Zwischen Partei und Kirche: nationalsozialistische Priester in Österreich und Deutschland (1938-1944)
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Frankfurt ; New York
Campus Verlag
[2020]
|
Schriftenreihe: | Schriftenreihe "Religion und Moderne"
Band 20 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | 645 Seiten 21.3 cm x 14 cm |
ISBN: | 9783593512259 |
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adam_text | INHALT
VORWORT
........................................................................................................
11
EINLEITUNG
.....................................................................................................
13
FRAGESTELLUNG
..........................................................................................
13
STAND
DER
FORSCHUNG
UND
QUELLENLAGE
...................................................
14
THEORETISCHER
RAHMEN
..........................................................................
26
ZWISCHEN
SAEKULARISIERUNG
UND
SAKRALISIERUNG,
DIFFERENZIERUNG
UND
ENTDIFFERENZIERUNG
............................................................................
26
SAEKULARISIERUNG,
SAKRALISIERUNG
UND
INDIVIDUALISIERUNG
ALS
PROZESSBEGRIFFE
..........................................................................................
30
FUEHRERMYTHOS
UND
POLYKRATISCHE
HERRSCHAFTSSTRUKTUREN
.........................
34
MAENNLICHKEIT
UND
KAMERADSCHAFT
.............................................................
40
TEIL
I:
DIE
ARBEITSGEMEINSCHAFT
FUER
DEN
RELIGIOESEN
FRIEDEN
DER
ANSCHLUSS
OESTERREICHS
AN
DAS
DEUTSCHE
REICH
1938
UND
SEINE
VORGESCHICHTE
........................................................................................
47
DIE
POLITISCHE
UND
SOZIALE
ENTWICKLUNG
................................................
47
ELEMENTE
DER
IDEOLOGIE
DES
AUTORITAEREN
STAATES
....................................
56
DAS
VERHAELTNIS
VON
STAAT
UND
KIRCHEN
..................................................
59
DIE
HALTUNG
DER
KATHOLISCHEN
KIRCHE
ZUM
ANSCHLUSS
..........................
66
DIE
UNTERZEICHNER
DES
SCHMERZENSFREITAGSBRIEFS
UND
IHRE
NETZWERKE
.....
79
DIE
KATHOLISCHE
JUGENDBEWEGUNG
IN
OESTERREICH
-
DER
BUND
NEULAND
....79
6
Z
WISCHEN
P
ARTEI
UND
K
IRCHE
DER
VOLKSDEUTSCHE
ARBEITSKREIS
OESTERREICHISCHER
KATHOLIKEN
UND
DER
BUND
KATHOLISCHER
DEUTSCHER
KREU%
UND
ADLER
.......................................
85
DIE
ZEITSCHRIFT
SCHOENERE
ZUKUNFT
.............................................................
90
DIE
NATIONALPOLITISCHE
ARBEITSGEMEINSCHAFT
(FUER
DEN
RELIGIOESEN
FRIEDEN)
............
92
LAIEN
(ANTON
BOEHM,
FRANZ
RIEDL,
TARAS
VON
BORODAJKEWYCZ,
HANS
EIBL,
FRIEDRICH
SCHREYVOGL)
...........................................
96
PRIESTER
(JOHANN
PIRCHER,
WILHELM
VAN
DEN
BERGH,
LEOPOLD
SCHMID)
................................................................................
110
ZUSAMMENFASSUNG
...............................................................................
132
DIE
ARBEITSGEMEINSCHAFT
JUR
DEN
RELIGIOESEN
FRIEDEN
.............................................
134
OEFFENTLICHES
AUFTRETEN
.........................................................................
134
MITARBEITER,
MITGLIEDER
UND
SYMPATHISANTEN
DER
AGF
........................
143
QUELLEN
.....................................................................................................
143
QUELLENKRITIK
............................................................................................
146
SACHWALTER
DER
AGF
................................................................................
171
PROMINENTE
MITGLIEDER
ODER
SYMPATHISANTEN
DER
AGF
..........................
181
INHALTE
DER
ZUSCHRIFTEN
...........................................................................
200
DER
NIEDERGANG
DER
AGF
..........................................................................
