W stronę egzystencjalnego oblicza filozofii: spór Józefa Tischnera z tomizmem
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Olsztyn
Wydawnictwo Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego
[2019]
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite 257-[268] |
| Beschreibung: | 267 Seiten 24 cm |
| ISBN: | 9788381001755 8381001757 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV046725932 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20210722 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 200519s2019 |||| 00||| pol d | ||
| 020 | |a 9788381001755 |9 978-83-8100-175-5 | ||
| 020 | |a 8381001757 |9 83-8100-175-7 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1155087186 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV046725932 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a pol | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 100 | 1 | |a Jawor, Marek |e Verfasser |0 (DE-588)1210497093 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a W stronę egzystencjalnego oblicza filozofii |b spór Józefa Tischnera z tomizmem |c Marek Jawor |
| 264 | 1 | |a Olsztyn |b Wydawnictwo Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego |c [2019] | |
| 264 | 4 | |c © 2019 | |
| 300 | |a 267 Seiten |c 24 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 500 | |a Literaturverzeichnis Seite 257-[268] | ||
| 600 | 1 | 7 | |a Tischner, Józef |d 1931-2000 |0 (DE-588)119304740 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 653 | 1 | |a Tischner, Józef / (1931-2000) | |
| 653 | 0 | |a Antropologia filozoficzna | |
| 653 | 0 | |a Filozofia chrześcijańska | |
| 653 | 0 | |a Filozofia dialogu | |
| 653 | 0 | |a Filozofia polska | |
| 653 | 0 | |a Tomizm | |
| 653 | 1 | |a Tischner, Józef / (1931-2000) / myśl polityczna i społeczna | |
| 653 | 1 | |a Tischner, Józef / (1931-2000) / krytyka i interpretacja | |
| 653 | 0 | |a Tomizm | |
| 653 | 0 | |a Filozofia / Polska / 20 w | |
| 653 | 4 | |a 1901-2000 | |
| 653 | 4 | |a 1945-1989 | |
| 653 | 4 | |a 1989-2000 | |
| 653 | 6 | |a Monografia | |
| 689 | 0 | 0 | |a Tischner, Józef |d 1931-2000 |0 (DE-588)119304740 |D p |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032136069&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032136069&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20210722 | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032136069 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 0904 |g 438 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804181469617192960 |
|---|---|
| adam_text | Spis treści WSTĘP.............................................................................................................................................. 7 Część i HISTORYCZNO-FILOZOFICZNA GENEZA SPORU Rozdział I. Polskie uwarunkowania dialogu........................................................................ 17 Marksizm....................................................................................................................................t8 Środowisko katolickie...............................................................................................................23 Wpływy Soboru Watykańskiego II.......................................................................................... 25 Fenomenologia i szkoła lwowsko-warszawska........................................................................ Зі Periodyzacja sporu z tomizmem.............................................................................................. 34 ROZDZIAŁ II. PROWENIENCJE TISCHNEROWSKIEJ KRYTYKI......................................................... 41 Seminarium duchowne i Akademia Teologii Katolickiej.......................................................42 Edmund Husserl i Roman Ingarden..........................................................................................46 Martin Heidegger...................................................................................................................... 49 Gabriel Marcel, Paul Ricoeur, Emmanuel Lévinas.................................................................. 5і Inspiracje
pozafilozoficzne...................................................................................................... 53 Podsumowanie........................................................................................................................... 56 Rozdział iii. oblicza tomizmu................................................................................................ 59 Neotomizm tradycyjny.............................................................................................................. бо Neotomizm lowański................................................................................................................ 62 Neotomizm egzystencjalny...................................................................................................... 65 Jaki tomizm krytykuje Józef Tischner?.................................................................................... 72 Część II Krytyka tomistycznej koncepcji filozofii Rozdział i. Relacja filozofii do chrześcijaństwa W ŚWIETLE KRYTYKI TEOLOGII SPEKULATYWNEJ............................................................................ 8l Kryzys w chrześcijaństwie......................................................................................................83 Problem syntezy danych objawienia z filozofią..................................................................... 86 Wobec nadmiernej spekulacji.................................................................................................. 92 W stronę pluralizmu w
filozofii..............................................................................................97 Relacja wiara - rozum.............................................................................................................100 Podsumowanie......................................................................................................................... 103 Rozdział II. Metodologiczne podłoże sporu o aktualność tomizmu.............................107 Klucz interpretacyjny.............................................................................................................108 Problem metody naukowej........................................................................................................111 Metody metafizykalne versus fenomenologiczno-egzystencjalne....................................... 114 Subiektywność versus obiektywizm....................................................................................... 119 Analizy dziejowości.................................................................................................................124 W kwestii metodologicznego uporządkowania......................................................................128 Podsumowanie..........................................................................................................................132 ROZDZIAŁ III. SPÓR O SPOSÓB UPRAWIANIA FILOZOFII.............................................................. 135 Praktyczny czy czysto teoretyczny cel filozofii.................................................................... 136 Etos versus
logos..................................................................................................................... 146 Obecność filozofii w kulturze.................................................................................................151 Dwie odrębne drogi filozofowania.........................................................................................156
Część III SPÓR O METAFIZYKĘ CZŁOWIEKA Rozdział I. Człowiek - byt w klamrach systemu czy podmiot przeżyć?........................165 Zarys problematyki...................................................................................... 167 Krytyka metafizycznego modelu analiz antropologicznych................................................ 170 Polemika wokół sposobu doświadczania „ja”....................................................................... 175 Spór o rozumienie świadomości............................................................................................ 181 Podsumowanie........................................................................................................................ 188 Rozdział ii. Człowiek w perspektywie transcendentaliów i wartości........................191 Sposób istnienia wartości...................................................................................................... 194 Dobro a Istnienie.................................................................................................................... 203 Doświadczanie wartości........................................................................................................207 Ja aksjologiczne....................................................................................................................... 211 Podsumowanie......................................................................................................................... 214 Rozdział iii. Człowiek - byt substancjalny czy istota dialogiczna?............................219
Dramat..................................................................................................................................... 222 Dialog....................................................................................................................................... 229 Wolność................................................................................................................................... 236 Bóg...........................................................................................................................................240 ZAKOŃCZENIE............................................................................................................................. 245 Bibliografia 257
Bibliografia Źródła Pisma Józefa Tischnera Aksjologiczne podstawy doświadczenia „ja” jako całości cielesno-przestrzennej, „Logos i Ethos” 1971. Bezdroża spotkań, „Analecta Cracoviensia” 1980, է. ւշ. Człowiek przez okna systemu (refleksje nad dziełem M. A. Krąpca OP „Ja - człowiek”, Lublin 1974), „Znak” 1976, nr 2. Czym jest „ja” transcendentalne? w: Szkice filozoficzne. Romanowi Ingardenowi w darze, red. Z. Żarnecka, Warszawa-Kraków 1964. Czym jest filozofia, którą uprawiam?, „Znak” 1977, nr 11-12. Czytając „Veritatis splendor”, Kraków 1994. Dialog za dnia i nocy. Z ks. Józefem Tischnerem rozmawiał Grzegorz Trela, „Odra” 1993, nr 12. Dramat człowieka, Kraków 1984. Etyka a historia. Wykład, Kraków 2008. Etyka solidarności oraz Homo sovieticus, Kraków 1992. Etyka solidarności, Kraków 1981. Etyka wartości i nadziei w: Wobec wartości, red. J. A. Kłoczowski, J. Tischner, Poznań 1984. Fenomenologia spotkania, „Analecta Cracoviensia” 1978, t. ю. Fenomenologia świadomości egotycznej w: tegoż, Szkice z filozofii świadomości, Kraków 2006. Filozofia - dramat - metafora w: Myśląc o filozofii, Seria „Znak Idee”, nr 4, Kraków 1989. Filozofia chrześcijańska w dialogu z marksizmem, Kraków 1979. Filozofia dramatu. Wprowadzenie, Kraków 1998. Filozofia i chrześcijaństwo, „Tygodnik Powszechny 1974, nr 5. Filozofia po góralsku, Kraków 1997. Filozofia współczesna (red.), Kraków 1989. Gnozeologiczny podmiot poznania, „Analecta Cracoviensia” 1969, t. і. Historia filozofii po góralsku, Kraków 1997. Idąc przez puste błonia, Kraków 2005. Impresje aksjologiczne, „Znak” 1970, nr 2-3. Ingarden -
Husserl: spór o istnienie świata w: Fenomenologia Romana Ingardena, wyd. specj. „Studiów Filozoficznych”, Warszawa 1972. Ja transcendentalne w filozofii Edmunda Husserla w: tegoż, Szkice z filozofii świadomości, Kraków 2006. Ja transcendentalne wfilozofii Edmunda Husserla, „Studia Theologica Varsaviensia” 1964, nr 1/2. Jak żyć?, Wrocław 1997. Jaskinia bez cieni?, „Tygodnik Powszechny” 1974, nr 14. Kilka słów odpowiedzi, „Znak” 1972, nr 9. Ksiądz na manowcach, Kraków 1999. Ku prawdzie o istnieniu, „Znak” 1976, nr 1. Labirynty racjonalności, „Tygodnik Powszechny” 1979, nr 5. Marksizm a teoria osobowości, „Znak” 1976, nr 5. Metodologiczna strona dzieła „Osoba i czyn”, „Analecta Cracoviensia” 1973/1974, t. 5/6. 257
Między Panem a Plebanem, Kraków 1995 (wspólnie z: A. Michnik, J. Żakowski). Miłość nas rozumie. Rok liturgiczny z księdzem Tischnerem, Kraków 2000. Miłość niemiłowana, Kraków 1993. Myślenie w żywiole piękna, Kraków 2004. Myślenie według wartości, „Znak” 1978, nr 2 . Myślenie według wartości, Kraków 2002. Nieszczęsny dar wolności, Kraków 1998. O Bogu, który jest blisko: wprowadzenie do lektury „O Trójcy Świętej św. Augustyna” w: Św. Augustyn, O Trójcy Świętej, tłum. M. Stokowska, Kraków 1996. O co właściwie chodzi?, „Znak” 1970, nr 7-8. Od ontologii do metafizyki człowieka, Kraków 1986. Od prawdy sądu do prawdy egzystencji, „Analecta Cracoviensia” 1972, է. 4. Polskajest Ojczyzną. W kręgu filozofii pracy, Paryż 1985. Polski kształt dialogu, Kraków 2002. Polski młyn, Kraków 1991. Pracujemy w sercu kultury. Rozmowę z ks. Józefem Tischnerem przeprowadził Tadeusz Szyma, „Tygodnik Powszechny” 1981, nr 25. Przekonać Pana Boga. Z ks. Józefem Tischnerem rozmawiają Dorota Zańko i Jarosław Gowin, Kraków 1999. Refleksja nad myśleniem i uczestnictwem, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 49. Samotność to swoboda ducha. Z ks. prof. dr. hab. Józefem Tischnerem rozmawia Marek Wittbrot, „Nasz Prąd” 1985, nr 4. Schyłek chrześcijaństwa tomistycznego, „Znak” 1970, nr 1. Solidaryzacja i problem ewolucji świadomości w: Studia z teorii poznania i filozofii wartości, red. W. Stróżewski, Wrocław 1978. Sporu o inspirację ciąg dalszy. M. Gogaczowi w odpowiedzi, „Znak” 1974, nr 11. Spotkanie. Z ks. Józefem Tischnerem rozmawia Anna Karoń-Ostrowska, Kraków 2003. Spotkanie z myślą Lévinasa w: E. Lévinas, Etyka
i Nieskończony. Rozmowy z Philipem Nemo, tłum. B. Opolska-Kokoszka, Kraków 1991. Spotkanie z myślą Lévinasa w: Myślenie w czasach wieloznaczności. Bauman, Tischner i inni, red. H. Perkowska, Szczecin 1997. Spowiedź rewolucjonisty. Czytając fenomenologię ducha Hegla, Kraków 1993. Spór o istnienie człowieka, Kraków 1998. Strukturalne zagadnienia refleksji i spostrzeżenia immanentnego w świetle niektórych tez Edmunda Husserla, „Studia Philosophiae Christianae” 1966, nr 1. Studia z filozofii świadomości, Kraków 2006. Szkice o religijności wsi współczesnej, „Znak” 1966, nr 12 (wspólnie z: S. Grygiel). Świadectwo filozofii, „Tygodnik Powszechny” 1974, nr 18. Świat ludzkiej nadziei, Kraków 1992. Tischner czyta katechizm, Kraków 2000 (wspólnie z: J. Żakowski). Tomizm bez mitologii, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 17. Typowe odmiany pierwotności resp. wtórności, „Analecta Cracowiensia” 1970, t. 2. Uprawiam filozofię dobra w: Rozmowy o filozofii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin 1996. W krainie schorowanej wyobraźni, Kraków 1998. W kręgu spraw filozofii i psychologii, „Znak” 1967, nr 1. W poszukiwaniu doświadczenia Boga, „Znak” 1972, nr 3. Wartości etyczne i ich poznanie, „Znak” 1972, nr 5. Wokół spraw wiary i rozumu, http://www.0bi.0p0ka.0rg.pl/zfn/026/zfn02602Tischner.pdf, 12.06.2011. Współczesna filozofia ludzkiego dramatu. Wykłady, Kraków 2012. Wyborco! To twoje dzieło, „Gazeta Wyborcza” 1992, nr 142. Z problematyki wychowania chrześcijańskiego, „Znak” 1967, nr 3. Zarys filozofii człowieka dla duszpasterzy i artystów, Kraków 1991. Zrozumieć własną wiarę, Kraków
