Verfügbarkeit: Ambigues Polen

Ambigues Polen: Diskurse zu "sztuka ludowa" und "polnischer naiver Kunst" in der Volksrepublik Polen und der Bundesrepublik Deutschland

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Karrer, Uta (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Münster ; New York Waxmann 2020
Schriftenreihe:	Münchner Beiträge zur Volkskunde Band 47
Schlagworte:	Geschichte 1950-1990 Naive Kunst Rezeption Diskursanalyse Volkskunst Polen Deutschland > Bundesrepublik Deutschland polnische Kunst naive Kunst sztuka ludowa Identität deutsch-polnische Beziehungen Szczepan Mucha Hochschulschrift
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis rezensiert in: Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung (ZfO), 71 (2022), 1, S. 153-155 Inhaltsverzeichnis Klappentext
Beschreibung:	416 Seiten Illustrationen
ISBN:	9783830941361

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adam_text	INHALT TEIL I: EINLEITENDE FRAGEN 1 EINLEITUNG ............................................................................................ 11 1.1 DER GEGENSTAND ..................................................................................... 11 1.2 DIE RELEVANZ DES THEMAS ..................................................................... 11 1.3 DER AUFBAU DER UNTERSUCHUNG .............................................................. 13 2 THEORETISCHER ZUGANG: DISKURSANALYTISCHE ANSAETZE ...................... 15 2.1 DER FORSCHUNGSZUGANG UND GRUENDE FUER DAS DISKURSANALYTISCHE VORGEHEN ............................................................................................... 15 2.2 DISKURSANALYTISCHE UND DISKURSTHEORETISCHE ANSAETZE .......................... 21 2.2.1 DISKURS UND DISKURSIVE FORMATION .............................................. 21 2.2.2 DISKURSTHEORETISCHE ANSAETZE ........................................................ 23 2.2.3 DAS KONZEPT DES LEEREN SIGNIFIKANTEN ....................................... 25 2.2.4 SZTUKA LUDOWA UND POLNISCHE NAIVE KUNST ALS LEERE SIGNIFIKANTEN 26 2.2.5 SUBJEKTE UND HANDLUNGSFAEHIGKEITEN ........................................... 29 2.2.6 MATERIELLE OBJEKTE IN DER DISKURSANALYSE ................................. 31 2.2.7 GRENZZIEHUNGEN UND OSTEUROPAEISMUS ....................................... 33 2.2.8 WIDERSPRUECHLICHKEITEN UND AMBIGUITAETEN ................................. 36 3 METHODISCHES VORGEHEN .................................................................... 37 3.1 ERSTELLUNG DES QUELLENKORPUS .............................................................. 37 3.2 SELBST ERHOBENE DATEN ........................................................................... 41 3.3 ANALYSE DER DATEN .................................................................................. 47 TEIL II: DIE DISKURSIVE FORMATION DER SZTUKA LUDOWA IN DER VOLKSREPUBLIK POLEN 4 SZTUKA LUDOWA UND STAATLICHE KUNSTFOERDERUNG IN DER VOLKSREPUBLIK POLEN .......................................................................... 50 4.1 FORSCHUNGSSTAND UND AUSGANGSPUNKT ................................................ 50 8 INHALT 4.2 DAS KONZEPT DER SZTUKA LUDOWA IN DEN ANFANGSJAHREN DER VOLKSREPUBLIK POLEN ......................................................................... 56 4.3 DIE INSTITUTIONELLE FOERDERUNG UND LENKUNG DER SZTUKA LUDOWA . . . 66 4.4 SZTUKA LUDOWA UND DIE HOMOGENISIERUNG NATIONALER KULTUR ............. 72 5 MOTIVE DER SZTUKA LUDOWA: SOZIALISTISCHER FORTSCHRITT UND NATIONALE TRADITIONEN ....................................................................... 75 5.1 WELTLICHE MOTIVE, SOZIALISTISCHER FORTSCHRITT UND NATIONALE HELDEN . 76 5.2 KATHOLISCHE MOTIVE ALS ANKNUEPFUNGEN AN DIE VORSOZIALISTISCHE ZEIT . 89 5.3 DARSTELLUNGEN JUEDISCHER FIGUREN UND ABGRENZUNGEN DES POLNISCHEN . 107 6 STAATLICHE DEUTUNGSMACHT UND KUENSTLERINNEN ......................... 127 6.1 REPRAESENTATION ALS TWORCY LUDOWI ............................................................ 127 6.2 BEWERTUNGSKRITERIEN UND STABILISIERUNGEN DER DISKURSIVEN FORMATION 137 7 SZTUKA LUDOWA - AMBIVALENTES EIGENES IN POLEN ......................... 150 7.1 SELBSTPOSITIONIERUNGEN DER KUENSTLERINNEN (TWORCY LUDOWI): OEKONOMISCHER GEWINN UND INTERNATIONALE BEZIEHUNGEN .................... 150 7.2 DISKURSIVE LEERSTELLEN, BRUECHE UND AMBIVALENZEN .............................. 164 TEIL III: DIE GRENZUEBERGREIFENDE DISKURSIVE FORMATION DER POLNISCHEN NAIVEN KUNST 8 POLNISCHE NAIVE KUNST: ZWISCHEN KUNST DER MODERNE UND REPRAESENTATION DES ANDEREN ........................................................... 176 8.1 AUSGANGSPUNKT ...................................................................................... 