Ethnoesthétique d'un village de Transylvanie: costume traditionnel et communication visuelle
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
L'Harmattan
[2020]
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Literaturverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite 295-300 |
| Beschreibung: | 315 Seiten Illustrationen 24 cm |
| ISBN: | 9782343192000 |
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COSTUME TRADITIONNEL ET COMMUNICATION VISUELLE
LA REGION DE TRANSYLVANIE EST ASSOCIEE AU MYSTERE. DE MEME, TOUT
CE QUI PROVIENT DE CETTE REGION. DEPUIS TOUJOURS, J AI ETE FASCINEE PAR
LE
COSTUME TRADITIONNEL, EN NOIR ET BLANC, DE LA COMMUNAUTE DE GURA RAULUI,
DEPARTEMENT DE SIBIU, ETANT PERSUADEE QUE LA COMMUNICATION PAR L IMAGE A
TRAVERS UN COSTUME TRADITIONNEL EST PORTEUSE DE SIGNIFICATIONS PLUS
RICHES ET
PLUS PROFONDES QUE CELLES D UN SIMPLE HABIT. CERTES, UN COSTUME
TRADITIONNEL
EST UNE MARQUE IDENTITAIRE. C EST POURQUOI GARDER SON COSTUME SIGNIFIE
AFFIRMER ET PRESERVER SON IDENTITE.
DE NOS JOURS, ON PARLE SOUVENT DE COMMUNICATION VISUELLE A TRAVERS LES
VETEMENTS, ET CELA, SURTOUT DANS LE DOMAINE DE LA MODE. CONTRAIREMENT A
LA
MODE, LE COSTUME TRADITIONNEL SE CARACTERISE PAR SA CONSTANCE. TOUT AU
LONG
DE SON HISTOIRE, LA MODE A TROUVE UNE SOURCE D INSPIRATION DANS LES
COSTUMES
TRADITIONNELS.
LE PETIT UNIVERS DU NOIR ET DU BLANC, REPRESENTE PAR CE COSTUME,
OFFRE UNE SOLUTION AU MONDE CONTEMPORAIN QUI DEVIENT DE PLUS EN PLUS
COMPLIQUE :
UNE IMPULSION A LA SIMPLICITE, A
LA NORMALITE. C EST LA RECETTE DU
BONHEUR DES GENS QUI L ONT CREE ET QUI LE PORTENT AVEC FIERTE.
CETTE ETUDE EST AUSSI UN TEMOIGNAGE DES RICHESSES INFINIES D UN UNIVERS
HEUREUSEMENT ENCORE PRESERVE, MAIS QUI RISQUE DE DISPARAITRE SOUS LA
PRESSION DU MONDE MODERNE.
DR.
MARIA
5PAN
A SUIVI UN DESS EN ETHNOMETHODOLOGIE A
L UNIVERSITE PARIS 7
6
,
COMPRIS UN STAGE DANS LA MAISON DE PRET-
A-PORTER RODIKA ZANIAN PARIS) ET UN DOCTORAT EN ANTHROPOLOGIE
A L UNIVERSITE PARIS 8. ELLE A TRAVAILLE DANS LE DOMAINE DE
L ANTHROPOLOGIE VISUELLE COMME COORDINATRICE DU FESTIVAL DE FILM
DOCUMENTAIRE POUR LES ENFANTS ET ADOLESCENTS, ASTRA FILM JUNIOR
SIBIU, ROUMANIE. ACTUELLEMENT, ELLE DONNE DES COURS D ANTHROPOLOGIE
A L UNIVERSITE LUCIAN BLAGA DE SIBIU.
PHOTOGRAPHIE DE COUVERTURE : LES EPOUX RAVECA
ET AVRAM CONTIU DE GURA RAULUI, 1938.
ISBN : 978-2-343-19200-0
35 F
9
SOMMAIRE
INTRODUCTION
17
CHAPITRE PREMIER.
