Verfügbarkeit: Die Theologie der Vermählung

Die Theologie der Vermählung: über die Einheit von Gott und Mensch und das Connubium divinum bei M. J. Scheeben

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Gasper, Hans 1942- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Baden-Baden Tectum Verlag [2020]
Schriftenreihe:	Wissenschaftliche Beiträge aus dem Tectum Verlag. Theologie Band 13
Schlagworte:	Scheeben, Matthias Joseph > 1835-1888 Einwohnung Gottes Trinitätslehre Gott Metapher Mensch Katholische Theologie Eheschließung Dogmatik Gnade Christologie 19. Jahrhundert Brautmystik Ekklesiologie Frau Glaube Gottesmutter Inhabitatio propria Mann-Frau Mariologie Natur-Gnade Pneumatologie Schöpfungstheologie Theologiegeschichte Trinitätstheologie Vermählungstheologie Hochschulschrift
Online-Zugang:	Inhaltstext Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	XV, 702 Seiten 24 cm x 17 cm
ISBN:	9783828845053

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MARC


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Datensatz im Suchindex

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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS ABKUERZUNGSVERZEICHNIS ......................................................................................................... XV VORWORT ................................................................................................................. I 1 EINLEITUNG .......................................................................................................... 5 1.1 SCHEEBENS THEOLOGIE - EIN ERSTER BLICK .................................................................................. 7 1.2 AUFBAU, STRUKTUR UND PROBLEMZONEN DER ARBEIT ........................................................................ 13 2 BIOGRAPHIE, THEOLOGIEGESCHICHTLICHE EINORDNUNG, UEBERBLICK ZUM STAND DER SCHEEBEN-FORSCHUNG .......................................................................................... 19 2.1 BIOGRAPHIE ................................................................................................................. 19 2.2. THEOLOGIEGESCHICHTLICHE EINORDNUNG .................................................................................... 28 2.2.1 ERSTER UEBERBLICK .................................................................................................. 28 2.2.2 ROEMISCHE SCHULE ................................................................................................. 30 2.2.3 NEUSCHOLASTIK ..................................................................................................... 33 2.2.4 TUEBINGER SCHULE ................................................................................................. 38 2.2.5 MYSTISCHE THEOLOGIE ............................................................................................. 43 2.2.6 ROMANTIK .........................................................................................................48 2.3 EIN RESUEMEE .............................................................................................................. 49 2.4 DIE THEOLOGIE, ZUMAL DIE VERMAEHLUNGSTHEOLOGIE SCHEEBENS IN DER NEUEREN FORSCHUNG .......................... 51 3 STRUKTUR DES GANZEN - SCHWERPUNKTE .................................................................. 59 3.1 DIE GESAMTIDEE DER UEBERNATUERLICHEN ORDNUNG - UEBERBLICK .......................................................... 59 3.1.1 ALS OB SIE EIN WESEN WAEREN: DIE GESAMTIDEE DER UEBERNATUERLICHEN ORDNUNG .............................. 61 3.1.2 DIE HERRLICHKEITEN DER GOETTLICHEN GNADE ...................................................................... 63 3.1.3 TRINITARISCHER HORIZONT: ADOPTIVKINDSCHAFT .................................................................... 66 3.1.4 VERGOETTLICHUNG - VERAEHNLICHUNG - VEREINIGUNG ..............................................................66 3.2 GESAMTNATUR HOEHERER ORDNUNG - UEBERBLICK ........................................................................... 68 3.2.1 NATUR UND GNADE: UNTERSCHEIDUNG UND EINHEIT .............................................................. 68 3.2.2 KRAFT UND TENDENZ - NATUR ALS WURZEL ......................................................................... 71 V 3.2.3 UEBERNATUR ALS NATUR ............................................................................................... 73 3.2.4 ANALOGIE DER EINHEIT VON SEELE UND LEIB - INNERSTE GOTTBEZOGENHEIT DER SCHOEPFUNG ................... 74 3.2.5 DIE IDEE DER SCHOEPFUNG ......................................................................................... 76 3.2.6 NATUR UND GNADE FORMAL ........................................................................................ 77 3.2.7 NATUR DES EBENBILDES GOTTES ....................................................................................80 3.2.8 NATUR UND GNADE KONKRET: DURST NACH DEM UNENDLICHEN - SEHNSUECHTIGES EINTRINKEN EINES DEN TIEFSTEN BEDUERFNISSEN DER NATUR ENTSPRECHENDEN HIMMLISCHEN BALSAMS ................................. 81 3.2.9 NATURA INSTITUTA: EIN LETZTES ZIEL DES MENSCHEN .............................................................. 86 3.2.10 INFORMATIONSANALOGE ZEUGUNG - GESAMTNATUR HOEHERER ORDNUNG .......................................... 87 3.2.11 IN DER TATSAECHLICHEN ORDNUNG IST ALLES WAHRHAFT SITTLICHE HANDELN UEBERNATUERLICH BESTIMMT UND GETRAGEN ...........................................................................................................89 3.2.12 DIE NATUR GOTTES - GRUND ALLEN LEBENS ........................................................................ 92 3.3 DAS GANZE .................................................................................................................. 93 3.3.1 WISSENSCHAFT UND AESTHETIK - BEGRIFF UND GESTALT ............................................................. 93 3.3.2 ORGANISCHES GANZES ............................................................................................. 93 3.3.3 WECHSELSEITIGE ORGANISCHE EINHEIT KONSTITUTIVER PRINZIPIEN EINES GANZEN ................................. 94 3.3.4 SCHOENHEIT UND HERRLICHKEIT DES GANZEN ....................................................................... 96 3.3.5 GESAMTIDEE - GESAMTHANDLUNG - GESAMTBEGRIFF - GESAMTBILD ...........................................99 3.3.6 DAS GANZE NOCH EINMAL - ZWEI THEOLOGIEN? EINE ZWISCHENUEBERLEGUNG .................................. 101 3.4 DIE GEHEIMNISSE DES GOETTLICHEN SCHOSSES UND DES GOETTLICHEN HERZENS: DER NEXUS MYSTERIORUM INTER SE ... .103 3.4.1 TRINITAET - INKARNATION - GNADE ................................................................................ 