Korporalität und Praxis: Revision der Leib-Körper-Differenz in Maurice Merleau-Pontys philosophischem Werk
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Paderborn
Brill, Wilhelm Fink
[2020]
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Schriftenreihe: | Phänomenologische Untersuchungen
Bd. 38 |
Schlagworte: | |
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adam_text | INHALT
EINLEITUNG
...............................................................................................
VN
I.
REVISION
DER
LEIB-KOERPER-DIFFERENZ
1.
DER
PHAENOMENALE
KOERPER
UND
DIE
FREMDPERSPEKTIVE
.......................
3
1.1
VON
DER
GESTALT
ZUR
STRUKTUR
..........................................................
8
1.2
DIE
AMBIGUITAET
DER
KORPORALEN
NATUR
..........................................
26
1.3
GRENZEN
DER
FREMDPERSPEKTIVE
UND
DIE
ROLLE
DES
SINNS
............
42
2.
MEIN
LEIB
UND
UNSERE
PERSPEKTIVE
......................................................
49
2.1
DIE
AMBIGUITAET
DES
ZUR-WELT-SEINS
...............................................
59
2.2
LEIB.
REFLEXIVITAET
-
MEDIALITAET
-
ENTZUG
.......................................
72
2.3
KOERPERSCHEMA
-
KORPORALITAET
-
HABITUALITAET
................................
79
II.
KORPORALITAET
UND
PRAXIS
3.
DER
EXPRESSIVE
LEIB
...............................................................................
107
3.1
DER
LEIB
ALS
AUSDRUCK
...................................................................
109
3.2
MODALITAETEN
DES
AUSDRUCKS
..........................................................
119
4.
KOERPERSCHEMA
-
PRAXIS
-
KORPORALITAET
...............................................
133
4.1
PHILOSOPHIE
DER
EXPRESSIVITAET
I.
VON
DER
EXPRESSION
ZUR
EXPRESSIVITAET
...........................................................................
134
4.2
PHILOSOPHIE
DER
EXPRESSIVITAET
II.
DIE
DIFFERENZ
VON
SINNLICHER
WELT
UND
SINNHAFTER
WELT
.............................................................
135
III.
PRAKTISCHE
KORPORALITAET
UND
PLURALISIERUNG
5.
THEORIE
DER
INSTITUTION.
MENSCHLICHE
PRAXIS
UND
INTERSUBJEKTIVES
FELD
.............................................................
163
5.1
THEORIE
DER
INSTITUTION.
EREIGNIS
-
SINN
-
HISTORISIERUNG
...........
172
5.2
DIE
NOTWENDIG
DER
PRAXIS.
KULTUR
-
SOZIALITAET
-
WISSENSCHAFT
...
177
VI
INHALT
6.
PLURALISIERUNG
KORPORALER
KONZEPTE
...................................................
181
6.1
VON
DER
LEIBLICHEN
DIASTASIS
ZUR
KORPORALEN
DIATHESIS.
PASSIVITAET
UND
ASSOZIATION
............................................................
182
6.2
DAS
KORPORALE
SUBJEKT.
NATUR
-
BEGEHREN
-
INEINANDER
..............
195
6.3
SINNLICHKEIT
UND
SINNHAFTIGKEIT
ZWISCHEN
LEIBLICHEM
SEIN
UND
PRAKTISCHER
KORPORALITAET
........................................................
201
SCHLUSS
-
MERLEAU-PONTYS
WENDE
ZUR
PRAXIS.
EINE
PHILOSOPHIE
DER
KORPORALITAET
......................................................................................
213
NACHWORT
UND
DANKSAGUNG
...................................................................
227
LITERATURVERZEICHNIS
.............................................................................
229
ANALYTISCHES
INHALTSVERZEICHNIS
..........................................................
237
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INHALT
EINLEITUNG
.
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I.
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LEIB-KOERPER-DIFFERENZ
1.
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.
3
1.1
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STRUKTUR
.
8
1.2
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AMBIGUITAET
DER
KORPORALEN
NATUR
.
26
1.3
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FREMDPERSPEKTIVE
UND
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ROLLE
DES
SINNS
.
42
2.
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UND
UNSERE
PERSPEKTIVE
.
49
2.1
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AMBIGUITAET
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ZUR-WELT-SEINS
.
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2.2
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3.
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.
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3.1
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.
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3.2
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.
119
4.
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-
PRAXIS
-
KORPORALITAET
.
133
4.1
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DER
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I.
VON
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EXPRESSION
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EXPRESSIVITAET
.
134
4.2
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EXPRESSIVITAET
II.
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VON
SINNLICHER
WELT
UND
SINNHAFTER
WELT
.
135
III.
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KORPORALITAET
UND
PLURALISIERUNG
5.
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MENSCHLICHE
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UND
INTERSUBJEKTIVES
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.
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5.1
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-
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HISTORISIERUNG
.
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5.2
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NOTWENDIG
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PRAXIS.
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-
WISSENSCHAFT
.
177
VI
INHALT
6.
PLURALISIERUNG
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KONZEPTE
.
181
6.1
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DIASTASIS
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ASSOZIATION
.
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.
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