Niezauważona rewolucja: konstruktywistyczny idealizm Richarda Burthogge'a
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Łódź
Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
2019
|
| Ausgabe: | Wydanie I |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Personenregister |
| Beschreibung: | 261 Seiten 24 cm |
| ISBN: | 9788381426374 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV046650121 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20210729 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 200401s2019 |||| 00||| pol d | ||
| 020 | |a 9788381426374 |9 978-83-8142-637-4 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1150793109 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV046650121 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a pol | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 100 | 1 | |a Żukowski, Bartosz |e Verfasser |0 (DE-588)1207418463 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Niezauważona rewolucja |b konstruktywistyczny idealizm Richarda Burthogge'a |c Bartosz Żukowski |
| 250 | |a Wydanie I | ||
| 264 | 1 | |a Łódź |b Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego |c 2019 | |
| 300 | |a 261 Seiten |c 24 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 600 | 1 | 7 | |a Burthogge, Richard |d 1637-1698 |0 (DE-588)122899423 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 7 | |a Filozofia / Wielka Brytania / 17 w |2 jhpk | |
| 689 | 0 | 0 | |a Burthogge, Richard |d 1637-1698 |0 (DE-588)122899423 |D p |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 776 | 0 | 8 | |i Erscheint auch als |n Online-Ausgabe, PDF |z 978-83-8142-638-1 |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061342&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061342&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061342&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Personenregister |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20210729 | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032061342 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 090512 |g 438 |
| 942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 09032 |g 41 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804181351292731392 |
|---|---|
| adam_text | Spis treści Wstęp // 9 Rozdział 1 Struktura aktu poznawczego i. Zdolności poznawcze. Izomorfizm strukturalno-funkcjonalny// շ. Aprehensja // 24 3. Pobudzenie i koncepcja // 34 4. Relacyjny model poznania // 45 5. Intencjonalność aktów poznawczych // 50 6. Kogitacja // 52 7. Rozum, wyobraźnia, zmysłowość - zunifikowana teoria aktu poznawczego // 62 8. Mentalizacja zmysłowości // 75 Rozdział 2 Modus concipiendi. Podmiotowa relatywizacja poznania 1. Kontekst historyczny // 85 2. Wstępne uwagi interpretacyjne // 87 3. Teoria pojęć // 93 4. Kwestia pojęć wrodzonych // 98 5. Modus concipiendi H109 5.1. Koncepcja pojęciowości // 113 5.2. Uogólniona teoria modus concipiendi H120 5.3. Ku idealizmowi //124 5.4. Argumentacja //126
Spis treści 8 Rozdział З Systematyka intelektualnych modi concipiendi Subiektywizacja zmysłowości 1. Uwagi wstępne // 143 2. Systematyka intelektualnych modi concipiendi //146 2.1. Pojęcia rzeczy i pojęcia o rzeczach // 147 2.2. Pojęcia o rzeczach // 157 2.3. Pojęcia rzeczy //168 2.3.1. Modus concipiendi „rzecz” //168 2.3.2. Modi concipiendi „substancja” i „akcydens” //178 2.3.3. Modus concipiendi „realność” //188 3. Subiektywizacja zmysłowości // 202 Rozdział 4 Idealizm 1. Uwagi wstępne // 211 2. Konstruktywistyczny idealizm Burthoggea// 214 3. Vêtus i novum Burthogge owskiej filozofii // 229 Bibliografia //239 Indeks osobowy // 257
1. Teksty źródłowe a. Richard Burthogge Pisma o tematyce filozoficznej Organum Vêtus Novum. OR, A DISCOURSE OF REASON AND TRUTH. WHEREIN The Natural Logick common to Mankinde is briefly and plainly described. LONDON: Printed for Sam. Crouch, at the Princes Arms a Corner-shop of Popeshead ally in Cornhil. 1678. AN ESSAY UPON REASON, AND THE Nature of Spirits. LONDON. Printed for John Dunton at the Raven in the Poultrey. 1694. OF THE SOUL OF THE WORLD; AND OF Particular Souls. IN A Let ter to Mr. Lock, occasioned by Mr. Keiľs Reflections upon an Essay lately published concerning Reason. By the Author ofthat Essay. LON DON: Printed for Daniel Brown, at the Black Swan and Bible without Temple-Bar. 1699. Pisma o tematyce religijnej ΤΑΓΑΘΟΝ, OR, Divine Goodness Explicated and Vindicated FROM THE EXCEPTIONS OF THE ATHEIST: Wherein also the Consent of the Gravest Philosophers, with the Holy, and Inspired Penmen, in many of the most important points of Christian Doctrine is fully evinced. London, Printed by S. and B. Griffin, for James Collins, and are to be sold at the Kings-Armes in Ludgate-street, 1672. (Athenae Oxonienses, voi. IV, s. 581, podaje także informację o wydaniu z 1670 r.) CAVSA DEI, OR AN APOLOGY FOR GOD. WHEREIN The Perpetu ity of Infernal Torments is Evinced, and Divine both Goodness and Justice (that notwithstanding) Defended. The Nature of Punish ments in General, and of Infernal ones in Particular Displayed. The Evangelical Righteousness Explicated and Setled. The Divinity of the Gentiles both as to things to be Believed, and things to be Practised,