103 3.4.2 GRUNDBEGRIFF UND GRUNDIDEE ALS FRUCHTBARE WURZEL ......................................................... 105 3.4.3 FRUCHTBARKEIT ALS GRUNDBEGRIFF. ............................................................................... 107 3.4.4 BONUM EST COMMUNICATIVUM SUI: FRUCHTBARKEIT DES GOETTLICHEN SCHOSSES UND HERZENS ................. 110 3.4.5 BEGRIFFE UND BILDER ............................................................................................. 113 3.4.5.1 PHYSISCH - MORALISCH .................................................................................. 113 34.5.2 VEREINIGUNG - VERAEHNLICHUNG NOCH EINMAL ........................................................ 119 3.4.53 BILD UND BEGRIFF: BEGRIFFSBILDER ....................................................................... 121 3.4.54 DIE GEHEIMNISSE DES CHRISTENTUMS ALS ABBILDUNGSGESCHEHEN .................................... 123 3.5 SCHEEBENS VERMAEHLUNGSTHEOLOGIE .................................................................................... 125 3.5.1 DIE FELDER DER VERMAEHLUNGSTHEOLOGIE ........................................................................ 126 3.5.2 DIE VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE ..................................................................... 127 3.5.3 DAS CONNUBIUM DIVINUM IM ENGEREN SINN, ALSO IN CHRISTOLOGISCH-MARIOLOGISCHER KONKRETION ....... 131 3.54 DIE ZUORDNUNG VON ANTHROPOLOGIE UND MYSTERIEN DES CHRISTENTUMS ................................... 132 3.5.5 DER GEBRAUCH VERMAEHLUNGSTHEOLOGISCHER BEGRIFFE UND BILDER - EIN QUERSCHNITT ......................... 133 3.53.1 FRUCHTBARKEIT .......................................................................................... 133 3.53.2 SCHOSS-ZEUGUNG ..................................................................................... 135 VI 3.5-53 HERZ - HAUDIUNG - KUSS - BRAUT - MUTTER ......................................................... 138 3.6 DIE EINHEIT VON SEELE UND LEIB ALS GRUNDMODELL ................................................................... 143 4 DIE TRINITAETSLEHRE ALS URBILDLICHE VERMAEHLUNGSTHEOLOGIE ........................................ 149 4.1 DIE TRINITAETSLEHRE ALS GRUND UND WURZEL DER VERMAEHLUNGSTHEOLOGIE ............................................... 149 4.1.1 DIE FRUCHTBARKEIT DES GOETTLICHEN LEBENS ALS LICHTPUNKT BEFRUCHTENDES PRINZIP UND WURZEL ............ 152 4.1.2 DIE FRUCHTBARKEIT GOETTLICHEN LEBENS ALS LEBENSMITTEILUNG: DIE GOETTLICHEN PERSONEN ..................... 153 4.2 GOTTES SEIN UND LEBEN: DIE GOTTESLEHRE ALS VORBEREITENDE TRINITAETSLEHRE * EIN EINSCHUB ......................... 154 4.2.1 GOTT DER ABSOLUTE GEIST ......................................................................................... 154 4.2.2 GOTTES LEBEN ALS WEISHEIT ..................................................................................... 156 4.2.3 GOTT ALS LEBENDIGE WAHRHEIT UND LEBENDIGE HEILIGKEIT ..................................................... 158 4.2.3.1 LEBENDIGE WAHRHEIT ................................................................................... 158 4.23.2 LEBENDIGE HEILIGKEIT ................................................................................. 160 4.2.4 GUETE UND SCHOENHEIT ............................................................................................ 161 4.3 DIE FRUCHTBARKEIT DES GOETTLICHEN LEBENS ALS AUSGANGSPUNKT ........................................................ 162 4.3.1 DER GRUND DER FRUCHTBARKEIT VON GOTTES LEBEN: SEINE MACHT, GUETE UND LIEBE ........................... 163 43.1.1 GOTT DER ABSOLUTE GEIST ALS FRUCHTBARER GRUND DER DREIFALTIGKEIT ................................. 164 43.1.2 DIE GOETTLICHE WEISHEIT ALS FRUCHTBARER GRUND DER TRINITARISCHEN LEBENSMITTEILUNG ............ 165 4.3.2 DIE FRUCHTBARKEIT DER GOETTLICHEN ERKENNTNIS UND DER GOETTLICHEN LIEBE ALS DAS GEHEIMNIS DES SCHOSSES UND DES HERZENS GOTTES .............................................................................. 166 4.4 DIE FRUCHTBARKEIT DES GOETTLICHEN LEBENS: DIE ZEUGUNG DES SOHNES UND DIE HAUCHUNG DES GEISTES ............ 166 4.4.1 ZEUGUNG IM SCHOSS DES GEISTES: BILD - WORT - SOHN ......................................................... 168 4.4.1.1 ZEUGUNG ................................................................................................ 168 44.1.2 SCHOSS .................................................................................................. 169 4.4.13 ZEUGUNG ALS BILDUNG .................................................................................. 169 4.4.1.4 DIE FRUCHT DER ZEUGUNG: ZEUGUNG ALS GESTALTUNG ................................................ 170 4.4.2 DAS GEHEIMNIS DES HERZENS GOTTES ALS FRUCHTBARKEIT DER GOETTLICHEN LIEBE: DIE HAUCHUNG DES GEISTES 173 4.4.2.1 SEUFZER - HAUCHUNG - ERGUSS ........................................................................ 174 44.2.2 FEUER DER LIEBE ........................................................................................ 176 44.2.3 PERSONBILDUNG ALS MITBESITZ ......................................................................... 176 4.4.24 HAUCH UND GEIST UND AUS DEM HERZEN DES VATERS UND DES SOHNES .............................. 177 44.2.5 LIEBESEINHEIT UND KUSS ................................................................................ 178 44.2.6 KUSS - ODEM - GEIST ................................................................................. 179 44.2.7 DIE HAUCHUNG ......................................................................................... 180 44.2.8 EROSTHEOLOGIE ......................................................................................... 181 44.2.9 DER HEILIGE GEIST ALS GABE ............................................................................ 182 44.2.10 LARGITAS ................................................................................................ 182 44.2.11 DUFT ..................................................................................................... 183 VII 4.43 INTEGRATION DER PNEUMATOLOGIE ................................................................................ 184 4.43.1 ERGUSS DER LIEBE - DUFT DER HEILIGKEIT .............................................................. 185 4.43.2 ANALOGIE DER PFLANZE: AUSSTROEMEN .................................................................. 187 4.433 DUFT-WEIN-BLUT-OEL ............................................................................... 