Odsłanianie cielesności: wieloaspektowa problematyka ciała w fenomenologii francuskiej = Le dévoilement de la corporéité : la problématique polyvalente du corps dans la phénoménologie française = The unveiling corporeality : the multifarious issues of the body in the French pnenomenology
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Kraków
Wydawnictwo WAM
[2020]
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Personenregister Abstract |
| Beschreibung: | 406 pages 24 cm |
| ISBN: | 9788327717689 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV046785748 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20211015 | ||
| 007 | t| | ||
| 008 | 200630s2020 xx |||| 00||| pol d | ||
| 020 | |a 9788327717689 |9 978-83-277-1768-9 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1164657995 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV046785748 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a pol | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 100 | 1 | |a Karpiński, Piotr |e Verfasser |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Odsłanianie cielesności |b wieloaspektowa problematyka ciała w fenomenologii francuskiej = Le dévoilement de la corporéité : la problématique polyvalente du corps dans la phénoménologie française = The unveiling corporeality : the multifarious issues of the body in the French pnenomenology |c Piotr Karpiński |
| 246 | 1 | 1 | |a Le dévoilement de la corporéité |
| 246 | 1 | 1 | |a The unveiling corporeality |
| 264 | 1 | |a Kraków |b Wydawnictwo WAM |c [2020] | |
| 264 | 4 | |c © 2020 | |
| 300 | |a 406 pages |c 24 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 546 | |a Französiche und englische Zusammenfassung | ||
| 600 | 1 | 7 | |a Lévinas, Emmanuel |d 1906-1995 |0 (DE-588)118572350 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 600 | 1 | 7 | |a Sartre, Jean-Paul |d 1905-1980 |0 (DE-588)11860564X |2 gnd |9 rswk-swf |
| 600 | 1 | 7 | |a Merleau-Ponty, Maurice |d 1908-1961 |0 (DE-588)118818619 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 600 | 1 | 7 | |a Marion, Jean-Luc |d 1946- |0 (DE-588)119519682 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 600 | 1 | 7 | |a Henry, Michel |d 1922-2002 |0 (DE-588)119065940 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 600 | 1 | 7 | |a Ricur, Paul |d 1913-2005 |0 (DE-588)118600613 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 7 | |a Phenomenology |2 fast | |
| 650 | 7 | |a Human body (Philosophy) |2 fast | |
| 650 | 0 | 7 | |a Phänomenologie |0 (DE-588)4045660-2 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Philosophie |0 (DE-588)4045791-6 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Leiblichkeit |0 (DE-588)4114388-7 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 651 | 7 | |a France |2 fast | |
| 651 | 7 | |a Frankreich |0 (DE-588)4018145-5 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 689 | 0 | 0 | |a Sartre, Jean-Paul |d 1905-1980 |0 (DE-588)11860564X |D p |
| 689 | 0 | 1 | |a Merleau-Ponty, Maurice |d 1908-1961 |0 (DE-588)118818619 |D p |
| 689 | 0 | 2 | |a Lévinas, Emmanuel |d 1906-1995 |0 (DE-588)118572350 |D p |
| 689 | 0 | 3 | |a Ricur, Paul |d 1913-2005 |0 (DE-588)118600613 |D p |
| 689 | 0 | 4 | |a Henry, Michel |d 1922-2002 |0 (DE-588)119065940 |D p |
| 689 | 0 | 5 | |a Marion, Jean-Luc |d 1946- |0 (DE-588)119519682 |D p |
| 689 | 0 | 6 | |a Frankreich |0 (DE-588)4018145-5 |D g |
| 689 | 0 | 7 | |a Philosophie |0 (DE-588)4045791-6 |D s |
| 689 | 0 | 8 | |a Phänomenologie |0 (DE-588)4045660-2 |D s |
| 689 | 0 | 9 | |a Leiblichkeit |0 (DE-588)4114388-7 |D s |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032194808&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032194808&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032194808&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Personenregister |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032194808&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20211015 | |
| 942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 090513 |g 438 |
| 942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 0904 |g 44 |
| 943 | 1 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032194808 | |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1818323372673597440 |
|---|---|
| adam_text |
Analityczny spis treści Uwagi wstępne . 15 ROZDZIAŁ I Trzy konteksty francuskiej fenomenologii ciała. 21 1. Filozofia francuska i jej specyfika. 21 § Wyrażenie „filozofia francuska”. Cechy filozoficznego języka francuskiego. Kluczowe wydarzenia z historii filozofii francuskiej. Główne nurty filozofii francuskiej. Feno menologia jako nurt ametafizyczny? § 2. Francuska filozofia ciała. 29 Ciało w filozofii Kartezjusza. Dwie perspektywy: metafizyczna i fizyczna. Problem zjednoczenia duszy z ciałem. Przebłyski „ciała subiektywnego”. Maine de Biran i homo duplex: ciało własne i ego. To, co zewnętrzne (fizjologia), i to, co wewnętrzne (psycho logia). Sens intíme - zmysł wysiłku - „ja mogę”. Ciało jako podmiot i jako przedmiot. Bergsona filozofia ciała jako przełamanie pozytywizmu i scjentyzmu. Umysł a ciało. Ciało jako ośrodek działania. Percepcja. Pamięć cerebralna a pamięć duchowa. § 3. Ruch fenomenologiczny w filozofii francuskiej. 40 „Fenomenologia francuska” czy „fenomenologia we Francji”? „Zapomniane” obszary fenomenologii. Odejście od wymiaru przedmiotowego i wymiaru bytowego w feno menologii francuskiej. Cechy francuskiej „herezji” fenomenologicznej. Pierwsze fe nomenologiczne opracowania tematu ciała: Husserl i Heidegger. ROZDZIAŁ II Ciało-dla-mnie i ciało-dla-innego.
Fenomenologiczna ontologia ciała Jeana-Paula Sartre’a. 55 § 1. Ciało we wczesnych pismach J.-R Sartre’a. 57 Wczesne pisma J.-P. Sartre’a i ich ogólna charakterystyka: styl pisarstwa i fenomeno logia stosowana. Mdłości i doświadczenie sprzeczności bytu ludzkiego. Metaforyzacja ciała. Ciało jako czynnik działania i opowiadania (corps d’action). Szkic o teorii emocji i rola ciała w emocjach. Wyobraźnia i Wyobrażenie: ciało jako analógon obrazów. Do świadczenie estetyczne i nieprzekraczalność ludzkiej cielesności. § 2. Fenomenologia, ontologia, egzystencjalizm. 68 Byt i nicość: źródła i podstawowy problem dzieła. Byt-w-sobie (en-soi) a byt-dla-siebie (pour-soi). Świadomość refleksyjna i bezrefleksyjna. Neantyzacja. Wolność i odpowie dzialność. Człowiekjako projekt. Zła wiara (mauvaisefoi). Drugi jako spojrzenie (regard). 9
Analityczny spis treści § 3. Ontologia fenomenologiczna ciała w dziele Byt i nicość. 76 Człowiek jako egzystencja cielesna. Odrzucenie dualizmu kartezjańskiego. Trzy wy miary ontologiczne ciała. Ciało jako faktyczność i byt-dla-siebie. Ciało jako byt-dla-innego. Trzeci ontologiczny wymiar ciała; ciało wyalienowane. Konkluzje . 86 ROZDZIAŁ III Między ciałem własnym a cielesnością świata. Maurice’a Merleau-Ponty ego filozofia cielesności. 91 § 1. Ku nowemu statusowi cielesności. 93 Dzieło La structure du comportement i jego przedmiot. Gestaltpsychologie i filozofia formy. Trzy porządki zachowania; fizyczny, witalny i ludzki. Semantyczny charakter struktur. Ciało jako forma i struktura. Dialektyka i transcendencja form. Ciało i du sza: układ dialektyczny i cykliczny. Przekraczanie się wpisane w ciało. § 2. Ciało własne w Fenomenologii percepcji. 103 Fenomenologia percepcji: krytyka empiryzmu i intelektualizmu; powrót do fenome nów. Ciało jako obszar przedrefleksyjny i pole fenomenalne. Cielesność jako bycie-w-świecie. Doświadczenie „urojonej kończyny” i schemat cielesny. Przestrzenność i czasowość ciała własnego. Dialektyka ciała; między bytem-w-sobie a bytem-dla-siebie. Horyzontalna transcendencja ciała i doświadczenie drugiego (autrui). Wertykal na transcendencja ciała i
doświadczenie mowy (parole). § 3. La chair jako cielesna tkanka świata. 118 Widzialne i niewidzialne jako ontologia cielesnej tkanki świata. Doświadczenie widzialnego. Wspólny element bytowy w podmiocie i przedmiocie. Ciało i świat jako dwie ekspresje la chair. Natura la chair. Chiazm. Przełamanie dualizmu kar tezjańskiego. Konkluzje. 125 ROZDZIAŁ IV Transcendencja i cielesność. Ciało w myśli filozoficznej Emmanuela Lévinasa . 131 § 1. Pierwszy okres w filozofii Lévinasa. Ciało jako wydarzenie ontologiczne. 133 Pierwszy okres w filozofii Lévinasa: poszukiwania ontologiczne i otwarcie pola ba dawczego cielesności. Kilka myśli o filozofii hitleryzmu: przykucie człowieka do ciała (être rivé). O uciekaniu: krytyka Heideggerowskiego ontologizmu i potrzeba ucieczki. Ciało jako doświadczenie brutalności bycia, Istniejący i istnienie oraz Czas i inny: ily a jako anonimowe bycie. Fenomeny przedrefleksyjne: znużenie, lenistwo. Ciało i na rodziny świadomości. Pozycja. Hipostaza. Wydarzeniowość ciała. Materialność jako zajmowanie się sobą. Samotność. 10
Analityczny spis treści § 2. Całość i nieskończoność - ciało w obrębie etyki. 145 ՌոէօհջԽ est-elle fondamentale? - rozróżnienie ontologii i metafizyki. Całość i nie skończoność oraz otwarcie badań etycznych. Etyka jako filozofia pierwsza. Separacja i jej cielesna podstawa. Potrzeba (besoin) a Pragnienie (Désir). Wewnętrzne życie Toż-Samego (leMême). Stosunek do świata. Zmysłowość i rozkoszowanie się (jouissance). Życie ekonomiczne: dom, Kobieta, praca, posiadanie. Kwestionowanie Toż-Samego i wyłonienie się Innego (ľAutre). Twarz (visage) a zmysłowość. Mowa i jej wcielony charakter. Cielesność woli - czasowość - śmiertelność. § 3. Trzeci okres w filozofii Lévinasa. Wcielenie i odpowiedzialność. 160 Inaczej niż być lub ponad istotą - dzieło z filozofii transcendencji. „Inaczej niż być” i bezinteresowność. Nowa koncepcja podmiotowości: diachronia i Mówienie. Bliskość wobec Innego (proximité) i odpowiedzialność. Wcielony charakter odpowiedzialnoś ci - macierzyństwo. Podatność na zranienie (vulnérabilité) i wrażliwość (sensibilité). Konkluzje. 167 ROZDZIAŁ V Fenomenologia i hermeneutyka ciała Paula Ricoeura. 173 § 1. Ejdetyka woli. Le volontaire et l’involontaire. 176 Filozofia woli jako analiza ejdetyczna bytu ludzkiego. Le volontaire et l’involontaire: dialektyka dobrowolności i mimowolności. Ciało człowieka jako królestwo mimowolności.
Schemat wolitywny: decyzja - działanie - przyzwolenie. 1. Decyzja - ciało jako źródło motywacji. Fenomeny potrzeby, przyjemności i bólu. 2. Działanie - cia ło jako organ wykonania. Pragma. Opór ciała. Fenomeny przyzwyczajenia i praktyki. Spontaniczność cielesna: umiejętności praktyczne, emocje, przyzwyczajenie. 3. Przy zwolenie - ciało jako konieczność. Fenomeny charakteru, nieświadomości i witalności. Od dualizmu dusza-ciało do dualizmu natura-wolność. § 2. Empiryka i mityka woli. Finitude et culpabilité. 193 Drugi tom Filozofii woli jako hermeneutyka człowieka. 1. L’homme faillible - skłon ność człowieka do upadku. Enigma winy. Zło jako dialektyka skończoności i nie skończoności. Synteza transcendentalna: skończona perspektywa a nieskończony sens. Synteza praktyczna: przyjemność a szczęście. 2. Symbolika zła. Typologia sym boli i mitów. Ciało w micie o duszy wygnanej. Mit archaiczny - geneza rozdwojenia i pomieszania duszy i ciała w człowieku. Mit sytuacyjny - dusza i ciało jako coś od rębnego. Mutacje ciała. § 3. Dialektyka sobości. O sobie samym jako innym. 206 O sobie samym jako innym - dialektyka człowieka. Cogito zranione i nowa koncep cja podmiotowości. Trzy teorie w opisie podmiotu: Ja jako sobość; Tożsamość idem i tożsamość ipse; Dialektyka między sobością a Innością. Ciało jako postać Inności i miejsce syntez pasywnych. Cierpienie jako pasywność radykalna i zarazem moralna aktywność podmiotu.
Konkluzje. 218 11
Analityczny spis treści ROZDZIAŁ VI Cielesność jako objawienie się życia. Radykalna fenomenologia ciała Michela Henry ego. 223 § 1. Fenomenologia życia. 225 Jawienie się jako właściwy przedmiot fenomenologii. Postulat odwrócenia fenomeno logii. Cztery zasady fenomenologii - krytyka fenomenologii klasycznej. Dwa żywio ły świadomości: intencjonalność i wrażenie. Pozaświatowość wrażenia źródłowego. Czysta immanencja bólu - pasywność wrażenia źródłowego. Życie jako samodoznawanie, samoobjawienie i czysta afektywność. Cielesność jako objawienie się życia. § 2. Cielesna podmiotowość. 235 Ciało a cielesność. Odrzucenie fenomenologii świata w badaniu cielesności. Polemika z Galileuszem - odrzucenie ciała geometrycznego. Kartezjańskie badanie ciał w ob rębie problematyki cogito. Die Krisis Husserla - konieczność powrotu w analizie ciał do zmysłowości i podmiotowości. Ciało zmysłowe a ciało transcendentalne. Niewystarczalność ujęcia Merleau-Ponty’ego. Samodoznaniowość i afektywność cielesności. Cielesność a Życie absolutne. Cielesność jako wewnętrzna możliwość sobości. Wła dza dotyku i poruszania się. Posąg Condillaca ֊ błąd ciała światowego. Pamięć ciała. Wysiłek i opór - przełamanie dualizmu duszy i ciała. Konstytucja ciała własnego. Cia ło innego i intersubiektywność. § 3. Fenomenologia Wcielenia - zbawienie w ciele. 249 Fenomenologia żywego ciała -
rekapitulacja. Wcielenie w sensie chrześcijańskim odrzucenie ujęcia greckiego i hebrajskiego. Chrześcijańskie ujęcie człowieka jako cielesności. Relacja Bóg-człowiek jako relacja Słowo-cielesność. Wcielenie jako moż liwość objawienia i zbawienia. Arcyinteligibilność, czyli ruch samozradzania Życia. Immanencja fenomenologiczna jako sposób przychodzenia do siebie życia. Wciele nie - przychodzenie w żywym ciele. Konkluzje. 255 ROZDZIAŁ VII Ciało w fenomenologii donacji Jeana-Luca Mariona. 259 § 1. Zarys fenomenologii donacji. 261 Potrzeba przezwyciężenia metafizyki. Teologiczna inspiracja donacji. Réduction et donation: dogłębna lektura fenomenologii Husserla i Heideggera. Próba poszerzenia fenomenologii o opis fenomenów nieprzedmiotowych. Zasada autant de réduction, autant de donation. Donacja jako fundamentalne pojęcie fenomenologiczne. Dona cja a ego. Trzy redukcje: transcendentalna, egzystencjalna, wezwania. Nowa koncep cja sobości - ľinterloqué. § 2. Ciało jako fenomen przesycony. 273 Będąc danym - dalsze badania nad daniem fenomenu. Polemika z J. Derridą. Wzięcie w nawias dawcy, obdarowanego i daru. Trzy rodzaje fenomenów: ubogie w intuicję, 12
Analityczny spis treści powszechne i przesycone. Fenomeny przedmiotowe a fenomeny wydarzeniowe. Fe nomeny przesycone: wydarzenie, idol, cielesność, ikona. Cielesność {la chair) jako fenomen przesycony. Samopobudzanie cielesności i jej samodoznawanie. Samodoświadczenie ego w cielesności ֊ koncepcja l’adonné. § 3. Cielesność jako donacja siebie. 284 De surcroît - nadwyżka intencji wobec pojęcia w fenomenie przesyconym. Dostęp do siebie samego tylko poprzez przyjęcie ciała. Lektura Kartezjusza: cielesność odczu wająca. Lektura Husserla: ciało jako coś najbardziej mojego. Fenomenalizacja świata przez ciało. Trzy fenomeny: cierpienie, przyjemność, starzenie się ֊ niezbywalność ciała. Indywiduacja człowieka w ciele. Ciało poza wszelką relacją. Konkluzje. 292 ROZDZIAŁ VIII Rdzeń francuskiej fenomenologii ciała . 297 § 1. Poza „być” i „mieć”. 298 § 2. Dlaczego fenomenologia ciała?. 301 § 3. Dwie drogi do ciała własnego. 310 § 4. Ciało a intersubiektywność. 319 § 5. W stronę
metafizyki. 334 § 6. Ku teologii?. 353
Bibliografia Bibliografia źródłowa Jean-Paul Sartre: Autoportrait à soixante-dix ans, [w:] Situations, X. Politique et autobiographie, Galli mard, Paris 1976, s. 176-180. Egzystencjalizm jest humanizmem, tłum. ƒ. Krajewski, Warszawskie Wydawnictwo Li terackie „Muza”, Warszawa 1998. Esquisse d’une théorie des émotions, Hermann, Paris 1975. Polski przekład: Szkic o teorii emocji, tłum. R. Abramciów, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2006. Huis clos suivi de Les mouches, Gallimard, Paris 1947. La nausée, [w:] Œuvres romanesques, Gallimard, Paris 1982. Polski przekład: Mdłości, tłum. J. Trznadel, PWN, Warszawa 1974. Létre et le néant. Essai d’ontologie phénoménologique, Gallimard, Paris 2009. Polski przekład: Byt i nicość. Zarys ontologii fenomenologicznej, tłum. J. Kiełbasa, P. Mróz, R. Abramciów, R. Ryziński, P. Małochleb, Zielona Sowa, Kraków 2007. W skrócie BN. L’idiot de lafamille: Gustave Flaubert de 1821 à 1857,1.1-3, Gallimard, Paris 1971-1973. L’imaginaire. Psychologie phénoménologique de l’imagination, Gallimard, Paris 1948. Polski przekład: Wyobrażenie. Fenomenologiczna psychologia wyobraźni, tłum. P. Bey lin, Aletheia, Warszawa 2012. Ľimagination, Presses Universitaires de France, Paris 1936. Polski przekład: Wyobraź nia, tłum. A. Śpiewak, P. Mróz, Aureus, Kraków 1998. Questions de méthode, Gallimard, Paris 1986. Situations II, Gallimard, Paris 1948. Situations philosophiques, Gallimard, Paris 1990. Transcendance de l’Ego et autres textes phénoménologiques, Vrin, Paris 2003. Polski przekład: Transcendencja Ego. Próba opisu fenomenologicznego,
tłum. U. Idziak, IFiS PAN, Warszawa 2006. Maurice Merleau-Ponty: La structure du comportement, Presses Universitaires de France, Paris 1963. W skrócie SC. Lil et l’esprit, Gallimard, Paris 1985. Polski przekład: Oko i umysł. Szkice o malarstwie, tłum. E. Bieńkowska, słowo/obraz terytoria, Gdańsk 1996. 379
Bibliografia L’union de l’âme et du corps chez Malebranche, Biran et Bergson, Vrin, Paris 1978. Le visible et l’invisible, Texte établi par Claude Lefort accompagné d’un avertissement et d’une postface, Gallimard, Paris 1964. Polski przekład: Widzialne i niewidzialne, tłum. M. Kowalska, J. Migasiński, R. Lis, I. Lorenc, Aletheia, Warszawa 1996. W skró cie VI. Phénoménologie de la perception, Gallimard, Paris 1945. Polski przekład: Fenomeno logia percepcji, tłum. M. Kowalska, J. Migasiński, Aletheia, Warszawa 2001. W skró cie FP. Prymat percepcji i jego konsekwencje filozoficzne, tłum. P. Karpiński, „Fenomenologia” 2013, nr 11, s. 189-205. Emmanuel Lévinas: Autrement qu’être ou au-delà de l’essence, Martinus NijhofF, La Haye 1974. Polski prze kład: Inaczej niż być lub ponad istotą, tłum. P. Mrówczyński, Aletheia, Warszawa 2000. W skrócie AE. De Dieu qui vient à l’idée, Vrin, Paris 1982. Polski przekład: O Bogu, który nawiedza myśl, tłum. M. Kowalska, Hornini, Kraków 2008. De l’évasion, introduit et annoté par Jacques Rolland, Fata Morgana, Paris 1982. Polski przekład: O uciekaniu, tłum. A. Czarnacka, IFiS PAN, Warszawa 2007. W skrócie DE. De l’existence à l’existant, Vrin, Paris 1998. Polski przekład: Istniejący i istnienie, tłum. J. Margański, Hornini, Kraków 2006. W skrócie ЕЕ. En découvrant l’existence avec Husserl et Heidegger, Vrin, Paris 1979. La théorie de l’intuition dans la phénoménologie de Husserl, Vrin, Paris 1984. Le temps et l’autre, Presses Universitaires de France, Paris 2009. W skrócie TA. Lbntologie est-elle fondamentale?, „Revue de métaphysique et de
