Ernst Cassirers Phänomenologie der Wahrnehmung:
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Hamburg
Felix Meiner Verlag
[2020]
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| Schriftenreihe: | Cassirer-Forschungen
Band 20 |
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| Online-Zugang: | Abstract Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | 318 Seiten Illustrationen 24 cm x 16.2 cm |
| ISBN: | 9783787339037 |
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Inhalt Vorwort . Kapitel 1: Einleitung - Wissensformen und Formen der Wahrnehmung . 1.1 Hinfuhrende Begriffsbestimmungen . 1.1.1 Was ist ein Symbol? . 1.1.2 Was ist ein Zeichen? . 1.1.3 Was ist eine symbolische Form? . 1.2 Abriss zum Forschungsstand und Probleme der analytischen Wahrnehmungsphilosophie . 1.3 Wahrnehmung und die Objektivität der Erfahrung . 1.4 Von der Philosophie der symbolischen Formen zur Phänomenologie der Wahrnehmung . 1.4.1 Phänomenologie bei Cassirer . 1.4.2 Hegels Leiter: Der Mythos und die Unmittelbarkeit . 1.4.3 Rekonstruktive Analyse: Natorps Einfluss auf Cassirer . 1.4.4 Die Philosophie der symbolischen Formen als Phänomenologie der Wahrnehmung . 11 13 13 15 20 22 25 29 36 39 41 47 52 Kapitel 2: Systematische Propädeutik - Zugänge und Hintergründe 2.1 Ziele und Wege der Philosophie der symbolischen Formen . 2.2 Exkurs: Kant und McDowell . 2.2.1 Wahrnehmung bei Kant . 2.2.2 Konzeptualistische und nicht-konzeptualistische Deutung
2.2.3 Wahrnehmung und Einbildungskraft in der A-Deduktion . 2.2.4 Wahrnehmen durch die Kategorien des Zeitlichen . 2.2.5 Der nicht-begriffliche Kant . 2.3 Zur Objektivität der Ausdrucksfunktion . 59 59 75 76 77 82 86 90 95 Kapitel 3: Zur Theorie der Repräsentation . 3.1 Mimisch, analogisch, (rein) symbolisch . 3.2 Ausdruck, Darstellung, (reine) Bedeutung . 3.3 Die Verflochtenheit der Schemata . 103 104 111 117
Inhalt 3.4 3.5 Konsequenzen für ein offenes System symbolischer Formen . 124 Gemeinsamkeiten mit dem Drei-Ebenen-Modell in Günter Abels Interpretationismus . 129 Kapitel 4: Zur Theorie des Ausdrucks . 4.1 Die These von der Ausdrucksgebundenheit des Geistes . 4.2 Die Notwendigkeit der Ausdruckserlebnisse . 4.3 Direktheit und Realität des Ausdmckserlebnisses . 4.4 Ausdruck als Urphänomen . 4.5 Bewusstheit und Unbewusstheit der Ausdruckserlebnisse . 4.6 Die Dialektik der Ausdruckserlebnisse . 135 135 138 148 149 150 160 Kapitel 5: Natürliche’Symbolik - Eine Definition ? . 5.1 Cassirers Versuch einer Definition . 5.2 Sechs Deutungsversuche der Forschungsliteratur . 5.3 Das Erwachen des Geistes aus seinen natürlichen Anlagen . 5.4 .Natürliche'Symbolik als passiver Ausdruck . 163 163 166 173 179 Kapitel 6: Aspekte einer Theorieperzeptueller Erfahrung . 187 6.1 Einleitendes zur Analyse der Wahrnehmung . 187 6.1.1 Historisch-systematische Herleitung . 187 6.1.2 Das vierte Dogma des Empirismus . 192 6.1.3 Begriffe und .sinnliche Allgemeinheit' . 196 6.1.4 Phänomenalismus,
Phänomenologie und Dinge-an-sich . 198 6.1.5 Die Konstanzhypothese und die Objekte der Wahrnehmung . 202 6.2 Die phänomenologische Analyse der Wahrnehmung . 206 6.2.1 Symbolische Prägnanz: Husserl und Meillassoux in der Kritik . 206 6.2.2 Wahrnehmung und Begriff: Die Invariantentheorie .216 6.2.3 Die Funktionen der Ausdruckswahrnehmung und die Prinzipien des Mythos . 232 6.2.4 Der Zusammenhang von Dingwahrnehmung, Repräsentation und Wissen .247 6.2.5 Die Objektivität der „Sinnenkreise“ . 251 6.2.6 Gruppenbegriff und Wahrnehmungstheorie: Eine Mathematisierung der Sinne? . 257 6.2.7 Wahrnehmung als Offenbarung . 267