189 4.43.4 BILD DES SOHNES ....................................................................................... 191 4.4.4 DER PERSONALCHARAKTER DES HEILIGEN GEISTES: DER GEIST ALS PERSON DER VERMAEHLUNG ...................... 192 444.1 EVA ALS GEFAEHRTIN AUS DER SEITE ADAMS UND ALS MUTTER ALLER LEBENDEN .......................... 194 4.44.2 JUNGFRAEULICH-BRAEUTLICHER MITGENOSSE-JUNGFRAEULICH-MUETTERLICHES VERHAELTNIS ................. 196 4.4.43 TAUBE .................................................................................................. 196 4.4.44 DER HEILIGE GEIST ALS PERSON DER FRUCHTBARKEIT UND DER LIEBE ..................................... 198 443 DIE TRINITAET ALS WURZEL UND MITTELPUNKT DER UEBERNATUERLICHEN WAHRHEITEN ................................ 200 5 SCHOEPFUNGSLEHRE UND ANTHROPOLOGIE ................................................................... 205 5.1 VORBEMERKUNG ........................................................................................................... 205 5.2 DIE SCHOEPFUNG - URSPRUNG AUS GOTT UND ZIEL IN GOTT ................................................................. 206 53 DIE SCHOEPFUNG ALS NACHBILD UND KOSMOS ............................................................................. 208 54 DIE IDEE DER GOTTEBENBILDLICHKEIT DES MENSCHEN (ZEUGUNG UND INFORMATION) ..................................... 212 54.1 DIE IDEE DES MENSCHEN ALS EBENBILD GOTTES. BIBLISCHE GRUNDLEGUNG ...................................... 213 54.2 DER MENSCH ALS EBENBILD GOTTES. SYSTEMATISCHE ENTFALTUNG ............................................... 215 54.2.1 DER MENSCH ALS MITTLER ................................................................................ 219 54.2.2 DER MENSCH ALS DEUS TERRESTRIS .................................................................... 220 54.23 GEISTIGKEIT ALS STREBEN NACH GEMEINSCHAFT MIT GOTT .............................................. 222 54.24 ANIMA FORMA CORPORIS ................................................................................. 223 5.5 BILD DER TRINITAET ........................................................................................................... 230 5.6 ANTHROPOLOGIE UND CHRISTOLOGIE ........................................................................................ 231 5.7 DIE EINHEIT VON MANN UND FRAU ALS VORBILD DES CONNUBIUM DIVINUM (VERMAEHLUNG) ............................... 233 5.7.1 DAS ERSTE MENSCHENPAAR ....................................................................................... 233 5.7.2 FLEISCH VOM FLEISCH AUS DER SEITE DES MANNES: URSPRUNG UND GESTALT EHELICHER GEMEINSCHAFT ........ 235 5.73 DIE EHE ALS PHYSISCH-MORALISCHE EINHEIT ....................................................................... 238 5.73.1 DIE GLIEDLICH-ORGANISCHE UND SITTLICH-RECHTLICHE EINHEIT VON MANN UND FRAU ................... 239 5.73.2 DIE GLIEDLICH-ORGANISCHEN EINHEIT ALS KOEXTENSIVE EINHEIT WECHSELSEITIGER LIEBE ............. 242 5.7.33 DIE ORDNUNG DER VERBINDUNG VON MANN UND FRAU ................................................. 244 5.7.34 ZUR DISKUSSION HEUTE ................................................................................. 246 5.74 SEELE-LEIB-EINHEIT UND VERMAEHLUNG - BIBLISCHE ZWISCHENBILANZ ........................................... 250 5.7.5 EHE UND TRINITARISCHE EBENBILDLICHKEIT ........................................................................ 263 5.7.6 CHRISTOLOGISCHER UND PNEUMATOLOGISCHER RAHMEN .......................................................... 263 5.7.7 ZEUGUNG UND VERMAEHLUNG ..................................................................................... 265 VIII 5.7.8 EIN RESUEMEE ...................................................................................................... 272 6 GLAUBE ALS VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE ..................................................... 275 6.1 ZUM THEMA AUTORITAETSGLAUBE ........................................................................................... 275 6.1.1 DIE ELEMENTE DES GLAUBENS .................................................................................... 278 6.1.2 DER AUTORITAETSGLAUBE ALS GRUNDBEGRIFF ........................................................................ 283 6.1.3 GLAUBE ALS GEISTIGE VEREINIGUNG .............................................................................. 286 6.1.4 DIE GLAUBENSAUTORITAET IM ENGEREN SINN ...................................................................... 289 6.1.5 DER AUTORITAETSGLAUBE IN IDEALER VOLLENDUNG .................................................................. 294 6.1.6 DIE UEBERNATUERLICHE TRANSPOSITION DER IDEALGESTALT DES AUTORITAETSGLAUBENS ............................... 295 6.1.7 GOTT ALS ZIEL DES GLAUBENS ..................................................................................... 298 6.1.8 DER AUTORITAETSGLAUBE ALS GLAUBENS-UEBERZEUGUNG .......................................................... 300 6.1.9 DER GLAUBE ALS DURCH ZEUGUNG VERMITTELTE VERMAEHLUNG .................................................... 301 6.2 DER GLAUBE ALS VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE - EINE ZWISCHENBILANZ ...................................... 309 6.3 EXKURS: DAS KREDIBILITAETSURTEIL ALS NATUERLICH-UEBERNATUERLICHE AUTORITAETSERKENNTNIS ................................. 310 6.4 EXKURS: DIE GOTTESERKENNTNIS ALS AUTORITAETSERKENNTNIS .............................................................. 314 6.5 EIN RESUEMEE: DIE ERKENNTNIS GOTTES IST NATUERLICHER AUTORITAETSGLAUBE .............................................. 323 6.6 DIE VERMAEHLUNG VON VERNUNFT UND GLAUBE BEIM GLAUBENSVERSTEHEN .............................................. 325 6.6.1 ENTSPRECHUNG VON VERNUNFT UND GLAUBE ...................................................................... 328 6.6.2 GLAUBE ALS EINHEIT MIT DEN GEHEIMISSEN DES GOETTLICHEN SCHOSSES UND HERZENS ........................... 331 6.6.3 GLAUBENSVERSTEHEN ALS WEISHEIT .............................................................................. 333 6.7 RESUEMEE NOCH EINMAL: AUTORITAETSGLAUBE ALS VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE ................................. 334 7 HEILIGMACHENDE GNADE UND EINWOHNUNG DES HEILIGEN GEISTES ALS ZEUGUNG UND VERMAEHLUNG ................................................................................................... 339 7.1 DIE PNEUMATOLOGISCHE KONZENTRATION DER GNADENLEHRE ............................................................. 339 7.2 NATUR UND GNADE - EIN EINSCHUB ...................................................................................... 