Aquém do bem, o mal: crítica à normativazação do mal em Nietzsche e no nietzschismo cultural
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Portuguese |
| Veröffentlicht: |
Lisboa
AAFDL Editora
2019
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ÍNDICE Nota prévia. 9 Introdução. 11 §1. A verdade moral. 13 §2. O erro moral dos homens: a normativização da facticidade.15 §3. O pesadelo moral de Dostoïevski.19 §4. O pesadelo de Dostoïevski como o sonho de Nietzsche. 23 §5. A imoralidade de Nietzsche: a normativização do predominante lado predatorial sobre o outro da natureza humana.25 5.1.0 erro do positivismo moral de Nietzsche.25 5.1.1. Para além da descrição da facticidade. 25 5.1.2. a prescrição da facticidade. 26 5.2. A insídia moral de Nietzsche: a amputação da facticidade da natureza humana.27 5.3. A normativização da imoralidade como prescrição da descrição do lado sombrio da natureza humana: a emancipação da vontade sobre todos. 31 Excurso: a emancipação da vontade não apenas da moral mas também da própria razão. 32 5.4. A recusa de normativização moral, i.e., de redenção como recusa de prescrição da descrição do lado luminoso da natureza
humana. 34
§6. A substituição da “moral de escravos” pela (imoral) prescrição do esclavagismo como significado da filosofia de Nietzsche. 39 Excurso: a substituição do amor pelo ódio. 41 §7. As burlas de Nietzsche.45 7.1. A superação da dicotomia entre o bem e o mal como branqueamento da prescrição do mal.45 7.2. A emancipação da vontade do homem: uma antinomia de Nietzsche.49 §8. O legado de Nietzsche: a defesa filosòfica da cisão da humanidade comum (“e.g.”, discriminações, esclavagismos, genocídios).53 Excurso: nietzschismo cultural.57 Considerações conclusivas. 67 Epílogo .73 Carta aos últimos Cristãos. 79 |
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ÍNDICE Nota prévia. 9 Introdução. 11 §1. A verdade moral. 13 §2. O erro moral dos homens: a normativização da facticidade.15 §3. O pesadelo moral de Dostoïevski.19 §4. O pesadelo de Dostoïevski como o sonho de Nietzsche. 23 §5. A imoralidade de Nietzsche: a normativização do predominante lado predatorial sobre o outro da natureza humana.25 5.1.0 erro do positivismo moral de Nietzsche.25 5.1.1. Para além da descrição da facticidade. 25 5.1.2. a prescrição da facticidade. 26 5.2. A insídia moral de Nietzsche: a amputação da facticidade da natureza humana.27 5.3. A normativização da imoralidade como prescrição da descrição do lado sombrio da natureza humana: a emancipação da vontade sobre todos. 31 Excurso: a emancipação da vontade não apenas da moral mas também da própria razão. 32 5.4. A recusa de normativização moral, i.e., de redenção como recusa de prescrição da descrição do lado luminoso da natureza
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§6. A substituição da “moral de escravos” pela (imoral) prescrição do esclavagismo como significado da filosofia de Nietzsche. 39 Excurso: a substituição do amor pelo ódio. 41 §7. As burlas de Nietzsche.45 7.1. A superação da dicotomia entre o bem e o mal como branqueamento da prescrição do mal.45 7.2. A emancipação da vontade do homem: uma antinomia de Nietzsche.49 §8. O legado de Nietzsche: a defesa filosòfica da cisão da humanidade comum (“e.g.”, discriminações, esclavagismos, genocídios).53 Excurso: nietzschismo cultural.57 Considerações conclusivas. 67 Epílogo .73 Carta aos últimos Cristãos. 79 |
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