207
DER
ZUSAMMENHANG
VON
KIRCHENPOLITISCHER
ENTWICKLUNG
UND
BISCHOEFLICHER
DISTANZIERUNG
..........................................
207
DER
STREIT
UM
DIE
FUEHRUNG
NACH
DEM
VERBOT
DER
AGF
.....................
215
VON
DER
AGF
ZUR
NACHFOLGEORGANISATION
................................................
227
SUCHE
NACH
STAATLICHER
ANERKENNUNG
UND
NETZWERKBILDUNG
..............
228
DER
INNERE
KREIS
..................................................................................
239
BIOGRAPHISCHE
INFORMATIONEN
.................................................................
240
DISKUSSION
UM
DIE
THEOLOGISCHE
POSITIONIERUNG
DER
GRUPPE
................
259
I
NHALT
7
TEIL
II:
DIE
NACHFOLGEORGANISATION
AEUSSERE
BEDINGUNGEN
.................................................................................
280
DER
VERLAUF
DES
KRIEGES
.......................................................................
281
KIRCHENAMTLICHE
VERLAUTBARUNGEN
UND
AKTIONEN
...........................
286
LITURGIE
.....................................................................................................
291
DIE
FRAGE
DER
WIEDERVEREINIGUNG
DER
GETRENNTEN
KIRCHEN
....................
300
DAS
ORGAN
DES
KREISES:
DER
RUNDBRIEF
KAMERADSCHAFTLICHER
GEDANKENAUSTAUSCH
............................................................................
306
HERAUSGEBERSCHAFT,
GESTALTUNG
UND
ADRESSATEN
.................................
306
DIE
AUTOREN
DER
BEITRAEGE
*
DECKNAMEN
UND
KLARNAMEN
..................
313
DER
KAMERADSCHAFTLICHE
GEDANKENAUSTAUSCH
ALS
BEGLEITER
DES
KRIEGSGESCHEHENS
........................................................................
319
DIE
GROESSEREN
ARTIKEL
................................................................................
319
PASTORAL-PRAKTISCHE
UND
LITERARISCHE
BEITRAEGE
..........................................
329
DIE
INFORMATIONEN
%UR
KULTURPOLITISCHEN
LAGE
...................................................
337
AUFBRUCH
UND
ERSTE
ERFOLGE
.......................................................................
351
KONTAKTAUFNAHME
ZU
DEUTSCHEN
CHRISTEN
UND
VOELKISCH-RELIGIOESEN
GRUPPEN
...............................................................................
351
DEUTSCHE
CHRISTEN
UND
VOELKISCH-RELIGIOESE............................................
352
PLANUNG,
DURCHFUEHRUNG
UND
INHALTE
DES
ERSTEN TREFFENS
(KOELN
1939)
.............................................................................................
359
DIE
KOELNER
ERKLAERUNG
(1940)
..............................................................
370
DAS
ZWEITE
TREFFEN
IN
POTSDAM
(APRIL
1940)..........................................
374
ZUSAMMENKUNFT
DER
DEUTSCHEN
CHRISTEN
UND
DER
KATHOLISCHEN
GRUPPE
IN
WEIMAR/EISENACH
(MAI
1940)
...............................................
379
VERNETZUNG
DER
PUBLIKATIONSORGANE
.......................................................
383
AKTIONEN
UND
ERFOLGE
INNERHALB
DER
GRUPPE
......................................
393
GEWINN
NEUER
KAMERADEN
...................................................................
393
DAS
MEMORANDUM
DIE
RELIGIOESE
LAGE
IM
DRITTEN
REICH
....................
403
DAS
LAIEN-MEMORANDUM
ALOIS
BRUECKERS
...............................................
413
8
Z
WISCHEN
P
ARTEI
UND
K
IRCHE
ANNAEHERUNG
AN
ANDERE
REFORMGRUPPEN
UND
ABGRENZUNG
....................
419
RUECKSCHLAEGE
UND
RADIKALISIERUNG...............................................................
428
RUECKSCHLAEGE..........................................................................................
428
INTERNE
AUSEINANDERSETZUNGEN
UND
KONKURRENZEN
...............................
428
EXTERNE
STOERFEUER
-
DER
PFARRER-NOTBUND
...........................................