345 7.3 NATUR UND GNADE - UEBERNATUR ALS TEILHABE AN GOTTES NATUR ..................................................... 347 7.3.1 UEBERNATUR ........................................................................................................ 347 7.3.2 DIE ADOPTIVKINDSCHAFT: ZEUGUNG UND VERMAEHLUNG, EMPFAENGNIS UND GEBURT ............................. 350 7.3.2.1 ZEUGUNG ............................................................................................... 351 73.2.2 ZEUGUNG ALS VERAEHNLICHUNG UND VEREINIGUNG: VERMAEHLUNG ..................................... 352 733 ERKENNEN GOTTES UND GOTTESLIEBE .............................................................................. 355 7.3.4 DAS UEBERNATUERLICHE EIN-GEIST-SEIN MIT GOTT .............................................................. 357 7.4 DIE GNADENLEHRE DER DOGMATIK ........................................................................................ 363 IX 7.4.1 VEREINIGUNG UND VERAEHNLICHUNG MIT GOTT - SCHRITTE ZUR INTEGRATION VON GNADENLEHRE UND PNEUMATOLOGIE ................................................................................................. 364 7.4.2 DIE VISIO BEATIFICA ALS AUSGANGSPUNKT DER GNADENLEHRE .................................................... 367 7.43 DIE GOETTLICHEN TUGENDEN GLAUBE UND LIEBE ALS UEBERNATUERLICHE VEREINIGUNG MIT GOTT ................... 369 7.4.3.1 DIE ORGANISCHE EINHEIT VON GLAUBE UND LIEBE ..................................................... 372 7.4.4 DIE ORGANISCHE EINHEIT VON GLAUBE UND LIEBE UND HEILIGMACHENDER GNADE ALS WURZEL UND ALS FORM . .377 7.5 DIE SUBSTANZIELLE GEMEINSCHAFT DES HEILIGEN GEISTES: ZUR PNEUMATOLOGISCHEN INTEGRATION DER GNADENLEHRE 382 7.5.1 DER HEILIGE GEIST ALS KUSS DER GOETTLICHEN LIEBE: MYSTERIEN UND GOTTESLEHRE ........................... 382 7.5.2 EINWOHNUNG DES HEILIGEN GEISTES - PNEUMATOLOGISCHE INTEGRATION DER LEHRE VON DER HEILIGMACHENDEN GNADE ....................................................................................... 391 7.5.2.1 ZEUGUNG - VERMAEHLUNG - EINWOHNUNG ............................................................. 395 73.2.2 ADOPTIVKINDSCHAFT UND ZEUGUNG ................................................................... 396 7.5.23 ZEUGUNG ALS VERMAEHLUNG ........................................................................ 396 7.5.24 EINWOHNUNG INFORMATIONSANALOGER ART IM MENSCHEN ALS TEMPEL ............................... 398 7.5.23 DIE PNEUMATOLOGISCHE KONKRETISIERUNG: DER HEILIGER GEIST ALS PERSON DER VERMAEHLUNG .... 402 73.2.6 DIE ORGANISCHE VERBINDUNG VON ADOPTIVKINDSCHAFT DURCH DIE HEILIGMACHENDE GNADE UND DURCH DIE EINWOHNUNG DES HEILIGEN GEISTES ............................................. 405 73.2.7. DIE UEBERNATUERLICHE VERKLAERUNG DES LEBENSGRUNDES ALS DISPOSITION DER UNGESCHAFFENEN GNADE ....................................................................................... 408 733 DIE ORGANISCHE EINHEIT VON GRATIA CREATA UND GRATIA INCREATA IN DER GOETTLICHEN GESAMTHANDLUNG UND IM VOLLBEGRIFF DER GNADE .......................................................................... 410 7.54 RESUEMEE.......................................................................................................... 412 7.6 WESENSGEMEINSCHAFT: KINDSCHAFT DURCH VERMAEHLUNG - DIE KONTROVERSE MIT GRANDERATH ....................... 415 7.6.1 VERMAEHLUNG - VERAEHNLICHUNG UND VEREINIGUNG ............................................................. 415 7.6.2 DENKFORM ANALOGIE ............................................................................................. 418 7.63 SCHRIFT UND VAETER: DER WEG VON NATUR UND GNADE ZUR DOGMATIK .......................................... 421 7.6.4 ZEUGUNG UND VEREINIGUNG: DER BEGRIFF DER ZEUGUNG UND SEINE ANWENDBARKEIT AUF DIE ZEUGUNG AUS GOTT .......................................................................................................... 422 7.6.5 WESENSGEMEINSCHAFT: DER BEGRIFF DER SOHNSCHAFT IN SEINER ANWENDUNG AUF DIE GOETTLICHE ADOPTIVKINDSCHAFT .............................................................................................. 424 7.63.1 EINWOHNUNG UND CHRISTOLOGIE ........................................................................ 427 7.63.2 GOETTLICHE GESAMTAKTION - TRINITARISCHES HANDELN NACH AUSSEN .................................. 429 7.6.6 RESUEMEE.......................................................................................................... 431 7.7 DIE VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE ................................................................................ 436 7.7.1 VERBINDUNG UND VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE......................................................... 436 7.7.2 DER PROZESS DER RECHTFERTIGUNG IN DEN MYSTERIEN ........................................................ 437 7.73 DIE VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE ALS ORGANISCHE VERBINDUNG VON ZEUGUNG UND VERMAEHLUNG. 440 X 7.7.4 DER TACTUS CORDIS, DIE BERUEHRUNG VON GEIST ZU GEIST UND VON HERZ ZU HERZ ALS VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE IN DER WURZEL ................................................................... 443 77.4.1 GNADE CHRISTI .......................................................................................... 443 77.4.2 MUETTERLICHKEIT DER GNADE ............................................................................. 445 7.7.43 GNADE ALS ERNEUERUNG DES HERZENS ................................................................. 447 7.7.44 TACTUS CORDIS ..........................................................................................448 77.43 DIE AKTUELLE GNADE ALS GRUNDAKT ................................................................... 449 77.4.6 EMPFAENGNIS UND GEBURT .............................................................................. 454 7.6.47 DELECTATIO BONI UND LIEBE ........................................................................... 455 7.7.5 DER TACTUS CORDIS ALS GRUND DER MOTIO DIVINA ................................................................. 457 7.7.6 DER TACTUS CORDIS ALS INSPIRIERTE UND ZEUGENDE ERLEUCHTUNG ............................................... 458 777 DER TACTUS CORDIS ALS BEFRUCHTENDER INNERSTER RUF GOTTES .................................................... 459 7.7.8 VOLLBEGRIFF DER ERLEUCHTUNG ALS RADIKALE VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE ............................... 