176 8.2 OBJEKTBEISPIEL: DIE DISKURSIVE REPRAESENTATION DER ZAMYSLONY- SKULPTUREN VON SZCZEPAN MUCHA ........................................................ 179 8.3 PRIVATE SAMMELNDE ALS PUBLIZIERENDE UND AUSSTELLENDE .................... 192 8.3.1 SAMMELNDE UND SAMMLUNGEN - EIN UEBERBLICK ....................... 192 8.3.2 DISKURSIVES WISSEN, GUENSTIGE KUNSTOBJEKTE UND INSTITUTIONELLE FREIRAEUME ............................................................................... 200 8.4 DAS KONZEPT DER POLNISCHEN NAIVEN KUNST UND MUSEALE REPRAESENTATIONSFORMEN ......................................................................... 218 8.4.1 POLNISCHE NAIVE KUNST UND DER KUNSTDISKURS DER MODERNE ... 218 8.4.2 POLNISCHE NAIVE KUNST UND MUSEALE REPRAESENTATIONEN DES , ANDEREN * ............................................................................... 226 8.5 POLNISCHE NAIVE KUNST ALS BEITRAG ZUR DEUTSCH-POLNISCHEN FREUNDSCHAFT 230 8.5.1 DIE DEUTSCH-POLNISCHE BEZIEHUNG IN DEN KUNSTKATALOGEN . . . 230 8.5.2 POLNISCHE NAIVE KUNST: EIN TEIL DEUTSCH-POLNISCHER ANNAEHERUNG 233 INHALT 9 9 AHISTORISIERT UND ENTPOLITISIERT: POLNISCHE NAIVE KUNST UND VORSTELLUNGEN POLENS IN DER BRD .................................................... 243 9.1 KATHOLISCHE MOTIVE UND VORSTELLUNGEN EINES KATHOLISCHEN POLENS . . 245 9.2 MOTIVE DES LANDLEBENS UND VORSTELLUNGEN VORMODERNER LAENDLICHKEIT POLENS ..................................................................................................... 262 9.3 DARSTELLUNGEN HISTORISCHER PERSOENLICHKEITEN ALS AUSSAGENLOSE KUNSTOBJEKTE ........................................................................................ 272 9.4 DER HOLOCAUST UND ZWEITE WELTKRIEG ALS MOTIVE UND DIE FRAGE NACH DEUTSCHER SCHULD ........................................................................... 276 9.5 DIE MOTIVE DER KUNSTOBJEKTE UND VORSTELLUNGEN POLENS .................... 287 10 POLNISCHE NAIVE KUENSTLERINNEN ALS REPRAESENTANTJNNEN POLENS IN DER BRD ...................................................................................... 289 10.1 DIE REPRAESENTATION POLNISCHER NAIVER KUENSTLERINNEN .......................... 291 10.2 KUNSTOBJEKTE ALS ABBILDER DER POLNISCHEN NAIVEN KUENSTLERINNEN . . . 302 10.3 VORSTELLUNGEN DES POLNISCHEN UND IDENTITAETSANGEBOTE IN DER BRD . . 312 10.3.1 POLEN ALS KONSTITUTIVES ANDERES ................................................. 312 10.3.2 POLEN UND DIE AUFARBEITUNG DER DEUTSCHEN VERGANGENHEIT . . 315 10.4 POLNISCHE NAIVE KUNST UND VORSTELLUNGEN UEBER POLEN .......................... 328 TEIL IV: ERGEBNIS UND AUSBLICK 11 SCHLUSSFOLGERUNGEN .......................................................................... 332 11.1 METHODE UND QUELLEN ........................................................................... 333 11.2 DEUTUNGEN UND FUNKTIONALISIERUNGEN DER KUNSTOBJEKTE .................... 334 11.3 AMBIGUITAETEN UND INTERDEPENDENZEN ................................................. 337 11.4 AUSBLICK .................................................................................................. 340 ABBILDUNGSVERZEICHNIS .......................................................................... 342 QUELLENVERZEICHNIS ................................................................................ 359 BENUTZTE ARCHIVE ................................................................................... 359 INTERVIEWS ............................................................................................... 360 LITERATUR .................................................................................................. 361 Zwischen den 1950er und 1980er Jahren waren in der Bundesrepublik Deutschland und der Volksrepublik Polen Ausstellungen und Samm lungen von Werken der gleichen polnischen Künstlerinnen populär. Während die Kunstobjekte in Polen unter der Bezeichnung sztuka, ludowa („Volkskunst“) als Ausdruck polnischer Nationalkultur staat lich gefördert und gelenkt wurden, wurden sie in Museen und Privat sammlungen der BRD als polnische naive Kunst und Beitrag zur deutsch polnischen Verständigung populär. Die vorliegende Arbeit vergleicht diskursanalytisch die Rezeption und Funktionalisierung der Kunstwerke in den konkurrierenden politischen Systemen Polens und der BRD. Staadich-institutionellen Lenkungen in Polen stellt sie die Polysemie und Widerständigkeit der Kunstobjekte sowie Sammlungsinteressen gegenüber. Anhand von Rezeptions- und Ausstellungsanalysen verfolgt sie sich wandelnde Eigen- und Fremd bilder und sich wandelnde Verhältnisse zum Judentum. Sie zeigt die zentrale Rolle der Kunstwerke für die polnische Identität in den Nach kriegsgrenzen und für die deutsch-polnischen Beziehungen nach den tiefgreifenden Erschütterungen durch den Nationalsozialismus.
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