434
EINSTELLUNG
DES
NEUEN
WILLENS
UND
PARTEIAUSSCHLUSSVERFAHREN
GEGEN
PIRCHER
......................................................................................................
443
KIRCHLICHER
GEGENWIND
...........................................................................
453
RADIKALISIERUNG......................................................................................
457
WARTEN
AUF
DIE
REVOLUTIONAERE
STUNDE
.......................................................
457
EVANGELISCH-DEUTSCHCHRISTLICHE/KATHOLISCHE
ZUSAMMENARBEIT
(MIT
HINDERNISSEN)
...................................................................................
460
RADIKALISIERTE
THEOLOGIE
...........................................................................
469
DAS
TREFFEN
IN
POTSDAM
(27.
/28.
OKTOBER
1941):
EINNEHMEN
EINER
SCHLAEFER-POSITION..................................................................................
47
5
DER
ARBEITSKREIS
FUER
KATHOLISCHE
FRAGEN
AM
EISENACHER
ENTJUDUNGSINSTITUT
...............................................................................
483
ZWISCHEN
AKTIVISMUS
UND
RESIGNATION
....................................................
495
KONTAKTE
ZU
ERZBISCHOF
LORENZ
JAEGER
VON
PADERBORN
....................
496
VERBESSERUNG
DES
VERHAELTNISSES
VON
KIRCHE
UND
NS-STAAT
..................
496
PROJEKT
EINES
GEMEINSAMEN
EVANGELISCH-KATHOLISCHEN
HIRTENSCHREIBENS
......................................................................................
501
DAS
SCHEITERN
DES
PROJEKTS
......................................................................
509
ALOIS
BRUECKERS
LAIENDENKSCHRIFT
UND
DER
MEISTER-ECKEHARDT-
BUND............................................................................................
514
HOFFNUNG AUF
DEN
DURCHBRUCH
UND
ENTTAEUSCHUNG
............................
522
DAS
TREFFEN
IN
WIEN
UND
DER
BESUCH
BEI
KARDINAL
BERTRAM
(AUGUST
1943)
...........................................................................................
522
DIE
HIRTENBRIEFE
VOM
SEPTEMBER
1943
..................................................
529
KLEINES
ENTRUESTUNG
UEBER
DEN
DEKALOG-HIRTENBRIEF
................................
537
KONTAKT
ZUM
RHEINISCHEN
REFORMKREIS
.................................................
543
BRUECKERS
INITIATIVEN
VON
1944:
GEBETSOFFENSIVE,
LOESUNG
DER
PRIMATSFRAGE
UND
DENKSCHRIFT
AN
PIUS
XII
.............................................
550
I
NHALT
9
NIEDERGANG
UND
VERMAECHTNIS
....................................................................
558
KRIEGSLAGE
UND
FAKTISCHER
ZERFALL
DER
GRUPPE
.....................................
558
NACHHALTIGE
FOLGEN
DES
ANTISEMITISMUS
.............................................
561
ANTISEMITISCHE
SCHRIFTEN
AUF
DER
GRUNDLAGE
DER
BERGPREDIGT
................
562
DIE
BESEITIGUNG
JUEDISCHER
ELEMENTE
IN
DER
LITURGIE
..............................
570
VERGLEICH
MIT
REFORMPROJEKTEN
DES
LITURGISCHEN
REFERATS
DER
BISCHOEFE
...................................................................................................
574
EKKLESIOLOGISCHE
DISKUSSIONEN
............................................................
586
KIRCHE
IM
WERDEN
...................................................................................
586
OEKUMENE
UND
WIEDERVEREINIGUNG
..........................................................
590
SCHLUSS
........................................................................................................
598
STRUKTUREN
UND
AKTEURE
........................................................................
598
FUNKTIONALE
TRENNUNG
ODER
VERQUICKUNG
RELIGIOESER
UND
POLITISCHER
TEILSYSTEME
..............................................................................................
598
DIE
HYBRIDE
SPRACHE
DER
PRIESTERGRUPPE
.................................................
602
CHANCEN
UND
NACHTEILE
DER
POLYKRATISCHEN
STRUKTUREN
DES
NATIONALSOZIALISMUS
................................................................................