morale” 1951, R. 56, nr 1, s. 88-98. Quelques réflexions sur la philosophie de l’hitlérisme, Payot Rivages, Paris 1997. Polski przekład: Kilka uwag o filozofii hitleryzmu, tłum. J. Migasiński, „Literatura na Świecie” 2004, nr 1/2, s. 5-14. W skrócie QR. Totalité et infini. Essai sur l’extériorité, Martinus Nijhof, La Haye 1971. Polski przekład: Całość i nieskończoność. Esej o zewnętrzności, tłum. M. Kowalska, PWN, Warszawa 2012. W skrócie TL Paul Ricoeur: A l’école de la phénoménologie, Vrin, Paris 2004. De l’interprétation. Essai sur Freud, Seuil, Paris 1965. Polski przekład: O interpretacji. Esej o Freudzie, tłum. M. Falski, Wydawnictwo KR, Warszawa 2008. 380
Bibliografia Fenomenologia i hermeneutyka. Wychodząc od Husserla, tłum. M. Drwięga, [w:] Fe nomenologia francuska. Rozpoznania, interpretacje, rozwinięcia, red. J. Migasiński, I. Lorenc, IFiS PAN, Warszawa 2006, s. 194-233. Idées directrices pour une phénoménologie, Gallimard, Paris 1950. La métaphore vive, Seuil, Paris 1975. La souffrance n’est pas la douleur, [w:] Souffrance et douleur: autour de Paul Ricur, red. C. Marin, N. Zaccaï-Reyners, Presses Universitaires de France, Paris 2013, s. 13-33. Polski przekład: Cierpienie niejest bólem, [w:] P. Ricoeur, Filozofia osoby, tłum. M. Fran kiewicz, Wydawnictwo Naukowe PAT, Kraków 1992, s. 55-63. Lectio magistralis, tłum. P. Karpiński, „Logos i Ethos” 2014, nr 1 (36), s. 189-207. Philosophie de la volonté, 1.1, Le volontaire et l’involontaire, Aubier, Paris 1950. W skró cie VL. Philosophie de la volonté, t. 2, Finitude et culpabilité, cz. 1, L’homme faillible, Aubier, Pa ris 1960, w skrócie HF, cz. 2, La symbolique du mal, Aubier, Paris 1960. Po polsku uka zała się jak dotąd tylko druga część drugiego tomu Filozofii woli: P. Ricoeur, Symbolika zia, tłum. S. Cichowicz, M. Ochab, Pax, Warszawa 1986. W skrócie SZ. Refleksja dokonana. Autobiografia intelektualna, tłum. P. Bobowska-Nastarzewska, An tyk, Kęty 2005. Soi-même comme un autre, Seuil, Paris 1990. Polski przekład: O sobie samym jako in nym, tłum. B. Chełstowski, PWN, Warszawa 2005. W skrócie OS. Temps et récit, t. 1: L’intrigue et le récit historique, Seuil, Paris 1983. Polski przekład: Czas i opowieść, 1.1: Intryga i historyczna opowieść, tom. M. Frankiewicz,
Wydawnic two Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2008. Temps et récit, t. 2: La configuration dans le récit de fiction, Seuil, Paris 1984. Polski przekład: Czas i opowieść, է. 2: Konfiguracja w opowieści fikcyjnej, tłum. J. Jakubowski, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2008. Temps et récit, t. 3: Le temps raconté, Seuil, Paris 1985. Polski przekład: Czas i opowieść, է. 3: Czas opowiadany, tłum. U. Zbrzeźniak, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskie go, Kraków 2008. Michel Henry: C’est moi la vérité. Pour une philosophie du christianisme, Seuil, Paris 1996. Incarnation. Une philosophie de la chair, Seuil, Paris 2000. Polski przekład: Wcielenie. Fi lozofia ciała, tłum. M. Frankiewicz, D. Adamski, Hornini, Kraków 2012. W skrócie FC. Le corps vivant, [w:] M. Henry, Auto-donation. Entretiens et conférences, Prétentaine, Paris 2002, s. 81-108. Paroles du Christ, Seuil, Paris 2002. Phénoménologie de la vie. Tome I. De la phénoménologie, Presses Universitaires de France, Paris 2003. Polski przekład: O fenomenologii, tłum. M. Drwięga, IFiS PAN, Warszawa 2007. 381
Bibliografia Phénoménologie de la vie. Tome IL De la subjectivité, Presses Universitaires de France, Paris 2003. Phénoménologie matérielle, Presses Universitaires de France, Paris 1990. Phénoménologie non-intentionnelle: une tâche de la phénoménologie à venir, [w:] L’in tentionnalité en question. Entre phénoménologie et recherches cognitives, red. D. Jani- caud, Vrin, Paris 1995, s. 383-397. Philosophie et phénoménologie du corps. Essai sur l’ontologie biranienne, Presses Uni versitaires de France, Paris 1965. Hssence de la manifestation, Presses Universitaires de France, Paris 1963. Pour une phénoménologie de la vie, entretien avec Olivier Salazar-Ferrer, précédé d’une Biographie de Michel Henry par Jean Leclercq, suivi de Perspectives sur la phéno ménologie matérielle par Grégori Jean et Jean Leclercq, Éditions de Corlevour, [brak miejsca wydania] 2010. Jean-Luc Marion: Certitudes négatives, Grasset, Paris 2010. De surcroît, Presses Universitaires de France, Paris 2001. W skrócie DS. Dieu sans Шге, Presses Universitaires de France, Paris 1982. Polski przekład: Bóg bez bycia, tłum. M. Frankiewicz, Znak, Kraków 1996. Esquisse d’un concept phénoménologique du don, [w:] Phénoménologie et herméneu tique, 1.1, red. I. Schüßler, A. Schild, Payot, Lausanne 2000, s. 59-79. Étant donné. Essai d’une phénoménologie de la donation, Presses Universitaires de France, Paris 1997. Polski przekład: Będąc danym. Esej zfenomenologii donacji, tłum. W. Starzyński, IFiS PAN, Warszawa 2007. W skrócie BD. Gramont J., Marion J.-L., Quelques questions à Jean-Luc Marion, „Nunc” 2008, որ 16,
„Revue verticale. Jean-Luc Marion. Dieu, la charité, le don”, s. 46-52. La „fin de la métaphysique” comme possibilité, [w:] Heidegger, red. M. Caron, Cerf, Pa ris 2006, s. 11-38. La foi et la raison, [w:] Dialogue entre lafoi chrétienne et la pensée contemporaine, red. J.-M. Lustiger, Parole et Silence, Paris 2005, s. 11-30. Polski przekład: Wiara i rozum, tłum. P. Karpiński, „Fenomenologia” 2018, nr 16, s. 11-23. La raison du don, „Philosophie” 2003, որ 78, s. 3-32. La rigueur des choses. Entretiens avec Dan Arbib, Flammarion, Paris 2012. Le phénomène érotique. Six méditations, Grasset, Paris 2003. Le phénomène saturé, [w:] J.-L. Chrétien, M. Henry, J.-L. Marion, P. Ricur, Phénomé nologie et théologie, Criterion, Paris 1992, s. 79-128. Le visible et le révélé, Cerf, Paris 2005. 382
Bibliografia Ľidole et la distance, Grasset, Paris 1977. Polski przekład: Idol i dystans, tłum. W. Sta rzyński, U. Idziak-Smoczyńska, Wydawnictwo WAM, Kraków 2016. Prolégomènes à la charité, Éditions de la Différence, Paris 1986. Réduction et donation. Recherches sur Husserl, Heidegger et la phénoménologie, Presses Universitaires de France, Paris 1989. W skrócie RD. Réponses à quelques questions, „Revue de métaphysique et de morale” 1991, R. 96, nr 1, s. 65-76. Reprise du donné, Presses Universitaires de France, Paris 2016. Sur la théologie blanche de Descartes. Analogie, création des vérités éternelles, fonde ment, Presses Universitaires de France, Paris 1981. Sur le prisme métaphysique de Descartes. Constitution et limites de l’onto-théo-logie car tésienne, Presses Universitaires de France, Paris 1986. Sur ¡’ontologie grise de Descartes. Science cartésienne et savoir aristotélicien dans les Re guláé, Vrin, Paris 1975. Un moment français de la phénoménologie, „Rue Descartes. Collège international de philosophie” Mars 2002, s. 9-13. Bibliografia przedmiotowa Aho K.A., Heidegger’s Neglect of the Body, State University of New York Press, Alba ny 2009. Andrieu B., Le corps dispersé: histoire du corps au XXe siècle, ĽHarmattan, Paris 1993. Andrieu B., Le langage entre chair [Leib] et corps [Körper], [w:] Maurice Merleau-Ponty. Le philosophe et son langage, red. F. Heidsieck, Vrin, Paris 1993, s. 21-60. Azouvi F., Homo duplex, „Gesnerus”, 1985, nr 42, s. 229-244. Barbaras R., De la parole à Létre: le problème de l’expression comme voie d’accès à l’on tologie, [w:] Maurice
Merleau-Ponty. Le philosophe et son langage, red. F. Heidsieck, Vrin, Paris 1993, s. 61-81. Barbaras R., De Vêtre du phénomène: sur l’ontologie de Merleau-Ponty, Éditions Jérôme Millon, Grenoble 1991. Barbaras R., Le corps et la chair dans la troisième partie de tétre et le néant, [w:] Sartre et la phénoménologie. Textes réunis par Jean-Marc Mouillie, red. J.-M. Mouillie, ENS Éditions, Paris 2000, s. 279-296. Barbaras R., Le tournant de l’expérience: recherches sur la philosophie de Merleau-Ponty, Vrin, Paris 1998. Barbaras R., Merleau-Ponty, Ellipses, Paris 1997. Barbaras R., Merleau-Ponty et la nature, „Chiasmi International. Publication trilingue autour de la pensée de Merleau-Ponty” 2000, nr 2, s. 47-60. 383
Bibliografia Barbaras R., Merleau-Ponty et la psychologie de la forme, „Les études philosophiques”, Avril-Juin 2001, s. 151-165. Barbaras R., Od ontologit ciała dofenomenologii żywej cielesności, tłum. M. Murawska, „Przegląd Filozoficzno-Literacki” 2012, nr 3 (34), s. 251-291. Beaufret J., De l’existentialisme à Heidegger. Introduction aux philosophies de l’existence et autres textes, Vrin, Paris 1986. Beauvoir S. de, Mémoires d’une jeune fille rangée, Gallimard, Paris 1958. Beauvoir S. de, La cérémonie des adieux, Gallimard, Paris 1981. Beauvoir S. de, La force de l’âge, Gallimard, Paris 1960. Bergeron R., La vocation de la liberté dans la philosophie de Paul Ricoeur, BellarminÉditions Universitaires, Montréal-Fribourg 1974. Bergson H., Ewolucja twórcza, tłum. F. Znaniecki, Zielona Sowa, Kraków 2004. Bergson H., Matière et mémoire. Essai sur la relation du corps à l’esprit, GF Flammarion, Paris 2012. Polski przekład: Materia i pamięć. Esej o stosunku ciała do ducha, tłum. R.J. Weksler-Waszkinel, Zielona Sowa, Kraków 2006. Bemet R., Deux interprétations de la vulnérabilité de la peau (Husserl et Lévinas), „Re vue philosophique de Louvain” 1997, nr 3, s. 437-456. Bimbenet É., Merleau-Ponty et la parole du monde, „Alter: Revue de phénoménolo gie” 1998, nr 6, s. 11-38. Bonan R., Le problème de l’intersubjectivité dans la philosophie de Merleau-Ponty. La dimension commune, 1.1-2, L’Harmattan, Paris 2001. Calin R., Uanonymat de l’ego et la phénoménologie empathique chez Lévinas, „Rue Des cartes. Collège international de philosophie” Mars 2002, s. 47-61. Calin R., Le corps de
la responsabilité, sensibilité, corporéité et subjectivité chez Lévinas, „Les études philosophiques” 2006, nr 3, s. 297-318. Calin R., Sebbah F.-D., Le vocabulaire de Lévinas, Ellipses, Paris 2002. Camus A., La nausée par Jean-Paul Sartre, „Alger républicain”, 20 octobre 1938, [w:] tegoż, Œuvres complètes, 1.1, Gallimard, Paris 2006, s. 794-796. Capelle Ph., Fenomenologia i życie w myśli Michela Henr/ego, [w:) Michel Henry -fe nomenolog życia, red. A. Gielarowski, R. Grzywacz, Wydawnictwo WAM, Kraków 2010, s. 13-36. Caputo J.D., Apôtres de l’impossible: sur Dieu et le don chez Derrida et Maríon, „Philo sophie” 2003, որ 78, s. 33-51. Carman T., Merleau-Ponty, Routledge, London-New York 2008. Chalier C., Figures du féminin. Lecture d’Emmanuel Lévinas, Cerf, Paris 1982. Châtelet F., Récit, „L’arc” 1977, nr 70, s. 27-32. Cioran E., O Francji, tłum. I. Kania, Aletheia, Warszawa 2016. Cioran E., Zarys rozkładu, tłum. M. Kowalska, Aletheia, Warszawa 2015. 384
Bibliografia Cohen-Sołal A., Sartre. 1905-1980, Gallimard, Paris 1999. Contat M., Rybalka M., Les écrits de Sartre, Gallimard, Paris 1970. Courville D., Ľambiguité du corps chez Husserl: entre une égologie désincarnée et une phénoménologie de la chair, „Revue Phares” 2009, nr 9, s. 62-79. Cueille J.-N., La profondeur du négatif: Merleau-Ponty face à la dialectique de Hegel, „Chiasmi International. Publication trilingue autour de la pensée de Merleau-Ponty” 2000, nr 2, s. 301-335. Dastur F., La temporalité chez Merleau-Ponty (Merleau-Ponty entre Husserl et Heidegger), [w:] Dimensions de l’exister. Études d’anthropologie philosophique, red. G. Fiorivai, Éd. de l’Institut supérieur de philosophie-Peeters, Louvain-la-Neuve-Paris 1994, s. 19-32. Dau Van Hong R, Paul Ricur. Le monde et autrui, L’Harmattan, Paris 2012. Delbos V„ La philosophie française, Plon, Paris 1919. Délivoyatzis S., La dialectique du phénomène (Sur Merleau-Ponty), Klincksieck, Pa ris 1987. Depraz N., Zrozumiećfenomenologię. Konkretna praktyka, tłum. A. Czarnacka, Oficy na Naukowa, Warszawa 2010. Derrida J., Donner le temps I. La fausse monnaie, Galilée, Paris 1991. Descartes R., Namiętności duszy, tłum. L. Chmaj, Wydawnictwo Antyk, Kęty 2001. Descartes R., Rozprawa o metodzie właściwego kierowania rozumem i poszukiwania prawdy w naukach, tłum. W. Wojciechowska, PWN, Warszawa 1988. Dieu en tant que Dieu. La question philosophique, red. Ph. Capelle-Dumont, Cerf, Pa ris 2012. Doubrovsky S., Autobiographiques: de Corneille à Sartre, Presses Universitaires de France, Paris 1988. Drwiçga M., Ciało człowieka.
Studium z antropologii filozoficznej, Księgarnia Akade micka, Kraków 2005. Drwięga M., Cielesność i Życie, czyli o filozofii Michela Henr/ego, [w:] M. Henry, Wciele nie. Filozofia ciała, tłum. M. Frankiewicz, D. Adamski, Hornini, Kraków 2012, s. 9-28. Drwięga M„ Filozofia absolutnego podmiotu w czasach krytyki podmiotowości, [w:] Michel Henry - fenomenolog życia, red. A. Giełarowski, R. Grzywacz, Wydawnictwo WAM, Kraków 2010, s. 83-104. Drwięga M., Paul Ricoeur daje do myślenia, Hornini, Bydgoszcz 1998. Drwięga M., Wprowadzenie. Fenomenolog życia, [w:] M. Henry, O fenomenologii, tłum. M. Drwięga, IFiS PAN, Warszawa 2007, s. 5-29. Dubost M., Féminin et phénoménalité selon Emmanuel Lévinas, „Les études philoso phiques” 2006, nr 3, s. 317-334. Duchêne J., Du corps objet au corps expressif: l’ontologie phénoménologique de Merleau-Ponty, [w:] Entre le corps et l’esprit: approche interdisciplinaire du Mind Body Problem, red. В. Feltz, D. Lambert, Mardaga, Liège 1994, s. 33-52. 385
Bibliografia Dufour-Kowalska G., Le corps subjectif: Incarnation et Révélation, [w:] Michel Henry. Pensée de la vie et culture contemporaine. Actes du colloque international de Montpellier, 3-5 décembre 2003, red. J.-F. Lavigne, Beauchesne, Paris 2006, s. 81-90. Dufour-Wierusz Kowalska G., Michel Henry: objawieniefenomenologiczne a objawienie chrześcijańskie, [w:] Michel Henry - fenomenolog życia, red. A. Gielarowski, R. Grzy wacz, Wydawnictwo WAM, Kraków 2010, s. 163-184. Duponthieux M., Les mots de l’existentialisme, Ellipses, Paris 1996. Flajoliet A., Le corps dans la première philosophie de Sartre, [w:] Sartre et la phénomé nologie. Textes réunis par Jean-Marc Mouillie, red. J.-M. Mouülie, ENS Éditions, Paris 2000, s. 225-278. Fiorivai G., La philosophie de l’existence et du corps chez Merleau-Ponty, [w:] Phénomé nologie et analyse existentielle, red. P. Jonckheere, De Boeck, Bruxelles 1989. Forthomme B., Une philosophie de la transcendance. La métaphysique d’Emmanuel Lé vinas, Vrin, Paris 1979. Franck D., Dwa ciała. Wokół fenomenologii Husserla, tłum. J. Migasiński, A. Dwulit, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2017. Furman M., Maurice’a Merleau-Ponty’ego koncepcja cielesnego doświadczenia świata i jej konsekwencje, [w:] Terytorium i peryferia cielesności. Ciało w dyskursie filozoficz nym, red. A. Kiepas, E. Struzik, Studio 29, Katowice 2010, s. 179-185. Gadacz T., „Będziesz miłował Boga, a bliźniego swego jak siebie samego”. Spór o relację dialogiczną (Ja-Ту) wfilozofii dialogu, [w:] tegoż, Filozofia Boga w XX wieku. Od Lavelle’a do Tischnera, Wydawnictwo WAM,
Kraków 2007, s. 189-211. Gadacz T., Dwie wersje fenomenologii - Husserl i Lévinas, [w:] Między przedmiotowością a podmiotowością: intencjonalność wfenomenologii francuskiej, red. A. Gielarow ski, R. Grzywacz, Wydawnictwo WAM, Kraków 2011, s. 53-64. Gadacz T, Historiafilozofii XX wieku. Nurty, t. 2, Znak, Kraków 2009. Garelli J., Introduction au logos du monde esthétique. De la chôra platonicienne au schématisme transcendantal et à l’expérience phénoménologique de Tètre-au-monde, Beauchesne, Paris 2000. Gély R., La genèse du sentir. Essai sur Merleau-Ponty, Ousia, Bruxelles 2000. Gielarowski A., Fenomenologia i teologia w filozofii człowieka Michela Henry’ego, [w:] Michel Henry -fenomenolog życia, red. A. Gielarowski, R. Grzywacz, Wydawnictwo WAM, Kraków 2010, s. 185-214. Głowiński M. i in., Słownik terminów literackich. Vademecum polonisty, Ossolineum, Wrocław 1989. Główne problemy współczesnej fenomenologii, red. J. Migasiński, M. Pokropski, Wy dawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2017. Gondek H.-D., Tengelyi L., Neue Phänomenologie in Frankreich, Suhrkamp, Berlin 2011. Goy M., Désir et ontologie chez Sartre et Lévinas, „Alter. Revue de phénoménologie” 2001, որ 9, s. 127-151. 386
Bibliografia Greisch J., Éthique et ontologie. Quelques considérations „hypocritiques”, [w:] Emma nuel Lévinas. Ľéthique comme philosophie première, red. J. Greisch, J. Rolland, Cerf, Paris 1993, s. 15-45. Greisch J., Les yeux de Husserl en France. Les tentatives de refondation de la phénomé nologie dans la deuxième moitié du XXe siècle, [w:] Phénoménologie: un siècle de philo sophie, red. P. Dupond, L. Cournarie, Ellipses, Paris 2017, s. 45-74. Grondin J., Paul Ricur, Presses Universitaires de France, Paris 2013. Gutwirth R., La phénoménologie de J.-P. Sartre. De Шге et le néant à la Critique de la raison dialectique, Éditions Scientifiques Érasme-Édition Privat, Bruxelles-Tou louse 1970. Haegel P., Le corps, quel défi pour la personne? Essai de philosophie de la matière, Fayard, Paris 1999. Heidegger M„ Bycie i czas, tłum. В. Baran, PWN, Warszawa 2005. Heidegger M., Fenomenologia życia religijnego, tłum. G. Sowiński, Znak, Kraków 2002. Heidegger M., List o „humanizmie”, [w:] tegoż, Budować, mieszkać, myśleć. Eseje wy brane, tłum. K. Michalski, Czytelnik, Warszawa 1970, s. 76-101. Heidegger M., Nietzsche, t. 1, tłum. A. Gniazdowski, P. Graczyk, W. Rymkiewicz, M. Werner, C. Wodziński, PWN, Warszawa 1998. Hoły-Łuczaj M., Czyfilozofia Martina Heideggera jest „antynaturalistyczna”?, „Analiza i Egzystencja” 2014, nr 26, s. 61-85. Huisman В., Ribes F., Les philosophes et le corps, Dunod, Paris 1992. Huneman Ph., Kulich E., Introduction à la phénoménologie, Armand Colin, Paris 1997. Husserl E., Idee czystej fenomenologii i fenomenologicznej filozofii. Księga pierwsza, tłum.