2012. Życie wewnętrzne Boga, „Res Publica” 1991, nr 5. 258
Pisma autorów polemizujących z Józefem Tischnerem Bortnowska H.( Rozprawa z metodą, „Więź” 1964 , nr 4. Bortnowska H., Znaki zapytania, „Znak” 1970, nr 1. Celiński B., Czy spór o tomizm?, „Więź” 1964 , nr 4. Celiński B., Pytania w sprawie „Myślenia według wartości”, „Znak” 1979, nr 3. Celiński B., Tomizm w kry tyce fenomenologa, „Ateneum Kapłańskie” 1977, t. 89. Demboróg J. (Łagowski B.), Poznaj samego siebie i innych, „Tygodnik Powszechny” 1974, nr 11. Demboróg J. (Łagowski B.), Z kim filozofować?, „Tygodnik Powszechny” 1979, nr 2. Gawroński A., Ani scholastyka, ani fenomenologia, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 27. Gogacz M., Czym zajmuje się filozofia?, „Znak” 1974, nr 9. Gogacz M., Filozofia i inspiracje, „Tygodnik Powszechny” 1974, nr 9. Gogacz M., Istnieć i poznawać, Warszawa 1969. Gogacz M., Ku prawdzie o człowieku, „Znak” 1976, nr 1. Gogacz M., Nie można dłużej milczeć, „Słowo Powszechne” 1991 z 24-29.12. Gogacz M., Nieporozumienia w wystąpieniu Tischnera przeciw Swieżawskiemu, „Życie i Myśl” 1977, nr 9. Gogacz M., Obrona intelektu, Warszawa 1969. Gogacz M., Rola filozofii w kulturze, „Życie i Myśl” 1977, nr 11. Gogacz M., Tomizm egzystencjalny na tle odmian tomizmu w: W kierunku Boga, red. B. Bejze, Warszawa 1982. Gogacz M., Trzeba powrócić do realistycznej metafizyki w: Rozmowy o filozofii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin 1996. Gogacz M., Wokół problemu osoby, Warszawa 1974. Gogacz M., Z dziejów historii filozofii na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, „Roczniki Filo zoficzne” 1968, z. 1. Grygiel S., Język filozofii a język Objawienia, „Znak”
1970, nr 7-8. Jaworski M., Bóg filozofii i Bóg wiary we współczesnej teologii. Wywiad z ks. Andrzejem Bardeckim, „Tygodnik Powszechny” 1976, nr 47. Jaworski M., O dochodzenie do prawdy, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 46. Jaworski M., Zagadnienie reinterpretacji punktu wyjścia filozoficznego poznania Boga w: Studia z filozofii Boga, t. II, Warszawa 1973. Kalinowski J., Swieżawski S., Filozofia w dobie Soboru, tłum. M. i C. Gawrysiowie, Warszawa 1995· Krajewski K., Dwie koncepcje filozofii, „Życie i Myśl” 1977, nr 11. Krąpiec M. A., Byłem zawsze umiarkowanym realistą w: Rozmowy o filozofii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin 1996. Krąpiec M. A., Człowiek i wartości, „Roczniki Filozoficzne” 1979, z. 2. Krąpiec M. A., Dlaczego zło?, Lublin 2005. Krąpiec M. A., Doświadczenie i metafizyka, „Roczniki Filozoficzne” 1976, z. 1. Krąpiec M. A., Filozofia bytu a zagadnienie wartości, „Znak” 1965, nr 4. Krąpiec M. A., Filozofia, co wyjaśnia?, Lublin 1996. Krąpiec M. A., Idee przewodnie we współczesnej filozofii człowieka, „Zeszyty Naukowe KUL” 1970, nr 1. Krąpiec M. A., Ja - człowiek, Lublin 1974. Krąpiec M. A., Kim jest człowiek? w: Wprowadzenie do filozofii, praca zbiór., Lublin 2003. Krąpiec M. A., Ludzki wymiar kultury chrześcijańskiej - wspólnego dziedzictwa narodów Euro py w: „Żeby nie ustała wiara , Katolicki Uniwersytet Lubelski przed wizytą Ojca Świętego Jana Pawła II, Lublin 1989. Krąpiec M. A., Metafizyka, Lublin 1984. Krąpiec M. A., Metafizyka. Ogólna teoria rzeczywistości w: Wprowadzenie do filozofii, praca zbiór., Lublin 2003. Krąpiec M. A., Neotomizm,
„Znak” 1958, nr 6. Krąpiec M. A., O chrześcijańską kulturę, Lublin 2000. Krąpiec M. A., O ludzką politykę, Warszawa 1996. Krąpiec M. A., Odzyskać świat realny, Lublin 1993. Krąpiec M. A., Poznawać czy myśleć, Lublin 2000. 259
Krąpiec M. A., Realizm ludzkiego poznania, Poznań 195g. Krąpiec M. A., Religia a nauka, „Znak” 1967, nr 7-8. Krąpiec M. A., Struktura aktu miłości u św. Tomasza z Akwinu, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne” 1959, nr 1-2. Krąpiec M. A., Struktura bytu, Lublin 1963. Krąpiec M. A., U podstaw rozumienia kultury, Lublin 1991. Krąpiec M. A., Wolność w: Powszechna encyklopedia filozofii, http://www.ptta.p1/pef/pdf/w/ wolnosc.pdf, 12.06.2013. Krąpiec M. A., Zrozumieć człowieka w: tegoż, Człowiek - kultura - uniwersytet, Lublin 1982. Krąpiec M. A., Kamiński S., Z teorii i metodologii metafizyki, Lublin 1962. Krąpiec M. A., Swieżawski S., Wstęp w: Streszczenia rozpraw doktorskich, magisterskich i seminaryjnych, Poznań 1956. Possenti V., Filozofia po nihilizmie, tłum. J. Merecki, Lublin 2003. Possenti V., Józef Tischner - kontestator tomizmu, tłum. E. Zieliński w: Jak dzisiejszemu czło wiekowi mówić o Bogu, red. B. Bejze, Warszawa 1994. Possenti V., Trzecie żeglowanie. Filozofia bytu a przyszłość metafizyki, tłum. A. Fligel-Piotrowska, J. Merecki SDB, Lublin 2006. Póltawski A., O metodzie naukowej, pogańskim realizmie i chrześcijańskim idealizmie, „Znak” 1970, nr 7-8. Salij J., Dlaczego Tischner nie lubi tomizmu?, „Tygodnik Powszechny” 1976, nr 5. Salij J., Duch prawdy, duch wolności, „Znak” 1970, nr 7-8. Salij J., Eseje tomistyczne, Poznań 1995. Stępień A. B., Byt - człowiek - świadomość. Lubelskie badania fenomenologiczne w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 2, Lublin 2001. Stępień A. B., Czy metafizyka człowieka jest możliwa? (Kilka uwag dyskusyjnych) w: tegoż, Studia i szkice
filozoficzne, t. 2, Lublin 2001. Stępień A. B., Czym jest filozofia, którą uprawiam?, „Znak” 1977, nr 11-12. Stępień A. B., Fenomenologia, „Znak” 1958, nr 6. Stępień A. B., Fenomenologia w Polsce. (Wpowojennym dwudziestoleciu), „Studia Philosophiae Christianae” 1966, nr 1. Stępień A. B., Filozofia jako ostateczna płaszczyzna dyskusji światopoglądowych, „Znak” 1967, nr 7-8. Stępień A. B., Główne trudności teorii człowieka, „Studia Filozoficzne” 1989, nr 1. Stępień А. В ,,J. Tischner a klasyczna filozofia Boga, „Znak” 1972, nr 9. Stępień A. B., J. Tischnera ejdetyka świadomości i jaźni, „Roczniki Filozoficzne” 1973, z. 1. Stępień A. B., Metafizyka a ontologia w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 1, Lublin 1999. Stępień A. B., Metody w filozofii, „Zeszyty Naukowe KUL” 1981, nr 1. Stępień A. B., Należy unikać kategorializacji problematyki metafizycznej w: Rozmowy o filozo fii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin 1996. Stępień А. В., O dorobku badawczym Wydziału Filozofii w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 2, Lublin 2001. Stępień А. В., O filozofii Boga, tomizmie i Kartezjuszu - raz jeszcze, „Znak” 1973, nr 2. Stępień А. В., O stanie filozofii tomistycznej w Polsce w: W nurcie zagadnień soborowych. O Bogu i o człowieku, t. 2, red. B. Bejze, Warszawa 1969. Stępień A. B., Przedwczesne podzwonne tomizmowi, „Znak” 1970, nr 7-8. Stępień A. B., Rodzaje bezpośredniego poznania w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 1, Lublin 1999. Stępień A. B., Rola doświadczenia w punkcie wyjścia metafizyki, „Zeszyty Naukowe KUL” 1974, nr 4. Stępień A. B., Rys
rozwoju filozofii marksistowskiej i problem dialogu filozoficznego z marksizmem od 1945 roku w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 2, Lublin 2001. Stępień A. B., Studia i szkice filozoficzne, t. 1, Lublin 1999; t. 2, Lublin 2001. Stępień A. B., Świadomość w: Leksykon filozofii klasycznej, red. nauk. J. Herbut, Lublin 1997· Stępień A. B., W poszukiwaniu istoty człowieka (z fenomenologii i metafizyki ludzkiego bytu) w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 2, Lublin 2001. Stępień A. B., Wartości poznawcze we współczesnym tomizmie, „Studia Filozoficzne” 1983, nr 1-2. 26О
Stępień А. В., Wprowadzenia do metafizyki, Kraków 1964. Stępień А. В., Wstęp do filozofii, Lublin 1995. Stępień A. B., Z problematyki doświadczenia wartości, „Zeszyty Naukowe KUL” 1980, nr 1. Stępień A. B., Zagadnienie Boga w fenomenologii (kilka wstępnych uwag) w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 2, Lublin 2001. Swieżawski S., Człowiek i tajemnica, Kraków 1978. Swieżawski S., Czym jest filozofia, którą uprawiam?, „Znak” 1977, nr 11-12. Swieżawski S., Dobro i Tajemnica, Warszawa 1995. Swieżawski S., Dzieje europejskiej filozofii klasycznej, Warszawa-Wrocław 2000. Swieżawski S., Dzieje filozofii europejskiej w XV wieku, t. I-VIII, Warszawa 1974-1983. Swieżawski S., Filozofia, teologia i duszpasterstwo, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 13. Swieżawski S., Geneza lubelskiej szkoły filozoficznej w: Obecność. Karol Wojtyła - Jan Paweł II w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim. Dar i odpowiedzialność, Lublin 2008. Swieżawski S., Istnienie i tajemnica, Lublin 1993. Swieżawski S., „Jedna tęsknota nas gnała... Przemówienie z okazji wręczenia Nagrody Tisch nera w: Pytając o człowieka. Myśl filozoficzna Józefa Tischnera, red. W. Zuziak, Kraków 2002. Swieżawski S., O pewnych zniekształceniach myśli św. Tomasza w tradycji tomistycznej w: tegoż, Istnienie i tajemnica, Lublin 1993. Swieżawski S., O roli filozofii i niektórych jej typach w: tegoż, Rozum i tajemnica, Kraków i960. Swieżawski S., O znakach czasu w: Rozmowy na koniec wieku, t. 1, Kraków 2000. Swieżawski S., Owoce kontemplacji przekazywać innym w: Rozmowy o filozofii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin
1996. Swieżawski S., Problem filozoficznej teorii człowieka, Kraków 1959. Swieżawski S., Rozum i tajemnica, Lublin i960. Swieżawski S., Święty Tomasz na nowo odczytany: wykłady w Laskach, Kraków 1983. Swieżawski S., W stronę Nazaretu, http://tischner.pI/aktualnosc/116/l/w-strone-nazaretu֊ -rozmowa-ze-stefanem-swiezawskim, 5.04.2012. Swieżawski S., Zagadnienie historii filozofii, Warszawa 1966. Swieżawski S., Jaworski M., Byt. Zagadnienie metafizyki tomistycznej, Lublin 1961. Ślipko T., Byt - człowiek - etyka. W sprawie etyki tomistycznej, „Tygodnik Powszechny 1977, nr 33. Ślipko T., Zarys etyki ogólnej, Kraków 2002. Świerzawski W., Egzegeza biblijna i teologia spekulatywna u św. Tomasza z Akwinu, „Znak” 1970, nr 1. Świerzawski W., Trzeba mieć miłość w myśleniu, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 34. Taras P., Teologia kryzysu wiary, „Znak” 1970, nr 7-8. Turowicz J., Cienie w jaskini, „Tygodnik Powszechny” 1974, nr 7. Turowicz J., Człowiek istota nieznana, „Tygodnik Powszechny” 1974, nr 5. Waszkinel R., Tomizm zmitologizowany, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 38. Zrozumieć człowieka. Rozmowa biskupa Bohdana Bejze z ojcem prof. Mieczysławem A. Krąpcem o jego najnowszych książkach, „Tygodnik Powszechny” 1975, nr 43. Literatura przedmiotu „Bądź wolność Twoja”. Józefa Tischnera refleksja nad życiem publicznym, red. J. Jagiełło, W. Zuziak, Kraków 2005. Barszczak S., Chabry wolności: studium myśli ks. Tischnera, Częstochowa 2005. Bonowicz W., Tischner, Kraków 2000. Bromski P., Niedokończona dyskusja, „Słowo Powszechne” 1974 z 13-14.07. Chudy W., Aktualność problematyki wartości (XXI
Tydzień Filozoficzny KUL), „Znak” 1978, nr 6. Chudy W., O silne serce kultury (polemika syntezująca z ks. Józefem Tischnerem), „Znak” 1982, nr 4. Człowiek wobec wartości, red. J. Jagiełło, W. Zuziak, Kraków 2006. Dymarski Z., Debata księdza Józefa Tischnera ze szkolą lubelską, „Logos i Ethos” 1998, nr 1. Filek J., Człowiek wobec człowieka czy wobec wartości w: Człowiek wobec wartości, red. J. Jagiełło, W. Zuziak, Kraków 2006. 26I
Filozofia z wnętrza metafory. Z Markiem Drwięgą, Janem Andrzejem Kloczowskim OP i Karo lem Tarnowskim, filozofami, rozmawia Jarosław Makowski, http://www.tygodnik.comntrapunkt/48/index.html, 21.01.2012. Gabrysz R., Stanowisko Józefa Tischnera wobec tomizmu, „Tarnowskie Studia Teologiczne” 2013, nr 2. Gadacz T., Bóg w filozofii Józefa Tischnera w: tegoż, Filozofia Boga w XX wieku. Od Lavelle a do Tischnera, Kraków 2007. Gadacz T., Nie boję się oskarżeń o irracjonalizm w: Rozmowy o filozofii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin 1996. Galarowicz J., Dlaczego oddalam się od tomizmu? w: Zawierzyć człowiekowi. Księdzu Józefowi Tischnerowi na sześćdziesiąte urodziny, Kraków 1991. Glinkowski W. P., Ks. Józef Tischner w: Powojenna filozofia polska, red. W. Mackiewicz, t. 2, Warszawa 2001. Glinkowski W. P., Miejsce spotkania w myśli filozoficznej J. Tischnera w: Księga pamiątkowa dla uczczenia aktu nadania Księdzu profesorowi Józefowi Tischnerowi honorowego dokto ratu Uniwersytetu Łódzkiego, red. M. Potępa, Łódź 1997. Glinkowski W. P., Wolność ku nadziei. Spotkanie z myślą ks. Józefa Tischnera, Łódź 2003. Gowin J., Posłowie w: J. Tischner, Polski kształt dialogu, Kraków 2002. Gowin ]., Religia i ludzkie biedy. Ks. Tischnera spory o Kościół, Kraków 2003. Gut P., Twórczość w: S. Swieżawski, Osoba i dzieło, red. J. Czerkawski, P. Gut, Lublin 2006. Heller M., Dyskusji z Tischnerem ciąg dalszy w: Pytając o człowieka. Myśl filozoficzna Józefa Tischnera, red. W. Zuziak, Kraków 2002. Heller M., Filozofia wartości, „Tygodnik Powszechny” 1976, nr 5. Jaroń J., Poglądy
filozoficzno etyczne ks.J. Tischnera, „Zeszyty Naukowe KUL” 1985, nr 1/2. Jawor M., Koncepcja „ja aksjologicznego” w filozofii Józefa Tischnera w: Esencja człowieczeń stwa. Prawda ludzka a cywilizacja, red. H. Romanowska-Łakomy, Warszawa 2010. Jawor M., Metodologiczny aspekt Tischnerowskiej krytyki tomizmu w: Poszukiwania filozoficz ne. Nauka, prawda, red. J. Michalczenia, J. Mizińska, K. Ossowska, Olsztyn 2014. Jawor M., Między konfrontacją a dialogiem - spór Tischnera z tomizmem, „Filozofia Chrześci jańska” 2013, t. 10. Jednostronna dieta księdza Tischnera. Fragment dyskusji seminaryjnej IMJT poświęconej książce Jarosława Gowina, „Religia i ludzkie biedy”, http://www.tischner.org.pl/Content/ Images/Biuletyn2005.pdf, 21.12.2012. Karoń-Ostrowska A., Tischner według Bonowicza, „Więzi” 2002, nr 3. Karpiński P., Zrozumieć człowieka. Antropologia kazań ks. Józefa Tischnera, Sandomierz 2012. Klimczuk T., Życie i działalność naukowa prof. Mieczysława Gogacza, „Studia Philosophiae Christianae” 1996, nr 2. Kłoczowski J. A., Józef Tischner - strategie „myślenia religijnego” w: Pytając o człowieka. Myśl filozoficzna Józefa Tischnera, red. W. Zuziak, Kraków 2002. Kwapiszewski J., Filozofia ks. Józefa Tischnera jako źródło dialogu, Słupsk 1998. Legutko R., Dyskusja w: „Bądź wolność Twoja . Józefa Tischnera refleksja nad życiem publicz nym, red. J. Jagiełło, W. Zuziak, Kraków 2005. Lisicki P., Poza buntem i dialogiem, „Arcana” 2004, nr 4-5. Liskowska B., Podmiot czy przedmiot? Józefa Tischnera i Mieczysława A. Krąpca spór o koncepcję człowieka, „Filo-Sofija” 2015, nr 4/I.