Inhalt 9 6.2.8 Das Problem der Halluzination und Illusion: Cassirer und Merleau-Ponty . 270 6.2.9 Die Wahrnehmung und das Bewusstsein des Tieres .280 Ergebnis und Ausblick 289 Hinweise zur Zitierweise . 292 Siglenverzeichnis . 293 Literaturverzeichnis . 297 Abbildungsverzeichnis . 313 Personenregister . 315
Auf die Frage »Was ist Wahrnehmung und welche Rolle spielt sie für die Objektivität der Erfahrung?« hätte Ernst Cassirer vermutlich schlicht geantwortet: »Wahrnehmung ist eine erste Form objektiver Erfahrung.« Tobias Endres macht es sich zur Aufgabe, Cassirers Philosophie der symbolischen Formen einer Neu- und Gesamtinterpretation zu unterziehen und sie als eine Phänomenologie der Wahrnehmung auszulegen. In Auseinander setzung mit klassischen und gegenwärtigen Wahrnehmungs theorien wie der Sinnesdatentheorie, dem Disjunktivismus oder dem Enaktivismus gelingt es dem Autor, die Aktualität und Originalität solch einer phänomenologischen Wahr nehmungstheorie aufzuzeigen. |
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Inhalt Vorwort . Kapitel 1: Einleitung - Wissensformen und Formen der Wahrnehmung . 1.1 Hinfuhrende Begriffsbestimmungen . 1.1.1 Was ist ein Symbol? . 1.1.2 Was ist ein Zeichen? . 1.1.3 Was ist eine symbolische Form? . 1.2 Abriss zum Forschungsstand und Probleme der analytischen Wahrnehmungsphilosophie . 1.3 Wahrnehmung und die Objektivität der Erfahrung . 1.4 Von der Philosophie der symbolischen Formen zur Phänomenologie der Wahrnehmung . 1.4.1 Phänomenologie bei Cassirer . 1.4.2 Hegels Leiter: Der Mythos und die Unmittelbarkeit . 1.4.3 Rekonstruktive Analyse: Natorps Einfluss auf Cassirer . 1.4.4 Die Philosophie der symbolischen Formen als Phänomenologie der Wahrnehmung . 11 13 13 15 20 22 25 29 36 39 41 47 52 Kapitel 2: Systematische Propädeutik - Zugänge und Hintergründe 2.1 Ziele und Wege der Philosophie der symbolischen Formen . 2.2 Exkurs: Kant und McDowell . 2.2.1 Wahrnehmung bei Kant . 2.2.2 Konzeptualistische und nicht-konzeptualistische Deutung
2.2.3 Wahrnehmung und Einbildungskraft in der A-Deduktion . 2.2.4 Wahrnehmen durch die Kategorien des Zeitlichen . 2.2.5 Der nicht-begriffliche Kant . 2.3 Zur Objektivität der Ausdrucksfunktion . 59 59 75 76 77 82 86 90 95 Kapitel 3: Zur Theorie der Repräsentation . 3.1 Mimisch, analogisch, (rein) symbolisch . 3.2 Ausdruck, Darstellung, (reine) Bedeutung . 3.3 Die Verflochtenheit der Schemata . 103 104 111 117
Inhalt 3.4 3.5 Konsequenzen für ein offenes System symbolischer Formen . 124 Gemeinsamkeiten mit dem Drei-Ebenen-Modell in Günter Abels Interpretationismus . 129 Kapitel 4: Zur Theorie des Ausdrucks . 4.1 Die These von der Ausdrucksgebundenheit des Geistes . 4.2 Die Notwendigkeit der Ausdruckserlebnisse . 4.3 Direktheit und Realität des Ausdmckserlebnisses . 4.4 Ausdruck als Urphänomen . 4.5 Bewusstheit und Unbewusstheit der Ausdruckserlebnisse . 4.6 Die Dialektik der Ausdruckserlebnisse . 135 135 138 148 149 150 160 Kapitel 5: Natürliche’Symbolik - Eine Definition ? . 5.1 Cassirers Versuch einer Definition . 5.2 Sechs Deutungsversuche der Forschungsliteratur . 5.3 Das Erwachen des Geistes aus seinen natürlichen Anlagen . 5.4 .Natürliche'Symbolik als passiver Ausdruck . 163 163 166 173 179 Kapitel 6: Aspekte einer Theorieperzeptueller Erfahrung . 187 6.1 Einleitendes zur Analyse der Wahrnehmung . 187 6.1.1 Historisch-systematische Herleitung . 187 6.1.2 Das vierte Dogma des Empirismus . 192 6.1.3 Begriffe und .sinnliche Allgemeinheit' . 196 6.1.4 Phänomenalismus,
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