D. Gierulanka, PWN, Warszawa 1975. Husserl E„ Ideefenomenologii ifenomenologicznejfilozofii. Księga druga, tłum. D. Gie rulanka, PWN, Warszawa 1974. Husserl E., Kryzys nauk europejskich i fenomenologia transcendentalna, tłum. S. Wal czewska, Wydawnictwo Rolewski, Toruń 1999. Husserl E., Medytacje kartezjańskie, tłum. A. Wajs, PWN, Warszawa 1982. Idziak U., Dar. Spór między Jeanem-Lukiem Marionem a Jacquesèm Derridą, Wydaw nictwo A, Kraków 2009. Ingarden R., Upodstaw teorii poznania, PWN, Warszawa 1971. Ingarden R., Wstęp do fenomenologii Husserla, tłum. A. Półtawski, PWN, Warsza wa 1974. Jacob B., La philosophie d’hier et celle d’aujourd’hui, „Revue de métaphysique et de mo rale” Mars 1898, s. 170-201. Jacques E, £. Lévinas: Entre le primat phénoménologique du moi et l’allégeance éthique à autrui, „Études phénoménologiques” 1990, nr 12, s. 101-140. 387
Bibiiografia Jagiełło }., Niedokończony spór o antropologię (Heidegger-Plessner). Studium historyczno-analityczne, IFiS PAN Warszawa 2011. Jakubowski J., Paula Ricoeura krytykafenomenologii Innego, [w:] Wokółfenomenologii francuskiej. Możliwości, pokrewieństwa, konfrontacje, red. I. Lorenc, J. Migasiński, IFiS PAN, Warszawa 2007, s. 150-166. James I., Nowa filozofia francuska, tłum. J. Bednarek, P. Juskowiak, PWN, Warsza wa 2014. Janicaud D., La phénoménologie éclatée, Éditions de l’éclat, Paris 1998. Janicaud D„ Le tournant théologique de la phénoménologie française, Éditions de l’éclat, Combas 1991. Jervolino D„ Paul Ricur. Une herméneutique de la condition humaine, Ellipses, Pa ris 2002. Jçdraszewski M., Homo: Сарах Alterius, Сарах Dei. Emmanuela Lévinasa myślenie o człowieku i Bogu, UAM WT, Poznań 1999. Jçdraszewski M., Wobec Innego. Relacje międzypodmiotowe wfilozofii Emmanuela Lévi nasa, Księgarnia Świętego Wojciecha, Poznań 1990. Judycki S., Fenomenologia a metafizyka w perspektywie rozważań Edmunda Husserla, „Zeszyty Naukowe KUL” 1988, R. 31, nr 3, s. 11-17. Karpiński P„ Cielesność podmiotu jako doświadczenie pasywności wfilozofii Paula Ri coeura, „Fenomenologia” 2015, nr 13, s. 43-60. Karpiński P., „Mam ciało” czy „jestem ciałem”? Ku fenomenologii cielesności, „Studia Loviciensia” 2017, nr 19, s. 139-154. Karpiński P., Maurice Merleau-Ponty: Filozofia percepcji in nucleo, „Fenomenologia” 2013, nr 11, s. 207-218. Karpiński R, Paul Ricoeur: Wposzukiwaniu tożsamości człowieka, „Kwartalnik Nauko wy Fides et Ratio” 2013, nr 4 (16), s. 35-49. Karpiński P„ Paula
Ricoeura tożsamość narracyjna, [w:] Filozoficzne aspekty literatu ry. Horyzonty metodologiczne i interpretacyjne, red. A. Skała, Wydawnictwo Naukowe Tygiel, Lublin 2018, s. 164-174. Karpiński R, Pewność negatywna wfenomenologii J.-L. Mariona, [w:] Współczesne pro blemy filozofii człowieka - wybrane zagadnienia, red. Ł.B. Pilarz, K. Maciąg, Wydaw nictwo Naukowe Tygiel, Lublin 2018, s. 24-37. Karpiński R, Porażka erosa w fenomenologii Michela Henry ego, [w:] Motyw miłoś ci w wybranych tekstach literackich i innych dziedzinach kultury, red. P. Szymczyk, E. Chodźko, Wydawnictwo Naukowe Tygiel, Lublin 2018, s. 43-52. Karpiński R, W poszukiwaniu radykalnej transcendencji. Ojciec i syn wfilozofii E. Lévi nasa, „Kwartalnik Naukowy Fides et Ratio” 2013, nr 1 (13), s. 128-142. Kartezjusz, Medytacje o pierwszej filozofii, t. 1, tłum. M. i K. Ajdukiewiczowie, War szawa 2010. Kartezjusz, Listy do księżniczki Elżbiety, tłum. J. Kopania, PWN, Warszawa 1995. 388
Bibliografia Karíezjusz, Listy do Regiusa. Uwagi o pewnym pisemku, tłum. J. Kopania, PWN, War szawa 1996. Kayser P., Emmanuel Lévinas: la trace duféminin, Presses Universitaires de France, Paris 2000. Kłoczowski J.A., Filozofia dialogu, W drodze, Poznań 2005. Kołakowski L, Bergson, Znak, Kraków 2008. Kopania J., Problem jedności duszy i ciała w korespondencji Descartesa z księżniczkę Elżbietę, „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej” 1993, t. 38, s. 117-127. Kovács G., The Personalìstic Understanding of the Body and Sexuality in Merleau-Pon ty, [w:] Merleau-Ponty and Psychology, red. K. Hoeller, Humanities Press, New Jersey 1994, s. 207-217. Kowalczyk S., Ciało człowieka w refleksjifilozoficznej, Wydawnictwo KUL, Lublin 2009. Krokos J., Fenomenologia Edmunda Husserla, Aleksandra Pfändera, Маха Sćhelera, Agencja Wydawnicza Katolików MAG, Warszawa 1992. Krokos J., Odsłanianie intencjonalności, Liberi Libri, Warszawa 2013. Laoureux S., Vers quelle ontologie du corps propre? Remarques sur la phénoménologie herméneutique et la phénoménologie matérielle à partir d’une référence de Soi-même comme un autre à Michel Henry, [w:] Ľéthique et le soi chez Paul Ricur. Huit études sur Soi-même comme un autre, red. P. Canivez, L. Coukmbaritsis, Presses Universi taires du Septentrion, Lille 2013, s. 177-195. Lasowski A.W., Jean-Paul Sartre, une introduction, Pocket, Paris 2011. Lavigne J.-R, Michel Henry et la phénoménologie: toriğine de Utre et le principe de la libération, [w:] Michel Henry. Pensée de la vie et culture contemporaine. Actes du col loque international de
Montpellier, 3-5 décembre 2003, red. J.-F. Lavigne, Beauchesne, Paris 2006, s. 21-33. Lectures de Jean-Luc Marion, red. C. Ciocan, A. Vasiliu, Cerf, Paris 2016. Lefort C., Sur une colonne absente. Ecrits autour de Merleau-Ponty, Gallimard, Paris 1978. Lemarié G., La découverte du corps chez Sartre, [w:] Analyses et réflexions sur le corps, 1.1, Ellipses, Paris 1992, s. 34-37. Liszewski D., Ekologia głęboka wobec tradycji filozoficznej - Martin Heidegger, „Dzi kie Życie” 2001, nr 10 (88), https://dzikiezycie.pl/archiwum/2001/pazdziernik-2001/ ekologia-gleboka-wobec-tradycji-filozoficznej-martin-heidegger (dostęp: 1.05.2019). Lorenc I., Ścieżki ku rzeczom samym współczesnej fenomenologii francuskiej, [w:] Fe nomenologia francuska. Rozpoznania/interpretacje/rozwinięcia, red. J. Migasiński, I. Lorenc, IFiS PAN, Warszawa 2006, s. 30-66. Lorenc W„ Hermeneutyczne koncepcje człowieka. W kręgu inspiracji heideggerowskich, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2003. Lubowicka G., Sumienie jako poświadczenie. Idea podmiotowości w filozofii Paula Ricoeura, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 2000. 389
Bibliografia Maciejczak M., Doświadczenie ciała własnego, [w:] Terytorium i peryferia cielesności. Ciało w dyskursie filozoficznym, red. A. Kiepas, E. Struzik, Studio 29, Katowice 2010, s. 169-178. Maciejczak M., Świat według ciała w Fenomenologii percepcji M. Merleau-Ponty’ego, Warszawa 2001. Madison G.B., La phénoménologie de Merleau-Ponty. Une recherche des limites de la conscience, Klincksieck, Paris 1973. Maine de Biran, Essai sur lesfondements de la psychologie, Vrin, Paris 2001. Maine de Biran, Mémoire sur la décomposition de la pensée, Vrin, Paris 1988. Major R., Paul Ricoeur et la psychanalyse, [w:] Ethique et responsabilité. Paul Ricceur, red. J.-Ch. Aeschlimann, J. Halperin, La Baconnière, Neuchâtel 1994, s. 175-185. Malebranche N., Poszukiwanie prawdy, 1.1-2, tłum. M. Frankiewicz, IFiS PAN, War szawa 2011. Martins E, ĽAutre: Le corps vivant, [w:] Michel Henry. Pensée de la vie et culture contemporaine. Actes du colloque international de Montpellier, 3-5 décembre 2003, red. J.-F. Lavigne, Beauchesne, Paris 2006, s. 67-79. Mazis G., Merleau-Ponty: l’habiter et les émotions, „Alter: Revue de phénoménologie” 1999, nr 7, s. 285-305. Mazzù A., Syntaxe motrice et stylistique corporelle. Réflexions à propos du schématisme corporel chez le premier Merleau-Ponty, „Revue philosophique de Louvain” 2001, t. 99, nr 1, s. 46-72. Mercury J.-Y., Expressivité chez Merleau-Ponty. Du corps à la peinture, L’Harmattan, Paris-Montréal 2000. Michalski K., Heidegger ifilozofia współczesna, Państwowy Instytut Wydawniczy, War szawa 1978. Michalski K., Logika i czas, Państwowy Instytut
Wydawniczy, Warszawa 1988. Michałowski D., Ciało jako to, co inne, na drodze poszukiwania sobości wfilozofii Paula Ricoeura, [w:] Terytorium i peryferia cielesności. Ciało w dyskursie filozoficznym, red. A. Kiepas, E. Struzik, Studio 29, Katowice 2010, s. 209-218. Migasiński J., Fenomenologia ciała. Wprowadzenie, [w:] Główne problemy współ czesnej fenomenologii, red. J. Migasiński, M. Pokropski, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2017, s. 25-43. Migasiński J., Fenomenologia francuska jako problem. Topografia „herezji”, [w:] Feno menologia francuska. Rozpoznania/interpretacje/rozwinięcia, red. J. Migasiński, I. Lo renc, IFiS PAN, Warszawa 2006, s. 7-29. Migasiński J., Merleau-Ponty, Wiedza Powszechna, Warszawa 1995. Migasiński J„ W stronę metafizyki. Nowe tendencje metafizyczne wfilozofii francuskiej połowy XX wieku, Wydawnictwo Leopoldinum, Wrocław 1997. Mino J.-Ch., Expérience du mal physique, [w:] Souffrance et douleur: autour de Paul Ricceur, red. C. Marin, N. Zaccaï-Reyners, Presses Universitaires de France, Paris 2013, s. 75-83. 390
Bibliografia Miron G., Ľhomme rapaille, Туро, Montreal 1993. Montaigne M. de, Próby, tłum. T. Boy-Żeleński, Zielona Sowa, Kraków 2004. Moń R., Odpowiedzialnośćfundamentem ludzkiej podmiotowości. Potrzeba i możliwoś ci koncepcji E. Lévinasa, Wydawnictwo Akademii Teologii Katolickiej, Warszawa 1999. Mouchet C.-L, Émotion et perception. Ă partir de Merleau-Ponty et Glen Maziš, „Alter: Revue de phénoménologie” 1999, որ 7, s. 169-184. Mouillie J.-M., Sartre et Husserl: une alternative phénoménologique?, [w:] Sartre et la phénoménologie. Textes réunis par Jean-Marc Mouillie, red. J.-M. Mouillie, ENS Édi tions, Paris 2000, s. 77-132. Mukoid E., Filozofia zła: Nabert, Marcel, Ricoeur, Universitas, Kraków 1999. Murakami Y„ Lévinas phénoménologue, Jerome Millon, Grenoble 2002. Murawska M., Filozofowanie z zamkniętymi oczami. Fenomenologia ciała Michela Henry’ego, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 2011. Murawska M., Meandry cielesności. Różne oblicza fenomenologii ciała, [w:] Wprowa dzenie do fenomenologii. Interpretacje, zastosowania, problemy, 1.1, red. W. Płotka, IFiS PAN, Warszawa 2014, s. 444-485. Muyembe B.M., Le regard et le visage. De l’altérité chez Jean-Paul Sartre et Emmanuel Lévinas, Peter Lang, Bern-Frankfurt/M.-New York-Paris 1991. Nawrocki A., Jean-Luc Marion. Nowe drogi w fenomenologii, Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej, Warszawa 2002. Nietzsche F., Tako rzecze Zaratustra, tłum. W. Berent, Wydawnictwo Hachette Polska, Warszawa 2008. Nkeramihigo T., L’homme et la transcendance. Essai de poétique dans la philosophie de Paul
Ricoeur, Lethielleux, Paris 1984. Noudelmann F., Entre chair et cuir. Le corps selon Sartre, [w:] Le corps à découvert, red. F. Noudelmann, Éditions STH, Paris 1992. Noudelmann F., Jean-Paul Sartre, Association pour la diffusion de la pensée française, Paris 2005. Noudelmann F., Que nous disent aujourd’hui Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir?, „Diogène” 2006, nr 216, s. 44-49. Noudelmann F., Sartre et la phénoménologie au buvard, „Rue Descartes. Collège inter national de philosophie”, Paris 2002, s. 15-28. O’Neill J., Le corps communicatif, Klincksieck, Paris 1995. Park Y., Merleau-Ponty et la phénoménologie du sens, „Revue de métaphysique et de morale” 1979, R. 84, nr 3, s. 343-365. Pascal B., Myśli, tłum. T. Boy-Żeleński, Pax, Warszawa 1997. Paul Ricur, Les métamorphoses de la raison herméneutique. Actes du colloque de Cerisy-la-Salle, 1er-11 août 1988, red. J. Greisch, R. Kearney, Cerf, Paris 1991. 391
Bibliografia РеШоп V!, La tradition de l’esprit: itinéraire de Maurice Merleau-Ponty, Grasset, Pa ris 1994. Perez E, En découvrant le quotidien avec Emmanuel Lévinas, L’Harmattan, Paris-Mon tréal 2000. Philippe M.-D., La découverte de la nouvelle ontologie dans les derniers écrits de Merleau-Ponty, [w:] tegoż, Une philosophie de létre est-elle encore possible?, t. 4, Téqui, Paris 1975, s. 111-139. Plourde S., Emmanuel Lévinas. Altérité et responsabilité, Cerf, Paris 1996. Płoszczyniec A., O rzeczywistości ciała ludzkiego, „Hybris” 2016, որ 35, s. 114-131. Płotka W, Studia zfenomenologii poznania. Transcendentalnafilozofia Edmunda Hus serla a problem wiedzy, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 2015. Podar О.-S., Cielesność - zmysłowość - chiazma. Od Maurice’a Merleau-Ponty’ego do Michela Henry’ego, [w:] Michel Henry - fenomenolog życia, red. A. Gielarowski, R. Grzywacz, Wydawnictwo WAM, Kraków 2010, s. 59-69. Poirié R, Emmanuel Lévinas, La Manufacture, Besançon 1992. PokropskiM., Cielesna geneza czasu i przestrzeni, IFiS PAN, Warszawa 2013. Ponzio A., Sujet et altérité sur Emmanuel Lévinas, L’Harmattan, Paris 1996. Presseault J., Шге-pour-autrui dans la philosophie de Jean-Paul Sartre, Desclée de Brouwer-Bellarmin, Bruxelles-Montréal 1970. Rainville M., Inexpérience et l’expression. Essai sur la pensée de Maurice Merleau-Ponty, Bellarmin, Montréal 1988. Renaud L, Communication et expression chez Merleau-Ponty, Universidade Nova de Lisboa, Lisboa 1986. Richir M., Ciało. Esej o zewnętrzności [fragmenty], tłum. M. Kozłowski, [w:] Główne problemy
współczesnejfenomenologii, red. J. Migasiński, M. Pokropski, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2017, s. 60-79. RizkH., Comprendre Sartre, Presses Universitaires de France, Paris 2011. Robbe-Grillet A., Pourquoi j’aime Barthes, Christian Bourgois, Paris 2009. Rolland J., Un chemin de pensée. Totalité et Infini - Autrement qu’être, „Rue Descartes. Collège international de philosophie” Février 1998, s. 39-54. Romeyer-Dherbey G., Michel Henry et l’hellénisme, [w:] Michel Henry. Pensée de la vie et culture contemporaine. Actes du colloque international de Montpellier, 3-5 décembre 2003, red. J.-F. Lavigne, Beauchesne, Paris 2006, s. 37-49. Rousseau J.-J., Umowa społeczna, tłum. A. Peretiatkowicz, Wydawnictwo Antyk, Kęty 2007. Saison M., Le tournant esthétique de la phénoménologie, „Revue d’esthétique” 1999, nr 36, s. 125-140. Salzmann Y., Sartre et l’authenticité. Vers une éthique de la bienveillance réciproque, La bor et Fides, Genève 2000. 392
Bibliografia Schaal Ј.-Е, Le corps, Ellipses, Paris 1993. Schumacher B.N., Une philosophie de ľespérance. La pensée de Josef Pieper dans le contexte du débat contemporain sur l’espérance, Éditions Universitaires Fribourg-Cerf, Fribourg-Paris 2000. Shusterman R., Świadomość ciała. Dociekania z zakresu somaestetyki, tłum. W. Małec ki, S. Stankiewicz, Universitas, Kraków 2010. Skarga B., Ślad i obecność, PWN, Warszawa 2002. Smolec B., Kincel A., Psychologia Gestalt a psychoterapia Gestalt, „Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Humanitás w Sosnowcu” 2007, nr 2, s. 51-69. Starzyński W, Fenomenologia deskryptywna Jean-Luca Mariona, [w:] Wokół fenome nologiifrancuskiej, red. I. Lorenc, J. Migasiński, IFiS PAN, Warszawa 2007, s. 242-252. Starzyński W, Filozofia pierwsza Descartes’a w fenomenologicznej wykładni Michela Henr/ego, [w:] Michel Henry - fenomenolog życia, red. A. Gielarowski, R. Grzywacz, Wydawnictwo WAM, Kraków 2010, s. 37-57. Starzyński W, Neokartezjanizm fenomenologii francuskiej. Sartre, Merleau-Ponty, Lévi nas, Henry, Marion, IFiS PAN, Warszawa 2014. Stevens B., En guise d’introduction: Devolution de la pensée de Ricur au fil de son ex plication avec Husserl, „Études phénoménologiques” 1990, nr 11, s. 9-27. Stevens B., Ľapprentissage des signes: lecture de Paul Ricur, Kluwer Academie Publi shers, Dordrecht-Boston-London 1991. Stróżewski W, Ontologia, Aureus-Znak, Kraków 2003. Struzik E„ Husserlowskie inspiracje francuskiej fenomenologii ciała, [w:] Terytorium i peryferia cielesności. Ciało w dyskursie filozoficznym, red. A. Kiepas, E. Struzik, Stu dio 29, Katowice
2010, s. 219-239. Szabat M., Archeologia widzialnego i niewidzialnego, „Diametros” 2011, nr 28, s. 63-81. Szacki ƒ., Durkheim, Wiedza Powszechna, Warszawa 1964. Tabet R, Amour et donation chez Jean-Luc Marion. Une phénoménologie de l’excès, L’Harmattan, Paris 2017. Talon-Hugon C., Aux sources de l’ego vivant: la lecture henryenne du cogito, [w:] Mi chel Henry. Pensée de la vie et culture contemporaine. Actes du colloque international de Montpellier, 3-5 décembre 2003, red. J.-F. Lavigne, Beauchesne, Paris 2006, s. 93-105. Tengelyi L., Corporéité, temporalité et ipséité: Husserl et Henry, [w:] Michel Henry. Pen sée de la vie et culture contemporaine. Actes du colloque international de Montpellier, 3-5 décembre 2003, red. J.-F. Lavigne, Beauchesne, Paris 2006, s. 51-66. Thierry Y., Corps et monde selon Merleau-Ponty, [w:] Le corps à découvert, red. F. Noudelmann, Éditions STH, Paris 1993, s. 100-101. Tiaha D., Paul Ricur et le paradoxe de la chair, L’Harmattan, Paris 2009. Tilliette X, La christologie philosophique de Michel Henry, [w:] Michel Henry, l’épreuve de la Vie, red. A. David, J. Greisch, Cerf, Paris 2001. 393
Bibliografia Tilliette X., Merleau-Ponty ou la mesure de l’homme, Seghers, Paris 1970. Tischner J, Filozofia dramatu, Znak, Kraków 2006. Tischner J., Myślenie według wartości, Znak, Kraków 2005. Tischner J, Sporo istnienie człowieka, Znak, Kraków 2001. Tischner J., Współczesna filozofia ludzkiego dramatu. Wykłady, Instytut Myśli Józefa Tischnera-Państwowa Wyższa Szkoła Teatralna w Krakowie, Kraków 2012. Tornay A., Ľoubli du bien. La réponse de Lévinas, Slattóne, Genève 1999. Tréguier J.-М., Le corps selon la chair: phénoménologie et ontologie chez Merleau-Ponty, Kimé, Paris 1996. Valéry P., Œuvres, 1.1, Gallimard, Paris 1957. Vieillard-Baron J.-L., La philosophiefrançaise, Armand Colin, Paris 2000. Vinolo S., Dieu n’a que faire de l’être. Introduction à l’uvre de Jean-Luc Marion, Ger mina, Paris 2012. Waelhens A. de, Une philosophie de l’ambiguïté. Ľexistentialisme de Maurice Merleau-Ponty, Publications Universitaires de Louvain, Louvain 1951. Waldenfels B., Phänomenologie in Frankreich, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1983. Waligóra M., Wstęp do fenomenologii, Universitas, Kraków 2013. Wçgrzecki A., O poznawaniu drugiego człowieka, Wydawnictwo Naukowe PAT, Kra ków 1992. Wieczorek K., Lévinas a problem metafizyki, Uniwersytet Śląski, Katowice 1992. Worms F., Entre intuition et réflexion. Le sens de la critique dans la phénoménologie de Merleau-Ponty, [w:] Merleau-Ponty: Notes de cours sur ibriğine de la géométrie de Husserl. Suivi de recherches sur la phénoménologie de Merleau-Ponty, red. R. Barba ras, Presses Universitaires de France, Paris 1998, s. 193-219. Wormser G.,
Létre et le néant et la phénoménologie des valeurs, [w:] Sartre et la phé noménologie. Textes réunis par Jean-Marc Mouillie, red. J.-M. Mouillie, ENS Éditions, Paris 2000, s. 297-322. Wotling P., Le vocabulaire de Nietzsche, Ellipses, Paris 2001. Zahavi D., Fenomenologia Husserla, tłum. M. Święch, Wydawnictwo WAM, Kraków 2012. Zielinski A., La notion de „Transcendance” dans Le visible et l’invisible: de l’indétermi nation au désir, „Chiasmi International. Publication trilingue autour de la pensée de Merleau-Ponty” 2000, nr 2, s. 415-431.