Maryniarczyk A., Krąpiec M. A., Historia Lubelskiej Szkoły Filozoficznej, http://www.ptta.pl/ lsf/, 15.04.2013. Piluś H., Antropologia filozoficzna neotomizmu, Warszawa 2010. Pytając o człowieka. Myśl filozoficzna Józefa Tischnera, red. W. Zuziak, Kraków 2002. Serafin K., Doświadczenie aksjologiczne w ujęciu ks. Józefa Tischnera w: Oblicza doświadczenia aksjologicznego. Studia i rozprawy, red. P. Duchliński, G. Hołub, Kraków 2011. Sobczak P., Koncepcja nadziei w ujęciu filozoficznym św. Tomasza i Józefa Tischnera, Tarnów 2005. Stachewicz K., Czy Tischner był fenomenologiem?, http://www.tezeusz.pl/cms/tz/index. php?id=2i93, 11.02.2013. Stachewicz K., Józefa Tischnera myślenie według czy przeciw wartościom?, „Filozofia Chrze ścijańska” 2011, t. 8. 2б2
Stachewicz К., Zło poza. bytem i niebytem. Józefa Tischnera koncepcja zła dialogicznego, w: Człowiek z przełomu wieków w refleksji filozofii dialogu, red. J. Baniak, Poznań 2002. Stany B., Niepowodzenia i szanse tomizmu, „Życie i Myśl” 1973, nr 3. Stawrowski Z., O pewnej fundamentalnej iluzji. Polemiczny komentarz do myślenia politycz nego Józefa Tischnera w: „Bądź wolność Twoja”. Józefa Tischnera refleksja nad życiem publicznym, red. J. Jagiełło, W. Zuziak, Kraków 2005. Stefan Swieżawski. Osoba i dzieło, red. J. Czerkawski, P. Gut, Lublin 2006. Strapko I., Apologia nadziei w filozofii i pedagogice Józefa Tischnera, Kraków 2004. Stróżewski W., Istnienie i Dobro w: Pytając o człowieka. Myśl filozoficzna Józefa Tischnera, red. W. Zuziak, Kraków 2002. Styczeń T., Problem człowieka problemem miłości w: Człowiek w poszukiwaniu zagubionej toż samości: „Gdzie jesteś Adamie?”, red. B. Grodzieńska, Lublin 1987. Szary S., Człowiek - podmiot dramatu. Antropologiczne aspekty filozofii dramatu Józefa Tisch nera, Kęty 2005. Tarnowski K„ Filozofia dojrzałej wiary, „Znak” 2001, nr 3. Tarnowski K., Józefa Tischnera myślenie wokół zbawienia w: Człowiek wobec wartości, red. J. Jagiełło, W. Zuziak, Kraków 2006. Tarnowski K., Tomizm a obecność filozofii, „Znak” 1978, nr 2. Tischner zostałby w Kościele - rozmowa z o. Kłoczowskim, http://tischner.pI/aktualnosc/336/1/ tischner-zostalby-w-kosciele-rozmowa-z-o-kloczowskim#i, 11.12.2011. Tischnerowskie spojrzenia. Głos uczniów i przyjaciół, „Znak” 2004, nr 5. Walczak P., Wychowanie jako spotkanie: Józefa Tischnera filozofia człowieka jako źródło
inspira cji pedagogicznych, Kraków 2007. Wieczorek K., Dwie filozofie spotkania. Konfrontacja myśli Józefa Tischnera i Andrzeja Nowic kiego, Katowice 1990. Wilczek A., W poszukiwaniu prawdy o człowieku. Spór księdza Józefa Tischnera z tomizmem, „Czasopismo Filozoficzne” 2009, nr 4/5. Wołkowski J., Filozoficzny pluralizm czy tomistyczny monizm?, „Życie i Myśl” 1977, nr 6. Workowski A., Dwie wizje świata. Polemika z Pawłem Lisickim, „Rzeczpospolita” 2004, nr 220 z 18-19.09. Workowski A., Tischner i Husserl: dzieje fascynacji, http://www.tischner.org.pl/artykulym. php?aid=46, 12.05.2011. Zembrzuski M., „Cienie bez jaskini” - spór M. Gogacza z J. Tischnerem o charakter filozofii w: Filozofia i mistyka. Wokół myśli Mieczysława Gogacza, red. I. Andrzejuk, T. Klimski, Warszawa 2012. Literatura pomocnicza Adamczyk S., Kosmologia, Lublin 1963. Adamczyk S., Krytyka ludzkiego poznania, Lublin 1962. Adamczyk S., Metafizyka ogólna, czyli ontologia, Lublin i960. Adamczyk S., Struktura bytu przygodnego według Arystotelesa, „Roczniki Filozoficzne” 1964, z. 3. Amsterdamski S., Filozoficzne interpretacje pojęcia prawdopodobieństwa, Warszawa 1965. Andrzejuk A., Wykaz publikacji prof. Mieczysława Gogacza, „Studia Philosophiae Christianae” 1996, nr 2. Anzenbacher A., Wprowadzenie do filozofii, tłum. J. Zychowicz, Kraków 2005. Augustyn św., Wyznania, tłum. Z. Kubiak, Kraków 1997. Baczko B., Człowiek i światopogląd, Warszawa 1965. Baczko В., O poglądach filozoficznych i społeczno-politycznych Tadeusza Kotarbińskiego, „Myśl Filozoficzna” 1951, nr 1-2. Bańka A. R., Désieré Marciéra ogólna teoria
powinności, Katowice 2008. Bańkowski K., Tomizm konsekwentny na tle odmian tomizmów, „Studia Philosophiae Christia nae” 1996, nr 2. Bartnik Cz., Szkice do systemu personalizmu, Lublin 2006. Bejze B., Aktualna problematyka antropologii filozoficznej, „Studia Philosophiae Christianae” 1969, nr 1. 263
Bejze В., Kronika Soboru Watykańskiego II, Warszawa 2000. Bejze B., Rozmowa z prof. Swieżawskim o Soborze Watykańskim II nazajutrz po jego zakończe niu, „Łódzkie Studia Teologiczne” 1996, nr 5. Bejze B., Uczelnie katolickie w nurcie odnowy, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 41. Bochenek K., Neotomizm w: Filozofia współczesna, red. L. Gawor, Z. Stachowski, Bydgoszcz-Warszawa-Lublin 2006. Boecjusz A. M. S., O pocieszeniu filozofii ksiąg pięcioro oraz traktaty teologiczne, tłum. T. Jachimowski, Poznań 1927. Brazzola G., Chauchard P., Daujat J., Garnet P., Lacombe O., Pié A., Aktualność św. Tomasza, tłum. L. Rutkowska, Warszawa 1975. Bronk A., Filozofia i nauka: problem demarkacji, „Roczniki Filozoficzne” 1995, z. 1. Bronk A., Rozumienie - dzieje - język. Filozofia hermeneutyczna H.-G. Gadamera, Lublin 1988. Buber M., Problem człowieka, tłum. J. Doktór, Warszawa 1993. Buttiglione R., Kilka uwag o sposobie czytania „Osoby i czynu” w: K. Wojtyła, Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, Lublin 2000. Chojnacki M., Od ontologii poznania do uzasadnienia możliwości Objawienia; wstępna analiza kontekstu filozoficznego teologii Karla Rahnera, „Studia Theologica Varsaviensia” 1993, nr 2. Chudy W., Filozofia chrześcijańska - wiara i rozum w: Fides et ratio. Tekst i komentarze, red. T. Styczeń, W. Chudy, Lublin 2003. Chudy W., Refleksja a poznanie bytu. Refleksja „in actu exercito” i jej funkcja w poznaniu metafizykalným, Lublin 1984. Czarkowski J., Neotomizm w Polsce w: Kierunki filozofii współczesnej. Cz. IV: Filozofia polska, red. nauk. J. Pawlak, Toruń 1989. Czerkawski J., Szkoła
lubelska na tle sytuacji filozofii w powojennej Polsce, „Roczniki Filozo ficzne” 1997, z. 1. Czym jest filozofia, którą uprawiam? Odpowiadają: Władysław Tatarkiewicz, Izydora Dąmbska, Stefan Swieżawski, Hanna Rosnerowa, Antoni B. Stępień, Leszek Nowak, Andrzej Grzegorczyk, Józef Tischner, „Znak” 1977, nr 11-12. Dec I., Transcendencja człowieka w przyrodzie. Ujęcie Mieczysława A. Krąpca OP i kard. Karola Wojtyły, Wrocław 2011. Dębowski J., Roman Ingarden i „polska szkoła fenomenologiczna” w: Z dziejówfilozofii polskiej dwudziestego wieku. Myśl nieznana, mało znana i znana, red. L. Gawor, Lublin 1992. Dogmatyka katolicka, t. wstępny, red. W. Granat, Lublin 1965. Faytt T., Co po tomizmie?, „Więź” 1964 , nr 4. Fijałkowska W., Transcendentalne własności bytu według Tomasza z Akwinu: Komentarz do De Veritate զ. i. a. 1, „Mishellanea” 2001, nr 2-3. Filozofia egzystencjalna, wyb. dokonali oraz wstępem opatrz. L. Kołakowski, K. Pomian, Warszawa 1965. Gadacz T., Historia filozofii XX wieku. Nurty, է. II, Kraków 2009. Gadacz T., Krytyka materializmu dialektycznego w pracach Kazimierza Kłósaka, „Znak” 1984, nr 1. Gawor L., XX-wieczna filozofia polska w: Filozofia współczesna, red. L. Gawor i Z. Stachowski, Bydgoszcz-Warszawa-Lublin 2006. Gilson E., Bóg i filozofia, tłum. M. Kochanowska, Warszawa 1961. Gilson E., Byt i istota, tłum. P. Lubicz i J. Nowak, Warszawa 1963. Gilson E., Chrystianizm a filozofia, tłum. A. Więckowski, Warszawa 1988. Gilson E., Duch filozofii średniowiecznej, tłum. J. Rybałt, Warszawa 1959. Gilson E., Historia filozofii chrześcijańskiej w wiekach średnich, tłum.
S. Zalewski, Warszawa 1987. Gilson E., Realizm tomistyczny, oprać, zbiór., Warszawa 1968. Gravissimum Educationis w: Sobór Watykański II. Konstytucje, dekrety, deklaracje, Poznań 2002. Grobler A., Metodologia nauk, Kraków 2006. Heidegger M., Bycie i czas, tłum. B. Baran, Warszawa 1994. Heidegger M., Przyczynki do filozofii, tłum. B. Baran, J. Mizera, Kraków 1996. 264
Heller M., Filozofia jest przygodą człowieka będącego w drodze w: Rozmowy o filozofii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin 1996. Heller M., Bonowicz W., Brożek B., Liana Z., Wierzę, żeby rozumieć, Kraków 2016. Herbut J., Elementy metodologii filozofii, Lublin 2007. Hildebrand D. von, Christian Ethics, New York 1953. Husserl E., Idee czystej fenomenologii i fenomenologicznej filozofii, t. 1, tłum. D. Gierulanka, Warszawa 1967. Illg J., Mój Znak. O noblistach, kabaretach, przyjaźniach, książkach, kobietach, Kraków 2009. Ingarden R., Czego nie wiemy o wartościach w: Studia z estetyki, t. 3, Warszawa 1970. Ingarden R., Książeczka o człowieku, Kraków 1998. Ingarden R., Spór o istnienie świata, t. 1, Warszawa 1987. Ingarden R., Wstęp do fenomenologii Husserla, tłum. A. Póltawski, Warszawa 1974. Ingarden R., Wykłady z etyki, oprać. A. Węgrzecki, Warszawa 1989. Jaglowski M., Realizm transcendentalny Xaviera Zubiriego, Olsztyn 2000. Jan Paweł II, Fides et ratio, Wrocław 1998. Jan Paweł II, Przekroczyć próg nadziei, Lublin 2006. Jan Pawel II, Stulecie encykliki „Aeterni Patris . Przemówienie Jana Pawła II wygłoszone 17 XI1979 r. w auli Papieskiego Uniwersytetu Angelicum w Rzymie, „Zeszyty Naukowe KUL” 1980, nr 1. Kamiński S., Antropologia filozoficzna a inne działy poznania w: O Bogu i człowieku, red. B. Bejze, 1.1, Warszawa 1968. Kamiński S., Aparatura pojęciowa filozofii a teologia, „Znak” 1967, nr 7-8. Kamiński S., Filozofia analityczna, „Znak” 1958, nr 6. Kamiński S., Jak filozofowano? w: tegoż, Jak filozofować? Studia z metodologii filozofii klasycz nej, Lublin
1989. Kamiński S., Jak uporządkować rozmaite koncepcje wartości? w: tegoż, Jak filozofować? Studia z metodologii filozofii klasycznej, Lublin 1989. Kamiński S., Próba typologii metod filozofowania w: tegoż, Jak filozofować? Studia z metodolo gii filozofii klasycznej, Lublin 1989. Kamiński S., Światopogląd, religia, teologia. Zagadnienia filozoficzne i metodologiczne, Lublin 1998. Kamiński S., Z metafilozofii człowieka w: tegoż, Jak filozofować? Studia z metodologii filozofii klasycznej, Lublin 1989. Kamiński S., Zagadnienia metodologiczne związane z filozofią Boga w: Studia z filozofii Boga, 1.1, Warszawa 1968. Kamiński S., Stępień A. B. (ree.), Ks. S. Adamczyk. Krytyka ludzkiego poznania, „Roczniki Filozoficzne” 1962, z. 1. Kępiński A., Rytm życia, Kraków-Warszawa 1983. Kępiński A., Schizofrenia, Warszawa 1974. Kłoczowski J. A., Filozofia dialogu, Poznań 2005. Kłósak K., Materializm dialektyczny, Kraków 1948. Kłósak K., Z teorii i metodologii filozofii przyrody, Poznań 1980. Kołakowski L., Husserl i poszukiwanie pewności, Warszawa 1987. Kołakowski L., Szkice o filozofii katolickiej, Warszawa 1955. Kowalczyk S., Człowiek w poszukiwaniu wartości. Elementy aksjologii personalistycznej, Lublin 2006. Kowalczyk S., Drogi ku Bogu, Wrocław 1983. Kowalczyk S., Filozofia Boga, Lublin 2001. Kowalczyk S., Metafizyka ogólna, Lublin 1997. Kowalczyk S., Nurty filozofii Boga w Polsce w latach 1880-2008, Lublin 2009. Kowalczyk S., Nurty personalizmu. Od Augustyna do Wojtyły, Lublin 2010. Kowalski J., Tomizm z nakazu? O poprawną recepcję encykliki „Fides et ratio”, „Więzi” 1999, nr 7.
