Schöner Sterben: das Gefallenengedenken in den griechischen "poleis" in klassischer und hellenistischer Zeit
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German Ancient Greek |
| Veröffentlicht: |
Darmstadt
wbg Academic
[2020]
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| Online-Zugang: | rezensiert in: sehepunkte 21 (2021), Nr. 10 Inhaltsverzeichnis Klappentext |
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Schöner Sterben
Das Gefallenengedenken in den griechischen poleis
klassicher und hellenistischer Zeit
wbg Academic
Inhalt
Danksagung
Einleitung
1 Derpatrios nomos in Athen
I Die Entstehung des staatlichen Gefallenengedenkens in Athen
II Die Form(en) des Gefallenengedenkens
Die Beisetzung der Gefallenen und der Grabkult
Aufnahme, Kremation und Rückführung
Die prothesis
ekphora und Grablege
Der epitaphios logos
Der Abschluss des Rituals?
Der epitaphios agon
Andauernde Fürsorge der polis
Die Monumente im demosion sema
Das demosion sema als zentraler Ort der Kommemoration
Die Form der Gräber
Die Grabepigramme
Die Gefallenenlisten
III Zwischenfazit Athen
2 Das Gefallenengedenken außerhalb Athens
I Boiotien
Akraiphia
Kopai
Leuktra
Orchomenos
Plataiai
Tanagra
Theben
Thespiai
Zwischenfazit Boiotien:
7
9
20
20
26
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111
115
148
188
5
II Die Peloponnes 192
Koinon der Achaier 192
Argos 197
Epidauros 225
Kleonai 228
Korinth 230
Mantineia 242
Megalopolis 259
Megara 261
Messene 273
Phigaleia 281
Sparta 282
Sikyon 306
Tegea i 309
Thelphousa 321
Zwischenfazit Peloponnes 323
Das Gefallenengedenken außerhalb Athens 329
Das Gefallenengedenken in den griechischen poleis 329
I Struktureller Teil: Die polis als Voraussetzung 329
Gleichheit 330
Patris 337
Partizipation 343
Autonomie der polis 345
Bedingungen und Möglichkeiten 348
II Historischer Teil: Anlässe und Entwicklungen 349
Demokratie 350
Die Abwehr der Perserinvasionen 355
Der patrios rtomos und das attische Imperium 361
Der Aufstieg und das Scheitern Thebens 381
Die makedonische Expansion und die Diadochenkriege 386
III Das Verschwinden des Gefallenengedenkens 392
as vom Tode übrigbleibt 407
ibliographie 411
nhang 435
Tabelle der auf den attischen Gefallenenlisten verzeichneten Offiziere,
Funktionsträger und Verbündeten 435
Der ruhmreichste Tod ist der Tod für die Patris, so Perikies in der berühmten Gefallenenrede. Jährlich ehrte Athen ihre Kriegstoten mit Ritualen und Monumenten. Aber nicht nur hier, sondern überall im klassischen Griechenland gab es Denkmäler für die Gefallenen. Erstmals führt Cornelius Stöhr Belege für das Gefallenengedenken im gesamten griechischen Kernland zusammen und zeigt die Spannung zwischen Individuum und Gemeinschaft, zwischen Gleichheits ideal und individuellem Geltungsanspruch in den Ritualen und Monumenten auf.
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Cornelius Stöhr
Schöner Sterben
Das Gefallenengedenken in den griechischen poleis
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Danksagung
Einleitung
1 Derpatrios nomos in Athen
I Die Entstehung des staatlichen Gefallenengedenkens in Athen
II Die Form(en) des Gefallenengedenkens
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