461 7.7.9 RESUEMEE.......................................................................................................464 8 DIE GRUNDSTRUKTUR DER CHRISTOLOGIE SCHEEBENS UND DIE STELLUNG DER CHRISTOLOGIE IM GANZEN SEINER THEOLOGIE ........................................................................... 467 8.1 CHRISTUS ALS MITTE: DIE WEITERFUEHRUNG DER EWIGEN ZEUGUNG - DIE ERFUELLUNG DER ANTHROPOLOGIE ................. 467 8.2 CHRISTOLOGISCHES APRIORI: DIE WECHSELSEITIGE VERKNUEPFUNG VON CHRISTOLOGIE UND GNADENLEHRE .................. 470 8.3 WIEDERHERSTELLUNG UND ERNEUERUNG ................................................................................... 471 8.4 INKARNATION: WEITERFUEHRUNG DER ZEUGUNG ALS TRINITARISCHER GRUNDPROZESS ........................................ 473 8.5 CHRISTUS-ADAM ......................................................................................................... 476 8.6 DIE SELBSTVERHERRLICHUNG GOTTES DURCH CHRISTUS ...................................................................... 478 8.7 DER NAME CHRISTUS ALS WESENSNAME CHRISTI .......................................................................480 8.7.1 SALBUNG: DAS MYSTERIUM CHRISTI - KURZFORM DER CHRISTOLOGIE ............................................. 480 8.7.2 CHRISTUS ALS INHALT DER CHRISTOLOGIE ........................................................................... 482 8.7.3 DIE HYPOSTATISCHEN UNION ALS EMINENTE INFORMATION ....................................................... 484 8.7.4 SALBENDE EINMISCHUNG .......................................................................................486 8.7.5 DIE VERBINDUNG VON ANALOGER SEELE-LEIB-EINHEIT UND SALBENDER EINMISCHUNG ......................... 487 8.7.6 SALBUNG ALS VERGOETTLICHENDE KONSTITUTION CHRISTI ........................................................... 490 8.7.7 DIE EWIGE ZEUGUNG ALS SALBUNG .............................................................................. 491 8.7.8 GESAMTWESEN CHRISTUS ......................................................................................... 493 8.8 DIE EINHEIT DURCH VERMAEHLUNG IN UND MIT CHRISTUS ..................................................................494 8.8.1 DIE VERMAEHLUNG IN CHRISTUS ................................................................................... 495 8.8.2 DIE VERMAEHLUNG ZWEIER VIRTUELLER PERSONEN IN CHRISTUS ...................................................496 8.8.3 KIND GOTTES - GESAMTBEGRIFF DES KNABEN GOTTES ..........................................................499 XI 8.8.4 LAMM GOTTES ..................................................................................................... 501 8.8.5 DIE ORGANISCHE MACHTGEMEINSCHAFT VON LOGOS UND MENSCHLICHER NATUR IN CHRISTUS ALS VERMAEHLUNG . 502 8.9 CHRISTOLOGIE UND PNEUMATOLOGIE ..................................................................................... 506 9 DAS CONNUBIUM DIVINUM: GOTTESBRAEUTLICHE MUTTERSCHAFT UND GOTTESMUETTERLICHE BRAUTSCHAFT ............................................................................................... 511 9.1 GOTTESMUTTER - BRAUT - TEMPEL DES HEILIGEN GEISTES: EIN UEBERBLICK ................................ 511 9.2 DIE KONSTITUTION CHRISTI UND DER GOTTESMUTTERSCHAFT MARIENS ALS URBILD DER VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE ...................................................................................................................... 517 9.2.1 GESAMTAKTION: DIE KONSTITUTION CHRISTI ALS WEITERFUEHRUNG DER EWIGEN ZEUGUNG ......................... 517 9.2.2 DAS ZUSAMMENWIRKEN GOETTLICHER ZEUGUNG UND MENSCHLICH EMPFAENGLICHER ZEUGUNG BEI DER KONSTITUTION CHRISTI ALS GESAMTHANDLUNG ..................................................................... 520 9.2.2.1 EINIGUNG UND BILDUNG DER MENSCHLICHEN NATUR VONSEITEN GOTTES ............................... 520 9.2.3 DIE WEITERFUEHRUNG DER EWIGEN ZEUGUNG ALS ZUGLEICH ANALOGE VERMAEHLUNG .............................. 521 9.2.3.1 DAS ZUSAMMENWIRKEN VON GOETTLICHER ZEUGUNG UND MUETTERLICHER ZEUGUNG ..................... 522 9.23.2 MUETTERLICHE ZEUGUNG UND GEBURT DES SOHNES GOTTES ............................................. 524 9.23.3 CHRISTUS ALS GOTTMENSCH DER SOHN MARIAS .......................................................... 527 9.23.4 CHRISTUS ALS SOHN UND ALS FRUCHT UND KIND .......................................................... 529 9.23.5 EMPFANG DER GOETTLICHEN GESAMTAKTION ALS ABBILD UND WEITERFUEHRUNG DER EWIGEN ZEUGUNG. .532 9.23.6 GEISTIGE EMPFAENGNIS ........................................ 533 9.23.7. EMPFANGEN IM GEIST UND IM FLEISCH ............................................................... 534 9.2.4 MENSCH GEWORDEN DURCH DEN HEILIGEN GEIST ................................................................. 535 9.3 DIE KONSTITUIERENDE FORM DES PERSONALCHARAKTERS MARIAS: DIE MUTTERSCHAFT JESU ALS GOETTLICHE MUTTERSCHAFT . 538 9.3.1 DAS CONNUBIUM DIVINUM - DIE VERBINDUNG VON CHRISTUS UND MARIA ALS ANALOGE VERMAEHLUNG .......... 539 9.3.2 VERHAELTNIS VON CHRISTOLOGIE UND MARIOLOGIE - GRATIA UNIONIS UND GRATIA MATERNITATIS .............. 541 9.4 DIE PNEUMATOLOGISCHE BESTIMMUNG DER MARIOLOGIE ................................................................. 545 9.4.1 MARIA - EVA - HEILIGER GEIST .................................................................................. 546 9.4.2 HERZ ALS BILD DER PNEUMATOLOGISCHEN UND EKKLESIOLOGISCHEN BEDEUTUNG MARIAS ...................... 552 9.4.3 DIE STELLUNG MARIAS IN DER UEBERNATUERLICHEN ORDNUNG ...................................................... 553 9.4.4 DIE UEBERNATUERLICHE WIRKSAMKEIT MARIAS ...................................................................... 563 9.4.5 DIE GNADENPRIVILEGIEN MARIAS ................................................................................. 566 9.5 EXKURS MARIOLOGIE ........................................................................................................ 568 9.5.1 GOTTESMUTTERSCHAFT UND BRAUTSCHAFT ALS GRUNDBEGRIFFE ..................................................... 568 9.5.2 DIE GOTTESBRAEUTLICHE MUTTERSCHAFT ............................................................................ 580 9.5.3 MITTLERIN DER GNADEN .......................................................................................... 589 9.5.4 MITERLOESERIN ..................................................................................................... 593 9.5.5 ZUM VERHAELTNIS VON MARIOLOGIE, PNEUMATOLOGIE UND EKKLESIOLOGIE ....................................... 594 XII 9.6 ZUM SCHLUSS: GOTTESMUTTER UND GOTTESBRAUT - TAETIGKEIT AUS EMPFANGEN .......................................606 10 DIE KIRCHE - LEIB, BRAUT UND MUTTER .................................................................... 