Krajewski W., Związek przyczynowy, Warszawa 1967. Kroński T., O „Historii filozofii” W. Tatarkiewicza, „Myśl Filozoficzna” 1952, nr 4. Kroński T., Świat w klamrach ontologii, „Myśl Filozoficzna” 1952, nr 1. Kunicki Z., E. Gilson, „Bóg i ateizm”, „Studia Warmińskie” 1998, nr 1. 2б5
Kunicki Z., Metafizyka Księgi Wyjścia. Studium teologii filozoficznej Etienne Gilsona, Olsztyn 1996. Kunicki Z., Teo-ontologia wobec onto-teologii. Etienne Gilsona metafizyka „Księgi Wyjścia” na tle współczesnych sporów teistycznych, Olsztyn 2004. Le Trocquer R., Kim jestem ja - człowiek? Zarys antropologii chrześcijańskiej, tłum. O. Scherer, Paris 1968. Leksykon filozofów współczesnych, red. J. Szmyd, Bydgoszcz-Kraków 2004. Lévinas E., Całość i nieskończoność. Esej o zewnętrzności, tłum. M. Kowalska, Warszawa 2002. Lévinas E., Etyka i Nieskończony. Rozmowy z Philipem Nemo, tłum. B. Opolska-Kokoszka, Kraków 1991. Lobato A., Św. Tomasz i Magisterium Kościoła, tłum. J. Merecki w: Rozum otwarty na wiarę, red. A. Maryniarczyk, A. Gaudaniec, Lublin 2000. Lubac H. de, Ateizm i sens człowieka, tłum. O. Scherer, Paris 1969. Mackiewicz W., Polemiki i spory filozoficzne w: Polska filozofia powojenna, red. tenże, t. 1, Warszawa 2001. Mackiewicz W., Szkoły i orientacje filozoficzne w: Polska filozofia powojenna, red. tenże, t. 1, Warszawa 2001. Mader J., Filozofia dialogu w: Filozofia współczesna, red. J. Tischner, Kraków 1989. Marcel G., Homo viator. Wstęp do metafizyki nadziei, tłum. P. Lubicz, Warszawa 1984. Marcel G., Od sprzeciwu do wezwania, tłum. S. Łowicki, Warszawa 1965. Mariański J., Wprowadzenie do socjologii moralności, Lublin 1989. Marion J.-L., Bóg bez bycia, tłum. M. Frankiewicz, Kraków 1996. Marion J.-L., Św. Tomasz z Akwinu i onto-teo-logia, tłum. P. Rak, „Logos i Ethos” 1998. Maritain J., Humanizm integralny. Zagadnienia doczesne i duchowe nowego świata chrześci
jańskiego, Londyn i960. Maritain J., List w: S. Swieżawski, J. Kalinowski, Filozofia w dobie Soboru, Warszawa 1995. Maryniarczyk A., Aktualność tomizmu w: Wprowadzenie do filozofii, praca zbiór., Lublin 2003. Maryniarczyk A., Personalizm metafizyczny a personalizm Wincentego Granata w: Współcze sny fenomen osoby. W kręgu myśli personalistycznej Wincentego Granata, red. K. Guzowski, G. Barth, Lublin 2011. Maryniarczyk M., Tomizm w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 9, red. tenże, Lublin 2008. Mascall E. L., Otwartość bytu. Teologia naturalna dzisiaj, tłum. S. Zalewski, Warszawa 1988. Mascall E. L., Tomizm transcendentalny, tłum. S. Zalewski, „Życie i Myśl” 1984 , nr 4. Mazierski S., Prelogomena do filozofii przyrody inspiracji arystotelesowsko-tomistycznej, Lublin 1969. Möller J., Człowiek w świecie. Zarys antropologii filozoficznej, tłum. M. Kaczmarowski, Paris 1969. Mounier E., Co to jest personalizm oraz wybór innych prac, tłum. A. Krasiński, A. Turowiczowa, Kraków i960. Mroczkowski P., Prawda i kultura, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 18. O odpowiedzialności filozofa. Dyskusja w redakcji „Znaku” 14 XII1973, „Znak” 1974, nr 6. Ogrodnik B., Ingarden, Warszawa 2000. Optatam totius w: Sobór Watykański II. Konstytucje, dekrety, deklaracje, Poznań 2002. Ostoja J., Filozofia najbardziej współczesna, „Więź” 1964 , nr 4. Paczkowska-Łagowska E., Dyskusja, cz. II w: Myśląc o filozofii, Seria „Znak Idee”, nr 4, Kraków 1991. Panikkar R., Pace e Interculturalità, Milano 2002. Pastuszka J., Psychologia ogólna, Lublin 1961. Perzanowski J., Dyskusja, cz. II w: Myśląc o filozofii,
Seria „Znak Idee”, nr 4, Kraków 1991. Piluś H., Człowiek w duchu odnowy Vaticanum II, Warszawa 2008. Platon, Teajtet, tłum. W. Witwicki, Warszawa 1958. Polska filozofia powojenna, red. W. Mackiewicz, t. 1-2, Warszawa 2001; t. 3, Warszawa 2005. Prawda i etos w życiu filozofa, „Znak” 1984, nr 1. Radziszewska-Szczepaniak D., Podstawy koncepcji sublimacji uczuć u św. Tomasza z Akwinu, Olsztyn 2002. Rahner К., Teologia i antropologia, tłum. J. A. Kłoczowski, „Znak” 1969, nr 12. Ratzinger J., Fides et ratio w: Fides et ratio. Tekst i komentarze, red. T. Styczeń, W. Chudy, 266
Lublin 2003. Reale G., Historia filozofii nowożytnej. T. I: Od początków do Sokratesa, tłum. E. I. Zieliński, Lublin 2008. Ricoeur P., Egzystencja i hermeneutyka. Rozprawy o metodzie, tłum. E. Bieńkowska, Warszawa 1985. Ricoeur P., Język, tekst, interpretacja, tłum. P. Graffi К. Rosner, Warszawa 1989. Rorty R., Przygodność, ironia i solidarność, tłum. W. J. Popowski, Warszawa 2009. Rozmowy o filozofii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin 1996. Schaff A., Filozofia człowieka. Marksizm a egzystencjalizm, Warszawa 1962. Schaff A., Narodziny i rozwój filozofii marksistowskiej, Warszawa 1950. Schaff A., Poglądy filozoficzne K. Ajdukiewicza, „Myśl Filozoficzna” 1952, nr 1. Scheler M., Die Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik, Bern-Muenchen 1966. Scheler M., Istota i formy sympatií, tłum. A. Węgrzecki, Warszawa 1986. Scheler M., Ordo amoris, tłum. A. Węgrzecki w: O miłości: antologia, red. M. Grabowski, Toruń 1998. Scheler M., Stanowisko człowieka w kosmosie w: tegoż, Pisma z antropologii filozoficznej i teorii wiedzy, tłum. S. Czerniak, A. Węgrzecki, Warszawa 1987. Schlick M., Zagadnienia etyki, tłum. M. i A. Kawczakowie, Warszawa i960. Schnädelbach H., Rozum w: Filozofia, podstawowe pytania, red. E. Martens, H. Schnädelbach, tłum. K. Krzemieniowa, Warszawa 1995. Siemianowski A., Spór o aktualną wartość tomizmu, „Więź” 1963 , nr 11/12. Stachewicz K., W poszukiwaniu podstaw moralności. Tomistyczna etyka prawa naturalnego a etyka wartości Dietricha von Hildebranda, Kraków 2001. Stachowski Z., Filozofia wojtyliańska w: Filozofia współczesna, red. L.
Gawor i Z. Stachowski, Bydgoszcz-Warszawa-Lublin 2006. Starzyńska-Kościuszko E., Filozoficzne koncepcje człowieka, Warszawa 1996. Stróżewski W., Istnienie i wartość, Kraków 1981. Stróżewski W., Ontologia, Kraków 2003. Styczeń T., ABC etyki, Lublin 1983. Styczeń T., O metodzie antropologii filozoficznej. Na marginesie „Osoby i czynu” K. Wojtyły oraz „Książeczki o człowieku” R. Ingardena, „Roczniki Filozoficzne” 2003, z. 2. Styczeń T., Problem możliwości etyki jako empirycznie uprawomocnionej i ogólnie ważnej teorii moralności. Studium metaetyczne, Lublin 1972. Ślaga Sz. W., Ks. Kazimierz Kłósak - filozof i organizator nauki w: W kierunku Boga, red. B. Bejze, Warszawa 1982. Śpiewak P., W pół drogi. Warszawska szkoła historyków idei, „Więź” 1981, nr 5. Tarnowski K., Wiara i myślenie, Kraków 1999. Tatarkiewicz W., Roman Ingarden w: Fenomenologia Romana Ingardena, wyd. specj. „Studiów Filozoficznych”, Warszawa 1972. Tomasz z Akwinu św., Dysputy problemowe o dobru, o pożądaniu dobra i o woli, tłum. A. Białek, Lublin 2010. Tomasz z Akwinu św., Dysputy problemowe o prawdzie, tłum. A. Białek, Lublin 1999. Tomasz z Akwinu św., O bycie i istocie, tłum. M. A. Krąpiec w: M. A. Krąpiec, Byt i istota, Lublin 2001. Tomasz z Akwinu św., Suma teologiczna. T. 1: O Bogu, tłum. P. Bełch, http://www.katedra. uksw.edu.pl/suma/suma_indeks.htm, 17.04.2011. Tomasz z Akwinu św., Suma teologiczna. T. 4: Bóg Stwórca. Aniołowie, tłum. P. Bełch, http:// www.katedra.uksw.edu.pl/suma/suma_indeks.htm, 13.04.2011. Tomasz z Akwinu św., Traktat o człowieku. Summa teologii 1, 75-89, tłum. S. Swieżawski, Kęty
2000. Turek J., Filozoficzne interpretacje faktów naukowych, Lublin 2009. Tygodnie Filozoficzne w latach 1958-2012, http://www.kul.pl/tydzien,art_14316.html, 6.12.2012. Usowicz A., Tomistyczna sublimacja uczuć w świetle nowożytnej psychologii, Kraków 1946. W nurcie zagadnień soborowych. Aby poznać Boga i człowieka, t. 1-2, red. B. Bejze, Warszawa 1974· W nurcie zagadnień soborowych. O Bogu i o człowieku, 1.1-2, red. B. Bejze, Warszawa 1968-1969. 2б7
Wawrzyniak A., Nowsze tendencje esencjalizujące w neoscholastyce, „Roczniki Filozoficzne” 1966, z. X. Wawrzyniak A., Współczesna kultura potrzebuje filozofii uniwersalnej w: Rozmowy o filozofii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin 1996. Wesołowska A., Aksjologiczna interpretacja świadomości egotycznej. Od „ja” transcendental nego do „ja aksjologicznego, „Przegląd Filozoficzny - Seria Nowa” 2012, nr 2. Węgrzecki A., Scheler, Warszawa 1975. Wieczorek K., Lévinas a problem metafizyki, Katowice 1992. Wojtyla K., Ocena możliwości oparcia etyki chrześcijańskiej na założeniach systemu Maksa Schelera, Lublin 1959. Wojtyła K., Osoba i czyn, Kraków 1969. Wojtyła K., Podmiotowość i „to, co nieredukowalne” w człowieku w: tegoż, Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, Lublin 2000. Wojtyła K., W poszukiwaniu podstaw perfekcjoryzmu w etyce w: tegoż, Zagadnienie podmiotu moralności, red. T. Styczeń, J. W. Gałkowski, A. Rodziński, A. Szostek, Lublin 1991. Wojtyła K., Wykłady lubelskie, Lublin 1986. Woleński J., Filozofia polska 1945-1989, „Znak” 1992, nr 4. Woleński J., Filozoficzna szkoła Iwowsko-warszawska, Warszawa 1985. Wójcik K., Zarys dziejów historii filozofii na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, „Roczniki Filozoficzne” 1969, z. 1. Wydział Teologiczny w Krakowie 1397-1997. Księga Jubileuszowa, red. S. Piech, Kraków 1997. Zdybicka Z., Człowiek i religia, Lublin 1993. Zdybicka Z., Religia i religioznawstwo, Lublin 1988. Zdybicka Z., Tomizm a aggiornamento myśli chrześcijańskiej, „Znak” 1968, nr 6. Ziemiński I., Wiara - rozum. Współczesne ujęcia w: Stefan
Swieżawski. Osoba i dzieło, red. J. Czerkawski, P. Gut, Lublin 2006. Życiński J., Inspiracje chrześcijańskie w powstaniu nowożytnej nauki, Lublin 2000. Bayerische Staatsbibliothek München J
|
| adam_txt |
Spis treści WSTĘP. 7 Część i HISTORYCZNO-FILOZOFICZNA GENEZA SPORU Rozdział I. Polskie uwarunkowania dialogu. 17 Marksizm.t8 Środowisko katolickie.23 Wpływy Soboru Watykańskiego II. 25 Fenomenologia i szkoła lwowsko-warszawska. Зі Periodyzacja sporu z tomizmem. 34 ROZDZIAŁ II. PROWENIENCJE TISCHNEROWSKIEJ KRYTYKI. 41 Seminarium duchowne i Akademia Teologii Katolickiej.42 Edmund Husserl i Roman Ingarden.46 Martin Heidegger. 49 Gabriel Marcel, Paul Ricoeur, Emmanuel Lévinas. 5і Inspiracje
pozafilozoficzne. 53 Podsumowanie. 56 Rozdział iii. oblicza tomizmu. 59 Neotomizm tradycyjny. бо Neotomizm lowański. 62 Neotomizm egzystencjalny. 65 Jaki tomizm krytykuje Józef Tischner?. 72 Część II Krytyka tomistycznej koncepcji filozofii Rozdział i. Relacja filozofii do chrześcijaństwa W ŚWIETLE KRYTYKI TEOLOGII SPEKULATYWNEJ. 8l Kryzys w chrześcijaństwie.83 Problem syntezy danych objawienia z filozofią. 86 Wobec nadmiernej spekulacji. 92 W stronę pluralizmu w
