIRE. 70 7.1.3. LE PÈRE CARRIE AU CONGO.71 7.2. MGR PROSPER AUGOUARD.74 7.2.1. NAISSANCE, VOCATION ET PARCOURS. 74 7.2.2. MINISTÈRE SACERDOTAL ET ACTIVITÉ MISSIONNAIRE.75 7.3. D’AUTRES FIGURES MISSIONNAIRES. 76 8. LES DIFFÉRENTES
CONGRÉGATIONS RELIGIEUSES.77 8.1. LA CONGRÉGATION DES PÈRES DU SAINT-ESPRIT. 77 8.2. LA CONGRÉGATION DES SŒURS DE SAINT JOSEPH DE CLUNY.78 8.3. LA CONGRÉGATION DES SŒURS FRANCISCAINES MISSIONNAIRES DE MARIE.80 8.4. TABLEAU DES CONGRÉGATIONS RELIGIEUSES ET LEURS DATES D’ARRIVÉE AU CONGO.82 8.4.1. LES CONGRÉGATIONS RELIGIEUSES MASCULINES. 83 8.4.2. LES CONGRÉGATIONS RELIGIEUSES FÉMININES. 84 CHAPITRE IV L’ÉVANGÉLISATION DANS LE VICARIAT DE LOANGO.89 1. HISTORIQUE DE LOANGO. 89 1.1. LES MISSIONNAIRES CAPUCINS.90 1.2. LES MISSIONNAIRES FRANÇAIS AU XVIII è SIÈCLE. 91 1.3. LES PERES DU SAINT-ESPRIT AU CONGO : DE 1865 A NOS JOURS. 94 2. LA FONDATION DES MISSIONS.98 2.1. LES MISSIONS DU VICARIAT APOSTOLIQUE DE LOANGO 99 2.2. LES ÉVÊQUES DE LOANGO. 101 2.3. TABLEAU DES ÉVÊQUES DE POINTE-NOIRE. 101 208
CHAPITRE V L’ÉVANGÉLISATION DANS LE VICARIAT DU HAUT-CONGO.103 1. LES PHASES DE L’ÉVANGÉLISATION. 104 LL PREMIER VOYAGE MISSIONNAIRE DE P. AUGOUARD AU STANLEY-POOL (1881).104 1.2. SECOND VOYAGE MISSIONNAIRE DE MGR AUGOUARD AU STANLEY-POOL ET FONDATION DES MISSIONS.109 1.3. FONDATION DES MISSIONS. 112 1.4. LES MISSIONS DU VICARIAT APOSTOLIQUE DU HAUT-CONGO.113 2. DIVISION DU VICARIAT APOSTOLIQUE DE BRAZZAVILLE ET ÉRECTION DES DIOCÈSES. 115 2.1. ARCHIDIOCÈSE DE BRAZZAVILLE.117 2.2. LES ÉVÊQUES DE BRAZZAVILLE.117 2.3. ARCHIDIOCÈSE D’OWANDO. 118 2.4. LES ÉVÊQUES D’OWANDO.120 CHAPITRE VI NAISSANCE DU CLERGÉ INDIGÈNE ET DES RELIGIEUSES INDIGÈNES 121 1. LES PRÊTRES CONGOLAIS : DIOCÉSAINS ET RELIGIEUX.122 1.1. VICARIAT APOSTOLIQUE DE LOANGO (POINTE-NOIRE). 122 1.2. VICARIAT DE BRAZZAVILLE OU DU HAUT CONGO. 123 2. LES PREMIÈRES RELIGIEUSES CONGOLAISES. 124 2.1. SŒUR ANGÈLE
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3. LES DÉFIS DE L’ÉGLISE DU CONGO AUJOURD’HUI. 140 3.1. LE PHÉNOMÈNE DES SECTES. 141 3.2. L’ISLAM.142 3.3. LES RÉSEAUX SOCIAUX ET LES MASS MEDIAS. 142 3.4. LA PAUVRETÉ ET LE CHÔMAGE. 143 3.5. LA FAMILLE. 144 3.6. L’ENGAGEMENT POLITIQUE. 145 3.7. D’AUTRES DÉFIS. 146 CONCLUSION. 149 SIGLES ET ABRÉVIATIONS. 151 BIBLIOGRAPHIE. 153 1. SOURCES. 153 2. OUVRAGES. 155 ANNEXES. 169 PHOTOS.179 CHRONOLOGIE
HISTORIQUE.201 210
L’Église catholique au Congo-Brazzaville Des origines à nos jours Ce texte retrace les origines de l'Église du Congo. Une histoire qui débute au XV' siècle, avec différentes tentatives, aboutit au XIX'siècle, en 1883, avec la fondation des premières missions du Congo (Loango et Linzolo), et se poursuit au XX' siècle, notamment en 1955, avec l'érection des diocèses. Cette histoire est riche et mouvementée, faite de moments de joie et de peine pour les populations, comme pour les missionnaires, qui doivent affronter de nombreuses étapes, souvent au péril de leur vie (forêts, rivières, fleuves, maladies, climats, etc.), avec pour seul objectif : annoncer la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ. Le grain semé en 1883 a germé et fait du Congo aujourd'hui une Église post-centenaire. La période de l'implantation des missions en terre congolaise (la plantatio e celesaie), objet de cet ouvrage, mérite ainsi une attention particulière. Ce livre nous plonge dans l’histoire de l'Église du Congo, pour marcher sur les pas des pères fondateurs et, au retour, s’engager efficacement dans le champ de la nouvelle évangélisation en faisant prévaloir les valeurs humaines et évangéliques. Armand Brice ¡bombo est historien, maître-assistant (CAMES), enseignantchercheur à la faculté des lettres, arts et sciences humaines (FLASH), parcours type histoire, de l'université Marien Ngouabi (Brazzaville), professeur au Grand séminaire de théologie Émile Biayenda et à l'Institut des sciences religieuses. Membre du clergé diocésain de Gamboma, il est actuellement secrétaire général de la Conférence épiscopale du
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