611 10.1 CHRISTUS ALS HAUPT DES LEIBES ........................................................................................... 611 10.2 DER HEILIGE GEIST ALS GEIST CHRISTI ....................................................................................... 614 103 DIE KIRCHE UND IHRE SAKRAMENTE ........................................................................................ 617 103.1 EIN LEIB - EIN GEIST. DIE EUCHARISTIE ALS ORT DER VERMAEHLUNG ................................................ 617 103.2 MUETTERLICHKEIT DER KIRCHE ...................................................................................... 624 1033 SAKRAMENTE ALS MYSTERIEN ..................................................................................... 629 103.4 SAKRAMENT DER EHE UND CONNUBIUM CHRISTI MIT DER KIRCHE ............................................... 632 11 GOTT ALLES IN ALLEM - IN UND MIT CHRISTUS .............................................................. 637 11.1 GESAMTNATUR HOEHERER ORDNUNG ........................................................................................ 637 11.2 GOTT ALLES IN ALLEM ...................................................................................................... 642 11.2.1 DIE VOLLKOMMENE VERMAEHLUNG MIT GOTT: ALS OB SIE EIN WESEN MIT GOTT WAEREN ........................... 642 11.2.2 RUECKKEHR IN GOTT ................................................................................................ 643 11.2.3 TRINITARISCHE GEMEINSCHAFT UND GESELLSCHAFT ................................................................. 645 11.2.4 DER HEILIGE GEIST ALS BAND ..................................................................................... 647 11.2.5 STADT UND BRAUT ................................................................................................. 647 11.2.6 PIEROMA TRINITATIS .............................................................................................. 648 113 CHRISTOZENTRISCHE REKAPITULATION ...................................................................................... 649 12 VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE - EIN RESUEMEE ZUM SCHLUSS ................................ 657 LITERATUR .............................................................................................................. 667 WERKE SCHEEBENS.............................................................................................................. 667 LITERATUR UEBER SCHEEBEN ...................................................................................................... 674 ALLGEMEINE LITERATUR ..........................................................................................................686 XIII
adam_txt	INHALTSVERZEICHNIS ABKUERZUNGSVERZEICHNIS . XV VORWORT . I 1 EINLEITUNG . 5 1.1 SCHEEBENS THEOLOGIE - EIN ERSTER BLICK . 7 1.2 AUFBAU, STRUKTUR UND PROBLEMZONEN DER ARBEIT . 13 2 BIOGRAPHIE, THEOLOGIEGESCHICHTLICHE EINORDNUNG, UEBERBLICK ZUM STAND DER SCHEEBEN-FORSCHUNG . 19 2.1 BIOGRAPHIE . 19 2.2. THEOLOGIEGESCHICHTLICHE EINORDNUNG . 28 2.2.1 ERSTER UEBERBLICK . 28 2.2.2 ROEMISCHE SCHULE . 30 2.2.3 NEUSCHOLASTIK . 33 2.2.4 TUEBINGER SCHULE . 38 2.2.5 MYSTISCHE THEOLOGIE . 43 2.2.6 ROMANTIK .48 2.3 EIN RESUEMEE . 49 2.4 DIE THEOLOGIE, ZUMAL DIE VERMAEHLUNGSTHEOLOGIE SCHEEBENS IN DER NEUEREN FORSCHUNG . 51 3 STRUKTUR DES GANZEN - SCHWERPUNKTE . 59 3.1 DIE GESAMTIDEE DER UEBERNATUERLICHEN ORDNUNG - UEBERBLICK . 59 3.1.1 ALS OB SIE EIN WESEN WAEREN: DIE GESAMTIDEE DER UEBERNATUERLICHEN ORDNUNG . 61 3.1.2 DIE HERRLICHKEITEN DER GOETTLICHEN GNADE . 63 3.1.3 TRINITARISCHER HORIZONT: ADOPTIVKINDSCHAFT . 66 3.1.4 VERGOETTLICHUNG - VERAEHNLICHUNG - VEREINIGUNG .66 3.2 GESAMTNATUR HOEHERER ORDNUNG - UEBERBLICK . 68 3.2.1 NATUR UND GNADE: UNTERSCHEIDUNG UND EINHEIT . 68 3.2.2 KRAFT UND TENDENZ - NATUR ALS WURZEL . 71 V 3.2.3 UEBERNATUR ALS NATUR . 73 3.2.4 ANALOGIE DER EINHEIT VON SEELE UND LEIB - INNERSTE GOTTBEZOGENHEIT DER SCHOEPFUNG . 74 3.2.5 DIE IDEE DER SCHOEPFUNG . 76 3.2.6 NATUR UND GNADE FORMAL . 77 3.2.7 NATUR DES EBENBILDES GOTTES .80 3.2.8 NATUR UND GNADE KONKRET: DURST NACH DEM UNENDLICHEN - SEHNSUECHTIGES EINTRINKEN EINES DEN TIEFSTEN BEDUERFNISSEN DER NATUR ENTSPRECHENDEN HIMMLISCHEN BALSAMS . 81 3.2.9 NATURA INSTITUTA: EIN LETZTES ZIEL DES MENSCHEN . 86 3.2.10 INFORMATIONSANALOGE ZEUGUNG - GESAMTNATUR HOEHERER ORDNUNG . 87 3.2.11 IN DER TATSAECHLICHEN ORDNUNG IST ALLES WAHRHAFT SITTLICHE HANDELN UEBERNATUERLICH BESTIMMT UND GETRAGEN .89 3.2.12 DIE NATUR GOTTES - GRUND ALLEN LEBENS . 92 3.3 DAS GANZE . 93 3.3.1 WISSENSCHAFT UND AESTHETIK - BEGRIFF UND GESTALT . 93 3.3.2 ORGANISCHES GANZES . 93 3.3.3 WECHSELSEITIGE ORGANISCHE EINHEIT KONSTITUTIVER PRINZIPIEN EINES GANZEN . 94 3.3.4 SCHOENHEIT UND HERRLICHKEIT DES GANZEN . 96 3.3.5 GESAMTIDEE - GESAMTHANDLUNG - GESAMTBEGRIFF - GESAMTBILD .99 3.3.6 DAS GANZE NOCH EINMAL - ZWEI THEOLOGIEN? EINE ZWISCHENUEBERLEGUNG . 101 3.4 DIE GEHEIMNISSE DES GOETTLICHEN SCHOSSES UND DES GOETTLICHEN HERZENS: DER NEXUS MYSTERIORUM INTER SE . .103 3.4.1 TRINITAET - INKARNATION - GNADE . 103 3.4.2 GRUNDBEGRIFF UND GRUNDIDEE ALS FRUCHTBARE WURZEL . 105 3.4.3 FRUCHTBARKEIT ALS GRUNDBEGRIFF. . 107 3.4.4 BONUM EST COMMUNICATIVUM SUI: FRUCHTBARKEIT DES GOETTLICHEN SCHOSSES UND HERZENS . 110 3.4.5 BEGRIFFE UND BILDER . 113 3.4.5.1 PHYSISCH - MORALISCH . 113 34.5.2 VEREINIGUNG - VERAEHNLICHUNG NOCH EINMAL . 119 3.4.53 BILD UND BEGRIFF: BEGRIFFSBILDER . 121 3.4.54 DIE GEHEIMNISSE DES CHRISTENTUMS ALS ABBILDUNGSGESCHEHEN . 123 3.5 SCHEEBENS VERMAEHLUNGSTHEOLOGIE . 125 3.5.1 DIE FELDER DER VERMAEHLUNGSTHEOLOGIE . 126 3.5.2 DIE VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE . 127 3.5.3 DAS CONNUBIUM DIVINUM IM ENGEREN SINN, ALSO IN CHRISTOLOGISCH-MARIOLOGISCHER KONKRETION . 131 3.54 DIE ZUORDNUNG VON ANTHROPOLOGIE UND MYSTERIEN DES CHRISTENTUMS . 132 3.5.5 DER GEBRAUCH VERMAEHLUNGSTHEOLOGISCHER BEGRIFFE UND BILDER - EIN QUERSCHNITT . 133 3.53.1 FRUCHTBARKEIT . 133 3.53.2 SCHOSS-ZEUGUNG . 135 VI 3.5-53 HERZ - HAUDIUNG - KUSS - BRAUT - MUTTER . 138 3.6 DIE EINHEIT VON SEELE UND LEIB ALS GRUNDMODELL . 143 4 DIE TRINITAETSLEHRE ALS URBILDLICHE VERMAEHLUNGSTHEOLOGIE . 149 4.1 DIE TRINITAETSLEHRE ALS GRUND UND WURZEL DER VERMAEHLUNGSTHEOLOGIE . 149 4.1.1 DIE FRUCHTBARKEIT DES GOETTLICHEN LEBENS ALS LICHTPUNKT BEFRUCHTENDES PRINZIP UND WURZEL . 152 4.1.2 DIE FRUCHTBARKEIT GOETTLICHEN LEBENS ALS LEBENSMITTEILUNG: DIE GOETTLICHEN PERSONEN . 153 4.2 GOTTES SEIN UND LEBEN: DIE GOTTESLEHRE ALS VORBEREITENDE TRINITAETSLEHRE * EIN EINSCHUB . 