Zur Leistungsfähigkeit der "Universalistischen Geschichtstheorie": von Karam Khella in der Analyse internationaler Zusammenhänge
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| Veröffentlicht: |
Hamburg
Theorie und Praxis
2020
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| adam_text | INHALT Vorwort zur Neuausgabe 2020 9 Vorwort 17 I. Kapitel Theoretische und methodische Grundsatzfragen 1. 1.1 Zur Begründung der erkenntnistheoretischen Autobiographie - Eine neue Methode stellt sich vor 19 Kognitive und entwicklungspsychologische Aspekte individueller Lernprozesse 21 1.1.1 Zum Begriff der Sozialisation 22 1.1.2 Aneignungs-versus Anpassungsbegriff 23 1.2 1.3 Denken wir uns den Erkenntnisweg als lebenden Organismus 30 Erkenntnistheoretische Etappen meiner Biographie 30 1.3.1 Von der Manipulation zur kritischen Sensibilisierung Gymnasium (1971-1981) Nachwellen der 1968er in der Schule 30 1.3.2 Im erkenntnistheoretischen Labyrinth - Universitäten Bremen und Hamburg (1982-1986) 35 1.3.3 Alternative Sozialisationswege ֊ Angewandter Historischer Materialismus (1986-1987) 38 1.3.4 Atavistische Periode - In die Theorie der Theorielosigkeit (1987-1990) 40 1.3.5 Die erkenntnistheoretische Konfrontation mit dem Historischen Materialismus ֊ Spätrealsozialistische Erkenntnisvermittlung - Universität Leipzig ( 1990-1991) 41 1.3.6 Auf dem Wege zu neuen Erkenntnisperspektiven (1991-94) 44 1.4 Mein Erkenntnisweg - Rückblick und Perspektive 47 5
2. Kapitel Zur Kritik historischer Theorien 2.1 Kritik am Geschichtspositivismus 49 2.2 Kritik am Historischen Materialismus 60 Zur Kritik des historischen Determinismus „Alle Geschichte die Geschichte von Klassenkämpfen“ 64 74 Kritik am Eurozentrismus 81 2.3 2.3.1 Entstehung und Entwicklung des Eurozentrismus Hellenismus Orient- und Araberfeindbild Das eurozentristische Weltbild der „Moderne“ 2.3.2 Kritik der Kritik am Eurozentrismus 82 92 99 105 108 3. Kapitel Universalistische Geschichtstheorie 3.1 Eine neue Theorie stellt sich vor ֊ Das Debüt der „Universalistischen Geschichtstheorie“ 115 Wie ist „Universalismus“ als Geschichtsprinzip zu definieren? 116 3.2 Besteht ein Theoriebedarf nach einer neuen historischen Erkenntnistheorie, Geschichtsauffassung und -methode? 120 3.3 Zur Rezeption der Universalistischen Geschichtstheorie von Karam Khella 123 3.3.1 Zur literaturgeschichtlichen Rezeption 126 3.3.2 Zur seminargeschichtlichen Rezeption 134 Die „Französische Revolution“ vor dem Hintergrund der Universalistischen Geschichtstheorie. 136 Die Qarmaten ֊ Der zweihundertjährige sozialistische Staat 142 3.3.3 Zu meiner eigenen Rezeption 152 3.3.4 Kritische Würdigung der Universalistischen Geschichtstheorie 159 6
4. Kapitel Deutsche Geschichte des 19. Jahrhunderts als Beispiel 4.1. Nach positivistischer Darstellung 163 4.2 170 Nach dem historischen Materialismus 4.3. Nach der universalistischen Geschichtstheorie 4.4 174 Die Deutsche Geschichte im 19. Jahrhundert Aggressionswellen gegen die arabischen Völker 175 Thesen zur Leistungsfähigkeit der „Universalistischen Geschichtstheorie“ in der Analyse internationaler Zusammenhänge 192 Anhang 1 1. Gutachten von Prof. Dr. Martin Franzbach 197 2. Gutachten von Dr. Karam Khella 200 3. Thesen fur die mündliche Diplomprüfung 203 Anhang 2 1. 2. Vorlage zur 21. Sitzung des Akademischen Senats der Universität Bremen am 14. September 1994 212 Antrag des AK Süd-Nord an den akademischen Senat 226 Literaturverzeichnis 227 7
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INHALT Vorwort zur Neuausgabe 2020 9 Vorwort 17 I. Kapitel Theoretische und methodische Grundsatzfragen 1. 1.1 Zur Begründung der erkenntnistheoretischen Autobiographie - Eine neue Methode stellt sich vor 19 Kognitive und entwicklungspsychologische Aspekte individueller Lernprozesse 21 1.1.1 Zum Begriff der Sozialisation 22 1.1.2 Aneignungs-versus Anpassungsbegriff 23 1.2 1.3 Denken wir uns den Erkenntnisweg als lebenden Organismus 30 Erkenntnistheoretische Etappen meiner Biographie 30 1.3.1 Von der Manipulation zur kritischen Sensibilisierung Gymnasium (1971-1981) Nachwellen der 1968er in der Schule 30 1.3.2 Im erkenntnistheoretischen Labyrinth - Universitäten Bremen und Hamburg (1982-1986) 35 1.3.3 Alternative Sozialisationswege ֊ Angewandter Historischer Materialismus (1986-1987) 38 1.3.4 Atavistische Periode - In die Theorie der Theorielosigkeit (1987-1990) 40 1.3.5 Die erkenntnistheoretische Konfrontation mit dem Historischen Materialismus ֊ Spätrealsozialistische Erkenntnisvermittlung - Universität Leipzig ( 1990-1991) 41 1.3.6 Auf dem Wege zu neuen Erkenntnisperspektiven (1991-94) 44 1.4 Mein Erkenntnisweg - Rückblick und Perspektive 47 5
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