Presbyter: Moral, Mobilität und die Kirchenorganisation im Karolingerreich
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
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Veröffentlicht: |
Stuttgart
Anton Hiersemann
2020
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Schriftenreihe: | Monographien zur Geschichte des Mittelalters
Band 68 |
Schlagworte: | |
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Beschreibung: | 599 Seiten Karten 24.5 cm x 17.5 cm |
ISBN: | 9783777220239 |
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INHALT Vorwort . 11 I. Einleitung . 13 II. Die Lehre von der Eigenkirche . 1. Ulrich Stutz’ Thesen . 2. Die Rezeption der Stutz’schen Lehre in der Forschung . 3. Die Zeitgebundenheit der Lehre: Unterscheidungen des 19. Jahrhunderts . 25 25 33 III. Rahmenbedingungen:Correctio und Kirchenorganisation . 1. Correctio als Ziel: Wissen, Handeln, Gnade und Macht . 2. Ein neuer Typus eines Geistlichen: der lokale Priester . 3. Die »Verortung« von Verantwortlichkeit . 49 49 59 70 IV. Eine Welt von Ungleichen: Lokale Priester und ihre Kirchen . 1. Zwischen Weihegrad und Amt: Wirkungsbereiche von Priestern . 2. Arme und Reiche: Besitz und Ausstattung lokaler Kirchen . 3. Priester als Mitglieder einer lokalen Elite . a. Erlebald von Eppelheim . b. Ado von Dauendorf . 4. Wege
ins Amt: Eigeninitiative und Handlungsspielräume von Priestern . 5. Zahlen und Größenordnungen . 6. Fazit . 38 89 90 111 123 124 127 133 142 157
V. Rechtsgrundlagen . 1. Pippin 1. 2. Karl der Große . a. Regelungen zu Kirchen im Besitz von Laien . b. Weitere Regelungen zu Priestern und Kirchen . c. Fazit . 3. Ludwig der Fromme . a. Das sogenannte Capitulare ecclestiasticum von 818/19 . b. Die römische Synode von 826 . c. Das Capitulare Wormatiense von 829 . d. Fazit . 4. Die Synoden von Toulouse 844 und Valence 855 5. Hinkmars De ecclesiis et capellis . 6. Die sogenannte Sammlung von Laon 7. Das Sendhandbuch Reginos von Prüm . 8. Fazit . 159 161 168 169 176 179 180 180 196 200 207 208 214 227 233 236 VI. Der Kirchenzehnt . 1. Typen von Zehnten
. 2. Eine Norm ohne Praxis? . 3. Wer profitierte vom allgemeinen Kirchenzehnten? . a. Normen . b. Praxis . 4. Die Folgen des Zehnten . 5. Fazit . 241 245 251 262 263 28! 295 301 VII. Ausbildung und Wissen lokaler Priester . 1. Institutionen und Ausbildungswege . 2. Normvorstellungen: Was ein Priester wissen sollte . 3. Bücher an lokalen Kirchen und im Besitz von Priestern . 305 306 314 335
4. Erhaltene Exemplare von Priesterbüchern . a. Überblick: Familienähnlichkeit als Prinzip . b. Laon, Bibliothèque Municipale, 288 . c. Paris, Bibliothèque nationale de France, lat. 1012 . d. Orléans, Médiathèque, 116 und Florenz, BML, Ashburnham 82 . e. Einblicke in weitereBeispiele . 5. Fazit . 342 350 358 370 VIII. Priester und ihre Familien . 1. Beziehungen zu Frauen . 2. Andere Verwandte . 3. Die Weitergabe von Besitz an Verwandte . 4. Fazit . 389 391 404 411 417 IX. Priester in ihren weiteren sozialen Beziehungen . 1. Notwendige Nähe und gebotene Distanz: Priester und ihre Nachbarn . 2. Horizontale Bindungen: societates von Priestern . 3. Priester und ihre seniores . 4. Priester und ihr Diözesanbischof
. 5. Fazit . 419 X. Zusammenfassung und Folgerungen . 1. Zur Kritik der Eigenkirchenlehre . 2. Eine alternative Geschichte . 3. Folgerungen . a. Die Reichweite der Correctio . b. Zur Gregorianischen Reform . c. Zur Frühgeschichte der Pfarrei . 477 479 492 495 495 497 498 XI. Anhang 503 . 377 382 386 420 428 451 469 475
XII. Verzeichnisse . 1. Abkürzungen . 2. Quellen . Handschriften . Gedruckte Quellen . 3. Literatur . 519 519 520 520 524 534 XIII. Register . 1. Personen . 2. Orte . 585 585 593 |
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INHALT Vorwort . 11 I. Einleitung . 13 II. Die Lehre von der Eigenkirche . 1. Ulrich Stutz’ Thesen . 2. Die Rezeption der Stutz’schen Lehre in der Forschung . 3. Die Zeitgebundenheit der Lehre: Unterscheidungen des 19. Jahrhunderts . 25 25 33 III. Rahmenbedingungen:Correctio und Kirchenorganisation . 1. Correctio als Ziel: Wissen, Handeln, Gnade und Macht . 2. Ein neuer Typus eines Geistlichen: der lokale Priester . 3. Die »Verortung« von Verantwortlichkeit . 49 49 59 70 IV. Eine Welt von Ungleichen: Lokale Priester und ihre Kirchen . 1. Zwischen Weihegrad und Amt: Wirkungsbereiche von Priestern . 2. Arme und Reiche: Besitz und Ausstattung lokaler Kirchen . 3. Priester als Mitglieder einer lokalen Elite . a. Erlebald von Eppelheim . b. Ado von Dauendorf . 4. Wege
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V. Rechtsgrundlagen . 1. Pippin 1. 2. Karl der Große . a. Regelungen zu Kirchen im Besitz von Laien . b. Weitere Regelungen zu Priestern und Kirchen . c. Fazit . 3. Ludwig der Fromme . a. Das sogenannte Capitulare ecclestiasticum von 818/19 . b. Die römische Synode von 826 . c. Das Capitulare Wormatiense von 829 . d. Fazit . 4. Die Synoden von Toulouse 844 und Valence 855 5. Hinkmars De ecclesiis et capellis . 6. Die sogenannte Sammlung von Laon 7. Das Sendhandbuch Reginos von Prüm . 8. Fazit . 159 161 168 169 176 179 180 180 196 200 207 208 214 227 233 236 VI. Der Kirchenzehnt . 1. Typen von Zehnten
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4. Erhaltene Exemplare von Priesterbüchern . a. Überblick: Familienähnlichkeit als Prinzip . b. Laon, Bibliothèque Municipale, 288 . c. Paris, Bibliothèque nationale de France, lat. 1012 . d. Orléans, Médiathèque, 116 und Florenz, BML, Ashburnham 82 . e. Einblicke in weitereBeispiele . 5. Fazit . 342 350 358 370 VIII. Priester und ihre Familien . 1. Beziehungen zu Frauen . 2. Andere Verwandte . 3. Die Weitergabe von Besitz an Verwandte . 4. Fazit . 389 391 404 411 417 IX. Priester in ihren weiteren sozialen Beziehungen . 1. Notwendige Nähe und gebotene Distanz: Priester und ihre Nachbarn . 2. Horizontale Bindungen: societates von Priestern . 3. Priester und ihre seniores . 4. Priester und ihr Diözesanbischof
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