154 4.2.1 GOTT DER ABSOLUTE GEIST . 154 4.2.2 GOTTES LEBEN ALS WEISHEIT . 156 4.2.3 GOTT ALS LEBENDIGE WAHRHEIT UND LEBENDIGE HEILIGKEIT . 158 4.2.3.1 LEBENDIGE WAHRHEIT . 158 4.23.2 LEBENDIGE HEILIGKEIT . 160 4.2.4 GUETE UND SCHOENHEIT . 161 4.3 DIE FRUCHTBARKEIT DES GOETTLICHEN LEBENS ALS AUSGANGSPUNKT . 162 4.3.1 DER GRUND DER FRUCHTBARKEIT VON GOTTES LEBEN: SEINE MACHT, GUETE UND LIEBE . 163 43.1.1 GOTT DER ABSOLUTE GEIST ALS FRUCHTBARER GRUND DER DREIFALTIGKEIT . 164 43.1.2 DIE GOETTLICHE WEISHEIT ALS FRUCHTBARER GRUND DER TRINITARISCHEN LEBENSMITTEILUNG . 165 4.3.2 DIE FRUCHTBARKEIT DER GOETTLICHEN ERKENNTNIS UND DER GOETTLICHEN LIEBE ALS DAS GEHEIMNIS DES SCHOSSES UND DES HERZENS GOTTES . 166 4.4 DIE FRUCHTBARKEIT DES GOETTLICHEN LEBENS: DIE ZEUGUNG DES SOHNES UND DIE HAUCHUNG DES GEISTES . 166 4.4.1 ZEUGUNG IM SCHOSS DES GEISTES: BILD - WORT - SOHN . 168 4.4.1.1 ZEUGUNG . 168 44.1.2 SCHOSS . 169 4.4.13 ZEUGUNG ALS BILDUNG . 169 4.4.1.4 DIE FRUCHT DER ZEUGUNG: ZEUGUNG ALS GESTALTUNG . 170 4.4.2 DAS GEHEIMNIS DES HERZENS GOTTES ALS FRUCHTBARKEIT DER GOETTLICHEN LIEBE: DIE HAUCHUNG DES GEISTES 173 4.4.2.1 SEUFZER - HAUCHUNG - ERGUSS . 174 44.2.2 FEUER DER LIEBE . 176 44.2.3 PERSONBILDUNG ALS MITBESITZ . 176 4.4.24 HAUCH UND GEIST UND AUS DEM HERZEN DES VATERS UND DES SOHNES . 177 44.2.5 LIEBESEINHEIT UND KUSS . 178 44.2.6 KUSS - ODEM - GEIST . 179 44.2.7 DIE HAUCHUNG . 180 44.2.8 EROSTHEOLOGIE . 181 44.2.9 DER HEILIGE GEIST ALS GABE . 182 44.2.10 LARGITAS . 182 44.2.11 DUFT . 183 VII 4.43 INTEGRATION DER PNEUMATOLOGIE . 184 4.43.1 ERGUSS DER LIEBE - DUFT DER HEILIGKEIT . 185 4.43.2 ANALOGIE DER PFLANZE: AUSSTROEMEN . 187 4.433 DUFT-WEIN-BLUT-OEL . 189 4.43.4 BILD DES SOHNES . 191 4.4.4 DER PERSONALCHARAKTER DES HEILIGEN GEISTES: DER GEIST ALS PERSON DER VERMAEHLUNG . 192 444.1 EVA ALS GEFAEHRTIN AUS DER SEITE ADAMS UND ALS MUTTER ALLER LEBENDEN . 194 4.44.2 JUNGFRAEULICH-BRAEUTLICHER MITGENOSSE-JUNGFRAEULICH-MUETTERLICHES VERHAELTNIS . 196 4.4.43 TAUBE . 196 4.4.44 DER HEILIGE GEIST ALS PERSON DER FRUCHTBARKEIT UND DER LIEBE . 198 443 DIE TRINITAET ALS WURZEL UND MITTELPUNKT DER UEBERNATUERLICHEN WAHRHEITEN . 200 5 SCHOEPFUNGSLEHRE UND ANTHROPOLOGIE . 205 5.1 VORBEMERKUNG . 205 5.2 DIE SCHOEPFUNG - URSPRUNG AUS GOTT UND ZIEL IN GOTT . 206 53 DIE SCHOEPFUNG ALS NACHBILD UND KOSMOS . 208 54 DIE IDEE DER GOTTEBENBILDLICHKEIT DES MENSCHEN (ZEUGUNG UND INFORMATION) . 212 54.1 DIE IDEE DES MENSCHEN ALS EBENBILD GOTTES. BIBLISCHE GRUNDLEGUNG . 213 54.2 DER MENSCH ALS EBENBILD GOTTES. SYSTEMATISCHE ENTFALTUNG . 215 54.2.1 DER MENSCH ALS MITTLER . 219 54.2.2 DER MENSCH ALS DEUS TERRESTRIS . 220 54.23 GEISTIGKEIT ALS STREBEN NACH GEMEINSCHAFT MIT GOTT . 222 54.24 ANIMA FORMA CORPORIS . 223 5.5 BILD DER TRINITAET . 230 5.6 ANTHROPOLOGIE UND CHRISTOLOGIE . 231 5.7 DIE EINHEIT VON MANN UND FRAU ALS VORBILD DES CONNUBIUM DIVINUM (VERMAEHLUNG) . 233 5.7.1 DAS ERSTE MENSCHENPAAR . 233 5.7.2 FLEISCH VOM FLEISCH AUS DER SEITE DES MANNES: URSPRUNG UND GESTALT EHELICHER GEMEINSCHAFT . 235 5.73 DIE EHE ALS PHYSISCH-MORALISCHE EINHEIT . 238 5.73.1 DIE GLIEDLICH-ORGANISCHE UND SITTLICH-RECHTLICHE EINHEIT VON MANN UND FRAU . 239 5.73.2 DIE GLIEDLICH-ORGANISCHEN EINHEIT ALS KOEXTENSIVE EINHEIT WECHSELSEITIGER LIEBE . 242 5.7.33 DIE ORDNUNG DER VERBINDUNG VON MANN UND FRAU . 244 5.7.34 ZUR DISKUSSION HEUTE . 246 5.74 SEELE-LEIB-EINHEIT UND VERMAEHLUNG - BIBLISCHE ZWISCHENBILANZ . 250 5.7.5 EHE UND TRINITARISCHE EBENBILDLICHKEIT . 263 5.7.6 CHRISTOLOGISCHER UND PNEUMATOLOGISCHER RAHMEN . 263 5.7.7 ZEUGUNG UND VERMAEHLUNG . 265 VIII 5.7.8 EIN RESUEMEE . 272 6 GLAUBE ALS VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE . 275 6.1 ZUM THEMA AUTORITAETSGLAUBE . 275 6.1.1 DIE ELEMENTE DES GLAUBENS . 278 6.1.2 DER AUTORITAETSGLAUBE ALS GRUNDBEGRIFF . 283 6.1.3 GLAUBE ALS GEISTIGE VEREINIGUNG . 286 6.1.4 DIE GLAUBENSAUTORITAET IM ENGEREN SINN . 289 6.1.5 DER AUTORITAETSGLAUBE IN IDEALER VOLLENDUNG . 294 6.1.6 DIE UEBERNATUERLICHE TRANSPOSITION DER IDEALGESTALT DES AUTORITAETSGLAUBENS . 295 6.1.7 GOTT ALS ZIEL DES GLAUBENS . 298 6.1.8 DER AUTORITAETSGLAUBE ALS GLAUBENS-UEBERZEUGUNG . 300 6.1.9 DER GLAUBE ALS DURCH ZEUGUNG VERMITTELTE VERMAEHLUNG . 301 6.2 DER GLAUBE ALS VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE - EINE ZWISCHENBILANZ . 309 6.3 EXKURS: DAS KREDIBILITAETSURTEIL ALS NATUERLICH-UEBERNATUERLICHE AUTORITAETSERKENNTNIS . 310 6.4 EXKURS: DIE GOTTESERKENNTNIS ALS AUTORITAETSERKENNTNIS . 314 6.5 EIN RESUEMEE: DIE ERKENNTNIS GOTTES IST NATUERLICHER AUTORITAETSGLAUBE . 323 6.6 DIE VERMAEHLUNG VON VERNUNFT UND GLAUBE BEIM GLAUBENSVERSTEHEN . 325 6.6.1 ENTSPRECHUNG VON VERNUNFT UND GLAUBE . 328 6.6.2 GLAUBE ALS EINHEIT MIT DEN GEHEIMISSEN DES GOETTLICHEN SCHOSSES UND HERZENS . 331 6.6.3 GLAUBENSVERSTEHEN ALS WEISHEIT . 333 6.7 RESUEMEE NOCH EINMAL: AUTORITAETSGLAUBE ALS VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE . 334 7 HEILIGMACHENDE GNADE UND EINWOHNUNG DES HEILIGEN GEISTES ALS ZEUGUNG UND VERMAEHLUNG . 339 7.1 DIE PNEUMATOLOGISCHE KONZENTRATION DER GNADENLEHRE . 339 7.2 NATUR UND GNADE - EIN EINSCHUB . 345 7.3 NATUR UND GNADE - UEBERNATUR ALS TEILHABE AN GOTTES NATUR . 347 7.3.1 UEBERNATUR . 347 7.3.2 DIE ADOPTIVKINDSCHAFT: ZEUGUNG UND VERMAEHLUNG, EMPFAENGNIS UND GEBURT . 350 7.3.2.1 ZEUGUNG . 351 73.2.2 ZEUGUNG ALS VERAEHNLICHUNG UND VEREINIGUNG: VERMAEHLUNG . 352 733 ERKENNEN GOTTES UND GOTTESLIEBE . 355 7.3.4 DAS UEBERNATUERLICHE EIN-GEIST-SEIN MIT GOTT . 357 7.4 DIE GNADENLEHRE DER DOGMATIK . 363 IX 7.4.1 VEREINIGUNG UND VERAEHNLICHUNG MIT GOTT - SCHRITTE ZUR INTEGRATION VON GNADENLEHRE UND PNEUMATOLOGIE . 364 7.4.2 DIE VISIO BEATIFICA ALS AUSGANGSPUNKT DER GNADENLEHRE . 367 7.43 DIE GOETTLICHEN TUGENDEN GLAUBE UND LIEBE ALS UEBERNATUERLICHE VEREINIGUNG MIT GOTT . 369 7.4.3.1 DIE ORGANISCHE EINHEIT VON GLAUBE UND LIEBE . 372 7.4.4 DIE ORGANISCHE EINHEIT VON GLAUBE UND LIEBE UND HEILIGMACHENDER GNADE ALS WURZEL UND ALS FORM . .377 7.5 DIE SUBSTANZIELLE GEMEINSCHAFT DES HEILIGEN GEISTES: ZUR PNEUMATOLOGISCHEN INTEGRATION DER GNADENLEHRE 382 7.5.1 DER HEILIGE GEIST ALS KUSS DER GOETTLICHEN LIEBE: MYSTERIEN UND GOTTESLEHRE . 382 7.5.2 EINWOHNUNG DES HEILIGEN GEISTES - PNEUMATOLOGISCHE INTEGRATION DER LEHRE VON DER HEILIGMACHENDEN GNADE . 391 7.5.2.1 ZEUGUNG - VERMAEHLUNG - EINWOHNUNG . 395 73.2.2 ADOPTIVKINDSCHAFT UND ZEUGUNG . 396 7.5.23 ZEUGUNG ALS VERMAEHLUNG . 396 7.5.24 EINWOHNUNG INFORMATIONSANALOGER ART IM MENSCHEN ALS TEMPEL . 398 7.5.23 DIE PNEUMATOLOGISCHE KONKRETISIERUNG: DER HEILIGER GEIST ALS PERSON DER VERMAEHLUNG . 402 73.2.6 DIE ORGANISCHE VERBINDUNG VON ADOPTIVKINDSCHAFT DURCH DIE HEILIGMACHENDE GNADE UND DURCH DIE EINWOHNUNG DES HEILIGEN GEISTES . 