Indeks nazwisk Aeschlimann Jean-Christophe 190 Aho Kevin A. 50 Alain (właśc. Émile Auguste Chartier) 28,55 Alembert Jean Le Rond ď 28 Alquié Ferdinand 34 Andrieu Bernard 121 Arbib Dan 259, 262, 264, 280, 353, 355, 359 Aron Raymond 55, 57,58,69 Arystoteles 156,175,261,262,282,336 Augustyn z Hippony 194, 201, 205, 216, 357, 358,366 Azouvi François 35 Bachelard Gaston 28 Badiou Alain 55 Balthasar Hans Urs von 260 Barbaras Renaud 75, 91, 94, 103, 104, 109,110,114,117-119,122,124, 309, 310 Baudelaire Charles Pierre 288 Beaufret Jean 23,91, 369 Beauvoir Simone de 59,69 Bergeron Rosaire 180,181 Bergson Henri 19, 22, 24-29, 38-40, 50, 125,137,181,310, 350, 370 Bernard Claude 28 Bernet Rudolf 165 Bimbenet Étienne 119 Biran Marie François Pierre Gonthier de zob. Maine de Biran Blondel Maurice 27 Böhme Jakub 229 Bonan Ronald 93, U4 Brunschvicg Léon 28 Buber Martin 153,328 Butler Judith 55 Calin Rodoiphe 140, 151, 162-164,166, 169 Camus Albert 55, 59 Canivez Patrice 212 Capelle Philippe 223 Capelle-Dumont Philippe 355 Caputo John David 274 Carman Taylor 91 Caron Maxence 337 Casper Bernhard 161 Cézanne Paul 346 Chalier Catherine 153 Châtelet François 55 Chevalier Jacques 28 Chodźko Ewelina 20,329 Chonez Claudine 68 Chrétien Jean-Louis 273, 354,376 Ciocan Cristian 259 Goran Emil (właśc. Émile Michel Clo ran) 21,28 Cohen-Sołal Annie 58 Comte Auguste 27,28 Condillac Étienne Bonnot de 28, 235, 236, 243-245, 256, 310, 316 Contat Michel 68 Couloubaritsis Lambros 212 Cournarie Laurent 42 Courvüle Denis 45 Cueille Jean-Noël 102 395
Indeks nazwisk Danielou Jean 260 Dastur Françoise 112,193 Dau Van Hong Paul 174,210 Dauliach Catherine 117 David Alain 363 Delbos Victor 22 Deleuze Gilles 55 Délivoyatzis Socratis 101,106 Depraz Natalie 41,132,176,223, 376 Derrida Jacques 42, 55, 273-275, 283, 354 Descartes René (Kartezjusz) 19, 22, 2527, 29-37, 39, 49, 50, 63, 76, 89, 90, 163,178,207-209,218,234-236,238, 239, 245, 250,256, 257, 259, 261, 262, 266, 284-286, 288,292, 300, 310-312, 353, 356,358, 361,370, 372 Diderot Denis 28 Dilthey Wilhelm 49 Doubrovsky Serge 60 Drwięga Marek 17, 18, 30, 31, 35, 36,40, 45,46,48,86,88,91,99,101,174,207, 209, 223, 235, 240, 247, 257, 376 Dubost Matthieu 153,285 Duchêne Joseph 105 Dufour-Kowalska Gabrielle zob. Du four-Wierusz Kowalska Gabrielle Dufour-Wierusz Kowalska Gabrielle (Du four-Kowalska Gabrielle) 224,362,363 Dupond Pascal 42,94,101,108,113,119, 122-124 Duponthieux Mireille 69,72-74 Durkheim Émile 35, 345 Działoszyński Bartosz 17 Eckhart, Mistrz (Eckhart von Hochheim) 361 Elżbieta z Palatynatu (Elisabeth Simmern van Pallandt) 34 Feltz Bernard 105 Fénelon François de Salignac de la Mothe 28 396 Fichte Johann Gottlieb 207 Flajoliet Alain 59-61 Flaubert Gustave 73 Fiorivai Ghislaine 97,99,100,107,112 Forthomme Bernard 148,150,163,167 Foucault Michel 28, 55 Franck Didier 44,161 Freud Sigmund 27, 100, 174, 190, 191, 207,208,362 Furman Marcin 128 Gadacz Tadeusz 55,91,131,132,153,178 Galileusz (właśc. Galileo Galilei) 49,235239,256,257,311,315, 361 Garelli Jacques 109 Gassendi Pierre (właśc. P. Gassend) 312 Gély Raphaël 98,107 Gielarowski Andrzej 132,223,364 Gilson Étienne
28 Glissant Édouard 55 Głowiński Michał 124 Gondek Hans-Dieter 44 Goy Mathias 148 Gramont Jérôme de 338 Gratry Auguste Joseph Alphonse 27 Greisch Jean 42,43,146,190,363 Grondin Jean 173,193,194 Grzywacz Robert 132,223 Guitton Jean 28 Gutwirth Rudolf 58,68, 71,84 Haegel Pascal 56,90,91 Halperin Jean 190 Hamelin Octave Auguste Louis 28,66 Hegel Georg Wilhelm Friedrich 22, 27, 69,70,102,115 Heidegger Martin 16, 19, 23, 24, 27, 28, 40-44, 49, 50-53, 68, 72-74, 78, 81, 88, 126, 127, 131-133, 137, 139, 140, 142,143, 146,150,156, 158, 162,165, 169,186, 207, 212, 213, 226, 257, 260, 261, 263-265,267, 269-274,280,283, 290, 292-294, 303, 305, 306, 317, 318,
Indeks nazwisk 336-338, 341, 350, 353-355, 370, 371, 375, 376 Heidsłeck François 117,121 Helvétius Claude Adrien 28 Henry Michel 17, 19, 27, 28, 37, 41, 42, 171,190,219, 223-258, 267, 273, 283, 292-295,297, 308, 310, 311, 315-318, 323,324,329-332, 354, 355,360-368, 373-375 Herbart Johann Friedrich 267 Hezjod 200 Hobbes Thomas 26 Hoeller Keith 116 Holbach Paul Henry Thiry ď 28 Hoły-Łuczaj Magdalena 52 Homer 200,202 Huisman Bruno 91 Hume David 22 Huneman Philippe 70-73, 91, 132, 176, 209,229 Husserl Edmund 16, 19, 24, 27, 28, 4050, 52, 61, 63, 68-70, 74, 88, 92, 113, 114,116,126, 127,131,132,150,151, 157,161-163,165,169,178, 206, 207, 212,213,218,220,224,226-233,235237, 239, 241, 248,250, 255, 256, 260, 261,263-265,267-271,273, 276,283, 284,286-288,291-294,301, 303-310, 312, 313, 318-320, 322, 323, 335, 336, 339, 353, 370, 371,374, 375 Idziak Urszula 274 Ingarden Roman 229,319 Ireneusz z Lyonu 236,366 Jacob Benjamin 38 Jacob François 361 Jacques Francis 132 Jagiełło Jarosław 50 Jakubowski Jarosław 114,320 James łan 259 Janicaud Dominique 44, 224, 228, 336, 353-355 Jankélévitch Vladimir 27,28 Jean Grégori 223 Jervolino Domenico 210 Jędraszewski Marek 131, 132, 145, 151, 160-162 Jonckheere Paul 97 Judycki Stanisław 335 Kant Immanuel 22, 207, 229, 230, 267, 268, 278, 315, 337, 357 Karpiński Piotr 126, 127, 160, 209, 266, 299, 322, 329, 357 Kartezjusz zob. Descartes René Kayser Paulette 153 Kearney Richard 190 Kiepas Andrzej 50 Kierkegaard Søren Aabye 118 Kincel Adam 94 Kłoczowski Jan Andrzej 131 Koffka Kurt 94 Köhler Wolfgang 94 Kőjévé Alexander (A. Kożewnikow) 27,69 Kołakowski
Leszek 38 Kopania Jerzy 18, 34, 376 Kovács George 116 Kowalczyk Stanisław 129 Kowalska Małgorzata 17,22 Krokos Jan 306,308 Kulich Estelle 70-73,91,132,176,209,229 La Mettrie Julien 28 La Rochefoucauld François de 28 Lachelier Jules 27 Lagneau Jules 27 Lambert Dominique 105 Laoureux Sebastien 212 Lasowski Allocha Wald 55, 57, 58 Lavelle Louis 27,28 Lavigne Jean-François 223 Le Senne René 28,190 Leclercq Jean 223 Lefort Claude 92,110,118,121 Leibniz Gottfried Wilhelm 22,245,268 397
Indeks nazwisk Lemarié Gérard 56 Lequier Jules 27 Lévinas Emmanuel 17-20,24,27,28,4143,45,58,129,131-171,210,218,258, 272, 283, 294, 297, 306, 307, 310, 314, 315,322,323,326-329,338, 350-354, 372,373, 376 Lévi-Strauss Claude 55,207 Lévy Bernard-Henri 55 Lipszyc Adam 17 Liszewski Dariusz 50 Locke John 22,26 Lorenc Iwona 41,44,92,114,274 Lorenc Włodzimierz 186,208 Lowith Karl 50 Lubac Henri de 260 Lubowicka Grażyna 207,210 Lustiger Jean-Marie 357 Luter Marcin (właśc. Martin Luther) 205 Maciąg Kamil 266 Maciejczak Marek 18,88,89,105,108 Madison Gary Brent 91, 92, 97, 99, 100, 102,104-106,110,115,122,123 Maine de Biran (właśc. Marie François Pierre Gonthier de Biran) 19, 22, 26, 27,29,34-37,40, 50,88,212,220,224, 236,243, 245, 256, 310, 316, 318, 322, 350, 370 Major René 190 Malebranche Nicolas 22,25-27,245 Marcel Gabriel 27,28,108,178,218,307, 310 Marin Claire 214 Marion Jean-Luc 15, 18, 19, 27, 28, 34, 41-43, 132, 161, 255, 258-295, 297, 308-310,313,315,316,318,329,332334,336-338, 351, 353, 354-361, 368, 374-376 Maritain Jacques 28, 38 Marks Karol (właśc. Karl Heinrich Marx) 27,134 Martins Florinda 241 398 Maziš Glen 105 Mazzù Antonino 107 Mercury Jean-Yves 91,103,113,114,116, 117,119 Merleau-Ponty Maurice 17,19,24,27,28, 37, 40, 42, 43, 45, 55, 56, 83, 90-111, 113-129,150,157,169,170,173,191, 213, 218, 220,235,236,240,242, 250, 256,258,283,297,300, 305,310,313315, 325,326, 329,332, 338,345-351, 354, 372, 376 Meyerson Émile 28 Michalski Krzysztof 78,229 Michałowski Damian 213 Migasiński Jacek 17,18,27,41,43,88,91, 94, 105, 106, 109, 112, 114, 118, 124, 127,
131,137,141,144,169, 223, 274, 302, 303, 334, 335, 339, 345, 350, 376 Milner Jean-Claude 55 Mino Jean-Christophe 214 Miron Gaston 169 Misch Georg 49 Montaigne Michel Eyquem de 22,25,28 Monteskiusz (właśc. Charles Louis de Se condat Montesquieu) 28 Moń Ryszard 131 Mouchet Claire-Line 105 Mouillie Jean-Marc 69 Mukoid Ewa 177,194 Murakami Yasuhito 161 Murawska Monika 18,45,46,50,88,223, 235,247,310 Muyembe Bernard Munono 70, 90,137, 140,142,156 Naberi; Jean 27,28 Nancy Jean-Luc 171, 376 Nawrocki Andrzej 259 Newton Isaac 22 Nietzsche Friedrich Wilhelm 27, 51, 53, 207,208,262, 338,357,362 Nkeramihigo Theoneste 177 Noudelmann François 57,69,79, 84,109
Indeks nazwisk O’Neill John 114 Park Ynhui 117 Pascal Blaise 22,25,28,137,197,198,238, 271,289,290,358,360 Patočka Jan ЗО, 34 Péguy Charles 38 Peillon Vincent 99 Perez Félix 138 Philippe Marie-Dominique 123 Pilarz Łukasz Bartłomiej 266 Platon 170,197, 201, 202, 204, 206, 219, 298,300,338 Plessner Helmuth 50 Plourde Simone 147,164 Płoszczyniec Antoni 51 Płotka Witold 45,46 Podar Ovidiu-Sorin 242 Poincaré Henri 28 Poirié François 157 Pokropski Marek 18,41, 86-88,126,127 Ponzio Augusto 165 Poręba Marcin 17 Presseault Jacques 69,75 Rainville Maurice 104 Rancière Jacques 55 Ravaisson Félix (Jean Gaspard Félix Ravaisson-MoUien) 27 Regius Henricus (Henrik van Roy) 33 Renaud Isabel Carmelo Rosa 109 Renouvier Charles 28 Ribes François 91 Richir Marc 298, 299, 301, 376 Ricoeur Paul (Ricoeur Paul) 17-20, 27, 28, 37, 40-43, 47, 92, 106, 131, 132, 170, 171, 173-220, 268, 273, 283, 294, 297, 303, 307, 314, 320, 322, 323, 373 Rizk Hadi 55, 73 Robbe-Grillet Alain 55 Rochefoucauld zob. La Rochefoucauld François de Rolland Jacques 136,137,146,160 Romeyer-Dherbey Gilbert 251 Roquentin Antoine 59,67 Rousseau Jean-Jacques 25,26 Rybalka Michel 68 Saison Maryvonne 44 Salazar-Ferrer Olivier 223 Salzmann Yvan 62-65,67, 77-79,81, 84, 85 Sartre Jean-Paul 19,24-28,42,43,45,50, 55-90, 115, !25, 129, 131, 148, 169, 297, 303-305, 310,314, 315, 320-322, 325,326, 338-347, 354, 371,372 Saussure Ferdinand de 345 Schaal Jean-François 90 Scheler Max 88, 308 Schild Alexandre 275 Schopenhauer Arthur 362 Schumacher Bernard N. 90 Schüßler Ingeborg 275 Sebbah François-David 151, 162-164, 166 Shusterman Richard 108
Skała Agata 209 Skarga Barbara 131 Słowacki Juliusz 124 Smolec Bożena 94 Sokrates 135 Spinoza Baruch 59,245,257 Starzyński Wojciech 238,259,274 Stendhal (właśc. Henri Beyle) 59 Stevens Bernard 173,195 Stróżewski Władysław 146 Struzik Elżbieta 50 Suarez Francisco 337 Szabat Marta 118 Szacki Jerzy 35 Szymczyk Paulina 20,329 Tabet Pascale 263 Taine Hippolyte Adolphe 28 Talon-Hugon Carole 238 399
Indeks nazwisk Teilhard de Chardin Pierre 28 Tengelyi László 44,227 Tertulian 236,365 Thierry Yves 109 Tiaha David-Le-Duc 212 Tilliette Xavier 91, 92, 98, 105,109, 119, 363 Tischner Józef 87,131,178,326,327,376 Tomasz z Akwinu 336 Tornay Alain 143,163 Tréguier Jean-Marie 91,121 Valéry Paul 23 Vasiliu Anca 259 Vieillard-Baron Jean-Louis 22,23,25,27, 55 Vinolo Stéphane 259 Voltaire (Wolter, właśc. François Marie Arouet) 28 Waelhens Alphonse de 18, 50, 56, 86, 89, 91, 92, 95-97, 99, 102, 105, 107, 108, 112,114,116-118,129,342 Wahl Jean 28,139,352 Waldenfels Bernhard 41 Waligóra Marcin 47,49,51 Weil Éric 28 Weil Simone 28 Wertheimer Max 94 Węgrzecki Adam 114,319 Wieczorek Krzysztof 131,146,353 Wojtyła Karol 376 Worms Frédéric 103 Wormser Gérard 72 Wotling Patrick 87 Zaccaï-Reyners Nathalie 214 Zahavi Dan 229 Zielinski Agata 122
The unveiling corporeality The multifarious issues of the body in the French phenomenology Summary The book takes up the versatile issue of the human body within French phenom enology. It is true that the body belongs to one of the categories which has been overlooked or at least insufficiently developed in philosophy. Nevertheless, with the development of philosophy, interest in the body grew until it exploded in the 20th century as part of the philosophical movement called phenomenology, especially in its French version. Therefore, the topic of this monograph is to present, examine and verbalize the multi-faceted issues generated by an analysis of the body under taken in the framework of French phenomenology. It was thanks to this movement that the body came to the fore and became a primary philosophical issue. The very choice of French phenomenology is associated with the research hy pothesis according to which classical German phenomenology took up the topic of the body but did not go on to develop it sufficiently. The theses of Husserl and Heidegger became a “silent indication” for the next generations of phenomenologists who turned the body into a full-fledged topic of phenomenology. However, this had consequences for phenomenology itself, which in the French-speaking world went through numerous transformations and modifications. The book consists of eight chapters. The first chapter is an introductory one and shows the three contexts of French phenomenology of the body. The first con text is French philosophy, characterized by a peculiar spirit, language and
style. The second context is the problem of the body present in French philosophy - es pecially in the thoughts of Descartes, Maine de Biran and Bergson. Finally, the third context is the appearance of the phenomenological movement in France. In the second chapter we present the synthesis of phenomenological ontology of the body described by J.-P. Sartre, for whom being human signifies embodied freedom. The body has already appeared in Sartres early writings: first as an imag inative consciousness and as an analogue of the picture, then in the description of emotions that shows the connection of the embodied self with the world, and finally in literary creativity, where the body is the material for metaphors and the medium of action. The problem of corporeality was fully developed in the work Being and Nothingness, where Sartre distinguished three dimensions of corporeali ty: first, the body-for-me, i.e. the embodiment ofpour-soi, which makes it possible 405
The unveiling corporeality to explore the world. It can not only be experienced, but can also be seen from the outside, which leads to the discovery of the second dimension of corporeality, which is the body-for-the-other. Finally, the third dimension of corporeality, the so-called alienated body which is my body that the other looks at. According to Sartre the body is an important element of human existence. However, we focus on the inadequacy of the description, especially of the first dimension of the body, because it is not our own body, but given from the outside, through the view of another. We also point to the tensions between Sartre’s phenomenological body descriptions and his ontology. The answer to these deficiencies is the phenomenology of the body accord ing to M. Merleau-Ponty, which we present in chapter three. After preparing the field in the form of an analysis of human behaviour, the author of Phenomenology ofperception made a precise analysis of the “own” body as a basic human access to the world. The body is primarily my own, experienced by me. It is an entirety, a “body schema”, a spontaneous orientation towards the world, and at the same time both its perception and expression of myself. The body assumes many func tions of transcendental consciousness, with which it creates a special structure of being-in-the-world. Corporeality was also treated by Merleau-Ponty as a tissue of reality in the unfinished work The Visible and the Invisible, which announced a new concept and the transition from phenomenology to ontology. Whilst appre ciating the
achievements of this philosophy, it is also important to pay attention to the criticisms, especially the accusation of naturalizing of cognition, the losing of reflection or the overvaluation of being a body. The fourth chapter discusses the body in the philosophy of E. Lévinas, where it was initially kept in the ontological horizon, and then in the work Totality and Infinity developed in the ethical sense, where it takes part in the relationship be tween the Same and the Other. Lévinas’ bodily transcendence is a constant step towards the Other and a responsibility for him. Thus, the movement from the on tological taking position in the body to the ethical exposure to the Other is visible. The body is not so much a tool of knowledge as a means of establishing a relation ship with the Other. This ethical nature of the body makes it possible to compre hend it more as an embodiment of the will than as an embodiment of knowledge. The practical dimension of the body is shown in the analysis of the thoughts of P. Ricoeur in chapter five, whereby the philosopher expanded the phenomeno logical perspective to include hermeneutics of the body. In his first work Philoso phy of the Will he asked about the relationship between the will and the body and described the practical sphere of cogito. The body has a connection with what is involuntary, with what motivates the will, and induces it, as an organ of action. However, the body also testifies to human breaking, weakness and the tendency to fall. The body is a place of expulsion and a crevice through which evil enters, which
Ricoeur has extracted by analyzing selected myths. Finally, the body is de picted by Ricoeur as a figure of the otherness in me, which in the phenomenolog ical order manifests itself as passivity and suffering. 406
The unveiling corporeality The philosophy of the body according to M. Henry, presented in chapter six, is embedded in a radically revised phenomenology - in the so-called material or radical phenomenology. It is not about taking the body in the horizon of the world, but from the inside, in immanence, in auto-affection and experiencing life. Life is a source of real impressions. Although invisible in itself, it is affectivity, self-expe rience and self-givenness. Henry is not interested in the relationship between the body and the world, but the internal relationship of the “Г with the body and the body with Life. Henry’s analysis has a strong Christian inspiration and opens the way for a phenomenological study of the Christian mystery of the Incarnation. The seventh chapter shows corporeality according to J.-L. Marion, who also includes an original treatment of phenomenology with givenness as the most orig inal experience. The body is not an object but an event. It is one of the saturated phenomena, that is, it is characterized by a surplus of intuition in relation to the notion and the intention. It is characterized by a non-relational character, because it emphasizes internal self-affection. It feels other bodies first feeling itself. Cor poreality is sensible, absolutely mine and, above all, gives me access to myself, it is a givenness of the “self”. After presenting such a polyphonic image of corporeality in terms of six French authors, in chapter eight we attempt to extract the very core of French phe nomenology of the body. We first ask about the status of
phenomenology of the body. Why should phenomenology be a distinguished way of access to the body, especially in comparison with scientific-naturalistic and symbolic-cultural-reli gious discourses? And also, what impact did the body issue have on phenome nology itself? In this chapter we also discuss two main ways of access to “own” body: from the side of world and from the side of life, but it seemed necessary to supplement this perspective with intersubjectivity, that is, the access to the body from the side of another. Metaphysical and theological tendencies were also clear ly seen in French phenomenology of the body. Finally, it must be stated that the research hypothesis taken initially finds con firmation and well reflects the position of French phenomenology of the body. The insufficient approach to the body in German phenomenology, especially in Husserl and Heidegger, played the role of a “silent indication” for French phenomenologists. It is thanks to them that the body has become a full-fledged topic of phenomenology. Undertaking it, however, they needed to rethink, and often even reformulate the principles of classical phenomenology. |
| adam_txt |
Analityczny spis treści Uwagi wstępne . 15 ROZDZIAŁ I Trzy konteksty francuskiej fenomenologii ciała. 21 1. Filozofia francuska i jej specyfika. 21 § Wyrażenie „filozofia francuska”. Cechy filozoficznego języka francuskiego. Kluczowe wydarzenia z historii filozofii francuskiej. Główne nurty filozofii francuskiej. Feno menologia jako nurt ametafizyczny? § 2. Francuska filozofia ciała. 29 Ciało w filozofii Kartezjusza. Dwie perspektywy: metafizyczna i fizyczna. Problem zjednoczenia duszy z ciałem. Przebłyski „ciała subiektywnego”. Maine de Biran i homo duplex: ciało własne i ego. To, co zewnętrzne (fizjologia), i to, co wewnętrzne (psycho logia). Sens intíme - zmysł wysiłku - „ja mogę”. Ciało jako podmiot i jako przedmiot. Bergsona filozofia ciała jako przełamanie pozytywizmu i scjentyzmu. Umysł a ciało. Ciało jako ośrodek działania. Percepcja. Pamięć cerebralna a pamięć duchowa. § 3. Ruch fenomenologiczny w filozofii francuskiej. 40 „Fenomenologia francuska” czy „fenomenologia we Francji”? „Zapomniane” obszary fenomenologii. Odejście od wymiaru przedmiotowego i wymiaru bytowego w feno menologii francuskiej. Cechy francuskiej „herezji” fenomenologicznej. Pierwsze fe nomenologiczne opracowania tematu ciała: Husserl i Heidegger. ROZDZIAŁ II Ciało-dla-mnie i ciało-dla-innego.