filozofii.97 Relacja wiara - rozum.100 Podsumowanie. 103 Rozdział II. Metodologiczne podłoże sporu o aktualność tomizmu.107 Klucz interpretacyjny.108 Problem metody naukowej.111 Metody metafizykalne versus fenomenologiczno-egzystencjalne. 114 Subiektywność versus obiektywizm. 119 Analizy dziejowości.124 W kwestii metodologicznego uporządkowania.128 Podsumowanie.132 ROZDZIAŁ III. SPÓR O SPOSÓB UPRAWIANIA FILOZOFII. 135 Praktyczny czy czysto teoretyczny cel filozofii. 136 Etos versus
logos. 146 Obecność filozofii w kulturze.151 Dwie odrębne drogi filozofowania.156
Część III SPÓR O METAFIZYKĘ CZŁOWIEKA Rozdział I. Człowiek - byt w klamrach systemu czy podmiot przeżyć?.165 Zarys problematyki. 167 Krytyka metafizycznego modelu analiz antropologicznych. 170 Polemika wokół sposobu doświadczania „ja”. 175 Spór o rozumienie świadomości. 181 Podsumowanie. 188 Rozdział ii. Człowiek w perspektywie transcendentaliów i wartości.191 Sposób istnienia wartości. 194 Dobro a Istnienie. 203 Doświadczanie wartości.207 Ja aksjologiczne. 211 Podsumowanie. 214 Rozdział iii. Człowiek - byt substancjalny czy istota dialogiczna?.219
Dramat. 222 Dialog. 229 Wolność. 236 Bóg.240 ZAKOŃCZENIE. 245 Bibliografia 257
Bibliografia Źródła Pisma Józefa Tischnera Aksjologiczne podstawy doświadczenia „ja” jako całości cielesno-przestrzennej, „Logos i Ethos” 1971. Bezdroża spotkań, „Analecta Cracoviensia” 1980, է. ւշ. Człowiek przez okna systemu (refleksje nad dziełem M. A. Krąpca OP „Ja - człowiek”, Lublin 1974), „Znak” 1976, nr 2. Czym jest „ja” transcendentalne? w: Szkice filozoficzne. Romanowi Ingardenowi w darze, red. Z. Żarnecka, Warszawa-Kraków 1964. Czym jest filozofia, którą uprawiam?, „Znak” 1977, nr 11-12. Czytając „Veritatis splendor”, Kraków 1994. Dialog za dnia i nocy. Z ks. Józefem Tischnerem rozmawiał Grzegorz Trela, „Odra” 1993, nr 12. Dramat człowieka, Kraków 1984. Etyka a historia. Wykład, Kraków 2008. Etyka solidarności oraz Homo sovieticus, Kraków 1992. Etyka solidarności, Kraków 1981. Etyka wartości i nadziei w: Wobec wartości, red. J. A. Kłoczowski, J. Tischner, Poznań 1984. Fenomenologia spotkania, „Analecta Cracoviensia” 1978, t. ю. Fenomenologia świadomości egotycznej w: tegoż, Szkice z filozofii świadomości, Kraków 2006. Filozofia - dramat - metafora w: Myśląc o filozofii, Seria „Znak Idee”, nr 4, Kraków 1989. Filozofia chrześcijańska w dialogu z marksizmem, Kraków 1979. Filozofia dramatu. Wprowadzenie, Kraków 1998. Filozofia i chrześcijaństwo, „Tygodnik Powszechny" 1974, nr 5. Filozofia po góralsku, Kraków 1997. Filozofia współczesna (red.), Kraków 1989. Gnozeologiczny podmiot poznania, „Analecta Cracoviensia” 1969, t. і. Historia filozofii po góralsku, Kraków 1997. Idąc przez puste błonia, Kraków 2005. Impresje aksjologiczne, „Znak” 1970, nr 2-3. Ingarden -
Husserl: spór o istnienie świata w: Fenomenologia Romana Ingardena, wyd. specj. „Studiów Filozoficznych”, Warszawa 1972. Ja transcendentalne w filozofii Edmunda Husserla w: tegoż, Szkice z filozofii świadomości, Kraków 2006. Ja transcendentalne wfilozofii Edmunda Husserla, „Studia Theologica Varsaviensia” 1964, nr 1/2. Jak żyć?, Wrocław 1997. Jaskinia bez cieni?, „Tygodnik Powszechny” 1974, nr 14. Kilka słów odpowiedzi, „Znak” 1972, nr 9. Ksiądz na manowcach, Kraków 1999. Ku prawdzie o istnieniu, „Znak” 1976, nr 1. Labirynty racjonalności, „Tygodnik Powszechny” 1979, nr 5. Marksizm a teoria osobowości, „Znak” 1976, nr 5. Metodologiczna strona dzieła „Osoba i czyn”, „Analecta Cracoviensia” 1973/1974, t. 5/6. 257
Między Panem a Plebanem, Kraków 1995 (wspólnie z: A. Michnik, J. Żakowski). Miłość nas rozumie. Rok liturgiczny z księdzem Tischnerem, Kraków 2000. Miłość niemiłowana, Kraków 1993. Myślenie w żywiole piękna, Kraków 2004. Myślenie według wartości, „Znak” 1978, nr 2 . Myślenie według wartości, Kraków 2002. Nieszczęsny dar wolności, Kraków 1998. O Bogu, który jest blisko: wprowadzenie do lektury „O Trójcy Świętej św. Augustyna” w: Św. Augustyn, O Trójcy Świętej, tłum. M. Stokowska, Kraków 1996. O co właściwie chodzi?, „Znak” 1970, nr 7-8. Od ontologii do metafizyki człowieka, Kraków 1986. Od prawdy sądu do prawdy egzystencji, „Analecta Cracoviensia” 1972, է. 4. Polskajest Ojczyzną. W kręgu filozofii pracy, Paryż 1985. Polski kształt dialogu, Kraków 2002. Polski młyn, Kraków 1991. Pracujemy w sercu kultury. Rozmowę z ks. Józefem Tischnerem przeprowadził Tadeusz Szyma, „Tygodnik Powszechny” 1981, nr 25. Przekonać Pana Boga. Z ks. Józefem Tischnerem rozmawiają Dorota Zańko i Jarosław Gowin, Kraków 1999. Refleksja nad myśleniem i uczestnictwem, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 49. Samotność to swoboda ducha. Z ks. prof. dr. hab. Józefem Tischnerem rozmawia Marek Wittbrot, „Nasz Prąd” 1985, nr 4. Schyłek chrześcijaństwa tomistycznego, „Znak” 1970, nr 1. Solidaryzacja i problem ewolucji świadomości w: Studia z teorii poznania i filozofii wartości, red. W. Stróżewski, Wrocław 1978. Sporu o inspirację ciąg dalszy. M. Gogaczowi w odpowiedzi, „Znak” 1974, nr 11. Spotkanie. Z ks. Józefem Tischnerem rozmawia Anna Karoń-Ostrowska, Kraków 2003. Spotkanie z myślą Lévinasa w: E. Lévinas, Etyka
i Nieskończony. Rozmowy z Philipem Nemo, tłum. B. Opolska-Kokoszka, Kraków 1991. Spotkanie z myślą Lévinasa w: Myślenie w czasach wieloznaczności. Bauman, Tischner i inni, red. H. Perkowska, Szczecin 1997. Spowiedź rewolucjonisty. Czytając fenomenologię ducha Hegla, Kraków 1993. Spór o istnienie człowieka, Kraków 1998. Strukturalne zagadnienia refleksji i spostrzeżenia immanentnego w świetle niektórych tez Edmunda Husserla, „Studia Philosophiae Christianae” 1966, nr 1. Studia z filozofii świadomości, Kraków 2006. Szkice o religijności wsi współczesnej, „Znak” 1966, nr 12 (wspólnie z: S. Grygiel). Świadectwo filozofii, „Tygodnik Powszechny” 1974, nr 18. Świat ludzkiej nadziei, Kraków 1992. Tischner czyta katechizm, Kraków 2000 (wspólnie z: J. Żakowski). Tomizm bez mitologii, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 17. Typowe odmiany pierwotności resp. wtórności, „Analecta Cracowiensia” 1970, t. 2. Uprawiam filozofię dobra w: Rozmowy o filozofii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin 1996. W krainie schorowanej wyobraźni, Kraków 1998. W kręgu spraw filozofii i psychologii, „Znak” 1967, nr 1. W poszukiwaniu doświadczenia Boga, „Znak” 1972, nr 3. Wartości etyczne i ich poznanie, „Znak” 1972, nr 5. Wokół spraw wiary i rozumu, http://www.0bi.0p0ka.0rg.pl/zfn/026/zfn02602Tischner.pdf, 12.06.2011. Współczesna filozofia ludzkiego dramatu. Wykłady, Kraków 2012. Wyborco! To twoje dzieło, „Gazeta Wyborcza” 1992, nr 142. Z problematyki wychowania chrześcijańskiego, „Znak” 1967, nr 3. Zarys filozofii człowieka dla duszpasterzy i artystów, Kraków 1991. Zrozumieć własną wiarę, Kraków
2012. Życie wewnętrzne Boga, „Res Publica” 1991, nr 5. 258
Pisma autorów polemizujących z Józefem Tischnerem Bortnowska H.( Rozprawa z metodą, „Więź” 1964 , nr 4. Bortnowska H., Znaki zapytania, „Znak” 1970, nr 1. Celiński B., Czy spór o tomizm?, „Więź” 1964 , nr 4. Celiński B., Pytania w sprawie „Myślenia według wartości”, „Znak” 1979, nr 3. Celiński B., Tomizm w kry tyce fenomenologa, „Ateneum Kapłańskie” 1977, t. 89. Demboróg J. (Łagowski B.), Poznaj samego siebie i innych, „Tygodnik Powszechny” 1974, nr 11. Demboróg J. (Łagowski B.), Z kim filozofować?, „Tygodnik Powszechny” 1979, nr 2. Gawroński A., Ani scholastyka, ani fenomenologia, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 27. Gogacz M., Czym zajmuje się filozofia?, „Znak” 1974, nr 9. Gogacz M., Filozofia i inspiracje, „Tygodnik Powszechny” 1974, nr 9. Gogacz M., Istnieć i poznawać, Warszawa 1969. Gogacz M., Ku prawdzie o człowieku, „Znak” 1976, nr 1. Gogacz M., Nie można dłużej milczeć, „Słowo Powszechne” 1991 z 24-29.12. Gogacz M., Nieporozumienia w wystąpieniu Tischnera przeciw Swieżawskiemu, „Życie i Myśl” 1977, nr 9. Gogacz M., Obrona intelektu, Warszawa 1969. Gogacz M., Rola filozofii w kulturze, „Życie i Myśl” 1977, nr 11. Gogacz M., Tomizm egzystencjalny na tle odmian tomizmu w: W kierunku Boga, red. B. Bejze, Warszawa 1982. Gogacz M., Trzeba powrócić do realistycznej metafizyki w: Rozmowy o filozofii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin 1996. Gogacz M., Wokół problemu osoby, Warszawa 1974. Gogacz M., Z dziejów historii filozofii na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, „Roczniki Filo zoficzne” 1968, z. 1. Grygiel S., Język filozofii a język Objawienia, „Znak”
1970, nr 7-8. Jaworski M., Bóg filozofii i Bóg wiary we współczesnej teologii. Wywiad z ks. Andrzejem Bardeckim, „Tygodnik Powszechny” 1976, nr 47. Jaworski M., O dochodzenie do prawdy, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 46. Jaworski M., Zagadnienie reinterpretacji punktu wyjścia filozoficznego poznania Boga w: Studia z filozofii Boga, t. II, Warszawa 1973. Kalinowski J., Swieżawski S., Filozofia w dobie Soboru, tłum. M. i C. Gawrysiowie, Warszawa 1995· Krajewski K., Dwie koncepcje filozofii, „Życie i Myśl” 1977, nr 11. Krąpiec M. A., Byłem zawsze umiarkowanym realistą w: Rozmowy o filozofii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin 1996. Krąpiec M. A., Człowiek i wartości, „Roczniki Filozoficzne” 1979, z. 2. Krąpiec M. A., Dlaczego zło?, Lublin 2005. Krąpiec M. A., Doświadczenie i metafizyka, „Roczniki Filozoficzne” 1976, z. 1. Krąpiec M. A., Filozofia bytu a zagadnienie wartości, „Znak” 1965, nr 4. Krąpiec M. A., Filozofia, co wyjaśnia?, Lublin 1996. Krąpiec M. A., Idee przewodnie we współczesnej filozofii człowieka, „Zeszyty Naukowe KUL” 1970, nr 1. Krąpiec M. A., Ja - człowiek, Lublin 1974. Krąpiec M. A., Kim jest człowiek? w: Wprowadzenie do filozofii, praca zbiór., Lublin 2003. Krąpiec M. A., Ludzki wymiar kultury chrześcijańskiej - wspólnego dziedzictwa narodów Euro py w: „Żeby nie ustała wiara", Katolicki Uniwersytet Lubelski przed wizytą Ojca Świętego Jana Pawła II, Lublin 1989. Krąpiec M. A., Metafizyka, Lublin 1984. Krąpiec M. A., Metafizyka. Ogólna teoria rzeczywistości w: Wprowadzenie do filozofii, praca zbiór., Lublin 2003. Krąpiec M. A., Neotomizm,
„Znak” 1958, nr 6. Krąpiec M. A., O chrześcijańską kulturę, Lublin 2000. Krąpiec M. A., O ludzką politykę, Warszawa 1996. Krąpiec M. A., Odzyskać świat realny, Lublin 1993. Krąpiec M. A., Poznawać czy myśleć, Lublin 2000. 259