LA RENCONTRE AVEC LA TERRE NATALE
23
I.1. PRESENTATION DU TERRAIN ET DU SUJET
23
I.1.1. GURA RAULUI,
GURA RAIULUI
23
1.1.2. LA COMMUNICATION PAR L IMAGE
41
1.1.3. L ETHNOESTHETIQUE
45
1.1.4. LE COSTUME TRADITIONNEL
49
1.2. L ENQUETE * METHODES ET OUTILS
54
1.2.1. L ENTRETIEN - TECHNIQUE DE RECUEIL DE DONNEES ET MANIERE
DE MIEUX CONNAITRE LES VILLAGEOIS
60
1.2.2. L OBSERVATION
68
DEUXIEME CHAPITRE.
HAINELE ROMANESTI (LES VETEMENTS ROUMAINS)
PARLENT ENCORE A GURA RAULUI
77
II.1. LE COSTUME TRADITIONNEL ROUMAIN
81
11.2. PRESENTATION DU COSTUME TRADITIONNEL
DE GURA RAULUI
105
11.2.1. LE COSTUME TRADITIONNEL FEMININ
105
11.2.2. LE COSTUME TRADITIONNEL MASCULIN
117
11.2.3. L EVOLUTION DU COSTUME TRADITIONNEL DE GURA RAULUI
A TRAVERS LE TEMPS...
118
11.2.4. LE COSTUME ET LES TRADITIONS DES
JUNI, CALUERI ET CRAI
148
11.2.5. LE COSTUME TRADITIONNEL COMME OEUVRE D ART. LA COMMUNICATION
PAR MATERIAUX ET PAR COULEURS
157
11.3. LE COSTUME SACRE . L ORTHODOXIE
DU COSTUME TRADITIONNEL DE GURA RAULUI
165
11.3.1. LA RELIGION ORTHODOXE
166
11.3.2. ELEMENTS D ANTHROPOLOGIE ORTHODOXE
168
15
11.3.3. DIEU VU PAR LES VILLAGEOIS
174
11.3.4. LE COSTUME- UNE ICONE DANS L EGLISE
185
11.3.5. LES
VETEMENTS ROUMAINS
ET LES RITES DE PASSAGE A GURA RAULUI 190
TROISIEME CHAPITRE.
L ETHNOESTHETIQUE
199
HIA . LA
BRODERIE
DU COSTUME TRADITIONNEL DE GURA
RAULUI
212
111.2. LA PHOTOGRAPHIE * LA PRESENCE D UN VILLAGEOIS
AB SENT
267
111.3. LE COSTUME TRADITIONNEL DE GURA RAULUI VERS
OU ?
272
EN GUISE DE CONCLUSION
289
GLOSSAIRE DE TERMES ROUMAINS 291
BIBLIOGRAPHIE
295
ANNEXES 301
16
BIBLIOGRAPHIE LIVRES Achiţei G., Frumosul dincolo de artă, Bucarest, Editions, Meridiane, 1988. Adorno T. W., Teoria estetică, Bucarest, Editions Paralela 45,2006. Alexianu A., Mode şi veşminte din trecut. Cinci secole de istorie costumară românească, voi. I-II, Bucarest, Editura Meridiane, 1978. Arsenie D.I., Gura Râului - Sat din Mărginime, Sibiu, Ed. Universităţii Lucian Blaga Sibiu, 2000. Augé M., Colleyn J.-Р., L’anthropologie, Paris, PUF, collection « Que sais-je ? », 2004. Avramescu E., Florescu F. В., Broderiile la romani, Bucarest, Editura de stat pentru imprimate şi publicaţii, 1959. Barbeau M., Le vêtement et l’intériorité, Paris, Editions Parole et Silence, 2002. Barthes R., Système de la mode, Paris, Le Seuil, collection « Points/Essais »,1983. Bănăţeanu T., Zlota E., Maliţa M., Roumanie - Du trésor du costumes populaire traditionnel, Editura