604
VERGEMEINSCHAFTUNGSFORM
UND
MAENNLICHKEITSIDEAL
...............................
606
DAS
SELBSTVERSTAENDNIS
DER
GRUPPE
ALS
KIRCHLICHE
AVANTGARDE
............
610
KIRCHLICHKEIT
.............................................................................................
610
AVANTGARDE
..............................................................................................
613
ZWISCHEN
DEN
STUEHLEN
-
DAS
SCHEITERN
..........................................
616
QUELLEN
UND
LITERATUR
................................................................................
619
UNGEDRUCKTE
QUELLEN
...........................................................................
619
LITERATUR
...............................................................................................
620
|
adam_txt |
INHALT
VORWORT
.
11
EINLEITUNG
.
13
FRAGESTELLUNG
.
13
STAND
DER
FORSCHUNG
UND
QUELLENLAGE
.
14
THEORETISCHER
RAHMEN
.
26
ZWISCHEN
SAEKULARISIERUNG
UND
SAKRALISIERUNG,
DIFFERENZIERUNG
UND
ENTDIFFERENZIERUNG
.
26
SAEKULARISIERUNG,
SAKRALISIERUNG
UND
INDIVIDUALISIERUNG
ALS
PROZESSBEGRIFFE
.
30
FUEHRERMYTHOS
UND
POLYKRATISCHE
HERRSCHAFTSSTRUKTUREN
.
34
MAENNLICHKEIT
UND
KAMERADSCHAFT
.
40
TEIL
I:
DIE
ARBEITSGEMEINSCHAFT
FUER
DEN
RELIGIOESEN
FRIEDEN
DER
ANSCHLUSS
OESTERREICHS
AN
DAS
DEUTSCHE
REICH
1938
UND
SEINE
VORGESCHICHTE
.
47
DIE
POLITISCHE
UND
SOZIALE
ENTWICKLUNG
.
47
ELEMENTE
DER
IDEOLOGIE
DES
AUTORITAEREN
STAATES
.
56
DAS
VERHAELTNIS
VON
STAAT
UND
KIRCHEN
.
59
DIE
HALTUNG
DER
KATHOLISCHEN
KIRCHE
ZUM
ANSCHLUSS
.
66
DIE
UNTERZEICHNER
DES
SCHMERZENSFREITAGSBRIEFS
UND
IHRE
NETZWERKE
.
79
DIE
KATHOLISCHE
JUGENDBEWEGUNG
IN
OESTERREICH
-
DER
BUND
NEULAND
.79
6
Z
WISCHEN
P
ARTEI
UND
K
IRCHE
DER
VOLKSDEUTSCHE
ARBEITSKREIS
OESTERREICHISCHER
KATHOLIKEN
UND
DER
BUND
KATHOLISCHER
DEUTSCHER
KREU%
UND
ADLER
.
85
DIE
ZEITSCHRIFT
SCHOENERE
ZUKUNFT
.
90
DIE
NATIONALPOLITISCHE
ARBEITSGEMEINSCHAFT
(FUER
DEN
RELIGIOESEN
FRIEDEN)
.
92
LAIEN
(ANTON
BOEHM,
FRANZ
RIEDL,
TARAS
VON
BORODAJKEWYCZ,
HANS
EIBL,
FRIEDRICH
SCHREYVOGL)
.
96
PRIESTER
(JOHANN
PIRCHER,
WILHELM
VAN
DEN
BERGH,
LEOPOLD
SCHMID)
.
110
ZUSAMMENFASSUNG
.
132
DIE
ARBEITSGEMEINSCHAFT
JUR
DEN
RELIGIOESEN
FRIEDEN
.
134
OEFFENTLICHES
AUFTRETEN
.
134
MITARBEITER,
MITGLIEDER
UND
SYMPATHISANTEN
DER
AGF
.
143
QUELLEN
.
143
QUELLENKRITIK
.
146
SACHWALTER
DER
AGF
.
171
PROMINENTE
MITGLIEDER
ODER
SYMPATHISANTEN
DER
AGF
.
181
INHALTE
DER
ZUSCHRIFTEN
.
200
DER
NIEDERGANG
DER
AGF
.