Krąpiec M. A., Realizm ludzkiego poznania, Poznań 195g. Krąpiec M. A., Religia a nauka, „Znak” 1967, nr 7-8. Krąpiec M. A., Struktura aktu miłości u św. Tomasza z Akwinu, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne” 1959, nr 1-2. Krąpiec M. A., Struktura bytu, Lublin 1963. Krąpiec M. A., U podstaw rozumienia kultury, Lublin 1991. Krąpiec M. A., Wolność w: Powszechna encyklopedia filozofii, http://www.ptta.p1/pef/pdf/w/ wolnosc.pdf, 12.06.2013. Krąpiec M. A., Zrozumieć człowieka w: tegoż, Człowiek - kultura - uniwersytet, Lublin 1982. Krąpiec M. A., Kamiński S., Z teorii i metodologii metafizyki, Lublin 1962. Krąpiec M. A., Swieżawski S., Wstęp w: Streszczenia rozpraw doktorskich, magisterskich i seminaryjnych, Poznań 1956. Possenti V., Filozofia po nihilizmie, tłum. J. Merecki, Lublin 2003. Possenti V., Józef Tischner - kontestator tomizmu, tłum. E. Zieliński w: Jak dzisiejszemu czło wiekowi mówić o Bogu, red. B. Bejze, Warszawa 1994. Possenti V., Trzecie żeglowanie. Filozofia bytu a przyszłość metafizyki, tłum. A. Fligel-Piotrowska, J. Merecki SDB, Lublin 2006. Póltawski A., O metodzie naukowej, pogańskim realizmie i chrześcijańskim idealizmie, „Znak” 1970, nr 7-8. Salij J., Dlaczego Tischner nie lubi tomizmu?, „Tygodnik Powszechny” 1976, nr 5. Salij J., Duch prawdy, duch wolności, „Znak” 1970, nr 7-8. Salij J., Eseje tomistyczne, Poznań 1995. Stępień A. B., Byt - człowiek - świadomość. Lubelskie badania fenomenologiczne w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 2, Lublin 2001. Stępień A. B., Czy metafizyka człowieka jest możliwa? (Kilka uwag dyskusyjnych) w: tegoż, Studia i szkice
filozoficzne, t. 2, Lublin 2001. Stępień A. B., Czym jest filozofia, którą uprawiam?, „Znak” 1977, nr 11-12. Stępień A. B., Fenomenologia, „Znak” 1958, nr 6. Stępień A. B., Fenomenologia w Polsce. (Wpowojennym dwudziestoleciu), „Studia Philosophiae Christianae” 1966, nr 1. Stępień A. B., Filozofia jako ostateczna płaszczyzna dyskusji światopoglądowych, „Znak” 1967, nr 7-8. Stępień A. B., Główne trudności teorii człowieka, „Studia Filozoficzne” 1989, nr 1. Stępień А. В ,,J. Tischner a klasyczna filozofia Boga, „Znak” 1972, nr 9. Stępień A. B., J. Tischnera ejdetyka świadomości i jaźni, „Roczniki Filozoficzne” 1973, z. 1. Stępień A. B., Metafizyka a ontologia w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 1, Lublin 1999. Stępień A. B., Metody w filozofii, „Zeszyty Naukowe KUL” 1981, nr 1. Stępień A. B., Należy unikać kategorializacji problematyki metafizycznej w: Rozmowy o filozo fii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin 1996. Stępień А. В., O dorobku badawczym Wydziału Filozofii w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 2, Lublin 2001. Stępień А. В., O filozofii Boga, tomizmie i Kartezjuszu - raz jeszcze, „Znak” 1973, nr 2. Stępień А. В., O stanie filozofii tomistycznej w Polsce w: W nurcie zagadnień soborowych. O Bogu i o człowieku, t. 2, red. B. Bejze, Warszawa 1969. Stępień A. B., Przedwczesne podzwonne tomizmowi, „Znak” 1970, nr 7-8. Stępień A. B., Rodzaje bezpośredniego poznania w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 1, Lublin 1999. Stępień A. B., Rola doświadczenia w punkcie wyjścia metafizyki, „Zeszyty Naukowe KUL” 1974, nr 4. Stępień A. B., Rys
rozwoju filozofii marksistowskiej i problem dialogu filozoficznego z marksizmem od 1945 roku w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 2, Lublin 2001. Stępień A. B., Studia i szkice filozoficzne, t. 1, Lublin 1999; t. 2, Lublin 2001. Stępień A. B., Świadomość w: Leksykon filozofii klasycznej, red. nauk. J. Herbut, Lublin 1997· Stępień A. B., W poszukiwaniu istoty człowieka (z fenomenologii i metafizyki ludzkiego bytu) w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 2, Lublin 2001. Stępień A. B., Wartości poznawcze we współczesnym tomizmie, „Studia Filozoficzne” 1983, nr 1-2. 26О
Stępień А. В., Wprowadzenia do metafizyki, Kraków 1964. Stępień А. В., Wstęp do filozofii, Lublin 1995. Stępień A. B., Z problematyki doświadczenia wartości, „Zeszyty Naukowe KUL” 1980, nr 1. Stępień A. B., Zagadnienie Boga w fenomenologii (kilka wstępnych uwag) w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 2, Lublin 2001. Swieżawski S., Człowiek i tajemnica, Kraków 1978. Swieżawski S., Czym jest filozofia, którą uprawiam?, „Znak” 1977, nr 11-12. Swieżawski S., Dobro i Tajemnica, Warszawa 1995. Swieżawski S., Dzieje europejskiej filozofii klasycznej, Warszawa-Wrocław 2000. Swieżawski S., Dzieje filozofii europejskiej w XV wieku, t. I-VIII, Warszawa 1974-1983. Swieżawski S., Filozofia, teologia i duszpasterstwo, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 13. Swieżawski S., Geneza lubelskiej szkoły filozoficznej w: Obecność. Karol Wojtyła - Jan Paweł II w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim. Dar i odpowiedzialność, Lublin 2008. Swieżawski S., Istnienie i tajemnica, Lublin 1993. Swieżawski S., „Jedna tęsknota nas gnała." Przemówienie z okazji wręczenia Nagrody Tisch nera w: Pytając o człowieka. Myśl filozoficzna Józefa Tischnera, red. W. Zuziak, Kraków 2002. Swieżawski S., O pewnych zniekształceniach myśli św. Tomasza w tradycji tomistycznej w: tegoż, Istnienie i tajemnica, Lublin 1993. Swieżawski S., O roli filozofii i niektórych jej typach w: tegoż, Rozum i tajemnica, Kraków i960. Swieżawski S., O znakach czasu w: Rozmowy na koniec wieku, t. 1, Kraków 2000. Swieżawski S., Owoce kontemplacji przekazywać innym w: Rozmowy o filozofii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin
1996. Swieżawski S., Problem filozoficznej teorii człowieka, Kraków 1959. Swieżawski S., Rozum i tajemnica, Lublin i960. Swieżawski S., Święty Tomasz na nowo odczytany: wykłady w Laskach, Kraków 1983. Swieżawski S., W stronę Nazaretu, http://tischner.pI/aktualnosc/116/l/w-strone-nazaretu֊ -rozmowa-ze-stefanem-swiezawskim, 5.04.2012. Swieżawski S., Zagadnienie historii filozofii, Warszawa 1966. Swieżawski S., Jaworski M., Byt. Zagadnienie metafizyki tomistycznej, Lublin 1961. Ślipko T., Byt - człowiek - etyka. W sprawie etyki tomistycznej, „Tygodnik Powszechny 1977, nr 33. Ślipko T., Zarys etyki ogólnej, Kraków 2002. Świerzawski W., Egzegeza biblijna i teologia spekulatywna u św. Tomasza z Akwinu, „Znak” 1970, nr 1. Świerzawski W., Trzeba mieć miłość w myśleniu, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 34. Taras P., Teologia kryzysu wiary, „Znak” 1970, nr 7-8. Turowicz J., Cienie w jaskini, „Tygodnik Powszechny” 1974, nr 7. Turowicz J., Człowiek istota nieznana, „Tygodnik Powszechny” 1974, nr 5. Waszkinel R., Tomizm zmitologizowany, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 38. Zrozumieć człowieka. Rozmowa biskupa Bohdana Bejze z ojcem prof. Mieczysławem A. Krąpcem o jego najnowszych książkach, „Tygodnik Powszechny” 1975, nr 43. Literatura przedmiotu „Bądź wolność Twoja”. Józefa Tischnera refleksja nad życiem publicznym, red. J. Jagiełło, W. Zuziak, Kraków 2005. Barszczak S., Chabry wolności: studium myśli ks. Tischnera, Częstochowa 2005. Bonowicz W., Tischner, Kraków 2000. Bromski P., Niedokończona dyskusja, „Słowo Powszechne” 1974 z 13-14.07. Chudy W., Aktualność problematyki wartości (XXI
Tydzień Filozoficzny KUL), „Znak” 1978, nr 6. Chudy W., O silne serce kultury (polemika syntezująca z ks. Józefem Tischnerem), „Znak” 1982, nr 4. Człowiek wobec wartości, red. J. Jagiełło, W. Zuziak, Kraków 2006. Dymarski Z., Debata księdza Józefa Tischnera ze szkolą lubelską, „Logos i Ethos” 1998, nr 1. Filek J., Człowiek wobec człowieka czy wobec wartości w: Człowiek wobec wartości, red. J. Jagiełło, W. Zuziak, Kraków 2006. 26I
Filozofia z wnętrza metafory. Z Markiem Drwięgą, Janem Andrzejem Kloczowskim OP i Karo lem Tarnowskim, filozofami, rozmawia Jarosław Makowski, http://www.tygodnik.comntrapunkt/48/index.html, 21.01.2012. Gabrysz R., Stanowisko Józefa Tischnera wobec tomizmu, „Tarnowskie Studia Teologiczne” 2013, nr 2. Gadacz T., Bóg w filozofii Józefa Tischnera w: tegoż, Filozofia Boga w XX wieku. Od Lavelle'a do Tischnera, Kraków 2007. Gadacz T., Nie boję się oskarżeń o irracjonalizm w: Rozmowy o filozofii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin 1996. Galarowicz J., Dlaczego oddalam się od tomizmu? w: Zawierzyć człowiekowi. Księdzu Józefowi Tischnerowi na sześćdziesiąte urodziny, Kraków 1991. Glinkowski W. P., Ks. Józef Tischner w: Powojenna filozofia polska, red. W. Mackiewicz, t. 2, Warszawa 2001. Glinkowski W. P., Miejsce spotkania w myśli filozoficznej J. Tischnera w: Księga pamiątkowa dla uczczenia aktu nadania Księdzu profesorowi Józefowi Tischnerowi honorowego dokto ratu Uniwersytetu Łódzkiego, red. M. Potępa, Łódź 1997. Glinkowski W. P., Wolność ku nadziei. Spotkanie z myślą ks. Józefa Tischnera, Łódź 2003. Gowin J., Posłowie w: J. Tischner, Polski kształt dialogu, Kraków 2002. Gowin ]., Religia i ludzkie biedy. Ks. Tischnera spory o Kościół, Kraków 2003. Gut P., Twórczość w: S. Swieżawski, Osoba i dzieło, red. J. Czerkawski, P. Gut, Lublin 2006. Heller M., Dyskusji z Tischnerem ciąg dalszy w: Pytając o człowieka. Myśl filozoficzna Józefa Tischnera, red. W. Zuziak, Kraków 2002. Heller M., Filozofia wartości, „Tygodnik Powszechny” 1976, nr 5. Jaroń J., Poglądy
filozoficzno etyczne ks.J. Tischnera, „Zeszyty Naukowe KUL” 1985, nr 1/2. Jawor M., Koncepcja „ja aksjologicznego” w filozofii Józefa Tischnera w: Esencja człowieczeń stwa. Prawda ludzka a cywilizacja, red. H. Romanowska-Łakomy, Warszawa 2010. Jawor M., Metodologiczny aspekt Tischnerowskiej krytyki tomizmu w: Poszukiwania filozoficz ne. Nauka, prawda, red. J. Michalczenia, J. Mizińska, K. Ossowska, Olsztyn 2014. Jawor M., Między konfrontacją a dialogiem - spór Tischnera z tomizmem, „Filozofia Chrześci jańska” 2013, t. 10. Jednostronna dieta księdza Tischnera. Fragment dyskusji seminaryjnej IMJT poświęconej książce Jarosława Gowina, „Religia i ludzkie biedy”, http://www.tischner.org.pl/Content/ Images/Biuletyn2005.pdf, 21.12.2012. Karoń-Ostrowska A., Tischner według Bonowicza, „Więzi” 2002, nr 3. Karpiński P., Zrozumieć człowieka. Antropologia kazań ks. Józefa Tischnera, Sandomierz 2012. Klimczuk T., Życie i działalność naukowa prof. Mieczysława Gogacza, „Studia Philosophiae Christianae” 1996, nr 2. Kłoczowski J. A., Józef Tischner - strategie „myślenia religijnego” w: Pytając o człowieka. Myśl filozoficzna Józefa Tischnera, red. W. Zuziak, Kraków 2002. Kwapiszewski J., Filozofia ks. Józefa Tischnera jako źródło dialogu, Słupsk 1998. Legutko R., Dyskusja w: „Bądź wolność Twoja". Józefa Tischnera refleksja nad życiem publicz nym, red. J. Jagiełło, W. Zuziak, Kraków 2005. Lisicki P., Poza buntem i dialogiem, „Arcana” 2004, nr 4-5. Liskowska B., Podmiot czy przedmiot? Józefa Tischnera i Mieczysława A. Krąpca spór o koncepcję człowieka, „Filo-Sofija” 2015, nr 4/I.