Sport-Turism, 1977. Bâtcă M., Costumul popular românesc, Bucarest, Éditions Centrul Naţional pentru Conservarea şi Promovarea Culturii Tradiţionale, collection « Albumul de artă Populară », 2006. Bâtcă M., însemn şi simbol în vestimentaţia ţărănească, Bucarest, Éditions SEMNE, 1997. Bîrlea O., Metoda de cercetare afolclorului, Editura Pentru Literatură, 1969. Beaud S., Weber F., Guide de l’enquête de terrain, Paris, Éd. La Découverte, 1998. Belting H., Pour une anthropologie des images, Paris, Éditions Gallimard, collection Le temps des images, 2004. Bemea Ernest, Civilizaţia română sătească, Bucarest, Éditions Vremea, 2006. Bemea Ernest, Dialectica spiritului modem, Bucarest, Éditions Vremea, 2007. Bemea Ernest, îndemn la
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identitatiinoastre-9159 consulté le 22.07.2008 http://www.psaltica.ro/index.php/istoric consulté le 02.03.2009 http://athena.unige.ch/athena/citations/valerv.html consulté le 28.11.2019 300
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ETHNOESTHETIQUE D'UN VILLAGE DE TRANSYLVANIE :
COSTUME TRADITIONNEL ET COMMUNICATION VISUELLE
LA REGION DE TRANSYLVANIE EST ASSOCIEE AU MYSTERE. DE MEME, TOUT
CE QUI PROVIENT DE CETTE REGION. DEPUIS TOUJOURS, J'AI ETE FASCINEE PAR
LE
COSTUME TRADITIONNEL, EN NOIR ET BLANC, DE LA COMMUNAUTE DE GURA RAULUI,
DEPARTEMENT DE SIBIU, ETANT PERSUADEE QUE LA COMMUNICATION PAR L'IMAGE A
TRAVERS UN COSTUME TRADITIONNEL EST PORTEUSE DE SIGNIFICATIONS PLUS
RICHES ET
PLUS PROFONDES QUE CELLES D'UN SIMPLE HABIT. CERTES, UN COSTUME
TRADITIONNEL
EST UNE MARQUE IDENTITAIRE. C'EST POURQUOI GARDER SON COSTUME SIGNIFIE
AFFIRMER ET PRESERVER SON IDENTITE.
DE NOS JOURS, ON PARLE SOUVENT DE COMMUNICATION VISUELLE A TRAVERS LES
VETEMENTS, ET CELA, SURTOUT DANS LE DOMAINE DE LA MODE. CONTRAIREMENT A
LA
MODE, LE COSTUME TRADITIONNEL SE CARACTERISE PAR SA CONSTANCE. TOUT AU
LONG
DE SON HISTOIRE, LA MODE A TROUVE UNE SOURCE D'INSPIRATION DANS LES
COSTUMES
TRADITIONNELS.
LE PETIT UNIVERS DU NOIR ET DU BLANC, REPRESENTE PAR CE COSTUME,
OFFRE UNE SOLUTION AU MONDE CONTEMPORAIN QUI DEVIENT DE PLUS EN PLUS
COMPLIQUE :
UNE IMPULSION A LA SIMPLICITE, A
LA NORMALITE. C'EST LA RECETTE DU
BONHEUR DES GENS QUI L'ONT CREE ET QUI LE PORTENT AVEC FIERTE.
CETTE ETUDE EST AUSSI UN TEMOIGNAGE DES RICHESSES INFINIES D'UN UNIVERS
HEUREUSEMENT ENCORE PRESERVE, MAIS QUI RISQUE DE DISPARAITRE SOUS LA
PRESSION DU MONDE MODERNE.
DR.