207
DER
ZUSAMMENHANG
VON
KIRCHENPOLITISCHER
ENTWICKLUNG
UND
BISCHOEFLICHER
DISTANZIERUNG
.
207
DER
STREIT
UM
DIE
FUEHRUNG
NACH
DEM
VERBOT
DER
AGF
.
215
VON
DER
AGF
ZUR
NACHFOLGEORGANISATION
.
227
SUCHE
NACH
STAATLICHER
ANERKENNUNG
UND
NETZWERKBILDUNG
.
228
DER
INNERE
KREIS
.
239
BIOGRAPHISCHE
INFORMATIONEN
.
240
DISKUSSION
UM
DIE
THEOLOGISCHE
POSITIONIERUNG
DER
GRUPPE
.
259
I
NHALT
7
TEIL
II:
DIE
NACHFOLGEORGANISATION
AEUSSERE
BEDINGUNGEN
.
280
DER
VERLAUF
DES
KRIEGES
.
281
KIRCHENAMTLICHE
VERLAUTBARUNGEN
UND
AKTIONEN
.
286
LITURGIE
.
291
DIE
FRAGE
DER
WIEDERVEREINIGUNG
DER
GETRENNTEN
KIRCHEN
.
300
DAS
ORGAN
DES
KREISES:
DER
RUNDBRIEF
KAMERADSCHAFTLICHER
GEDANKENAUSTAUSCH
.
306
HERAUSGEBERSCHAFT,
GESTALTUNG
UND
ADRESSATEN
.
306
DIE
AUTOREN
DER
BEITRAEGE
*
DECKNAMEN
UND
KLARNAMEN
.
313
DER
KAMERADSCHAFTLICHE
GEDANKENAUSTAUSCH
ALS
BEGLEITER
DES
KRIEGSGESCHEHENS
.
319
DIE
GROESSEREN
ARTIKEL
.
319
PASTORAL-PRAKTISCHE
UND
LITERARISCHE
BEITRAEGE
.
329
DIE
INFORMATIONEN
%UR
KULTURPOLITISCHEN
LAGE
.
337
AUFBRUCH
UND
ERSTE
ERFOLGE
.
351
KONTAKTAUFNAHME
ZU
DEUTSCHEN
CHRISTEN
UND
VOELKISCH-RELIGIOESEN
GRUPPEN
.
351
DEUTSCHE
CHRISTEN
UND
VOELKISCH-RELIGIOESE.
352
PLANUNG,
DURCHFUEHRUNG
UND
INHALTE
DES
ERSTEN TREFFENS
(KOELN
1939)
.
359
DIE
KOELNER
ERKLAERUNG
(1940)
.
370
DAS
ZWEITE
TREFFEN
IN
POTSDAM
(APRIL
1940).
374
ZUSAMMENKUNFT
DER
DEUTSCHEN
CHRISTEN
UND
DER
KATHOLISCHEN
GRUPPE
IN
WEIMAR/EISENACH
(MAI
1940)
.
379
VERNETZUNG
DER
PUBLIKATIONSORGANE
.
383
AKTIONEN
UND
ERFOLGE
INNERHALB
DER
GRUPPE
.
393
GEWINN
NEUER
KAMERADEN
.
393
DAS
MEMORANDUM
DIE
RELIGIOESE
LAGE
IM
DRITTEN
REICH
.
403
DAS
LAIEN-MEMORANDUM
ALOIS
BRUECKERS
.
413
8
Z
WISCHEN
P
ARTEI
UND
K
IRCHE
ANNAEHERUNG
AN
ANDERE
REFORMGRUPPEN
UND
ABGRENZUNG
.
419
RUECKSCHLAEGE
UND
RADIKALISIERUNG.
428
RUECKSCHLAEGE.
428
INTERNE
AUSEINANDERSETZUNGEN
UND
KONKURRENZEN
.
428
EXTERNE
STOERFEUER
-
DER
PFARRER-NOTBUND
.
434
EINSTELLUNG
DES
NEUEN
WILLENS
UND
PARTEIAUSSCHLUSSVERFAHREN
GEGEN
PIRCHER
.
443
KIRCHLICHER
GEGENWIND
.
453
RADIKALISIERUNG.