Fenomenologiczna ontologia ciała Jeana-Paula Sartre’a. 55 § 1. Ciało we wczesnych pismach J.-R Sartre’a. 57 Wczesne pisma J.-P. Sartre’a i ich ogólna charakterystyka: styl pisarstwa i fenomeno logia stosowana. Mdłości i doświadczenie sprzeczności bytu ludzkiego. Metaforyzacja ciała. Ciało jako czynnik działania i opowiadania (corps d’action). Szkic o teorii emocji i rola ciała w emocjach. Wyobraźnia i Wyobrażenie: ciało jako analógon obrazów. Do świadczenie estetyczne i nieprzekraczalność ludzkiej cielesności. § 2. Fenomenologia, ontologia, egzystencjalizm. 68 Byt i nicość: źródła i podstawowy problem dzieła. Byt-w-sobie (en-soi) a byt-dla-siebie (pour-soi). Świadomość refleksyjna i bezrefleksyjna. Neantyzacja. Wolność i odpowie dzialność. Człowiekjako projekt. Zła wiara (mauvaisefoi). Drugi jako spojrzenie (regard). 9
Analityczny spis treści § 3. Ontologia fenomenologiczna ciała w dziele Byt i nicość. 76 Człowiek jako egzystencja cielesna. Odrzucenie dualizmu kartezjańskiego. Trzy wy miary ontologiczne ciała. Ciało jako faktyczność i byt-dla-siebie. Ciało jako byt-dla-innego. Trzeci ontologiczny wymiar ciała; ciało wyalienowane. Konkluzje . 86 ROZDZIAŁ III Między ciałem własnym a cielesnością świata. Maurice’a Merleau-Ponty ego filozofia cielesności. 91 § 1. Ku nowemu statusowi cielesności. 93 Dzieło La structure du comportement i jego przedmiot. Gestaltpsychologie i filozofia formy. Trzy porządki zachowania; fizyczny, witalny i ludzki. Semantyczny charakter struktur. Ciało jako forma i struktura. Dialektyka i transcendencja form. Ciało i du sza: układ dialektyczny i cykliczny. Przekraczanie się wpisane w ciało. § 2. Ciało własne w Fenomenologii percepcji. 103 Fenomenologia percepcji: krytyka empiryzmu i intelektualizmu; powrót do fenome nów. Ciało jako obszar przedrefleksyjny i pole fenomenalne. Cielesność jako bycie-w-świecie. Doświadczenie „urojonej kończyny” i schemat cielesny. Przestrzenność i czasowość ciała własnego. Dialektyka ciała; między bytem-w-sobie a bytem-dla-siebie. Horyzontalna transcendencja ciała i doświadczenie drugiego (autrui). Wertykal na transcendencja ciała i
doświadczenie mowy (parole). § 3. La chair jako cielesna tkanka świata. 118 Widzialne i niewidzialne jako ontologia cielesnej tkanki świata. Doświadczenie widzialnego. Wspólny element bytowy w podmiocie i przedmiocie. Ciało i świat jako dwie ekspresje la chair. Natura la chair. Chiazm. Przełamanie dualizmu kar tezjańskiego. Konkluzje. 125 ROZDZIAŁ IV Transcendencja i cielesność. Ciało w myśli filozoficznej Emmanuela Lévinasa . 131 § 1. Pierwszy okres w filozofii Lévinasa. Ciało jako wydarzenie ontologiczne. 133 Pierwszy okres w filozofii Lévinasa: poszukiwania ontologiczne i otwarcie pola ba dawczego cielesności. Kilka myśli o filozofii hitleryzmu: przykucie człowieka do ciała (être rivé). O uciekaniu: krytyka Heideggerowskiego ontologizmu i potrzeba ucieczki. Ciało jako doświadczenie brutalności bycia, Istniejący i istnienie oraz Czas i inny: ily a jako anonimowe bycie. Fenomeny przedrefleksyjne: znużenie, lenistwo. Ciało i na rodziny świadomości. Pozycja. Hipostaza. Wydarzeniowość ciała. Materialność jako zajmowanie się sobą. Samotność. 10
Analityczny spis treści § 2. Całość i nieskończoność - ciało w obrębie etyki. 145 ՌոէօհջԽ est-elle fondamentale? - rozróżnienie ontologii i metafizyki. Całość i nie skończoność oraz otwarcie badań etycznych. Etyka jako filozofia pierwsza. Separacja i jej cielesna podstawa. Potrzeba (besoin) a Pragnienie (Désir). Wewnętrzne życie Toż-Samego (leMême). Stosunek do świata. Zmysłowość i rozkoszowanie się (jouissance). Życie ekonomiczne: dom, Kobieta, praca, posiadanie. Kwestionowanie Toż-Samego i wyłonienie się Innego (ľAutre). Twarz (visage) a zmysłowość. Mowa i jej wcielony charakter. Cielesność woli - czasowość - śmiertelność. § 3. Trzeci okres w filozofii Lévinasa. Wcielenie i odpowiedzialność. 160 Inaczej niż być lub ponad istotą - dzieło z filozofii transcendencji. „Inaczej niż być” i bezinteresowność. Nowa koncepcja podmiotowości: diachronia i Mówienie. Bliskość wobec Innego (proximité) i odpowiedzialność. Wcielony charakter odpowiedzialnoś ci - macierzyństwo. Podatność na zranienie (vulnérabilité) i wrażliwość (sensibilité). Konkluzje. 167 ROZDZIAŁ V Fenomenologia i hermeneutyka ciała Paula Ricoeura. 173 § 1. Ejdetyka woli. Le volontaire et l’involontaire. 176 Filozofia woli jako analiza ejdetyczna bytu ludzkiego. Le volontaire et l’involontaire: dialektyka dobrowolności i mimowolności. Ciało człowieka jako królestwo mimowolności.
Schemat wolitywny: decyzja - działanie - przyzwolenie. 1. Decyzja - ciało jako źródło motywacji. Fenomeny potrzeby, przyjemności i bólu. 2. Działanie - cia ło jako organ wykonania. Pragma. Opór ciała. Fenomeny przyzwyczajenia i praktyki. Spontaniczność cielesna: umiejętności praktyczne, emocje, przyzwyczajenie. 3. Przy zwolenie - ciało jako konieczność. Fenomeny charakteru, nieświadomości i witalności. Od dualizmu dusza-ciało do dualizmu natura-wolność. § 2. Empiryka i mityka woli. Finitude et culpabilité. 193 Drugi tom Filozofii woli jako hermeneutyka człowieka. 1. L’homme faillible - skłon ność człowieka do upadku. Enigma winy. Zło jako dialektyka skończoności i nie skończoności. Synteza transcendentalna: skończona perspektywa a nieskończony sens. Synteza praktyczna: przyjemność a szczęście. 2. Symbolika zła. Typologia sym boli i mitów. Ciało w micie o duszy wygnanej. Mit archaiczny - geneza rozdwojenia i pomieszania duszy i ciała w człowieku. Mit sytuacyjny - dusza i ciało jako coś od rębnego. Mutacje ciała. § 3. Dialektyka sobości. O sobie samym jako innym. 206 O sobie samym jako innym - dialektyka człowieka. Cogito zranione i nowa koncep cja podmiotowości. Trzy teorie w opisie podmiotu: Ja jako sobość; Tożsamość idem i tożsamość ipse; Dialektyka między sobością a Innością. Ciało jako postać Inności i miejsce syntez pasywnych. Cierpienie jako pasywność radykalna i zarazem moralna aktywność podmiotu.
Konkluzje. 218 11
Analityczny spis treści ROZDZIAŁ VI Cielesność jako objawienie się życia. Radykalna fenomenologia ciała Michela Henry ego. 223 § 1. Fenomenologia życia. 225 Jawienie się jako właściwy przedmiot fenomenologii. Postulat odwrócenia fenomeno logii. Cztery zasady fenomenologii - krytyka fenomenologii klasycznej. Dwa żywio ły świadomości: intencjonalność i wrażenie. Pozaświatowość wrażenia źródłowego. Czysta immanencja bólu - pasywność wrażenia źródłowego. Życie jako samodoznawanie, samoobjawienie i czysta afektywność. Cielesność jako objawienie się życia. § 2. Cielesna podmiotowość. 235 Ciało a cielesność. Odrzucenie fenomenologii świata w badaniu cielesności. Polemika z Galileuszem - odrzucenie ciała geometrycznego. Kartezjańskie badanie ciał w ob rębie problematyki cogito. Die Krisis Husserla - konieczność powrotu w analizie ciał do zmysłowości i podmiotowości. Ciało zmysłowe a ciało transcendentalne. Niewystarczalność ujęcia Merleau-Ponty’ego. Samodoznaniowość i afektywność cielesności. Cielesność a Życie absolutne. Cielesność jako wewnętrzna możliwość sobości. Wła dza dotyku i poruszania się. Posąg Condillaca ֊ błąd ciała światowego. Pamięć ciała. Wysiłek i opór - przełamanie dualizmu duszy i ciała. Konstytucja ciała własnego. Cia ło innego i intersubiektywność. § 3. Fenomenologia Wcielenia - zbawienie w ciele. 249 Fenomenologia żywego ciała -
rekapitulacja. Wcielenie w sensie chrześcijańskim odrzucenie ujęcia greckiego i hebrajskiego. Chrześcijańskie ujęcie człowieka jako cielesności. Relacja Bóg-człowiek jako relacja Słowo-cielesność. Wcielenie jako moż liwość objawienia i zbawienia. Arcyinteligibilność, czyli ruch samozradzania Życia. Immanencja fenomenologiczna jako sposób przychodzenia do siebie życia. Wciele nie - przychodzenie w żywym ciele. Konkluzje. 255 ROZDZIAŁ VII Ciało w fenomenologii donacji Jeana-Luca Mariona. 259 § 1. Zarys fenomenologii donacji. 261 Potrzeba przezwyciężenia metafizyki. Teologiczna inspiracja donacji. Réduction et donation: dogłębna lektura fenomenologii Husserla i Heideggera. Próba poszerzenia fenomenologii o opis fenomenów nieprzedmiotowych. Zasada autant de réduction, autant de donation. Donacja jako fundamentalne pojęcie fenomenologiczne. Dona cja a ego. Trzy redukcje: transcendentalna, egzystencjalna, wezwania. Nowa koncep cja sobości - ľinterloqué. § 2. Ciało jako fenomen przesycony. 273 Będąc danym - dalsze badania nad daniem fenomenu. Polemika z J. Derridą. Wzięcie w nawias dawcy, obdarowanego i daru. Trzy rodzaje fenomenów: ubogie w intuicję, 12
Analityczny spis treści powszechne i przesycone. Fenomeny przedmiotowe a fenomeny wydarzeniowe. Fe nomeny przesycone: wydarzenie, idol, cielesność, ikona. Cielesność {la chair) jako fenomen przesycony. Samopobudzanie cielesności i jej samodoznawanie. Samodoświadczenie ego w cielesności ֊ koncepcja l’adonné. § 3. Cielesność jako donacja siebie. 284 De surcroît - nadwyżka intencji wobec pojęcia w fenomenie przesyconym. Dostęp do siebie samego tylko poprzez przyjęcie ciała. Lektura Kartezjusza: cielesność odczu wająca. Lektura Husserla: ciało jako coś najbardziej mojego. Fenomenalizacja świata przez ciało. Trzy fenomeny: cierpienie, przyjemność, starzenie się ֊ niezbywalność ciała. Indywiduacja człowieka w ciele. Ciało poza wszelką relacją. Konkluzje. 292 ROZDZIAŁ VIII Rdzeń francuskiej fenomenologii ciała . 297 § 1. Poza „być” i „mieć”. 298 § 2. Dlaczego fenomenologia ciała?. 301 § 3. Dwie drogi do ciała własnego. 310 § 4. Ciało a intersubiektywność. 319 § 5. W stronę
metafizyki. 334 § 6. Ku teologii?. 353
Bibliografia Bibliografia źródłowa Jean-Paul Sartre: Autoportrait à soixante-dix ans, [w:] Situations, X. Politique et autobiographie, Galli mard, Paris 1976, s. 176-180. Egzystencjalizm jest humanizmem, tłum. ƒ. Krajewski, Warszawskie Wydawnictwo Li terackie „Muza”, Warszawa 1998. Esquisse d’une théorie des émotions, Hermann, Paris 1975. Polski przekład: Szkic o teorii emocji, tłum. R. Abramciów, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2006. Huis clos suivi de Les mouches, Gallimard, Paris 1947. La nausée, [w:] Œuvres romanesques, Gallimard, Paris 1982. Polski przekład: Mdłości, tłum. J. Trznadel, PWN, Warszawa 1974. Létre et le néant. Essai d’ontologie phénoménologique, Gallimard, Paris 2009. Polski przekład: Byt i nicość. Zarys ontologii fenomenologicznej, tłum. J. Kiełbasa, P. Mróz, R. Abramciów, R. Ryziński, P. Małochleb, Zielona Sowa, Kraków 2007. W skrócie BN. L’idiot de lafamille: Gustave Flaubert de 1821 à 1857,1.1-3, Gallimard, Paris 1971-1973. L’imaginaire. Psychologie phénoménologique de l’imagination, Gallimard, Paris 1948. Polski przekład: Wyobrażenie. Fenomenologiczna psychologia wyobraźni, tłum. P. Bey lin, Aletheia, Warszawa 2012. Ľimagination, Presses Universitaires de France, Paris 1936. Polski przekład: Wyobraź nia, tłum. A. Śpiewak, P. Mróz, Aureus, Kraków 1998. Questions de méthode, Gallimard, Paris 1986. Situations II, Gallimard, Paris 1948. Situations philosophiques, Gallimard, Paris 1990. Transcendance de l’Ego et autres textes phénoménologiques, Vrin, Paris 2003. Polski przekład: Transcendencja Ego. Próba opisu fenomenologicznego,
tłum. U. Idziak, IFiS PAN, Warszawa 2006. Maurice Merleau-Ponty: La structure du comportement, Presses Universitaires de France, Paris 1963. W skrócie SC. Lœil et l’esprit, Gallimard, Paris 1985. Polski przekład: Oko i umysł. Szkice o malarstwie, tłum. E. Bieńkowska, słowo/obraz terytoria, Gdańsk 1996. 379
Bibliografia L’union de l’âme et du corps chez Malebranche, Biran et Bergson, Vrin, Paris 1978. Le visible et l’invisible, Texte établi par Claude Lefort accompagné d’un avertissement et d’une postface, Gallimard, Paris 1964. Polski przekład: Widzialne i niewidzialne, tłum. M. Kowalska, J. Migasiński, R. Lis, I. Lorenc, Aletheia, Warszawa 1996. W skró cie VI. Phénoménologie de la perception, Gallimard, Paris 1945. Polski przekład: Fenomeno logia percepcji, tłum. M. Kowalska, J. Migasiński, Aletheia, Warszawa 2001. W skró cie FP. Prymat percepcji i jego konsekwencje filozoficzne, tłum. P. Karpiński, „Fenomenologia” 2013, nr 11, s. 189-205. Emmanuel Lévinas: Autrement qu’être ou au-delà de l’essence, Martinus NijhofF, La Haye 1974. Polski prze kład: Inaczej niż być lub ponad istotą, tłum. P. Mrówczyński, Aletheia, Warszawa 2000. W skrócie AE. De Dieu qui vient à l’idée, Vrin, Paris 1982. Polski przekład: O Bogu, który nawiedza myśl, tłum. M. Kowalska, Hornini, Kraków 2008. De l’évasion, introduit et annoté par Jacques Rolland, Fata Morgana, Paris 1982. Polski przekład: O uciekaniu, tłum. A. Czarnacka, IFiS PAN, Warszawa 2007. W skrócie DE. De l’existence à l’existant, Vrin, Paris 1998. Polski przekład: Istniejący i istnienie, tłum. J. Margański, Hornini, Kraków 2006. W skrócie ЕЕ. En découvrant l’existence avec Husserl et Heidegger, Vrin, Paris 1979. La théorie de l’intuition dans la phénoménologie de Husserl, Vrin, Paris 1984. Le temps et l’autre, Presses Universitaires de France, Paris 2009. W skrócie TA. Lbntologie est-elle fondamentale?, „Revue de métaphysique et de
morale” 1951, R. 56, nr 1, s. 88-98. Quelques réflexions sur la philosophie de l’hitlérisme, Payot Rivages, Paris 1997. Polski przekład: Kilka uwag o filozofii hitleryzmu, tłum. J. Migasiński, „Literatura na Świecie” 2004, nr 1/2, s. 5-14. W skrócie QR. Totalité et infini. Essai sur l’extériorité, Martinus Nijhof, La Haye 1971. Polski przekład: Całość i nieskończoność. Esej o zewnętrzności, tłum. M. Kowalska, PWN, Warszawa 2012. W skrócie TL Paul Ricoeur: A l’école de la phénoménologie, Vrin, Paris 2004. De l’interprétation. Essai sur Freud, Seuil, Paris 1965. Polski przekład: O interpretacji. Esej o Freudzie, tłum. M. Falski, Wydawnictwo KR, Warszawa 2008. 380
Bibliografia Fenomenologia i hermeneutyka. Wychodząc od Husserla, tłum. M. Drwięga, [w:] Fe nomenologia francuska. Rozpoznania, interpretacje, rozwinięcia, red. J. Migasiński, I. Lorenc, IFiS PAN, Warszawa 2006, s. 194-233. Idées directrices pour une phénoménologie, Gallimard, Paris 1950. La métaphore vive, Seuil, Paris 1975. La souffrance n’est pas la douleur, [w:] Souffrance et douleur: autour de Paul Ricœur, red. C. Marin, N. Zaccaï-Reyners, Presses Universitaires de France, Paris 2013, s. 13-33. Polski przekład: Cierpienie niejest bólem, [w:] P. Ricoeur, Filozofia osoby, tłum. M. Fran kiewicz, Wydawnictwo Naukowe PAT, Kraków 1992, s. 55-63. Lectio magistralis, tłum. P. Karpiński, „Logos i Ethos” 2014, nr 1 (36), s. 189-207. Philosophie de la volonté, 1.1, Le volontaire et l’involontaire, Aubier, Paris 1950. W skró cie VL. Philosophie de la volonté, t. 2, Finitude et culpabilité, cz. 1, L’homme faillible, Aubier, Pa ris 1960, w skrócie HF, cz. 2, La symbolique du mal, Aubier, Paris 1960. Po polsku uka zała się jak dotąd tylko druga część drugiego tomu Filozofii woli: P. Ricoeur, Symbolika zia, tłum. S. Cichowicz, M. Ochab, Pax, Warszawa 1986. W skrócie SZ. Refleksja dokonana. Autobiografia intelektualna, tłum. P. Bobowska-Nastarzewska, An tyk, Kęty 2005. Soi-même comme un autre, Seuil, Paris 1990. Polski przekład: O sobie samym jako in nym, tłum. B. Chełstowski, PWN, Warszawa 2005. W skrócie OS. Temps et récit, t. 1: L’intrigue et le récit historique, Seuil, Paris 1983. Polski przekład: Czas i opowieść, 1.1: Intryga i historyczna opowieść, tom. M. Frankiewicz,
Wydawnic two Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2008. Temps et récit, t. 2: La configuration dans le récit de fiction, Seuil, Paris 1984. Polski przekład: Czas i opowieść, է. 2: Konfiguracja w opowieści fikcyjnej, tłum. J. Jakubowski, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2008. Temps et récit, t. 3: Le temps raconté, Seuil, Paris 1985. Polski przekład: Czas i opowieść, է. 3: Czas opowiadany, tłum. U. Zbrzeźniak, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskie go, Kraków 2008. Michel Henry: C’est moi la vérité. Pour une philosophie du christianisme, Seuil, Paris 1996. Incarnation. Une philosophie de la chair, Seuil, Paris 2000. Polski przekład: Wcielenie. Fi lozofia ciała, tłum. M. Frankiewicz, D. Adamski, Hornini, Kraków 2012. W skrócie FC. Le corps vivant, [w:] M. Henry, Auto-donation. Entretiens et conférences, Prétentaine, Paris 2002, s. 81-108. Paroles du Christ, Seuil, Paris 2002. Phénoménologie de la vie. Tome I. De la phénoménologie, Presses Universitaires de France, Paris 2003. Polski przekład: O fenomenologii, tłum. M. Drwięga, IFiS PAN, Warszawa 2007. 381
Bibliografia Phénoménologie de la vie. Tome IL De la subjectivité, Presses Universitaires de France, Paris 2003. Phénoménologie matérielle, Presses Universitaires de France, Paris 1990. Phénoménologie non-intentionnelle: une tâche de la phénoménologie à venir, [w:] L’in tentionnalité en question. Entre phénoménologie et recherches cognitives, red. D. Jani- caud, Vrin, Paris 1995, s. 383-397. Philosophie et phénoménologie du corps. Essai sur l’ontologie biranienne, Presses Uni versitaires de France, Paris 1965. Hssence de la manifestation, Presses Universitaires de France, Paris 1963. Pour une phénoménologie de la vie, entretien avec Olivier Salazar-Ferrer, précédé d’une Biographie de Michel Henry par Jean Leclercq, suivi de Perspectives sur la phéno ménologie matérielle par Grégori Jean et Jean Leclercq, Éditions de Corlevour, [brak miejsca wydania] 2010. Jean-Luc Marion: Certitudes négatives, Grasset, Paris 2010. De surcroît, Presses Universitaires de France, Paris 2001. W skrócie DS. Dieu sans Шге, Presses Universitaires de France, Paris 1982. Polski przekład: Bóg bez bycia, tłum. M. Frankiewicz, Znak, Kraków 1996. Esquisse d’un concept phénoménologique du don, [w:] Phénoménologie et herméneu tique, 1.1, red. I. Schüßler, A. Schild, Payot, Lausanne 2000, s. 59-79. Étant donné. Essai d’une phénoménologie de la donation, Presses Universitaires de France, Paris 1997. Polski przekład: Będąc danym. Esej zfenomenologii donacji, tłum. W. Starzyński, IFiS PAN, Warszawa 2007. W skrócie BD. Gramont J., Marion J.-L., Quelques questions à Jean-Luc Marion, „Nunc” 2008, որ 16,
„Revue verticale. Jean-Luc Marion. Dieu, la charité, le don”, s. 46-52. La „fin de la métaphysique” comme possibilité, [w:] Heidegger, red. M. Caron, Cerf, Pa ris 2006, s. 11-38. La foi et la raison, [w:] Dialogue entre lafoi chrétienne et la pensée contemporaine, red. J.-M. Lustiger, Parole et Silence, Paris 2005, s. 11-30. Polski przekład: Wiara i rozum, tłum. P. Karpiński, „Fenomenologia” 2018, nr 16, s. 11-23. La raison du don, „Philosophie” 2003, որ 78, s. 3-32. La rigueur des choses. Entretiens avec Dan Arbib, Flammarion, Paris 2012. Le phénomène érotique. Six méditations, Grasset, Paris 2003. Le phénomène saturé, [w:] J.-L. Chrétien, M. Henry, J.-L. Marion, P. Ricœur, Phénomé nologie et théologie, Criterion, Paris 1992, s. 79-128. Le visible et le révélé, Cerf, Paris 2005. 382
Bibliografia Ľidole et la distance, Grasset, Paris 1977. Polski przekład: Idol i dystans, tłum. W. Sta rzyński, U. Idziak-Smoczyńska, Wydawnictwo WAM, Kraków 2016. Prolégomènes à la charité, Éditions de la Différence, Paris 1986. Réduction et donation. Recherches sur Husserl, Heidegger et la phénoménologie, Presses Universitaires de France, Paris 1989. W skrócie RD. Réponses à quelques questions, „Revue de métaphysique et de morale” 1991, R. 96, nr 1, s. 65-76. Reprise du donné, Presses Universitaires de France, Paris 2016. Sur la théologie blanche de Descartes. Analogie, création des vérités éternelles, fonde ment, Presses Universitaires de France, Paris 1981. Sur le prisme métaphysique de Descartes. Constitution et limites de l’onto-théo-logie car tésienne, Presses Universitaires de France, Paris 1986. Sur ¡’ontologie grise de Descartes. Science cartésienne et savoir aristotélicien dans les Re guláé, Vrin, Paris 1975. Un moment français de la phénoménologie, „Rue Descartes. Collège international de philosophie” Mars 2002, s. 9-13. Bibliografia przedmiotowa Aho K.A., Heidegger’s Neglect of the Body, State University of New York Press, Alba ny 2009. Andrieu B., Le corps dispersé: histoire du corps au XXe siècle, ĽHarmattan, Paris 1993. Andrieu B., Le langage entre chair [Leib] et corps [Körper], [w:] Maurice Merleau-Ponty. Le philosophe et son langage, red. F. Heidsieck, Vrin, Paris 1993, s. 21-60. Azouvi F., Homo duplex, „Gesnerus”, 1985, nr 42, s. 229-244. Barbaras R., De la parole à Létre: le problème de l’expression comme voie d’accès à l’on tologie, [w:] Maurice
Merleau-Ponty. Le philosophe et son langage, red. F. Heidsieck, Vrin, Paris 1993, s. 61-81. Barbaras R., De Vêtre du phénomène: sur l’ontologie de Merleau-Ponty, Éditions Jérôme Millon, Grenoble 1991. Barbaras R., Le corps et la chair dans la troisième partie de tétre et le néant, [w:] Sartre et la phénoménologie. Textes réunis par Jean-Marc Mouillie, red. J.-M. Mouillie, ENS Éditions, Paris 2000, s. 279-296. Barbaras R., Le tournant de l’expérience: recherches sur la philosophie de Merleau-Ponty, Vrin, Paris 1998. Barbaras R., Merleau-Ponty, Ellipses, Paris 1997. Barbaras R., Merleau-Ponty et la nature, „Chiasmi International. Publication trilingue autour de la pensée de Merleau-Ponty” 2000, nr 2, s. 47-60. 383
Bibliografia Barbaras R., Merleau-Ponty et la psychologie de la forme, „Les études philosophiques”, Avril-Juin 2001, s. 151-165. Barbaras R., Od ontologit ciała dofenomenologii żywej cielesności, tłum. M. Murawska, „Przegląd Filozoficzno-Literacki” 2012, nr 3 (34), s. 251-291. Beaufret J., De l’existentialisme à Heidegger. Introduction aux philosophies de l’existence et autres textes, Vrin, Paris 1986. Beauvoir S. de, Mémoires d’une jeune fille rangée, Gallimard, Paris 1958. Beauvoir S. de, La cérémonie des adieux, Gallimard, Paris 1981. Beauvoir S. de, La force de l’âge, Gallimard, Paris 1960. Bergeron R., La vocation de la liberté dans la philosophie de Paul Ricoeur, BellarminÉditions Universitaires, Montréal-Fribourg 1974. Bergson H., Ewolucja twórcza, tłum. F. Znaniecki, Zielona Sowa, Kraków 2004. Bergson H., Matière et mémoire. Essai sur la relation du corps à l’esprit, GF Flammarion, Paris 2012. Polski przekład: Materia i pamięć. Esej o stosunku ciała do ducha, tłum. R.J. Weksler-Waszkinel, Zielona Sowa, Kraków 2006. Bemet R., Deux interprétations de la vulnérabilité de la peau (Husserl et Lévinas), „Re vue philosophique de Louvain” 1997, nr 3, s. 437-456. Bimbenet É., Merleau-Ponty et la parole du monde, „Alter: Revue de phénoménolo gie” 1998, nr 6, s. 11-38. Bonan R., Le problème de l’intersubjectivité dans la philosophie de Merleau-Ponty. La dimension commune, 1.1-2, L’Harmattan, Paris 2001. Calin R., Uanonymat de l’ego et la phénoménologie empathique chez Lévinas, „Rue Des cartes. Collège international de philosophie” Mars 2002, s. 47-61. Calin R., Le corps de
la responsabilité, sensibilité, corporéité et subjectivité chez Lévinas, „Les études philosophiques” 2006, nr 3, s. 297-318. Calin R., Sebbah F.-D., Le vocabulaire de Lévinas, Ellipses, Paris 2002. Camus A., La nausée par Jean-Paul Sartre, „Alger républicain”, 20 octobre 1938, [w:] tegoż, Œuvres complètes, 1.1, Gallimard, Paris 2006, s. 794-796. Capelle Ph., Fenomenologia i życie w myśli Michela Henr/ego, [w:) Michel Henry -fe nomenolog życia, red. A. Gielarowski, R. Grzywacz, Wydawnictwo WAM, Kraków 2010, s. 13-36. Caputo J.D., Apôtres de l’impossible: sur Dieu et le don chez Derrida et Maríon, „Philo sophie” 2003, որ 78, s. 33-51. Carman T., Merleau-Ponty, Routledge, London-New York 2008. Chalier C., Figures du féminin. Lecture d’Emmanuel Lévinas, Cerf, Paris 1982. Châtelet F., Récit, „L’arc” 1977, nr 70, s. 27-32. Cioran E., O Francji, tłum. I. Kania, Aletheia, Warszawa 2016. Cioran E., Zarys rozkładu, tłum. M. Kowalska, Aletheia, Warszawa 2015. 384
Bibliografia Cohen-Sołal A., Sartre. 1905-1980, Gallimard, Paris 1999. Contat M., Rybalka M., Les écrits de Sartre, Gallimard, Paris 1970. Courville D., Ľambiguité du corps chez Husserl: entre une égologie désincarnée et une phénoménologie de la chair, „Revue Phares” 2009, nr 9, s. 62-79. Cueille J.-N., La profondeur du négatif: Merleau-Ponty face à la dialectique de Hegel, „Chiasmi International. Publication trilingue autour de la pensée de Merleau-Ponty” 2000, nr 2, s. 301-335. Dastur F., La temporalité chez Merleau-Ponty (Merleau-Ponty entre Husserl et Heidegger), [w:] Dimensions de l’exister. Études d’anthropologie philosophique, red. G. Fiorivai, Éd. de l’Institut supérieur de philosophie-Peeters, Louvain-la-Neuve-Paris 1994, s. 19-32. Dau Van Hong R, Paul Ricœur. Le monde et autrui, L’Harmattan, Paris 2012. Delbos V„ La philosophie française, Plon, Paris 1919. Délivoyatzis S., La dialectique du phénomène (Sur Merleau-Ponty), Klincksieck, Pa ris 1987. Depraz N., Zrozumiećfenomenologię. Konkretna praktyka, tłum. A. Czarnacka, Oficy na Naukowa, Warszawa 2010. Derrida J., Donner le temps I. La fausse monnaie, Galilée, Paris 1991. Descartes R., Namiętności duszy, tłum. L. Chmaj, Wydawnictwo Antyk, Kęty 2001. Descartes R., Rozprawa o metodzie właściwego kierowania rozumem i poszukiwania prawdy w naukach, tłum. W. Wojciechowska, PWN, Warszawa 1988. Dieu en tant que Dieu. La question philosophique, red. Ph. Capelle-Dumont, Cerf, Pa ris 2012. Doubrovsky S., Autobiographiques: de Corneille à Sartre, Presses Universitaires de France, Paris 1988. Drwiçga M., Ciało człowieka.