MARIA
5PAN
A SUIVI UN DESS EN ETHNOMETHODOLOGIE A
L'UNIVERSITE PARIS 7
6
,
COMPRIS UN STAGE DANS LA MAISON DE PRET-
A-PORTER RODIKA ZANIAN PARIS) ET UN DOCTORAT EN ANTHROPOLOGIE
A L'UNIVERSITE PARIS 8. ELLE A TRAVAILLE DANS LE DOMAINE DE
L'ANTHROPOLOGIE VISUELLE COMME COORDINATRICE DU FESTIVAL DE FILM
DOCUMENTAIRE POUR LES ENFANTS ET ADOLESCENTS, ASTRA FILM JUNIOR
SIBIU, ROUMANIE. ACTUELLEMENT, ELLE DONNE DES COURS D'ANTHROPOLOGIE
A L'UNIVERSITE LUCIAN BLAGA DE SIBIU.
PHOTOGRAPHIE DE COUVERTURE : LES EPOUX RAVECA
ET AVRAM CONTIU DE GURA RAULUI, 1938.
ISBN : 978-2-343-19200-0
35 F
9
SOMMAIRE
INTRODUCTION
17
CHAPITRE PREMIER.
LA RENCONTRE AVEC LA TERRE NATALE
23
I.1. PRESENTATION DU TERRAIN ET DU SUJET
23
I.1.1. GURA RAULUI,
GURA RAIULUI
23
1.1.2. LA COMMUNICATION PAR L'IMAGE
41
1.1.3. L'ETHNOESTHETIQUE
45
1.1.4. LE COSTUME TRADITIONNEL
49
1.2. L'ENQUETE * METHODES ET OUTILS
54
1.2.1. L'ENTRETIEN - TECHNIQUE DE RECUEIL DE DONNEES ET MANIERE
DE MIEUX CONNAITRE LES VILLAGEOIS
60
1.2.2. L'OBSERVATION
68
DEUXIEME CHAPITRE.
HAINELE ROMANESTI (LES VETEMENTS ROUMAINS)
PARLENT ENCORE A GURA RAULUI
77
II.1. LE COSTUME TRADITIONNEL ROUMAIN
81
11.2. PRESENTATION DU COSTUME TRADITIONNEL
DE GURA RAULUI
105
11.2.1. LE COSTUME TRADITIONNEL FEMININ
105
11.2.2. LE COSTUME TRADITIONNEL MASCULIN
117
11.2.3. L'EVOLUTION DU COSTUME TRADITIONNEL DE GURA RAULUI
A TRAVERS LE TEMPS.
118
11.2.4. LE COSTUME ET LES TRADITIONS DES
JUNI, CALUERI ET CRAI
148
11.2.5. LE COSTUME TRADITIONNEL COMME OEUVRE D'ART. LA COMMUNICATION
PAR MATERIAUX ET PAR COULEURS
157
11.3. LE COSTUME SACRE . L'ORTHODOXIE
DU COSTUME TRADITIONNEL DE GURA RAULUI
165
11.3.1. LA RELIGION ORTHODOXE
166
11.3.2. ELEMENTS D'ANTHROPOLOGIE ORTHODOXE
168
15
11.3.3. DIEU VU PAR LES VILLAGEOIS
174
11.3.4. LE COSTUME- UNE ICONE DANS L'EGLISE
185
11.3.5. LES
VETEMENTS ROUMAINS
ET LES RITES DE PASSAGE A GURA RAULUI 190
TROISIEME CHAPITRE.
L'ETHNOESTHETIQUE
199
HIA . LA
BRODERIE
DU COSTUME TRADITIONNEL DE GURA
RAULUI
212
111.2. LA PHOTOGRAPHIE * LA PRESENCE D'UN VILLAGEOIS
AB SENT
267
111.3. LE COSTUME TRADITIONNEL DE GURA RAULUI VERS
OU ?
272
EN GUISE DE CONCLUSION
289
GLOSSAIRE DE TERMES ROUMAINS 291
BIBLIOGRAPHIE
295
ANNEXES 301
16
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