457
WARTEN
AUF
DIE
REVOLUTIONAERE
STUNDE
.
457
EVANGELISCH-DEUTSCHCHRISTLICHE/KATHOLISCHE
ZUSAMMENARBEIT
(MIT
HINDERNISSEN)
.
460
RADIKALISIERTE
THEOLOGIE
.
469
DAS
TREFFEN
IN
POTSDAM
(27.
/28.
OKTOBER
1941):
EINNEHMEN
EINER
SCHLAEFER-POSITION.
47
5
DER
ARBEITSKREIS
FUER
KATHOLISCHE
FRAGEN
AM
EISENACHER
ENTJUDUNGSINSTITUT
.
483
ZWISCHEN
AKTIVISMUS
UND
RESIGNATION
.
495
KONTAKTE
ZU
ERZBISCHOF
LORENZ
JAEGER
VON
PADERBORN
.
496
VERBESSERUNG
DES
VERHAELTNISSES
VON
KIRCHE
UND
NS-STAAT
.
496
PROJEKT
EINES
GEMEINSAMEN
EVANGELISCH-KATHOLISCHEN
HIRTENSCHREIBENS
.
501
DAS
SCHEITERN
DES
PROJEKTS
.
509
ALOIS
BRUECKERS
LAIENDENKSCHRIFT
UND
DER
MEISTER-ECKEHARDT-
BUND.
514
HOFFNUNG AUF
DEN
DURCHBRUCH
UND
ENTTAEUSCHUNG
.
522
DAS
TREFFEN
IN
WIEN
UND
DER
BESUCH
BEI
KARDINAL
BERTRAM
(AUGUST
1943)
.
522
DIE
HIRTENBRIEFE
VOM
SEPTEMBER
1943
.
529
KLEINES
ENTRUESTUNG
UEBER
DEN
DEKALOG-HIRTENBRIEF
.
537
KONTAKT
ZUM
RHEINISCHEN
REFORMKREIS
.
543
BRUECKERS
INITIATIVEN
VON
1944:
GEBETSOFFENSIVE,
LOESUNG
DER
PRIMATSFRAGE
UND
DENKSCHRIFT
AN
PIUS
XII
.
550
I
NHALT
9
NIEDERGANG
UND
VERMAECHTNIS
.
558
KRIEGSLAGE
UND
FAKTISCHER
ZERFALL
DER
GRUPPE
.
558
NACHHALTIGE
FOLGEN
DES
ANTISEMITISMUS
.
561
ANTISEMITISCHE
SCHRIFTEN
AUF
DER
GRUNDLAGE
DER
BERGPREDIGT
.
562
DIE
BESEITIGUNG
JUEDISCHER
ELEMENTE
IN
DER
LITURGIE
.
570
VERGLEICH
MIT
REFORMPROJEKTEN
DES
LITURGISCHEN
REFERATS
DER
BISCHOEFE
.
574
EKKLESIOLOGISCHE
DISKUSSIONEN
.
586
KIRCHE
IM
WERDEN
.
586
OEKUMENE
UND
WIEDERVEREINIGUNG
.
590
SCHLUSS
.
598
STRUKTUREN
UND
AKTEURE
.
598
FUNKTIONALE
TRENNUNG
ODER
VERQUICKUNG
RELIGIOESER
UND
POLITISCHER
TEILSYSTEME
.
598
DIE
HYBRIDE
SPRACHE
DER
PRIESTERGRUPPE
.
602
CHANCEN
UND
NACHTEILE
DER
POLYKRATISCHEN
STRUKTUREN
DES
NATIONALSOZIALISMUS
.
604
VERGEMEINSCHAFTUNGSFORM
UND
MAENNLICHKEITSIDEAL
.
606
DAS
SELBSTVERSTAENDNIS
DER
GRUPPE
ALS
KIRCHLICHE
AVANTGARDE
.
610
KIRCHLICHKEIT
.
610
AVANTGARDE
.
613
ZWISCHEN
DEN
STUEHLEN
-
DAS
SCHEITERN
.
616
QUELLEN
UND
LITERATUR
.
619
UNGEDRUCKTE
QUELLEN
.
619
LITERATUR
.
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