Maryniarczyk A., Krąpiec M. A., Historia Lubelskiej Szkoły Filozoficznej, http://www.ptta.pl/ lsf/, 15.04.2013. Piluś H., Antropologia filozoficzna neotomizmu, Warszawa 2010. Pytając o człowieka. Myśl filozoficzna Józefa Tischnera, red. W. Zuziak, Kraków 2002. Serafin K., Doświadczenie aksjologiczne w ujęciu ks. Józefa Tischnera w: Oblicza doświadczenia aksjologicznego. Studia i rozprawy, red. P. Duchliński, G. Hołub, Kraków 2011. Sobczak P., Koncepcja nadziei w ujęciu filozoficznym św. Tomasza i Józefa Tischnera, Tarnów 2005. Stachewicz K., Czy Tischner był fenomenologiem?, http://www.tezeusz.pl/cms/tz/index. php?id=2i93, 11.02.2013. Stachewicz K., Józefa Tischnera myślenie według czy przeciw wartościom?, „Filozofia Chrze ścijańska” 2011, t. 8. 2б2
Stachewicz К., Zło poza. bytem i niebytem. Józefa Tischnera koncepcja zła dialogicznego, w: Człowiek z przełomu wieków w refleksji filozofii dialogu, red. J. Baniak, Poznań 2002. Stany B., Niepowodzenia i szanse tomizmu, „Życie i Myśl” 1973, nr 3. Stawrowski Z., O pewnej fundamentalnej iluzji. Polemiczny komentarz do myślenia politycz nego Józefa Tischnera w: „Bądź wolność Twoja”. Józefa Tischnera refleksja nad życiem publicznym, red. J. Jagiełło, W. Zuziak, Kraków 2005. Stefan Swieżawski. Osoba i dzieło, red. J. Czerkawski, P. Gut, Lublin 2006. Strapko I., Apologia nadziei w filozofii i pedagogice Józefa Tischnera, Kraków 2004. Stróżewski W., Istnienie i Dobro w: Pytając o człowieka. Myśl filozoficzna Józefa Tischnera, red. W. Zuziak, Kraków 2002. Styczeń T., Problem człowieka problemem miłości w: Człowiek w poszukiwaniu zagubionej toż samości: „Gdzie jesteś Adamie?”, red. B. Grodzieńska, Lublin 1987. Szary S., Człowiek - podmiot dramatu. Antropologiczne aspekty filozofii dramatu Józefa Tisch nera, Kęty 2005. Tarnowski K„ Filozofia dojrzałej wiary, „Znak” 2001, nr 3. Tarnowski K., Józefa Tischnera myślenie wokół zbawienia w: Człowiek wobec wartości, red. J. Jagiełło, W. Zuziak, Kraków 2006. Tarnowski K., Tomizm a obecność filozofii, „Znak” 1978, nr 2. Tischner zostałby w Kościele - rozmowa z o. Kłoczowskim, http://tischner.pI/aktualnosc/336/1/ tischner-zostalby-w-kosciele-rozmowa-z-o-kloczowskim#i, 11.12.2011. Tischnerowskie spojrzenia. Głos uczniów i przyjaciół, „Znak” 2004, nr 5. Walczak P., Wychowanie jako spotkanie: Józefa Tischnera filozofia człowieka jako źródło
inspira cji pedagogicznych, Kraków 2007. Wieczorek K., Dwie filozofie spotkania. Konfrontacja myśli Józefa Tischnera i Andrzeja Nowic kiego, Katowice 1990. Wilczek A., W poszukiwaniu prawdy o człowieku. Spór księdza Józefa Tischnera z tomizmem, „Czasopismo Filozoficzne” 2009, nr 4/5. Wołkowski J., Filozoficzny pluralizm czy tomistyczny monizm?, „Życie i Myśl” 1977, nr 6. Workowski A., Dwie wizje świata. Polemika z Pawłem Lisickim, „Rzeczpospolita” 2004, nr 220 z 18-19.09. Workowski A., Tischner i Husserl: dzieje fascynacji, http://www.tischner.org.pl/artykulym. php?aid=46, 12.05.2011. Zembrzuski M., „Cienie bez jaskini” - spór M. Gogacza z J. Tischnerem o charakter filozofii w: Filozofia i mistyka. Wokół myśli Mieczysława Gogacza, red. I. Andrzejuk, T. Klimski, Warszawa 2012. Literatura pomocnicza Adamczyk S., Kosmologia, Lublin 1963. Adamczyk S., Krytyka ludzkiego poznania, Lublin 1962. Adamczyk S., Metafizyka ogólna, czyli ontologia, Lublin i960. Adamczyk S., Struktura bytu przygodnego według Arystotelesa, „Roczniki Filozoficzne” 1964, z. 3. Amsterdamski S., Filozoficzne interpretacje pojęcia prawdopodobieństwa, Warszawa 1965. Andrzejuk A., Wykaz publikacji prof. Mieczysława Gogacza, „Studia Philosophiae Christianae” 1996, nr 2. Anzenbacher A., Wprowadzenie do filozofii, tłum. J. Zychowicz, Kraków 2005. Augustyn św., Wyznania, tłum. Z. Kubiak, Kraków 1997. Baczko B., Człowiek i światopogląd, Warszawa 1965. Baczko В., O poglądach filozoficznych i społeczno-politycznych Tadeusza Kotarbińskiego, „Myśl Filozoficzna” 1951, nr 1-2. Bańka A. R., Désieré Marciéra ogólna teoria
powinności, Katowice 2008. Bańkowski K., Tomizm konsekwentny na tle odmian tomizmów, „Studia Philosophiae Christia nae” 1996, nr 2. Bartnik Cz., Szkice do systemu personalizmu, Lublin 2006. Bejze B., Aktualna problematyka antropologii filozoficznej, „Studia Philosophiae Christianae” 1969, nr 1. 263
Bejze В., Kronika Soboru Watykańskiego II, Warszawa 2000. Bejze B., Rozmowa z prof. Swieżawskim o Soborze Watykańskim II nazajutrz po jego zakończe niu, „Łódzkie Studia Teologiczne” 1996, nr 5. Bejze B., Uczelnie katolickie w nurcie odnowy, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 41. Bochenek K., Neotomizm w: Filozofia współczesna, red. L. Gawor, Z. Stachowski, Bydgoszcz-Warszawa-Lublin 2006. Boecjusz A. M. S., O pocieszeniu filozofii ksiąg pięcioro oraz traktaty teologiczne, tłum. T. Jachimowski, Poznań 1927. Brazzola G., Chauchard P., Daujat J., Garnet P., Lacombe O., Pié A., Aktualność św. Tomasza, tłum. L. Rutkowska, Warszawa 1975. Bronk A., Filozofia i nauka: problem demarkacji, „Roczniki Filozoficzne” 1995, z. 1. Bronk A., Rozumienie - dzieje - język. Filozofia hermeneutyczna H.-G. Gadamera, Lublin 1988. Buber M., Problem człowieka, tłum. J. Doktór, Warszawa 1993. Buttiglione R., Kilka uwag o sposobie czytania „Osoby i czynu” w: K. Wojtyła, Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, Lublin 2000. Chojnacki M., Od ontologii poznania do uzasadnienia możliwości Objawienia; wstępna analiza kontekstu filozoficznego teologii Karla Rahnera, „Studia Theologica Varsaviensia” 1993, nr 2. Chudy W., Filozofia chrześcijańska - wiara i rozum w: Fides et ratio. Tekst i komentarze, red. T. Styczeń, W. Chudy, Lublin 2003. Chudy W., Refleksja a poznanie bytu. Refleksja „in actu exercito” i jej funkcja w poznaniu metafizykalným, Lublin 1984. Czarkowski J., Neotomizm w Polsce w: Kierunki filozofii współczesnej. Cz. IV: Filozofia polska, red. nauk. J. Pawlak, Toruń 1989. Czerkawski J., Szkoła
lubelska na tle sytuacji filozofii w powojennej Polsce, „Roczniki Filozo ficzne” 1997, z. 1. Czym jest filozofia, którą uprawiam? Odpowiadają: Władysław Tatarkiewicz, Izydora Dąmbska, Stefan Swieżawski, Hanna Rosnerowa, Antoni B. Stępień, Leszek Nowak, Andrzej Grzegorczyk, Józef Tischner, „Znak” 1977, nr 11-12. Dec I., Transcendencja człowieka w przyrodzie. Ujęcie Mieczysława A. Krąpca OP i kard. Karola Wojtyły, Wrocław 2011. Dębowski J., Roman Ingarden i „polska szkoła fenomenologiczna” w: Z dziejówfilozofii polskiej dwudziestego wieku. Myśl nieznana, mało znana i znana, red. L. Gawor, Lublin 1992. Dogmatyka katolicka, t. wstępny, red. W. Granat, Lublin 1965. Faytt T., Co po tomizmie?, „Więź” 1964 , nr 4. Fijałkowska W., Transcendentalne własności bytu według Tomasza z Akwinu: Komentarz do De Veritate զ. i. a. 1, „Mishellanea” 2001, nr 2-3. Filozofia egzystencjalna, wyb. dokonali oraz wstępem opatrz. L. Kołakowski, K. Pomian, Warszawa 1965. Gadacz T., Historia filozofii XX wieku. Nurty, է. II, Kraków 2009. Gadacz T., Krytyka materializmu dialektycznego w pracach Kazimierza Kłósaka, „Znak” 1984, nr 1. Gawor L., XX-wieczna filozofia polska w: Filozofia współczesna, red. L. Gawor i Z. Stachowski, Bydgoszcz-Warszawa-Lublin 2006. Gilson E., Bóg i filozofia, tłum. M. Kochanowska, Warszawa 1961. Gilson E., Byt i istota, tłum. P. Lubicz i J. Nowak, Warszawa 1963. Gilson E., Chrystianizm a filozofia, tłum. A. Więckowski, Warszawa 1988. Gilson E., Duch filozofii średniowiecznej, tłum. J. Rybałt, Warszawa 1959. Gilson E., Historia filozofii chrześcijańskiej w wiekach średnich, tłum.
S. Zalewski, Warszawa 1987. Gilson E., Realizm tomistyczny, oprać, zbiór., Warszawa 1968. Gravissimum Educationis w: Sobór Watykański II. Konstytucje, dekrety, deklaracje, Poznań 2002. Grobler A., Metodologia nauk, Kraków 2006. Heidegger M., Bycie i czas, tłum. B. Baran, Warszawa 1994. Heidegger M., Przyczynki do filozofii, tłum. B. Baran, J. Mizera, Kraków 1996. 264
Heller M., Filozofia jest przygodą człowieka będącego w drodze w: Rozmowy o filozofii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin 1996. Heller M., Bonowicz W., Brożek B., Liana Z., Wierzę, żeby rozumieć, Kraków 2016. Herbut J., Elementy metodologii filozofii, Lublin 2007. Hildebrand D. von, Christian Ethics, New York 1953. Husserl E., Idee czystej fenomenologii i fenomenologicznej filozofii, t. 1, tłum. D. Gierulanka, Warszawa 1967. Illg J., Mój Znak. O noblistach, kabaretach, przyjaźniach, książkach, kobietach, Kraków 2009. Ingarden R., Czego nie wiemy o wartościach w: Studia z estetyki, t. 3, Warszawa 1970. Ingarden R., Książeczka o człowieku, Kraków 1998. Ingarden R., Spór o istnienie świata, t. 1, Warszawa 1987. Ingarden R., Wstęp do fenomenologii Husserla, tłum. A. Póltawski, Warszawa 1974. Ingarden R., Wykłady z etyki, oprać. A. Węgrzecki, Warszawa 1989. Jaglowski M., Realizm transcendentalny Xaviera Zubiriego, Olsztyn 2000. Jan Paweł II, Fides et ratio, Wrocław 1998. Jan Paweł II, Przekroczyć próg nadziei, Lublin 2006. Jan Pawel II, Stulecie encykliki „Aeterni Patris". Przemówienie Jana Pawła II wygłoszone 17 XI1979 r. w auli Papieskiego Uniwersytetu Angelicum w Rzymie, „Zeszyty Naukowe KUL” 1980, nr 1. Kamiński S., Antropologia filozoficzna a inne działy poznania w: O Bogu i człowieku, red. B. Bejze, 1.1, Warszawa 1968. Kamiński S., Aparatura pojęciowa filozofii a teologia, „Znak” 1967, nr 7-8. Kamiński S., Filozofia analityczna, „Znak” 1958, nr 6. Kamiński S., Jak filozofowano? w: tegoż, Jak filozofować? Studia z metodologii filozofii klasycz nej, Lublin
1989. Kamiński S., Jak uporządkować rozmaite koncepcje wartości? w: tegoż, Jak filozofować? Studia z metodologii filozofii klasycznej, Lublin 1989. Kamiński S., Próba typologii metod filozofowania w: tegoż, Jak filozofować? Studia z metodolo gii filozofii klasycznej, Lublin 1989. Kamiński S., Światopogląd, religia, teologia. Zagadnienia filozoficzne i metodologiczne, Lublin 1998. Kamiński S., Z metafilozofii człowieka w: tegoż, Jak filozofować? Studia z metodologii filozofii klasycznej, Lublin 1989. Kamiński S., Zagadnienia metodologiczne związane z filozofią Boga w: Studia z filozofii Boga, 1.1, Warszawa 1968. Kamiński S., Stępień A. B. (ree.), Ks. S. Adamczyk. Krytyka ludzkiego poznania, „Roczniki Filozoficzne” 1962, z. 1. Kępiński A., Rytm życia, Kraków-Warszawa 1983. Kępiński A., Schizofrenia, Warszawa 1974. Kłoczowski J. A., Filozofia dialogu, Poznań 2005. Kłósak K., Materializm dialektyczny, Kraków 1948. Kłósak K., Z teorii i metodologii filozofii przyrody, Poznań 1980. Kołakowski L., Husserl i poszukiwanie pewności, Warszawa 1987. Kołakowski L., Szkice o filozofii katolickiej, Warszawa 1955. Kowalczyk S., Człowiek w poszukiwaniu wartości. Elementy aksjologii personalistycznej, Lublin 2006. Kowalczyk S., Drogi ku Bogu, Wrocław 1983. Kowalczyk S., Filozofia Boga, Lublin 2001. Kowalczyk S., Metafizyka ogólna, Lublin 1997. Kowalczyk S., Nurty filozofii Boga w Polsce w latach 1880-2008, Lublin 2009. Kowalczyk S., Nurty personalizmu. Od Augustyna do Wojtyły, Lublin 2010. Kowalski J., Tomizm z nakazu? O poprawną recepcję encykliki „Fides et ratio”, „Więzi” 1999, nr 7.