405 73.2.7. DIE UEBERNATUERLICHE VERKLAERUNG DES LEBENSGRUNDES ALS DISPOSITION DER UNGESCHAFFENEN GNADE . 408 733 DIE ORGANISCHE EINHEIT VON GRATIA CREATA UND GRATIA INCREATA IN DER GOETTLICHEN GESAMTHANDLUNG UND IM VOLLBEGRIFF DER GNADE . 410 7.54 RESUEMEE. 412 7.6 WESENSGEMEINSCHAFT: KINDSCHAFT DURCH VERMAEHLUNG - DIE KONTROVERSE MIT GRANDERATH . 415 7.6.1 VERMAEHLUNG - VERAEHNLICHUNG UND VEREINIGUNG . 415 7.6.2 DENKFORM ANALOGIE . 418 7.63 SCHRIFT UND VAETER: DER WEG VON NATUR UND GNADE ZUR DOGMATIK . 421 7.6.4 ZEUGUNG UND VEREINIGUNG: DER BEGRIFF DER ZEUGUNG UND SEINE ANWENDBARKEIT AUF DIE ZEUGUNG AUS GOTT . 422 7.6.5 WESENSGEMEINSCHAFT: DER BEGRIFF DER SOHNSCHAFT IN SEINER ANWENDUNG AUF DIE GOETTLICHE ADOPTIVKINDSCHAFT . 424 7.63.1 EINWOHNUNG UND CHRISTOLOGIE . 427 7.63.2 GOETTLICHE GESAMTAKTION - TRINITARISCHES HANDELN NACH AUSSEN . 429 7.6.6 RESUEMEE. 431 7.7 DIE VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE . 436 7.7.1 VERBINDUNG UND VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE. 436 7.7.2 DER PROZESS DER RECHTFERTIGUNG IN DEN MYSTERIEN . 437 7.73 DIE VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE ALS ORGANISCHE VERBINDUNG VON ZEUGUNG UND VERMAEHLUNG. 440 X 7.7.4 DER TACTUS CORDIS, DIE BERUEHRUNG VON GEIST ZU GEIST UND VON HERZ ZU HERZ ALS VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE IN DER WURZEL . 443 77.4.1 GNADE CHRISTI . 443 77.4.2 MUETTERLICHKEIT DER GNADE . 445 7.7.43 GNADE ALS ERNEUERUNG DES HERZENS . 447 7.7.44 TACTUS CORDIS .448 77.43 DIE AKTUELLE GNADE ALS GRUNDAKT . 449 77.4.6 EMPFAENGNIS UND GEBURT . 454 7.6.47 DELECTATIO BONI UND LIEBE . 455 7.7.5 DER TACTUS CORDIS ALS GRUND DER MOTIO DIVINA . 457 7.7.6 DER TACTUS CORDIS ALS INSPIRIERTE UND ZEUGENDE ERLEUCHTUNG . 458 777 DER TACTUS CORDIS ALS BEFRUCHTENDER INNERSTER RUF GOTTES . 459 7.7.8 VOLLBEGRIFF DER ERLEUCHTUNG ALS RADIKALE VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE . 461 7.7.9 RESUEMEE.464 8 DIE GRUNDSTRUKTUR DER CHRISTOLOGIE SCHEEBENS UND DIE STELLUNG DER CHRISTOLOGIE IM GANZEN SEINER THEOLOGIE . 467 8.1 CHRISTUS ALS MITTE: DIE WEITERFUEHRUNG DER EWIGEN ZEUGUNG - DIE ERFUELLUNG DER ANTHROPOLOGIE . 467 8.2 CHRISTOLOGISCHES APRIORI: DIE WECHSELSEITIGE VERKNUEPFUNG VON CHRISTOLOGIE UND GNADENLEHRE . 470 8.3 WIEDERHERSTELLUNG UND ERNEUERUNG . 471 8.4 INKARNATION: WEITERFUEHRUNG DER ZEUGUNG ALS TRINITARISCHER GRUNDPROZESS . 473 8.5 CHRISTUS-ADAM . 476 8.6 DIE SELBSTVERHERRLICHUNG GOTTES DURCH CHRISTUS . 478 8.7 DER NAME CHRISTUS ALS WESENSNAME CHRISTI .480 8.7.1 SALBUNG: DAS MYSTERIUM CHRISTI - KURZFORM DER CHRISTOLOGIE . 480 8.7.2 CHRISTUS ALS INHALT DER CHRISTOLOGIE . 482 8.7.3 DIE HYPOSTATISCHEN UNION ALS EMINENTE INFORMATION . 484 8.7.4 SALBENDE EINMISCHUNG .486 8.7.5 DIE VERBINDUNG VON ANALOGER SEELE-LEIB-EINHEIT UND SALBENDER EINMISCHUNG . 487 8.7.6 SALBUNG ALS VERGOETTLICHENDE KONSTITUTION CHRISTI . 490 8.7.7 DIE EWIGE ZEUGUNG ALS SALBUNG . 491 8.7.8 GESAMTWESEN CHRISTUS . 493 8.8 DIE EINHEIT DURCH VERMAEHLUNG IN UND MIT CHRISTUS .494 8.8.1 DIE VERMAEHLUNG IN CHRISTUS . 495 8.8.2 DIE VERMAEHLUNG ZWEIER VIRTUELLER PERSONEN IN CHRISTUS .496 8.8.3 KIND GOTTES - GESAMTBEGRIFF DES KNABEN GOTTES .499 XI 8.8.4 LAMM GOTTES . 501 8.8.5 DIE ORGANISCHE MACHTGEMEINSCHAFT VON LOGOS UND MENSCHLICHER NATUR IN CHRISTUS ALS VERMAEHLUNG . 502 8.9 CHRISTOLOGIE UND PNEUMATOLOGIE . 506 9 DAS CONNUBIUM DIVINUM: GOTTESBRAEUTLICHE MUTTERSCHAFT UND GOTTESMUETTERLICHE BRAUTSCHAFT . 511 9.1 GOTTESMUTTER - BRAUT - TEMPEL DES HEILIGEN GEISTES: EIN UEBERBLICK . 511 9.2 DIE KONSTITUTION CHRISTI UND DER GOTTESMUTTERSCHAFT MARIENS ALS URBILD DER VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE . 517 9.2.1 GESAMTAKTION: DIE KONSTITUTION CHRISTI ALS WEITERFUEHRUNG DER EWIGEN ZEUGUNG . 517 9.2.2 DAS ZUSAMMENWIRKEN GOETTLICHER ZEUGUNG UND MENSCHLICH EMPFAENGLICHER ZEUGUNG BEI DER KONSTITUTION CHRISTI ALS GESAMTHANDLUNG . 520 9.2.2.1 EINIGUNG UND BILDUNG DER MENSCHLICHEN NATUR VONSEITEN GOTTES . 520 9.2.3 DIE WEITERFUEHRUNG DER EWIGEN ZEUGUNG ALS ZUGLEICH ANALOGE VERMAEHLUNG . 521 9.2.3.1 DAS ZUSAMMENWIRKEN VON GOETTLICHER ZEUGUNG UND MUETTERLICHER ZEUGUNG . 522 9.23.2 MUETTERLICHE ZEUGUNG UND GEBURT DES SOHNES GOTTES . 524 9.23.3 CHRISTUS ALS GOTTMENSCH DER SOHN MARIAS . 527 9.23.4 CHRISTUS ALS SOHN UND ALS FRUCHT UND KIND . 529 9.23.5 EMPFANG DER GOETTLICHEN GESAMTAKTION ALS ABBILD UND WEITERFUEHRUNG DER EWIGEN ZEUGUNG. .532 9.23.6 GEISTIGE EMPFAENGNIS . 533 9.23.7. EMPFANGEN IM GEIST UND IM FLEISCH . 534 9.2.4 MENSCH GEWORDEN DURCH DEN HEILIGEN GEIST . 535 9.3 DIE KONSTITUIERENDE FORM DES PERSONALCHARAKTERS MARIAS: DIE MUTTERSCHAFT JESU ALS GOETTLICHE MUTTERSCHAFT . 538 9.3.1 DAS CONNUBIUM DIVINUM - DIE VERBINDUNG VON CHRISTUS UND MARIA ALS ANALOGE VERMAEHLUNG . 539 9.3.2 VERHAELTNIS VON CHRISTOLOGIE UND MARIOLOGIE - GRATIA UNIONIS UND GRATIA MATERNITATIS . 541 9.4 DIE PNEUMATOLOGISCHE BESTIMMUNG DER MARIOLOGIE . 545 9.4.1 MARIA - EVA - HEILIGER GEIST . 546 9.4.2 HERZ ALS BILD DER PNEUMATOLOGISCHEN UND EKKLESIOLOGISCHEN BEDEUTUNG MARIAS . 552 9.4.3 DIE STELLUNG MARIAS IN DER UEBERNATUERLICHEN ORDNUNG . 553 9.4.4 DIE UEBERNATUERLICHE WIRKSAMKEIT MARIAS . 563 9.4.5 DIE GNADENPRIVILEGIEN MARIAS . 566 9.5 EXKURS MARIOLOGIE . 568 9.5.1 GOTTESMUTTERSCHAFT UND BRAUTSCHAFT ALS GRUNDBEGRIFFE . 568 9.5.2 DIE GOTTESBRAEUTLICHE MUTTERSCHAFT . 580 9.5.3 MITTLERIN DER GNADEN . 589 9.5.4 MITERLOESERIN . 593 9.5.5 ZUM VERHAELTNIS VON MARIOLOGIE, PNEUMATOLOGIE UND EKKLESIOLOGIE . 594 XII 9.6 ZUM SCHLUSS: GOTTESMUTTER UND GOTTESBRAUT - TAETIGKEIT AUS EMPFANGEN .606 10 DIE KIRCHE - LEIB, BRAUT UND MUTTER . 611 10.1 CHRISTUS ALS HAUPT DES LEIBES . 611 10.2 DER HEILIGE GEIST ALS GEIST CHRISTI . 614 103 DIE KIRCHE UND IHRE SAKRAMENTE . 617 103.1 EIN LEIB - EIN GEIST. DIE EUCHARISTIE ALS ORT DER VERMAEHLUNG . 617 103.2 MUETTERLICHKEIT DER KIRCHE . 624 1033 SAKRAMENTE ALS MYSTERIEN . 629 103.4 SAKRAMENT DER EHE UND CONNUBIUM CHRISTI MIT DER KIRCHE . 632 11 GOTT ALLES IN ALLEM - IN UND MIT CHRISTUS . 637 11.1 GESAMTNATUR HOEHERER ORDNUNG . 637 11.2 GOTT ALLES IN ALLEM . 642 11.2.1 DIE VOLLKOMMENE VERMAEHLUNG MIT GOTT: ALS OB SIE EIN WESEN MIT GOTT WAEREN . 642 11.2.2 RUECKKEHR IN GOTT . 643 11.2.3 TRINITARISCHE GEMEINSCHAFT UND GESELLSCHAFT . 645 11.2.4 DER HEILIGE GEIST ALS BAND . 647 11.2.5 STADT UND BRAUT . 647 11.2.6 PIEROMA TRINITATIS . 648 113 CHRISTOZENTRISCHE REKAPITULATION . 649 12 VERMAEHLUNG VON NATUR UND GNADE - EIN RESUEMEE ZUM SCHLUSS . 657 LITERATUR . 667 WERKE SCHEEBENS. 667 LITERATUR UEBER SCHEEBEN . 674 ALLGEMEINE LITERATUR .686 XIII
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