Studium z antropologii filozoficznej, Księgarnia Akade micka, Kraków 2005. Drwięga M., Cielesność i Życie, czyli o filozofii Michela Henr/ego, [w:] M. Henry, Wciele nie. Filozofia ciała, tłum. M. Frankiewicz, D. Adamski, Hornini, Kraków 2012, s. 9-28. Drwięga M„ Filozofia absolutnego podmiotu w czasach krytyki podmiotowości, [w:] Michel Henry - fenomenolog życia, red. A. Giełarowski, R. Grzywacz, Wydawnictwo WAM, Kraków 2010, s. 83-104. Drwięga M., Paul Ricoeur daje do myślenia, Hornini, Bydgoszcz 1998. Drwięga M., Wprowadzenie. Fenomenolog życia, [w:] M. Henry, O fenomenologii, tłum. M. Drwięga, IFiS PAN, Warszawa 2007, s. 5-29. Dubost M., Féminin et phénoménalité selon Emmanuel Lévinas, „Les études philoso phiques” 2006, nr 3, s. 317-334. Duchêne J., Du corps objet au corps expressif: l’ontologie phénoménologique de Merleau-Ponty, [w:] Entre le corps et l’esprit: approche interdisciplinaire du Mind Body Problem, red. В. Feltz, D. Lambert, Mardaga, Liège 1994, s. 33-52. 385
Bibliografia Dufour-Kowalska G., Le corps subjectif: Incarnation et Révélation, [w:] Michel Henry. Pensée de la vie et culture contemporaine. Actes du colloque international de Montpellier, 3-5 décembre 2003, red. J.-F. Lavigne, Beauchesne, Paris 2006, s. 81-90. Dufour-Wierusz Kowalska G., Michel Henry: objawieniefenomenologiczne a objawienie chrześcijańskie, [w:] Michel Henry - fenomenolog życia, red. A. Gielarowski, R. Grzy wacz, Wydawnictwo WAM, Kraków 2010, s. 163-184. Duponthieux M., Les mots de l’existentialisme, Ellipses, Paris 1996. Flajoliet A., Le corps dans la première philosophie de Sartre, [w:] Sartre et la phénomé nologie. Textes réunis par Jean-Marc Mouillie, red. J.-M. Mouülie, ENS Éditions, Paris 2000, s. 225-278. Fiorivai G., La philosophie de l’existence et du corps chez Merleau-Ponty, [w:] Phénomé nologie et analyse existentielle, red. P. Jonckheere, De Boeck, Bruxelles 1989. Forthomme B., Une philosophie de la transcendance. La métaphysique d’Emmanuel Lé vinas, Vrin, Paris 1979. Franck D., Dwa ciała. Wokół fenomenologii Husserla, tłum. J. Migasiński, A. Dwulit, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2017. Furman M., Maurice’a Merleau-Ponty’ego koncepcja cielesnego doświadczenia świata i jej konsekwencje, [w:] Terytorium i peryferia cielesności. Ciało w dyskursie filozoficz nym, red. A. Kiepas, E. Struzik, Studio 29, Katowice 2010, s. 179-185. Gadacz T., „Będziesz miłował Boga, a bliźniego swego jak siebie samego”. Spór o relację dialogiczną (Ja-Ту) wfilozofii dialogu, [w:] tegoż, Filozofia Boga w XX wieku. Od Lavelle’a do Tischnera, Wydawnictwo WAM,
Kraków 2007, s. 189-211. Gadacz T., Dwie wersje fenomenologii - Husserl i Lévinas, [w:] Między przedmiotowością a podmiotowością: intencjonalność wfenomenologii francuskiej, red. A. Gielarow ski, R. Grzywacz, Wydawnictwo WAM, Kraków 2011, s. 53-64. Gadacz T, Historiafilozofii XX wieku. Nurty, t. 2, Znak, Kraków 2009. Garelli J., Introduction au logos du monde esthétique. De la chôra platonicienne au schématisme transcendantal et à l’expérience phénoménologique de Tètre-au-monde, Beauchesne, Paris 2000. Gély R., La genèse du sentir. Essai sur Merleau-Ponty, Ousia, Bruxelles 2000. Gielarowski A., Fenomenologia i teologia w filozofii człowieka Michela Henry’ego, [w:] Michel Henry -fenomenolog życia, red. A. Gielarowski, R. Grzywacz, Wydawnictwo WAM, Kraków 2010, s. 185-214. Głowiński M. i in., Słownik terminów literackich. Vademecum polonisty, Ossolineum, Wrocław 1989. Główne problemy współczesnej fenomenologii, red. J. Migasiński, M. Pokropski, Wy dawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2017. Gondek H.-D., Tengelyi L., Neue Phänomenologie in Frankreich, Suhrkamp, Berlin 2011. Goy M., Désir et ontologie chez Sartre et Lévinas, „Alter. Revue de phénoménologie” 2001, որ 9, s. 127-151. 386
Bibliografia Greisch J., Éthique et ontologie. Quelques considérations „hypocritiques”, [w:] Emma nuel Lévinas. Ľéthique comme philosophie première, red. J. Greisch, J. Rolland, Cerf, Paris 1993, s. 15-45. Greisch J., Les yeux de Husserl en France. Les tentatives de refondation de la phénomé nologie dans la deuxième moitié du XXe siècle, [w:] Phénoménologie: un siècle de philo sophie, red. P. Dupond, L. Cournarie, Ellipses, Paris 2017, s. 45-74. Grondin J., Paul Ricœur, Presses Universitaires de France, Paris 2013. Gutwirth R., La phénoménologie de J.-P. Sartre. De Шге et le néant à la Critique de la raison dialectique, Éditions Scientifiques Érasme-Édition Privat, Bruxelles-Tou louse 1970. Haegel P., Le corps, quel défi pour la personne? Essai de philosophie de la matière, Fayard, Paris 1999. Heidegger M„ Bycie i czas, tłum. В. Baran, PWN, Warszawa 2005. Heidegger M., Fenomenologia życia religijnego, tłum. G. Sowiński, Znak, Kraków 2002. Heidegger M., List o „humanizmie”, [w:] tegoż, Budować, mieszkać, myśleć. Eseje wy brane, tłum. K. Michalski, Czytelnik, Warszawa 1970, s. 76-101. Heidegger M., Nietzsche, t. 1, tłum. A. Gniazdowski, P. Graczyk, W. Rymkiewicz, M. Werner, C. Wodziński, PWN, Warszawa 1998. Hoły-Łuczaj M., Czyfilozofia Martina Heideggera jest „antynaturalistyczna”?, „Analiza i Egzystencja” 2014, nr 26, s. 61-85. Huisman В., Ribes F., Les philosophes et le corps, Dunod, Paris 1992. Huneman Ph., Kulich E., Introduction à la phénoménologie, Armand Colin, Paris 1997. Husserl E., Idee czystej fenomenologii i fenomenologicznej filozofii. Księga pierwsza, tłum.
D. Gierulanka, PWN, Warszawa 1975. Husserl E„ Ideefenomenologii ifenomenologicznejfilozofii. Księga druga, tłum. D. Gie rulanka, PWN, Warszawa 1974. Husserl E., Kryzys nauk europejskich i fenomenologia transcendentalna, tłum. S. Wal czewska, Wydawnictwo Rolewski, Toruń 1999. Husserl E., Medytacje kartezjańskie, tłum. A. Wajs, PWN, Warszawa 1982. Idziak U., Dar. Spór między Jeanem-Lukiem Marionem a Jacquesèm Derridą, Wydaw nictwo A, Kraków 2009. Ingarden R., Upodstaw teorii poznania, PWN, Warszawa 1971. Ingarden R., Wstęp do fenomenologii Husserla, tłum. A. Półtawski, PWN, Warsza wa 1974. Jacob B., La philosophie d’hier et celle d’aujourd’hui, „Revue de métaphysique et de mo rale” Mars 1898, s. 170-201. Jacques E, £. Lévinas: Entre le primat phénoménologique du moi et l’allégeance éthique à autrui, „Études phénoménologiques” 1990, nr 12, s. 101-140. 387
Bibiiografia Jagiełło }., Niedokończony spór o antropologię (Heidegger-Plessner). Studium historyczno-analityczne, IFiS PAN Warszawa 2011. Jakubowski J., Paula Ricoeura krytykafenomenologii Innego, [w:] Wokółfenomenologii francuskiej. Możliwości, pokrewieństwa, konfrontacje, red. I. Lorenc, J. Migasiński, IFiS PAN, Warszawa 2007, s. 150-166. James I., Nowa filozofia francuska, tłum. J. Bednarek, P. Juskowiak, PWN, Warsza wa 2014. Janicaud D., La phénoménologie éclatée, Éditions de l’éclat, Paris 1998. Janicaud D„ Le tournant théologique de la phénoménologie française, Éditions de l’éclat, Combas 1991. Jervolino D„ Paul Ricœur. Une herméneutique de la condition humaine, Ellipses, Pa ris 2002. Jçdraszewski M., Homo: Сарах Alterius, Сарах Dei. Emmanuela Lévinasa myślenie o człowieku i Bogu, UAM WT, Poznań 1999. Jçdraszewski M., Wobec Innego. Relacje międzypodmiotowe wfilozofii Emmanuela Lévi nasa, Księgarnia Świętego Wojciecha, Poznań 1990. Judycki S., Fenomenologia a metafizyka w perspektywie rozważań Edmunda Husserla, „Zeszyty Naukowe KUL” 1988, R. 31, nr 3, s. 11-17. Karpiński P„ Cielesność podmiotu jako doświadczenie pasywności wfilozofii Paula Ri coeura, „Fenomenologia” 2015, nr 13, s. 43-60. Karpiński P., „Mam ciało” czy „jestem ciałem”? Ku fenomenologii cielesności, „Studia Loviciensia” 2017, nr 19, s. 139-154. Karpiński P., Maurice Merleau-Ponty: Filozofia percepcji in nucleo, „Fenomenologia” 2013, nr 11, s. 207-218. Karpiński R, Paul Ricoeur: Wposzukiwaniu tożsamości człowieka, „Kwartalnik Nauko wy Fides et Ratio” 2013, nr 4 (16), s. 35-49. Karpiński P„ Paula
Ricoeura tożsamość narracyjna, [w:] Filozoficzne aspekty literatu ry. Horyzonty metodologiczne i interpretacyjne, red. A. Skała, Wydawnictwo Naukowe Tygiel, Lublin 2018, s. 164-174. Karpiński R, Pewność negatywna wfenomenologii J.-L. Mariona, [w:] Współczesne pro blemy filozofii człowieka - wybrane zagadnienia, red. Ł.B. Pilarz, K. Maciąg, Wydaw nictwo Naukowe Tygiel, Lublin 2018, s. 24-37. Karpiński R, Porażka erosa w fenomenologii Michela Henry ego, [w:] Motyw miłoś ci w wybranych tekstach literackich i innych dziedzinach kultury, red. P. Szymczyk, E. Chodźko, Wydawnictwo Naukowe Tygiel, Lublin 2018, s. 43-52. Karpiński R, W poszukiwaniu radykalnej transcendencji. Ojciec i syn wfilozofii E. Lévi nasa, „Kwartalnik Naukowy Fides et Ratio” 2013, nr 1 (13), s. 128-142. Kartezjusz, Medytacje o pierwszej filozofii, t. 1, tłum. M. i K. Ajdukiewiczowie, War szawa 2010. Kartezjusz, Listy do księżniczki Elżbiety, tłum. J. Kopania, PWN, Warszawa 1995. 388
Bibliografia Karíezjusz, Listy do Regiusa. Uwagi o pewnym pisemku, tłum. J. Kopania, PWN, War szawa 1996. Kayser P., Emmanuel Lévinas: la trace duféminin, Presses Universitaires de France, Paris 2000. Kłoczowski J.A., Filozofia dialogu, W drodze, Poznań 2005. Kołakowski L, Bergson, Znak, Kraków 2008. Kopania J., Problem jedności duszy i ciała w korespondencji Descartesa z księżniczkę Elżbietę, „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej” 1993, t. 38, s. 117-127. Kovács G., The Personalìstic Understanding of the Body and Sexuality in Merleau-Pon ty, [w:] Merleau-Ponty and Psychology, red. K. Hoeller, Humanities Press, New Jersey 1994, s. 207-217. Kowalczyk S., Ciało człowieka w refleksjifilozoficznej, Wydawnictwo KUL, Lublin 2009. Krokos J., Fenomenologia Edmunda Husserla, Aleksandra Pfändera, Маха Sćhelera, Agencja Wydawnicza Katolików MAG, Warszawa 1992. Krokos J., Odsłanianie intencjonalności, Liberi Libri, Warszawa 2013. Laoureux S., Vers quelle ontologie du corps propre? Remarques sur la phénoménologie herméneutique et la phénoménologie matérielle à partir d’une référence de Soi-même comme un autre à Michel Henry, [w:] Ľéthique et le soi chez Paul Ricœur. Huit études sur Soi-même comme un autre, red. P. Canivez, L. Coukmbaritsis, Presses Universi taires du Septentrion, Lille 2013, s. 177-195. Lasowski A.W., Jean-Paul Sartre, une introduction, Pocket, Paris 2011. Lavigne J.-R, Michel Henry et la phénoménologie: toriğine de Utre et le principe de la libération, [w:] Michel Henry. Pensée de la vie et culture contemporaine. Actes du col loque international de
Montpellier, 3-5 décembre 2003, red. J.-F. Lavigne, Beauchesne, Paris 2006, s. 21-33. Lectures de Jean-Luc Marion, red. C. Ciocan, A. Vasiliu, Cerf, Paris 2016. Lefort C., Sur une colonne absente. Ecrits autour de Merleau-Ponty, Gallimard, Paris 1978. Lemarié G., La découverte du corps chez Sartre, [w:] Analyses et réflexions sur le corps, 1.1, Ellipses, Paris 1992, s. 34-37. Liszewski D., Ekologia głęboka wobec tradycji filozoficznej - Martin Heidegger, „Dzi kie Życie” 2001, nr 10 (88), https://dzikiezycie.pl/archiwum/2001/pazdziernik-2001/ ekologia-gleboka-wobec-tradycji-filozoficznej-martin-heidegger (dostęp: 1.05.2019). Lorenc I., Ścieżki ku rzeczom samym współczesnej fenomenologii francuskiej, [w:] Fe nomenologia francuska. Rozpoznania/interpretacje/rozwinięcia, red. J. Migasiński, I. Lorenc, IFiS PAN, Warszawa 2006, s. 30-66. Lorenc W„ Hermeneutyczne koncepcje człowieka. W kręgu inspiracji heideggerowskich, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2003. Lubowicka G., Sumienie jako poświadczenie. Idea podmiotowości w filozofii Paula Ricoeura, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 2000. 389
Bibliografia Maciejczak M., Doświadczenie ciała własnego, [w:] Terytorium i peryferia cielesności. Ciało w dyskursie filozoficznym, red. A. Kiepas, E. Struzik, Studio 29, Katowice 2010, s. 169-178. Maciejczak M., Świat według ciała w Fenomenologii percepcji M. Merleau-Ponty’ego, Warszawa 2001. Madison G.B., La phénoménologie de Merleau-Ponty. Une recherche des limites de la conscience, Klincksieck, Paris 1973. Maine de Biran, Essai sur lesfondements de la psychologie, Vrin, Paris 2001. Maine de Biran, Mémoire sur la décomposition de la pensée, Vrin, Paris 1988. Major R., Paul Ricoeur et la psychanalyse, [w:] Ethique et responsabilité. Paul Ricceur, red. J.-Ch. Aeschlimann, J. Halperin, La Baconnière, Neuchâtel 1994, s. 175-185. Malebranche N., Poszukiwanie prawdy, 1.1-2, tłum. M. Frankiewicz, IFiS PAN, War szawa 2011. Martins E, ĽAutre: Le corps vivant, [w:] Michel Henry. Pensée de la vie et culture contemporaine. Actes du colloque international de Montpellier, 3-5 décembre 2003, red. J.-F. Lavigne, Beauchesne, Paris 2006, s. 67-79. Mazis G., Merleau-Ponty: l’habiter et les émotions, „Alter: Revue de phénoménologie” 1999, nr 7, s. 285-305. Mazzù A., Syntaxe motrice et stylistique corporelle. Réflexions à propos du schématisme corporel chez le premier Merleau-Ponty, „Revue philosophique de Louvain” 2001, t. 99, nr 1, s. 46-72. Mercury J.-Y., Expressivité chez Merleau-Ponty. Du corps à la peinture, L’Harmattan, Paris-Montréal 2000. Michalski K., Heidegger ifilozofia współczesna, Państwowy Instytut Wydawniczy, War szawa 1978. Michalski K., Logika i czas, Państwowy Instytut
Wydawniczy, Warszawa 1988. Michałowski D., Ciało jako to, co inne, na drodze poszukiwania sobości wfilozofii Paula Ricoeura, [w:] Terytorium i peryferia cielesności. Ciało w dyskursie filozoficznym, red. A. Kiepas, E. Struzik, Studio 29, Katowice 2010, s. 209-218. Migasiński J., Fenomenologia ciała. Wprowadzenie, [w:] Główne problemy współ czesnej fenomenologii, red. J. Migasiński, M. Pokropski, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2017, s. 25-43. Migasiński J., Fenomenologia francuska jako problem. Topografia „herezji”, [w:] Feno menologia francuska. Rozpoznania/interpretacje/rozwinięcia, red. J. Migasiński, I. Lo renc, IFiS PAN, Warszawa 2006, s. 7-29. Migasiński J., Merleau-Ponty, Wiedza Powszechna, Warszawa 1995. Migasiński J„ W stronę metafizyki. Nowe tendencje metafizyczne wfilozofii francuskiej połowy XX wieku, Wydawnictwo Leopoldinum, Wrocław 1997. Mino J.-Ch., Expérience du mal physique, [w:] Souffrance et douleur: autour de Paul Ricceur, red. C. Marin, N. Zaccaï-Reyners, Presses Universitaires de France, Paris 2013, s. 75-83. 390
Bibliografia Miron G., Ľhomme rapaille, Туро, Montreal 1993. Montaigne M. de, Próby, tłum. T. Boy-Żeleński, Zielona Sowa, Kraków 2004. Moń R., Odpowiedzialnośćfundamentem ludzkiej podmiotowości. Potrzeba i możliwoś ci koncepcji E. Lévinasa, Wydawnictwo Akademii Teologii Katolickiej, Warszawa 1999. Mouchet C.-L, Émotion et perception. Ă partir de Merleau-Ponty et Glen Maziš, „Alter: Revue de phénoménologie” 1999, որ 7, s. 169-184. Mouillie J.-M., Sartre et Husserl: une alternative phénoménologique?, [w:] Sartre et la phénoménologie. Textes réunis par Jean-Marc Mouillie, red. J.-M. Mouillie, ENS Édi tions, Paris 2000, s. 77-132. Mukoid E., Filozofia zła: Nabert, Marcel, Ricoeur, Universitas, Kraków 1999. Murakami Y„ Lévinas phénoménologue, Jerome Millon, Grenoble 2002. Murawska M., Filozofowanie z zamkniętymi oczami. Fenomenologia ciała Michela Henry’ego, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 2011. Murawska M., Meandry cielesności. Różne oblicza fenomenologii ciała, [w:] Wprowa dzenie do fenomenologii. Interpretacje, zastosowania, problemy, 1.1, red. W. Płotka, IFiS PAN, Warszawa 2014, s. 444-485. Muyembe B.M., Le regard et le visage. De l’altérité chez Jean-Paul Sartre et Emmanuel Lévinas, Peter Lang, Bern-Frankfurt/M.-New York-Paris 1991. Nawrocki A., Jean-Luc Marion. Nowe drogi w fenomenologii, Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej, Warszawa 2002. Nietzsche F., Tako rzecze Zaratustra, tłum. W. Berent, Wydawnictwo Hachette Polska, Warszawa 2008. Nkeramihigo T., L’homme et la transcendance. Essai de poétique dans la philosophie de Paul
Ricoeur, Lethielleux, Paris 1984. Noudelmann F., Entre chair et cuir. Le corps selon Sartre, [w:] Le corps à découvert, red. F. Noudelmann, Éditions STH, Paris 1992. Noudelmann F., Jean-Paul Sartre, Association pour la diffusion de la pensée française, Paris 2005. Noudelmann F., Que nous disent aujourd’hui Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir?, „Diogène” 2006, nr 216, s. 44-49. Noudelmann F., Sartre et la phénoménologie au buvard, „Rue Descartes. Collège inter national de philosophie”, Paris 2002, s. 15-28. O’Neill J., Le corps communicatif, Klincksieck, Paris 1995. Park Y., Merleau-Ponty et la phénoménologie du sens, „Revue de métaphysique et de morale” 1979, R. 84, nr 3, s. 343-365. Pascal B., Myśli, tłum. T. Boy-Żeleński, Pax, Warszawa 1997. Paul Ricœur, Les métamorphoses de la raison herméneutique. Actes du colloque de Cerisy-la-Salle, 1er-11 août 1988, red. J. Greisch, R. Kearney, Cerf, Paris 1991. 391
Bibliografia РеШоп V!, La tradition de l’esprit: itinéraire de Maurice Merleau-Ponty, Grasset, Pa ris 1994. Perez E, En découvrant le quotidien avec Emmanuel Lévinas, L’Harmattan, Paris-Mon tréal 2000. Philippe M.-D., La découverte de la nouvelle ontologie dans les derniers écrits de Merleau-Ponty, [w:] tegoż, Une philosophie de létre est-elle encore possible?, t. 4, Téqui, Paris 1975, s. 111-139. Plourde S., Emmanuel Lévinas. Altérité et responsabilité, Cerf, Paris 1996. Płoszczyniec A., O rzeczywistości ciała ludzkiego, „Hybris” 2016, որ 35, s. 114-131. Płotka W, Studia zfenomenologii poznania. Transcendentalnafilozofia Edmunda Hus serla a problem wiedzy, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 2015. Podar О.-S., Cielesność - zmysłowość - chiazma. Od Maurice’a Merleau-Ponty’ego do Michela Henry’ego, [w:] Michel Henry - fenomenolog życia, red. A. Gielarowski, R. Grzywacz, Wydawnictwo WAM, Kraków 2010, s. 59-69. Poirié R, Emmanuel Lévinas, La Manufacture, Besançon 1992. PokropskiM., Cielesna geneza czasu i przestrzeni, IFiS PAN, Warszawa 2013. Ponzio A., Sujet et altérité sur Emmanuel Lévinas, L’Harmattan, Paris 1996. Presseault J., Шге-pour-autrui dans la philosophie de Jean-Paul Sartre, Desclée de Brouwer-Bellarmin, Bruxelles-Montréal 1970. Rainville M., Inexpérience et l’expression. Essai sur la pensée de Maurice Merleau-Ponty, Bellarmin, Montréal 1988. Renaud L, Communication et expression chez Merleau-Ponty, Universidade Nova de Lisboa, Lisboa 1986. Richir M., Ciało. Esej o zewnętrzności [fragmenty], tłum. M. Kozłowski, [w:] Główne problemy
współczesnejfenomenologii, red. J. Migasiński, M. Pokropski, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2017, s. 60-79. RizkH., Comprendre Sartre, Presses Universitaires de France, Paris 2011. Robbe-Grillet A., Pourquoi j’aime Barthes, Christian Bourgois, Paris 2009. Rolland J., Un chemin de pensée. Totalité et Infini - Autrement qu’être, „Rue Descartes. Collège international de philosophie” Février 1998, s. 39-54. Romeyer-Dherbey G., Michel Henry et l’hellénisme, [w:] Michel Henry. Pensée de la vie et culture contemporaine. Actes du colloque international de Montpellier, 3-5 décembre 2003, red. J.-F. Lavigne, Beauchesne, Paris 2006, s. 37-49. Rousseau J.-J., Umowa społeczna, tłum. A. Peretiatkowicz, Wydawnictwo Antyk, Kęty 2007. Saison M., Le tournant esthétique de la phénoménologie, „Revue d’esthétique” 1999, nr 36, s. 125-140. Salzmann Y., Sartre et l’authenticité. Vers une éthique de la bienveillance réciproque, La bor et Fides, Genève 2000. 392