Krajewski W., Związek przyczynowy, Warszawa 1967. Kroński T., O „Historii filozofii” W. Tatarkiewicza, „Myśl Filozoficzna” 1952, nr 4. Kroński T., Świat w klamrach ontologii, „Myśl Filozoficzna” 1952, nr 1. Kunicki Z., E. Gilson, „Bóg i ateizm”, „Studia Warmińskie” 1998, nr 1. 2б5
Kunicki Z., Metafizyka Księgi Wyjścia. Studium teologii filozoficznej Etienne Gilsona, Olsztyn 1996. Kunicki Z., Teo-ontologia wobec onto-teologii. Etienne Gilsona metafizyka „Księgi Wyjścia” na tle współczesnych sporów teistycznych, Olsztyn 2004. Le Trocquer R., Kim jestem ja - człowiek? Zarys antropologii chrześcijańskiej, tłum. O. Scherer, Paris 1968. Leksykon filozofów współczesnych, red. J. Szmyd, Bydgoszcz-Kraków 2004. Lévinas E., Całość i nieskończoność. Esej o zewnętrzności, tłum. M. Kowalska, Warszawa 2002. Lévinas E., Etyka i Nieskończony. Rozmowy z Philipem Nemo, tłum. B. Opolska-Kokoszka, Kraków 1991. Lobato A., Św. Tomasz i Magisterium Kościoła, tłum. J. Merecki w: Rozum otwarty na wiarę, red. A. Maryniarczyk, A. Gaudaniec, Lublin 2000. Lubac H. de, Ateizm i sens człowieka, tłum. O. Scherer, Paris 1969. Mackiewicz W., Polemiki i spory filozoficzne w: Polska filozofia powojenna, red. tenże, t. 1, Warszawa 2001. Mackiewicz W., Szkoły i orientacje filozoficzne w: Polska filozofia powojenna, red. tenże, t. 1, Warszawa 2001. Mader J., Filozofia dialogu w: Filozofia współczesna, red. J. Tischner, Kraków 1989. Marcel G., Homo viator. Wstęp do metafizyki nadziei, tłum. P. Lubicz, Warszawa 1984. Marcel G., Od sprzeciwu do wezwania, tłum. S. Łowicki, Warszawa 1965. Mariański J., Wprowadzenie do socjologii moralności, Lublin 1989. Marion J.-L., Bóg bez bycia, tłum. M. Frankiewicz, Kraków 1996. Marion J.-L., Św. Tomasz z Akwinu i onto-teo-logia, tłum. P. Rak, „Logos i Ethos” 1998. Maritain J., Humanizm integralny. Zagadnienia doczesne i duchowe nowego świata chrześci
jańskiego, Londyn i960. Maritain J., List w: S. Swieżawski, J. Kalinowski, Filozofia w dobie Soboru, Warszawa 1995. Maryniarczyk A., Aktualność tomizmu w: Wprowadzenie do filozofii, praca zbiór., Lublin 2003. Maryniarczyk A., Personalizm metafizyczny a personalizm Wincentego Granata w: Współcze sny fenomen osoby. W kręgu myśli personalistycznej Wincentego Granata, red. K. Guzowski, G. Barth, Lublin 2011. Maryniarczyk M., Tomizm w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 9, red. tenże, Lublin 2008. Mascall E. L., Otwartość bytu. Teologia naturalna dzisiaj, tłum. S. Zalewski, Warszawa 1988. Mascall E. L., Tomizm transcendentalny, tłum. S. Zalewski, „Życie i Myśl” 1984 , nr 4. Mazierski S., Prelogomena do filozofii przyrody inspiracji arystotelesowsko-tomistycznej, Lublin 1969. Möller J., Człowiek w świecie. Zarys antropologii filozoficznej, tłum. M. Kaczmarowski, Paris 1969. Mounier E., Co to jest personalizm oraz wybór innych prac, tłum. A. Krasiński, A. Turowiczowa, Kraków i960. Mroczkowski P., Prawda i kultura, „Tygodnik Powszechny” 1977, nr 18. O odpowiedzialności filozofa. Dyskusja w redakcji „Znaku” 14 XII1973, „Znak” 1974, nr 6. Ogrodnik B., Ingarden, Warszawa 2000. Optatam totius w: Sobór Watykański II. Konstytucje, dekrety, deklaracje, Poznań 2002. Ostoja J., Filozofia najbardziej współczesna, „Więź” 1964 , nr 4. Paczkowska-Łagowska E., Dyskusja, cz. II w: Myśląc o filozofii, Seria „Znak Idee”, nr 4, Kraków 1991. Panikkar R., Pace e Interculturalità, Milano 2002. Pastuszka J., Psychologia ogólna, Lublin 1961. Perzanowski J., Dyskusja, cz. II w: Myśląc o filozofii,
Seria „Znak Idee”, nr 4, Kraków 1991. Piluś H., Człowiek w duchu odnowy Vaticanum II, Warszawa 2008. Platon, Teajtet, tłum. W. Witwicki, Warszawa 1958. Polska filozofia powojenna, red. W. Mackiewicz, t. 1-2, Warszawa 2001; t. 3, Warszawa 2005. Prawda i etos w życiu filozofa, „Znak” 1984, nr 1. Radziszewska-Szczepaniak D., Podstawy koncepcji sublimacji uczuć u św. Tomasza z Akwinu, Olsztyn 2002. Rahner К., Teologia i antropologia, tłum. J. A. Kłoczowski, „Znak” 1969, nr 12. Ratzinger J., Fides et ratio w: Fides et ratio. Tekst i komentarze, red. T. Styczeń, W. Chudy, 266
Lublin 2003. Reale G., Historia filozofii nowożytnej. T. I: Od początków do Sokratesa, tłum. E. I. Zieliński, Lublin 2008. Ricoeur P., Egzystencja i hermeneutyka. Rozprawy o metodzie, tłum. E. Bieńkowska, Warszawa 1985. Ricoeur P., Język, tekst, interpretacja, tłum. P. Graffi К. Rosner, Warszawa 1989. Rorty R., Przygodność, ironia i solidarność, tłum. W. J. Popowski, Warszawa 2009. Rozmowy o filozofii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin 1996. Schaff A., Filozofia człowieka. Marksizm a egzystencjalizm, Warszawa 1962. Schaff A., Narodziny i rozwój filozofii marksistowskiej, Warszawa 1950. Schaff A., Poglądy filozoficzne K. Ajdukiewicza, „Myśl Filozoficzna” 1952, nr 1. Scheler M., Die Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik, Bern-Muenchen 1966. Scheler M., Istota i formy sympatií, tłum. A. Węgrzecki, Warszawa 1986. Scheler M., Ordo amoris, tłum. A. Węgrzecki w: O miłości: antologia, red. M. Grabowski, Toruń 1998. Scheler M., Stanowisko człowieka w kosmosie w: tegoż, Pisma z antropologii filozoficznej i teorii wiedzy, tłum. S. Czerniak, A. Węgrzecki, Warszawa 1987. Schlick M., Zagadnienia etyki, tłum. M. i A. Kawczakowie, Warszawa i960. Schnädelbach H., Rozum w: Filozofia, podstawowe pytania, red. E. Martens, H. Schnädelbach, tłum. K. Krzemieniowa, Warszawa 1995. Siemianowski A., Spór o aktualną wartość tomizmu, „Więź” 1963 , nr 11/12. Stachewicz K., W poszukiwaniu podstaw moralności. Tomistyczna etyka prawa naturalnego a etyka wartości Dietricha von Hildebranda, Kraków 2001. Stachowski Z., Filozofia wojtyliańska w: Filozofia współczesna, red. L.
Gawor i Z. Stachowski, Bydgoszcz-Warszawa-Lublin 2006. Starzyńska-Kościuszko E., Filozoficzne koncepcje człowieka, Warszawa 1996. Stróżewski W., Istnienie i wartość, Kraków 1981. Stróżewski W., Ontologia, Kraków 2003. Styczeń T., ABC etyki, Lublin 1983. Styczeń T., O metodzie antropologii filozoficznej. Na marginesie „Osoby i czynu” K. Wojtyły oraz „Książeczki o człowieku” R. Ingardena, „Roczniki Filozoficzne” 2003, z. 2. Styczeń T., Problem możliwości etyki jako empirycznie uprawomocnionej i ogólnie ważnej teorii moralności. Studium metaetyczne, Lublin 1972. Ślaga Sz. W., Ks. Kazimierz Kłósak - filozof i organizator nauki w: W kierunku Boga, red. B. Bejze, Warszawa 1982. Śpiewak P., W pół drogi. Warszawska szkoła historyków idei, „Więź” 1981, nr 5. Tarnowski K., Wiara i myślenie, Kraków 1999. Tatarkiewicz W., Roman Ingarden w: Fenomenologia Romana Ingardena, wyd. specj. „Studiów Filozoficznych”, Warszawa 1972. Tomasz z Akwinu św., Dysputy problemowe o dobru, o pożądaniu dobra i o woli, tłum. A. Białek, Lublin 2010. Tomasz z Akwinu św., Dysputy problemowe o prawdzie, tłum. A. Białek, Lublin 1999. Tomasz z Akwinu św., O bycie i istocie, tłum. M. A. Krąpiec w: M. A. Krąpiec, Byt i istota, Lublin 2001. Tomasz z Akwinu św., Suma teologiczna. T. 1: O Bogu, tłum. P. Bełch, http://www.katedra. uksw.edu.pl/suma/suma_indeks.htm, 17.04.2011. Tomasz z Akwinu św., Suma teologiczna. T. 4: Bóg Stwórca. Aniołowie, tłum. P. Bełch, http:// www.katedra.uksw.edu.pl/suma/suma_indeks.htm, 13.04.2011. Tomasz z Akwinu św., Traktat o człowieku. Summa teologii 1, 75-89, tłum. S. Swieżawski, Kęty
2000. Turek J., Filozoficzne interpretacje faktów naukowych, Lublin 2009. Tygodnie Filozoficzne w latach 1958-2012, http://www.kul.pl/tydzien,art_14316.html, 6.12.2012. Usowicz A., Tomistyczna sublimacja uczuć w świetle nowożytnej psychologii, Kraków 1946. W nurcie zagadnień soborowych. Aby poznać Boga i człowieka, t. 1-2, red. B. Bejze, Warszawa 1974· W nurcie zagadnień soborowych. O Bogu i o człowieku, 1.1-2, red. B. Bejze, Warszawa 1968-1969. 2б7
Wawrzyniak A., Nowsze tendencje esencjalizujące w neoscholastyce, „Roczniki Filozoficzne” 1966, z. X. Wawrzyniak A., Współczesna kultura potrzebuje filozofii uniwersalnej w: Rozmowy o filozofii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, Lublin 1996. Wesołowska A., Aksjologiczna interpretacja świadomości egotycznej. Od „ja” transcendental nego do „ja" aksjologicznego, „Przegląd Filozoficzny - Seria Nowa” 2012, nr 2. Węgrzecki A., Scheler, Warszawa 1975. Wieczorek K., Lévinas a problem metafizyki, Katowice 1992. Wojtyla K., Ocena możliwości oparcia etyki chrześcijańskiej na założeniach systemu Maksa Schelera, Lublin 1959. Wojtyła K., Osoba i czyn, Kraków 1969. Wojtyła K., Podmiotowość i „to, co nieredukowalne” w człowieku w: tegoż, Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, Lublin 2000. Wojtyła K., W poszukiwaniu podstaw perfekcjoryzmu w etyce w: tegoż, Zagadnienie podmiotu moralności, red. T. Styczeń, J. W. Gałkowski, A. Rodziński, A. Szostek, Lublin 1991. Wojtyła K., Wykłady lubelskie, Lublin 1986. Woleński J., Filozofia polska 1945-1989, „Znak” 1992, nr 4. Woleński J., Filozoficzna szkoła Iwowsko-warszawska, Warszawa 1985. Wójcik K., Zarys dziejów historii filozofii na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, „Roczniki Filozoficzne” 1969, z. 1. Wydział Teologiczny w Krakowie 1397-1997. Księga Jubileuszowa, red. S. Piech, Kraków 1997. Zdybicka Z., Człowiek i religia, Lublin 1993. Zdybicka Z., Religia i religioznawstwo, Lublin 1988. Zdybicka Z., Tomizm a aggiornamento myśli chrześcijańskiej, „Znak” 1968, nr 6. Ziemiński I., Wiara - rozum. Współczesne ujęcia w: Stefan
Swieżawski. Osoba i dzieło, red. J. Czerkawski, P. Gut, Lublin 2006. Życiński J., Inspiracje chrześcijańskie w powstaniu nowożytnej nauki, Lublin 2000. Bayerische Staatsbibliothek München J |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Jawor, Marek |
| author_GND | (DE-588)1210497093 |
| author_facet | Jawor, Marek |
| author_role | aut |
| author_sort | Jawor, Marek |
| author_variant | m j mj |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV046725932 |
| ctrlnum | (OCoLC)1155087186 (DE-599)BVBBV046725932 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02294nam a2200553 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV046725932</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20210722 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">200519s2019 |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788381001755</subfield><subfield code="9">978-83-8100-175-5</subfield></datafield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">8381001757</subfield><subfield code="9">83-8100-175-7</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1155087186</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV046725932</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Jawor, Marek</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1210497093</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">W stronę egzystencjalnego oblicza filozofii</subfield><subfield code="b">spór Józefa Tischnera z tomizmem</subfield><subfield code="c">Marek Jawor</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Olsztyn</subfield><subfield code="b">Wydawnictwo Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego</subfield><subfield code="c">[2019]</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="4"><subfield code="c">© 2019</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">267 Seiten</subfield><subfield code="c">24 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Literaturverzeichnis Seite 257-[268]</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Tischner, Józef</subfield><subfield code="d">1931-2000</subfield><subfield code="0">(DE-588)119304740</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Tischner, Józef / (1931-2000)</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Antropologia filozoficzna</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Filozofia chrześcijańska</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Filozofia dialogu</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Filozofia polska</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Tomizm</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Tischner, Józef / (1931-2000) / myśl polityczna i społeczna</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Tischner, Józef / (1931-2000) / krytyka i interpretacja</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Tomizm</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Filozofia / Polska / 20 w</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">1901-2000</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">1945-1989</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">1989-2000</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="6"><subfield code="a">Monografia</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Tischner, Józef</subfield><subfield code="d">1931-2000</subfield><subfield code="0">(DE-588)119304740</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032136069&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032136069&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20210722</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032136069</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">0904</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV046725932 |
| illustrated | Not Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T14:35:10Z |
| indexdate | 2024-07-10T08:52:09Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9788381001755 8381001757 |
| language | Polish |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032136069 |
| oclc_num | 1155087186 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 267 Seiten 24 cm |
| psigel | BSB_NED_20210722 |
| publishDate | 2019 |
| publishDateSearch | 2019 |
| publishDateSort | 2019 |
| publisher | Wydawnictwo Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego |
| record_format | marc |
| spelling | Jawor, Marek Verfasser (DE-588)1210497093 aut W stronę egzystencjalnego oblicza filozofii spór Józefa Tischnera z tomizmem Marek Jawor Olsztyn Wydawnictwo Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego [2019] © 2019 267 Seiten 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Literaturverzeichnis Seite 257-[268] Tischner, Józef 1931-2000 (DE-588)119304740 gnd rswk-swf Tischner, Józef / (1931-2000) Antropologia filozoficzna Filozofia chrześcijańska Filozofia dialogu Filozofia polska Tomizm Tischner, Józef / (1931-2000) / myśl polityczna i społeczna Tischner, Józef / (1931-2000) / krytyka i interpretacja Filozofia / Polska / 20 w 1901-2000 1945-1989 1989-2000 Monografia Tischner, Józef 1931-2000 (DE-588)119304740 p DE-604 Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032136069&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032136069&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis |
| spellingShingle | Jawor, Marek W stronę egzystencjalnego oblicza filozofii spór Józefa Tischnera z tomizmem Tischner, Józef 1931-2000 (DE-588)119304740 gnd |
| subject_GND | (DE-588)119304740 |
| title | W stronę egzystencjalnego oblicza filozofii spór Józefa Tischnera z tomizmem |
| title_auth | W stronę egzystencjalnego oblicza filozofii spór Józefa Tischnera z tomizmem |
| title_exact_search | W stronę egzystencjalnego oblicza filozofii spór Józefa Tischnera z tomizmem |
| title_exact_search_txtP | W stronę egzystencjalnego oblicza filozofii spór Józefa Tischnera z tomizmem |
| title_full | W stronę egzystencjalnego oblicza filozofii spór Józefa Tischnera z tomizmem Marek Jawor |
| title_fullStr | W stronę egzystencjalnego oblicza filozofii spór Józefa Tischnera z tomizmem Marek Jawor |
| title_full_unstemmed | W stronę egzystencjalnego oblicza filozofii spór Józefa Tischnera z tomizmem Marek Jawor |
| title_short | W stronę egzystencjalnego oblicza filozofii |
| title_sort | w strone egzystencjalnego oblicza filozofii spor jozefa tischnera z tomizmem |
| title_sub | spór Józefa Tischnera z tomizmem |
| topic | Tischner, Józef 1931-2000 (DE-588)119304740 gnd |
| topic_facet | Tischner, Józef 1931-2000 |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032136069&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032136069&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT jawormarek wstroneegzystencjalnegoobliczafilozofiisporjozefatischneraztomizmem |