Der sprachlose Philosoph: Ludwig Wittgensteins Philosophie als lebensgeschichtliche Selbstreflexion
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
[2020]
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Schlagworte: | |
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Beschreibung: | 295 Seiten 23.5 cm x 15.5 cm |
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adam_text | Inhaltsverzeichnis Vorwort...........................................................................................................7 I. „Die Logik muss für sich selber sorgen“............................................... 19 Wundervolles Leben......................................................................................19 Das Leben denken?...................................................................................... 28 Philosophische Bilder................................................................................... 33 Logik und Leben........................................................................................... 41 Attraktivität und Magie der Logik.............................................................. 48 Familiärer Solipsismus.................................................................................. 55 Psychologie des Denkens?........................................................................... 64 Exkurs: Autismus......................................................................................... 76 Das Wunder der Welt................................................................................... 86 II. Das Drama des genialen Kindes........................................................... 91 Chiffriertes Denken: Haken und Ösen......................................................91 Familiäre Spiele........................................................................................... 108 Neubeginn....................................................................................................120
Von Schnörkeln und Gefühlen: Die Welt lesen....................................... 134 Selbst-Gespräche.........................................................................................144 Noch einmal, schmerzvoll: Privatsprache................................................. 151 III. Zeichen der Erlösung......................................................................... 163 Der Erlösungswunsch: Verstanden werden.............................................. 163 Welt und Wirklichkeit: Elementarsätze des Begehrens...........................172 W1 und W2: Welcher Welt können wir uns gewiss sein?........................181 Exkurs: Tautologische Wahlverwandtschaft: Wittgenstein und Kierkegaard................................................................... 196 Die Ambiguität des Zeigens und der Doppelsinn der Zeichen.............. 204 IV. Ludwig.................................................................................................. 225 Der Traum vom Leben............................................................................... 225 Ursprünge................................................................................................... 236 5
Das andere Leben. Lasset dieKindleinzu mir kommen...........................245 Finale: Die Kindlein sind beimir.Wenigstens das eine...........................258 Geständnisse............................................................................................... 267 Seine Philosophie verstehen, heißt Wittgenstein verstehen, heißt: Ludwig verstehen.............................................................................274 Epilog.......................................................................................................... 285 Dank............................................................................................................ 289 Literaturverzeichnis.................................................................................... 6
udwig Wittgenstein gilt als ďerSprachphilosoph. Mit dem Tractatus L logico-philosophicus und den Philosophischen Untersuchungen hat er die entscheidenden Texte verfasst, die den „linguistic turn“ der modernen Philosophie begründen. Dass sich die beiden Konzeptionen eklatant widersprechen, ist oft bemerkt und breit diskutiert worden. Nicht aber, dass Wittgenstein in dieser Konkurrenz der verschiedenen Ansätze mehr als ein innerphilosophisches Problem verhandelt. Tatsächlich muss man seine philosophische Entwicklung auch als eine Auseinandersetzung mit seiner eigenen Lebensgeschichte begreifen. Dabei spielt eine wichtige Rolle, dass Wittgenstein eine autistische Kindheitsperiode durchlief: erst mit vier Jahren begann erzu sprechen. Spuren dieser Prägung, die tief ins Erwachsenenleben reichen, finden sich z. B. in seinen Tagebüchern, der Korrespondenz und Zeugnissen von Bekannten, Freundinnen und Wegbegleitern. Folgt man diesen Spuren in seinem Werk, erschließt sich Wittgensteins Denken aus der Konfrontation der äußeren mit einer spezifisch verfassten „inneren Welt“. In dieser Perspektive zeigt sich seine Phi losophie in neuer und überraschenderweise als lebensgeschichtliche Selbstreflexion.
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Inhaltsverzeichnis Vorwort.7 I. „Die Logik muss für sich selber sorgen“. 19 Wundervolles Leben.19 Das Leben denken?. 28 Philosophische Bilder. 33 Logik und Leben. 41 Attraktivität und Magie der Logik. 48 Familiärer Solipsismus. 55 Psychologie des Denkens?. 64 Exkurs: Autismus. 76 Das Wunder der Welt. 86 II. Das Drama des genialen Kindes. 91 Chiffriertes Denken: Haken und Ösen.91 Familiäre Spiele. 108 Neubeginn.120
Von Schnörkeln und Gefühlen: Die Welt lesen. 134 Selbst-Gespräche.144 Noch einmal, schmerzvoll: Privatsprache. 151 III. Zeichen der Erlösung. 163 Der Erlösungswunsch: Verstanden werden. 163 Welt und Wirklichkeit: Elementarsätze des Begehrens.172 W1 und W2: Welcher Welt können wir uns gewiss sein?.181 Exkurs: Tautologische Wahlverwandtschaft: Wittgenstein und Kierkegaard. 196 Die Ambiguität des Zeigens und der Doppelsinn der Zeichen. 204 IV. Ludwig. 225 Der Traum vom Leben. 225 Ursprünge. 236 5
Das andere Leben. Lasset dieKindleinzu mir kommen.245 Finale: Die Kindlein sind beimir.Wenigstens das eine.258 Geständnisse. 267 Seine Philosophie verstehen, heißt Wittgenstein verstehen, heißt: Ludwig verstehen.274 Epilog. 285 Dank. 289 Literaturverzeichnis. 6
udwig Wittgenstein gilt als ďerSprachphilosoph. Mit dem Tractatus L logico-philosophicus und den Philosophischen Untersuchungen hat er die entscheidenden Texte verfasst, die den „linguistic turn“ der modernen Philosophie begründen. Dass sich die beiden Konzeptionen eklatant widersprechen, ist oft bemerkt und breit diskutiert worden. Nicht aber, dass Wittgenstein in dieser Konkurrenz der verschiedenen Ansätze mehr als ein innerphilosophisches Problem verhandelt. Tatsächlich muss man seine philosophische Entwicklung auch als eine Auseinandersetzung mit seiner eigenen Lebensgeschichte begreifen. Dabei spielt eine wichtige Rolle, dass Wittgenstein eine autistische Kindheitsperiode durchlief: erst mit vier Jahren begann erzu sprechen. Spuren dieser Prägung, die tief ins Erwachsenenleben reichen, finden sich z. B. in seinen Tagebüchern, der Korrespondenz und Zeugnissen von Bekannten, Freundinnen und Wegbegleitern. Folgt man diesen Spuren in seinem Werk, erschließt sich Wittgensteins Denken aus der Konfrontation der äußeren mit einer spezifisch verfassten „inneren Welt“. In dieser Perspektive zeigt sich seine Phi losophie in neuer und überraschenderweise als lebensgeschichtliche Selbstreflexion. |
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