Bibliografia Schaal Ј.-Е, Le corps, Ellipses, Paris 1993. Schumacher B.N., Une philosophie de ľespérance. La pensée de Josef Pieper dans le contexte du débat contemporain sur l’espérance, Éditions Universitaires Fribourg-Cerf, Fribourg-Paris 2000. Shusterman R., Świadomość ciała. Dociekania z zakresu somaestetyki, tłum. W. Małec ki, S. Stankiewicz, Universitas, Kraków 2010. Skarga B., Ślad i obecność, PWN, Warszawa 2002. Smolec B., Kincel A., Psychologia Gestalt a psychoterapia Gestalt, „Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Humanitás w Sosnowcu” 2007, nr 2, s. 51-69. Starzyński W, Fenomenologia deskryptywna Jean-Luca Mariona, [w:] Wokół fenome nologiifrancuskiej, red. I. Lorenc, J. Migasiński, IFiS PAN, Warszawa 2007, s. 242-252. Starzyński W, Filozofia pierwsza Descartes’a w fenomenologicznej wykładni Michela Henr/ego, [w:] Michel Henry - fenomenolog życia, red. A. Gielarowski, R. Grzywacz, Wydawnictwo WAM, Kraków 2010, s. 37-57. Starzyński W, Neokartezjanizm fenomenologii francuskiej. Sartre, Merleau-Ponty, Lévi nas, Henry, Marion, IFiS PAN, Warszawa 2014. Stevens B., En guise d’introduction: Devolution de la pensée de Ricœur au fil de son ex plication avec Husserl, „Études phénoménologiques” 1990, nr 11, s. 9-27. Stevens B., Ľapprentissage des signes: lecture de Paul Ricœur, Kluwer Academie Publi shers, Dordrecht-Boston-London 1991. Stróżewski W, Ontologia, Aureus-Znak, Kraków 2003. Struzik E„ Husserlowskie inspiracje francuskiej fenomenologii ciała, [w:] Terytorium i peryferia cielesności. Ciało w dyskursie filozoficznym, red. A. Kiepas, E. Struzik, Stu dio 29, Katowice
2010, s. 219-239. Szabat M., Archeologia widzialnego i niewidzialnego, „Diametros” 2011, nr 28, s. 63-81. Szacki ƒ., Durkheim, Wiedza Powszechna, Warszawa 1964. Tabet R, Amour et donation chez Jean-Luc Marion. Une phénoménologie de l’excès, L’Harmattan, Paris 2017. Talon-Hugon C., Aux sources de l’ego vivant: la lecture henryenne du cogito, [w:] Mi chel Henry. Pensée de la vie et culture contemporaine. Actes du colloque international de Montpellier, 3-5 décembre 2003, red. J.-F. Lavigne, Beauchesne, Paris 2006, s. 93-105. Tengelyi L., Corporéité, temporalité et ipséité: Husserl et Henry, [w:] Michel Henry. Pen sée de la vie et culture contemporaine. Actes du colloque international de Montpellier, 3-5 décembre 2003, red. J.-F. Lavigne, Beauchesne, Paris 2006, s. 51-66. Thierry Y., Corps et monde selon Merleau-Ponty, [w:] Le corps à découvert, red. F. Noudelmann, Éditions STH, Paris 1993, s. 100-101. Tiaha D., Paul Ricœur et le paradoxe de la chair, L’Harmattan, Paris 2009. Tilliette X, La christologie philosophique de Michel Henry, [w:] Michel Henry, l’épreuve de la Vie, red. A. David, J. Greisch, Cerf, Paris 2001. 393
Bibliografia Tilliette X., Merleau-Ponty ou la mesure de l’homme, Seghers, Paris 1970. Tischner J, Filozofia dramatu, Znak, Kraków 2006. Tischner J., Myślenie według wartości, Znak, Kraków 2005. Tischner J, Sporo istnienie człowieka, Znak, Kraków 2001. Tischner J., Współczesna filozofia ludzkiego dramatu. Wykłady, Instytut Myśli Józefa Tischnera-Państwowa Wyższa Szkoła Teatralna w Krakowie, Kraków 2012. Tornay A., Ľoubli du bien. La réponse de Lévinas, Slattóne, Genève 1999. Tréguier J.-М., Le corps selon la chair: phénoménologie et ontologie chez Merleau-Ponty, Kimé, Paris 1996. Valéry P., Œuvres, 1.1, Gallimard, Paris 1957. Vieillard-Baron J.-L., La philosophiefrançaise, Armand Colin, Paris 2000. Vinolo S., Dieu n’a que faire de l’être. Introduction à l’œuvre de Jean-Luc Marion, Ger mina, Paris 2012. Waelhens A. de, Une philosophie de l’ambiguïté. Ľexistentialisme de Maurice Merleau-Ponty, Publications Universitaires de Louvain, Louvain 1951. Waldenfels B., Phänomenologie in Frankreich, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1983. Waligóra M., Wstęp do fenomenologii, Universitas, Kraków 2013. Wçgrzecki A., O poznawaniu drugiego człowieka, Wydawnictwo Naukowe PAT, Kra ków 1992. Wieczorek K., Lévinas a problem metafizyki, Uniwersytet Śląski, Katowice 1992. Worms F., Entre intuition et réflexion. Le sens de la critique dans la phénoménologie de Merleau-Ponty, [w:] Merleau-Ponty: Notes de cours sur ibriğine de la géométrie de Husserl. Suivi de recherches sur la phénoménologie de Merleau-Ponty, red. R. Barba ras, Presses Universitaires de France, Paris 1998, s. 193-219. Wormser G.,
Létre et le néant et la phénoménologie des valeurs, [w:] Sartre et la phé noménologie. Textes réunis par Jean-Marc Mouillie, red. J.-M. Mouillie, ENS Éditions, Paris 2000, s. 297-322. Wotling P., Le vocabulaire de Nietzsche, Ellipses, Paris 2001. Zahavi D., Fenomenologia Husserla, tłum. M. Święch, Wydawnictwo WAM, Kraków 2012. Zielinski A., La notion de „Transcendance” dans Le visible et l’invisible: de l’indétermi nation au désir, „Chiasmi International. Publication trilingue autour de la pensée de Merleau-Ponty” 2000, nr 2, s. 415-431.
Indeks nazwisk Aeschlimann Jean-Christophe 190 Aho Kevin A. 50 Alain (właśc. Émile Auguste Chartier) 28,55 Alembert Jean Le Rond ď 28 Alquié Ferdinand 34 Andrieu Bernard 121 Arbib Dan 259, 262, 264, 280, 353, 355, 359 Aron Raymond 55, 57,58,69 Arystoteles 156,175,261,262,282,336 Augustyn z Hippony 194, 201, 205, 216, 357, 358,366 Azouvi François 35 Bachelard Gaston 28 Badiou Alain 55 Balthasar Hans Urs von 260 Barbaras Renaud 75, 91, 94, 103, 104, 109,110,114,117-119,122,124, 309, 310 Baudelaire Charles Pierre 288 Beaufret Jean 23,91, 369 Beauvoir Simone de 59,69 Bergeron Rosaire 180,181 Bergson Henri 19, 22, 24-29, 38-40, 50, 125,137,181,310, 350, 370 Bernard Claude 28 Bernet Rudolf 165 Bimbenet Étienne 119 Biran Marie François Pierre Gonthier de zob. Maine de Biran Blondel Maurice 27 Böhme Jakub 229 Bonan Ronald 93, U4 Brunschvicg Léon 28 Buber Martin 153,328 Butler Judith 55 Calin Rodoiphe 140, 151, 162-164,166, 169 Camus Albert 55, 59 Canivez Patrice 212 Capelle Philippe 223 Capelle-Dumont Philippe 355 Caputo John David 274 Carman Taylor 91 Caron Maxence 337 Casper Bernhard 161 Cézanne Paul 346 Chalier Catherine 153 Châtelet François 55 Chevalier Jacques 28 Chodźko Ewelina 20,329 Chonez Claudine 68 Chrétien Jean-Louis 273, 354,376 Ciocan Cristian 259 Goran Emil (właśc. Émile Michel Clo ran) 21,28 Cohen-Sołal Annie 58 Comte Auguste 27,28 Condillac Étienne Bonnot de 28, 235, 236, 243-245, 256, 310, 316 Contat Michel 68 Couloubaritsis Lambros 212 Cournarie Laurent 42 Courvüle Denis 45 Cueille Jean-Noël 102 395
Indeks nazwisk Danielou Jean 260 Dastur Françoise 112,193 Dau Van Hong Paul 174,210 Dauliach Catherine 117 David Alain 363 Delbos Victor 22 Deleuze Gilles 55 Délivoyatzis Socratis 101,106 Depraz Natalie 41,132,176,223, 376 Derrida Jacques 42, 55, 273-275, 283, 354 Descartes René (Kartezjusz) 19, 22, 2527, 29-37, 39, 49, 50, 63, 76, 89, 90, 163,178,207-209,218,234-236,238, 239, 245, 250,256, 257, 259, 261, 262, 266, 284-286, 288,292, 300, 310-312, 353, 356,358, 361,370, 372 Diderot Denis 28 Dilthey Wilhelm 49 Doubrovsky Serge 60 Drwięga Marek 17, 18, 30, 31, 35, 36,40, 45,46,48,86,88,91,99,101,174,207, 209, 223, 235, 240, 247, 257, 376 Dubost Matthieu 153,285 Duchêne Joseph 105 Dufour-Kowalska Gabrielle zob. Du four-Wierusz Kowalska Gabrielle Dufour-Wierusz Kowalska Gabrielle (Du four-Kowalska Gabrielle) 224,362,363 Dupond Pascal 42,94,101,108,113,119, 122-124 Duponthieux Mireille 69,72-74 Durkheim Émile 35, 345 Działoszyński Bartosz 17 Eckhart, Mistrz (Eckhart von Hochheim) 361 Elżbieta z Palatynatu (Elisabeth Simmern van Pallandt) 34 Feltz Bernard 105 Fénelon François de Salignac de la Mothe 28 396 Fichte Johann Gottlieb 207 Flajoliet Alain 59-61 Flaubert Gustave 73 Fiorivai Ghislaine 97,99,100,107,112 Forthomme Bernard 148,150,163,167 Foucault Michel 28, 55 Franck Didier 44,161 Freud Sigmund 27, 100, 174, 190, 191, 207,208,362 Furman Marcin 128 Gadacz Tadeusz 55,91,131,132,153,178 Galileusz (właśc. Galileo Galilei) 49,235239,256,257,311,315, 361 Garelli Jacques 109 Gassendi Pierre (właśc. P. Gassend) 312 Gély Raphaël 98,107 Gielarowski Andrzej 132,223,364 Gilson Étienne
28 Glissant Édouard 55 Głowiński Michał 124 Gondek Hans-Dieter 44 Goy Mathias 148 Gramont Jérôme de 338 Gratry Auguste Joseph Alphonse 27 Greisch Jean 42,43,146,190,363 Grondin Jean 173,193,194 Grzywacz Robert 132,223 Guitton Jean 28 Gutwirth Rudolf 58,68, 71,84 Haegel Pascal 56,90,91 Halperin Jean 190 Hamelin Octave Auguste Louis 28,66 Hegel Georg Wilhelm Friedrich 22, 27, 69,70,102,115 Heidegger Martin 16, 19, 23, 24, 27, 28, 40-44, 49, 50-53, 68, 72-74, 78, 81, 88, 126, 127, 131-133, 137, 139, 140, 142,143, 146,150,156, 158, 162,165, 169,186, 207, 212, 213, 226, 257, 260, 261, 263-265,267, 269-274,280,283, 290, 292-294, 303, 305, 306, 317, 318,
Indeks nazwisk 336-338, 341, 350, 353-355, 370, 371, 375, 376 Heidsłeck François 117,121 Helvétius Claude Adrien 28 Henry Michel 17, 19, 27, 28, 37, 41, 42, 171,190,219, 223-258, 267, 273, 283, 292-295,297, 308, 310, 311, 315-318, 323,324,329-332, 354, 355,360-368, 373-375 Herbart Johann Friedrich 267 Hezjod 200 Hobbes Thomas 26 Hoeller Keith 116 Holbach Paul Henry Thiry ď 28 Hoły-Łuczaj Magdalena 52 Homer 200,202 Huisman Bruno 91 Hume David 22 Huneman Philippe 70-73, 91, 132, 176, 209,229 Husserl Edmund 16, 19, 24, 27, 28, 4050, 52, 61, 63, 68-70, 74, 88, 92, 113, 114,116,126, 127,131,132,150,151, 157,161-163,165,169,178, 206, 207, 212,213,218,220,224,226-233,235237, 239, 241, 248,250, 255, 256, 260, 261,263-265,267-271,273, 276,283, 284,286-288,291-294,301, 303-310, 312, 313, 318-320, 322, 323, 335, 336, 339, 353, 370, 371,374, 375 Idziak Urszula 274 Ingarden Roman 229,319 Ireneusz z Lyonu 236,366 Jacob Benjamin 38 Jacob François 361 Jacques Francis 132 Jagiełło Jarosław 50 Jakubowski Jarosław 114,320 James łan 259 Janicaud Dominique 44, 224, 228, 336, 353-355 Jankélévitch Vladimir 27,28 Jean Grégori 223 Jervolino Domenico 210 Jędraszewski Marek 131, 132, 145, 151, 160-162 Jonckheere Paul 97 Judycki Stanisław 335 Kant Immanuel 22, 207, 229, 230, 267, 268, 278, 315, 337, 357 Karpiński Piotr 126, 127, 160, 209, 266, 299, 322, 329, 357 Kartezjusz zob. Descartes René Kayser Paulette 153 Kearney Richard 190 Kiepas Andrzej 50 Kierkegaard Søren Aabye 118 Kincel Adam 94 Kłoczowski Jan Andrzej 131 Koffka Kurt 94 Köhler Wolfgang 94 Kőjévé Alexander (A. Kożewnikow) 27,69 Kołakowski
Leszek 38 Kopania Jerzy 18, 34, 376 Kovács George 116 Kowalczyk Stanisław 129 Kowalska Małgorzata 17,22 Krokos Jan 306,308 Kulich Estelle 70-73,91,132,176,209,229 La Mettrie Julien 28 La Rochefoucauld François de 28 Lachelier Jules 27 Lagneau Jules 27 Lambert Dominique 105 Laoureux Sebastien 212 Lasowski Allocha Wald 55, 57, 58 Lavelle Louis 27,28 Lavigne Jean-François 223 Le Senne René 28,190 Leclercq Jean 223 Lefort Claude 92,110,118,121 Leibniz Gottfried Wilhelm 22,245,268 397
Indeks nazwisk Lemarié Gérard 56 Lequier Jules 27 Lévinas Emmanuel 17-20,24,27,28,4143,45,58,129,131-171,210,218,258, 272, 283, 294, 297, 306, 307, 310, 314, 315,322,323,326-329,338, 350-354, 372,373, 376 Lévi-Strauss Claude 55,207 Lévy Bernard-Henri 55 Lipszyc Adam 17 Liszewski Dariusz 50 Locke John 22,26 Lorenc Iwona 41,44,92,114,274 Lorenc Włodzimierz 186,208 Lowith Karl 50 Lubac Henri de 260 Lubowicka Grażyna 207,210 Lustiger Jean-Marie 357 Luter Marcin (właśc. Martin Luther) 205 Maciąg Kamil 266 Maciejczak Marek 18,88,89,105,108 Madison Gary Brent 91, 92, 97, 99, 100, 102,104-106,110,115,122,123 Maine de Biran (właśc. Marie François Pierre Gonthier de Biran) 19, 22, 26, 27,29,34-37,40, 50,88,212,220,224, 236,243, 245, 256, 310, 316, 318, 322, 350, 370 Major René 190 Malebranche Nicolas 22,25-27,245 Marcel Gabriel 27,28,108,178,218,307, 310 Marin Claire 214 Marion Jean-Luc 15, 18, 19, 27, 28, 34, 41-43, 132, 161, 255, 258-295, 297, 308-310,313,315,316,318,329,332334,336-338, 351, 353, 354-361, 368, 374-376 Maritain Jacques 28, 38 Marks Karol (właśc. Karl Heinrich Marx) 27,134 Martins Florinda 241 398 Maziš Glen 105 Mazzù Antonino 107 Mercury Jean-Yves 91,103,113,114,116, 117,119 Merleau-Ponty Maurice 17,19,24,27,28, 37, 40, 42, 43, 45, 55, 56, 83, 90-111, 113-129,150,157,169,170,173,191, 213, 218, 220,235,236,240,242, 250, 256,258,283,297,300, 305,310,313315, 325,326, 329,332, 338,345-351, 354, 372, 376 Meyerson Émile 28 Michalski Krzysztof 78,229 Michałowski Damian 213 Migasiński Jacek 17,18,27,41,43,88,91, 94, 105, 106, 109, 112, 114, 118, 124, 127,
131,137,141,144,169, 223, 274, 302, 303, 334, 335, 339, 345, 350, 376 Milner Jean-Claude 55 Mino Jean-Christophe 214 Miron Gaston 169 Misch Georg 49 Montaigne Michel Eyquem de 22,25,28 Monteskiusz (właśc. Charles Louis de Se condat Montesquieu) 28 Moń Ryszard 131 Mouchet Claire-Line 105 Mouillie Jean-Marc 69 Mukoid Ewa 177,194 Murakami Yasuhito 161 Murawska Monika 18,45,46,50,88,223, 235,247,310 Muyembe Bernard Munono 70, 90,137, 140,142,156 Naberi; Jean 27,28 Nancy Jean-Luc 171, 376 Nawrocki Andrzej 259 Newton Isaac 22 Nietzsche Friedrich Wilhelm 27, 51, 53, 207,208,262, 338,357,362 Nkeramihigo Theoneste 177 Noudelmann François 57,69,79, 84,109
Indeks nazwisk O’Neill John 114 Park Ynhui 117 Pascal Blaise 22,25,28,137,197,198,238, 271,289,290,358,360 Patočka Jan ЗО, 34 Péguy Charles 38 Peillon Vincent 99 Perez Félix 138 Philippe Marie-Dominique 123 Pilarz Łukasz Bartłomiej 266 Platon 170,197, 201, 202, 204, 206, 219, 298,300,338 Plessner Helmuth 50 Plourde Simone 147,164 Płoszczyniec Antoni 51 Płotka Witold 45,46 Podar Ovidiu-Sorin 242 Poincaré Henri 28 Poirié François 157 Pokropski Marek 18,41, 86-88,126,127 Ponzio Augusto 165 Poręba Marcin 17 Presseault Jacques 69,75 Rainville Maurice 104 Rancière Jacques 55 Ravaisson Félix (Jean Gaspard Félix Ravaisson-MoUien) 27 Regius Henricus (Henrik van Roy) 33 Renaud Isabel Carmelo Rosa 109 Renouvier Charles 28 Ribes François 91 Richir Marc 298, 299, 301, 376 Ricoeur Paul (Ricoeur Paul) 17-20, 27, 28, 37, 40-43, 47, 92, 106, 131, 132, 170, 171, 173-220, 268, 273, 283, 294, 297, 303, 307, 314, 320, 322, 323, 373 Rizk Hadi 55, 73 Robbe-Grillet Alain 55 Rochefoucauld zob. La Rochefoucauld François de Rolland Jacques 136,137,146,160 Romeyer-Dherbey Gilbert 251 Roquentin Antoine 59,67 Rousseau Jean-Jacques 25,26 Rybalka Michel 68 Saison Maryvonne 44 Salazar-Ferrer Olivier 223 Salzmann Yvan 62-65,67, 77-79,81, 84, 85 Sartre Jean-Paul 19,24-28,42,43,45,50, 55-90, 115, !25, 129, 131, 148, 169, 297, 303-305, 310,314, 315, 320-322, 325,326, 338-347, 354, 371,372 Saussure Ferdinand de 345 Schaal Jean-François 90 Scheler Max 88, 308 Schild Alexandre 275 Schopenhauer Arthur 362 Schumacher Bernard N. 90 Schüßler Ingeborg 275 Sebbah François-David 151, 162-164, 166 Shusterman Richard 108
Skała Agata 209 Skarga Barbara 131 Słowacki Juliusz 124 Smolec Bożena 94 Sokrates 135 Spinoza Baruch 59,245,257 Starzyński Wojciech 238,259,274 Stendhal (właśc. Henri Beyle) 59 Stevens Bernard 173,195 Stróżewski Władysław 146 Struzik Elżbieta 50 Suarez Francisco 337 Szabat Marta 118 Szacki Jerzy 35 Szymczyk Paulina 20,329 Tabet Pascale 263 Taine Hippolyte Adolphe 28 Talon-Hugon Carole 238 399
Indeks nazwisk Teilhard de Chardin Pierre 28 Tengelyi László 44,227 Tertulian 236,365 Thierry Yves 109 Tiaha David-Le-Duc 212 Tilliette Xavier 91, 92, 98, 105,109, 119, 363 Tischner Józef 87,131,178,326,327,376 Tomasz z Akwinu 336 Tornay Alain 143,163 Tréguier Jean-Marie 91,121 Valéry Paul 23 Vasiliu Anca 259 Vieillard-Baron Jean-Louis 22,23,25,27, 55 Vinolo Stéphane 259 Voltaire (Wolter, właśc. François Marie Arouet) 28 Waelhens Alphonse de 18, 50, 56, 86, 89, 91, 92, 95-97, 99, 102, 105, 107, 108, 112,114,116-118,129,342 Wahl Jean 28,139,352 Waldenfels Bernhard 41 Waligóra Marcin 47,49,51 Weil Éric 28 Weil Simone 28 Wertheimer Max 94 Węgrzecki Adam 114,319 Wieczorek Krzysztof 131,146,353 Wojtyła Karol 376 Worms Frédéric 103 Wormser Gérard 72 Wotling Patrick 87 Zaccaï-Reyners Nathalie 214 Zahavi Dan 229 Zielinski Agata 122
The unveiling corporeality The multifarious issues of the body in the French phenomenology Summary The book takes up the versatile issue of the human body within French phenom enology. It is true that the body belongs to one of the categories which has been overlooked or at least insufficiently developed in philosophy. Nevertheless, with the development of philosophy, interest in the body grew until it exploded in the 20th century as part of the philosophical movement called phenomenology, especially in its French version. Therefore, the topic of this monograph is to present, examine and verbalize the multi-faceted issues generated by an analysis of the body under taken in the framework of French phenomenology. It was thanks to this movement that the body came to the fore and became a primary philosophical issue. The very choice of French phenomenology is associated with the research hy pothesis according to which classical German phenomenology took up the topic of the body but did not go on to develop it sufficiently. The theses of Husserl and Heidegger became a “silent indication” for the next generations of phenomenologists who turned the body into a full-fledged topic of phenomenology. However, this had consequences for phenomenology itself, which in the French-speaking world went through numerous transformations and modifications. The book consists of eight chapters. The first chapter is an introductory one and shows the three contexts of French phenomenology of the body. The first con text is French philosophy, characterized by a peculiar spirit, language and
style. The second context is the problem of the body present in French philosophy - es pecially in the thoughts of Descartes, Maine de Biran and Bergson. Finally, the third context is the appearance of the phenomenological movement in France. In the second chapter we present the synthesis of phenomenological ontology of the body described by J.-P. Sartre, for whom being human signifies embodied freedom. The body has already appeared in Sartres early writings: first as an imag inative consciousness and as an analogue of the picture, then in the description of emotions that shows the connection of the embodied self with the world, and finally in literary creativity, where the body is the material for metaphors and the medium of action. The problem of corporeality was fully developed in the work Being and Nothingness, where Sartre distinguished three dimensions of corporeali ty: first, the body-for-me, i.e. the embodiment ofpour-soi, which makes it possible 405
The unveiling corporeality to explore the world. It can not only be experienced, but can also be seen from the outside, which leads to the discovery of the second dimension of corporeality, which is the body-for-the-other. Finally, the third dimension of corporeality, the so-called alienated body which is my body that the other looks at. According to Sartre the body is an important element of human existence. However, we focus on the inadequacy of the description, especially of the first dimension of the body, because it is not our own body, but given from the outside, through the view of another. We also point to the tensions between Sartre’s phenomenological body descriptions and his ontology. The answer to these deficiencies is the phenomenology of the body accord ing to M. Merleau-Ponty, which we present in chapter three. After preparing the field in the form of an analysis of human behaviour, the author of Phenomenology ofperception made a precise analysis of the “own” body as a basic human access to the world. The body is primarily my own, experienced by me. It is an entirety, a “body schema”, a spontaneous orientation towards the world, and at the same time both its perception and expression of myself. The body assumes many func tions of transcendental consciousness, with which it creates a special structure of being-in-the-world. Corporeality was also treated by Merleau-Ponty as a tissue of reality in the unfinished work The Visible and the Invisible, which announced a new concept and the transition from phenomenology to ontology. Whilst appre ciating the
achievements of this philosophy, it is also important to pay attention to the criticisms, especially the accusation of naturalizing of cognition, the losing of reflection or the overvaluation of being a body. The fourth chapter discusses the body in the philosophy of E. Lévinas, where it was initially kept in the ontological horizon, and then in the work Totality and Infinity developed in the ethical sense, where it takes part in the relationship be tween the Same and the Other. Lévinas’ bodily transcendence is a constant step towards the Other and a responsibility for him. Thus, the movement from the on tological taking position in the body to the ethical exposure to the Other is visible. The body is not so much a tool of knowledge as a means of establishing a relation ship with the Other. This ethical nature of the body makes it possible to compre hend it more as an embodiment of the will than as an embodiment of knowledge. The practical dimension of the body is shown in the analysis of the thoughts of P. Ricoeur in chapter five, whereby the philosopher expanded the phenomeno logical perspective to include hermeneutics of the body. In his first work Philoso phy of the Will he asked about the relationship between the will and the body and described the practical sphere of cogito. The body has a connection with what is involuntary, with what motivates the will, and induces it, as an organ of action. However, the body also testifies to human breaking, weakness and the tendency to fall. The body is a place of expulsion and a crevice through which evil enters, which
Ricoeur has extracted by analyzing selected myths. Finally, the body is de picted by Ricoeur as a figure of the otherness in me, which in the phenomenolog ical order manifests itself as passivity and suffering. 406
The unveiling corporeality The philosophy of the body according to M. Henry, presented in chapter six, is embedded in a radically revised phenomenology - in the so-called material or radical phenomenology. It is not about taking the body in the horizon of the world, but from the inside, in immanence, in auto-affection and experiencing life. Life is a source of real impressions. Although invisible in itself, it is affectivity, self-expe rience and self-givenness. Henry is not interested in the relationship between the body and the world, but the internal relationship of the “Г with the body and the body with Life. Henry’s analysis has a strong Christian inspiration and opens the way for a phenomenological study of the Christian mystery of the Incarnation. The seventh chapter shows corporeality according to J.-L. Marion, who also includes an original treatment of phenomenology with givenness as the most orig inal experience. The body is not an object but an event. It is one of the saturated phenomena, that is, it is characterized by a surplus of intuition in relation to the notion and the intention. It is characterized by a non-relational character, because it emphasizes internal self-affection. It feels other bodies first feeling itself. Cor poreality is sensible, absolutely mine and, above all, gives me access to myself, it is a givenness of the “self”. After presenting such a polyphonic image of corporeality in terms of six French authors, in chapter eight we attempt to extract the very core of French phe nomenology of the body. We first ask about the status of
phenomenology of the body. Why should phenomenology be a distinguished way of access to the body, especially in comparison with scientific-naturalistic and symbolic-cultural-reli gious discourses? And also, what impact did the body issue have on phenome nology itself? In this chapter we also discuss two main ways of access to “own” body: from the side of world and from the side of life, but it seemed necessary to supplement this perspective with intersubjectivity, that is, the access to the body from the side of another. Metaphysical and theological tendencies were also clear ly seen in French phenomenology of the body. Finally, it must be stated that the research hypothesis taken initially finds con firmation and well reflects the position of French phenomenology of the body. The insufficient approach to the body in German phenomenology, especially in Husserl and Heidegger, played the role of a “silent indication” for French phenomenologists. It is thanks to them that the body has become a full-fledged topic of phenomenology. Undertaking it, however, they needed to rethink, and often even reformulate the principles of classical phenomenology. |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Karpiński, Piotr |
| author_facet | Karpiński, Piotr |
| author_role | aut |
| author_sort | Karpiński, Piotr |
| author_variant | p k pk |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV046785748 |
| ctrlnum | (OCoLC)1164657995 (DE-599)BVBBV046785748 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>00000nam a2200000 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV046785748</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20211015</controlfield><controlfield tag="007">t|</controlfield><controlfield tag="008">200630s2020 xx |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788327717689</subfield><subfield code="9">978-83-277-1768-9</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1164657995</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV046785748</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Karpiński, Piotr</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Odsłanianie cielesności</subfield><subfield code="b">wieloaspektowa problematyka ciała w fenomenologii francuskiej = Le dévoilement de la corporéité : la problématique polyvalente du corps dans la phénoménologie française = The unveiling corporeality : the multifarious issues of the body in the French pnenomenology</subfield><subfield code="c">Piotr Karpiński</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">Le dévoilement de la corporéité</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">The unveiling corporeality</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Kraków</subfield><subfield code="b">Wydawnictwo WAM</subfield><subfield code="c">[2020]</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="4"><subfield code="c">© 2020</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">406 pages</subfield><subfield code="c">24 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Französiche und englische Zusammenfassung</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Lévinas, Emmanuel</subfield><subfield code="d">1906-1995</subfield><subfield code="0">(DE-588)118572350</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Sartre, Jean-Paul</subfield><subfield code="d">1905-1980</subfield><subfield code="0">(DE-588)11860564X</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Merleau-Ponty, Maurice</subfield><subfield code="d">1908-1961</subfield><subfield code="0">(DE-588)118818619</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Marion, Jean-Luc</subfield><subfield code="d">1946-</subfield><subfield code="0">(DE-588)119519682</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Henry, Michel</subfield><subfield code="d">1922-2002</subfield><subfield code="0">(DE-588)119065940</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Ricur, Paul</subfield><subfield code="d">1913-2005</subfield><subfield code="0">(DE-588)118600613</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Phenomenology</subfield><subfield code="2">fast</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Human body (Philosophy)</subfield><subfield code="2">fast</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Phänomenologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045660-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045791-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Leiblichkeit</subfield><subfield code="0">(DE-588)4114388-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">France</subfield><subfield code="2">fast</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Frankreich</subfield><subfield code="0">(DE-588)4018145-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Sartre, Jean-Paul</subfield><subfield code="d">1905-1980</subfield><subfield code="0">(DE-588)11860564X</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Merleau-Ponty, Maurice</subfield><subfield code="d">1908-1961</subfield><subfield code="0">(DE-588)118818619</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Lévinas, Emmanuel</subfield><subfield code="d">1906-1995</subfield><subfield code="0">(DE-588)118572350</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Ricur, Paul</subfield><subfield code="d">1913-2005</subfield><subfield code="0">(DE-588)118600613</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Henry, Michel</subfield><subfield code="d">1922-2002</subfield><subfield code="0">(DE-588)119065940</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="5"><subfield code="a">Marion, Jean-Luc</subfield><subfield code="d">1946-</subfield><subfield code="0">(DE-588)119519682</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="6"><subfield code="a">Frankreich</subfield><subfield code="0">(DE-588)4018145-5</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045791-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="8"><subfield code="a">Phänomenologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045660-2</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="9"><subfield code="a">Leiblichkeit</subfield><subfield code="0">(DE-588)4114388-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032194808&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032194808&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032194808&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032194808&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20211015</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">090513</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">0904</subfield><subfield code="g">44</subfield></datafield><datafield tag="943" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032194808</subfield></datafield></record></collection> |
| geographic | France fast Frankreich (DE-588)4018145-5 gnd |
| geographic_facet | France Frankreich |
| id | DE-604.BV046785748 |
| illustrated | Not Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T14:51:24Z |
| indexdate | 2024-12-13T11:11:39Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9788327717689 |
| language | Polish |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032194808 |
| oclc_num | 1164657995 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 406 pages 24 cm |
| psigel | BSB_NED_20211015 |
| publishDate | 2020 |
| publishDateSearch | 2020 |
| publishDateSort | 2020 |
| publisher | Wydawnictwo WAM |
| record_format | marc |
| spelling | Karpiński, Piotr Verfasser aut Odsłanianie cielesności wieloaspektowa problematyka ciała w fenomenologii francuskiej = Le dévoilement de la corporéité : la problématique polyvalente du corps dans la phénoménologie française = The unveiling corporeality : the multifarious issues of the body in the French pnenomenology Piotr Karpiński Le dévoilement de la corporéité The unveiling corporeality Kraków Wydawnictwo WAM [2020] © 2020 406 pages 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Französiche und englische Zusammenfassung Lévinas, Emmanuel 1906-1995 (DE-588)118572350 gnd rswk-swf Sartre, Jean-Paul 1905-1980 (DE-588)11860564X gnd rswk-swf Merleau-Ponty, Maurice 1908-1961 (DE-588)118818619 gnd rswk-swf Marion, Jean-Luc 1946- (DE-588)119519682 gnd rswk-swf Henry, Michel 1922-2002 (DE-588)119065940 gnd rswk-swf Ricur, Paul 1913-2005 (DE-588)118600613 gnd rswk-swf Phenomenology fast Human body (Philosophy) fast Phänomenologie (DE-588)4045660-2 gnd rswk-swf Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd rswk-swf Leiblichkeit (DE-588)4114388-7 gnd rswk-swf France fast Frankreich (DE-588)4018145-5 gnd rswk-swf Sartre, Jean-Paul 1905-1980 (DE-588)11860564X p Merleau-Ponty, Maurice 1908-1961 (DE-588)118818619 p Lévinas, Emmanuel 1906-1995 (DE-588)118572350 p Ricur, Paul 1913-2005 (DE-588)118600613 p Henry, Michel 1922-2002 (DE-588)119065940 p Marion, Jean-Luc 1946- (DE-588)119519682 p Frankreich (DE-588)4018145-5 g Philosophie (DE-588)4045791-6 s Phänomenologie (DE-588)4045660-2 s Leiblichkeit (DE-588)4114388-7 s DE-604 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032194808&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032194808&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032194808&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032194808&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract |
| spellingShingle | Karpiński, Piotr Odsłanianie cielesności wieloaspektowa problematyka ciała w fenomenologii francuskiej = Le dévoilement de la corporéité : la problématique polyvalente du corps dans la phénoménologie française = The unveiling corporeality : the multifarious issues of the body in the French pnenomenology Lévinas, Emmanuel 1906-1995 (DE-588)118572350 gnd Sartre, Jean-Paul 1905-1980 (DE-588)11860564X gnd Merleau-Ponty, Maurice 1908-1961 (DE-588)118818619 gnd Marion, Jean-Luc 1946- (DE-588)119519682 gnd Henry, Michel 1922-2002 (DE-588)119065940 gnd Ricur, Paul 1913-2005 (DE-588)118600613 gnd Phenomenology fast Human body (Philosophy) fast Phänomenologie (DE-588)4045660-2 gnd Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd Leiblichkeit (DE-588)4114388-7 gnd |
| subject_GND | (DE-588)118572350 (DE-588)11860564X (DE-588)118818619 (DE-588)119519682 (DE-588)119065940 (DE-588)118600613 (DE-588)4045660-2 (DE-588)4045791-6 (DE-588)4114388-7 (DE-588)4018145-5 |
| title | Odsłanianie cielesności wieloaspektowa problematyka ciała w fenomenologii francuskiej = Le dévoilement de la corporéité : la problématique polyvalente du corps dans la phénoménologie française = The unveiling corporeality : the multifarious issues of the body in the French pnenomenology |
| title_alt | Le dévoilement de la corporéité The unveiling corporeality |
| title_auth | Odsłanianie cielesności wieloaspektowa problematyka ciała w fenomenologii francuskiej = Le dévoilement de la corporéité : la problématique polyvalente du corps dans la phénoménologie française = The unveiling corporeality : the multifarious issues of the body in the French pnenomenology |
| title_exact_search | Odsłanianie cielesności wieloaspektowa problematyka ciała w fenomenologii francuskiej = Le dévoilement de la corporéité : la problématique polyvalente du corps dans la phénoménologie française = The unveiling corporeality : the multifarious issues of the body in the French pnenomenology |
| title_exact_search_txtP | Odsłanianie cielesności wieloaspektowa problematyka ciała w fenomenologii francuskiej = Le dévoilement de la corporéité : la problématique polyvalente du corps dans la phénoménologie française = The unveiling corporeality : the multifarious issues of the body in the French pnenomenology |
| title_full | Odsłanianie cielesności wieloaspektowa problematyka ciała w fenomenologii francuskiej = Le dévoilement de la corporéité : la problématique polyvalente du corps dans la phénoménologie française = The unveiling corporeality : the multifarious issues of the body in the French pnenomenology Piotr Karpiński |
| title_fullStr | Odsłanianie cielesności wieloaspektowa problematyka ciała w fenomenologii francuskiej = Le dévoilement de la corporéité : la problématique polyvalente du corps dans la phénoménologie française = The unveiling corporeality : the multifarious issues of the body in the French pnenomenology Piotr Karpiński |
| title_full_unstemmed | Odsłanianie cielesności wieloaspektowa problematyka ciała w fenomenologii francuskiej = Le dévoilement de la corporéité : la problématique polyvalente du corps dans la phénoménologie française = The unveiling corporeality : the multifarious issues of the body in the French pnenomenology Piotr Karpiński |
| title_short | Odsłanianie cielesności |
| title_sort | odslanianie cielesnosci wieloaspektowa problematyka ciala w fenomenologii francuskiej le devoilement de la corporeite la problematique polyvalente du corps dans la phenomenologie francaise the unveiling corporeality the multifarious issues of the body in the french pnenomenology |
| title_sub | wieloaspektowa problematyka ciała w fenomenologii francuskiej = Le dévoilement de la corporéité : la problématique polyvalente du corps dans la phénoménologie française = The unveiling corporeality : the multifarious issues of the body in the French pnenomenology |
| topic | Lévinas, Emmanuel 1906-1995 (DE-588)118572350 gnd Sartre, Jean-Paul 1905-1980 (DE-588)11860564X gnd Merleau-Ponty, Maurice 1908-1961 (DE-588)118818619 gnd Marion, Jean-Luc 1946- (DE-588)119519682 gnd Henry, Michel 1922-2002 (DE-588)119065940 gnd Ricur, Paul 1913-2005 (DE-588)118600613 gnd Phenomenology fast Human body (Philosophy) fast Phänomenologie (DE-588)4045660-2 gnd Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd Leiblichkeit (DE-588)4114388-7 gnd |
| topic_facet | Lévinas, Emmanuel 1906-1995 Sartre, Jean-Paul 1905-1980 Merleau-Ponty, Maurice 1908-1961 Marion, Jean-Luc 1946- Henry, Michel 1922-2002 Ricur, Paul 1913-2005 Phenomenology Human body (Philosophy) Phänomenologie Philosophie Leiblichkeit France Frankreich |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032194808&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032194808&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032194808&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032194808&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT karpinskipiotr odsłanianiecielesnosciwieloaspektowaproblematykaciaławfenomenologiifrancuskiejledevoilementdelacorporeitelaproblematiquepolyvalenteducorpsdanslaphenomenologiefrancaisetheunveilingcorporealitythemultifariousissuesofthebodyinthefrenchpnenomenology AT karpinskipiotr ledevoilementdelacorporeite AT karpinskipiotr theunveilingcorporeality |