242 Bibliografia Adumbrated; and the wayes whereby it was Communicated, plainly Discover’d. London, Imprinted for Lewis Punchará Bookseller in Totnes in Devon, and are to be sold by F. Tytön at the Three Daggers in Fleetstreet. 1675. AN ARGUMENT FOR Infants Baptisme, Deduced from the ANALOGY of FAITH, and of the Harmony of the Scriptures. In which, In a Meth od wholly new, and upon Grounds not commonly observed, both the Doctrine (of Infants Baptism) is fully Asserted, and the Objections against it, are obviated. LONDON: Printed for Jonathan Greenwood, at the Crown in the Poultry, 1684. (.Athenae Oxonienses, voi. IV, s. 582, podaje informację o wydaniu z 1683 r.) Vindiciae Poedo-Baptismi: OR, A CONFIRMATION OF AN ARGU MENT Lately Emitted for Infants Baptism: IN A LETTER To a Rever end Divine OF The Church of England. LONDON: Printed for Thom as Simmons, at the Prince’s Arms in Ludgate Street. 1685. PRUDENTIAL REASONS FOR REPEALING THE PENAL LAWS AGAINST All Recusants, And for a General Toleration, Penn’d by a Protestant Person of Quality. LONDON, Printed for Matthew Turner at the Lamb in High Holborn. 1687. (Opublikowane anonimowo) THE NATURE OF Church-Government, Freely Discussed and set out. IN THREE LETTERS. LONDON, Printed for S. G. 1691. (Opublikow ane anonimowo) CHRISTIANITY A Revealed Mystery; OR, The Gracious Purpose of God toward the Gentiles, set in a clear Light, in some Reflections on ROM. VIII. 28, 29, 30. To which is added, A Brief Discourse concerning Perse verance in Grace. LONDON, Printed for Dan. Brown, at the Black-Swan and Bible without Temple-bar.
1702. Pisma o temetyce medycznej Disputatio medica inauguralis, de lithiasi et calculo. Quam summo auxiliante numinė ex auctoritate magnifici D. Reetoris D.D. Abra hami Heidani ... nec non amplissimi Senatus Academici consen su, atque almae facultatis medicae decreto, pro gradu doctoratus, summisque in medicina honoribus, privilegiïs rité consequendis, eruditorum examini subjicit Richardus Burthogius ... Ad diem 27. Februarii, loco horisque solitis. Lugduni Batavorum: Apud Philippum de Cro-Y. 1662.
Bibliografìa 243 Listy Beer E. S. de (ed.), The Correspondence of John Locke, Voi. 5-7, Oxford: Clarendon Press 1979-1982. List do Johna Locke’a, 15 maja 1694 (1737A, vol. 5, s. 50-51) List do Johna Locke’a, 26 czerwca 1694 {1752A, vol. 5, s. 78) List do Johna Locke’a, 19 września 1699 (2617A, vol. 6, s. 684-686) List do Johna Locke’a, 20 listopada 1702 (3214A, vol. 7, s. 709-711) List do Johna Locke’a, 4 maja 1703 (3278A, vol. 7, s. 777-780) Wydania zbiorowe Landes M. W. (ed.), The Philosophical Writings of Richard Burthogge, Chicago-London: The Open Court Publishing Company 1921. (Tom zawiera pełen tekst Organum Vêtus Novum i Of the Soul of the World and of Particular Souls, oraz reprezentatywny wybór fragmen tów An Essay Upon Reason and the Nature of Spirits). b. Pozostali autorzy Abelard R, Rozprawa o pojęciach ogólnych, [w:] idem, Rozprawy, przeł. L. Joachimowicz, Warszawa: De Agostini Polska 2001, s. 628-677. Arnauld A., Nicole P., La Logique ou L’Art de Penser: Contenant Outre les Regles communes, Plusieurs Obserations nouuelles, propres à former Le Jugement, Paris: Chez Charles Savreux, au pied de la Tour de Notre Dame 1662. Arnauld A., Nicole R, Logic; or, the Art of Thinking: In Which Besides the Common, are contain’d many excellent New Rules, very profitable for directing of Reason, and acquiring of Judgment, in things as well rela ting to the Instruction of Mans Self, as of others, London: Printed by T. B. for H. Sawbridge, at the Bible on Ludgate-hill 1685. Arnauld A., Nicole R, Logica, sive Ars Cogitandi: In qua praeter Vulgares Regulas Plura Nova Habentur
Ad Rationem dirigendam utilia, Lon don: Typis Andr. Clark, Impensis Joh. Martyn sub Signo Campanae in D. Pauli Coemeterio; Et Ed. Story Bibliopolae Cantabrigiensis 1674. Arnauld A., Nicole R, Logika czyli sztuka myślenia, przeł. S. Romahnowa, Warszawa: PWN 1958. Arystoteles, Metafizyka, przeł. K. Leśniak, Warszawa: PWN 1983.
244 Bibliografia Arystoteles, O duszy, [w:], idem, Dzieła wszystkie, t. 3, przeł. P. Siwek, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 2003, s. 33-146. Aureoli R, Scriptum super primům Sententiarum, vol. 1-2, E. M. Buytaert, St. Bonaventure: The Franciscan Institute 1952-1956. Berkeley G., Dzienniki filozoficzne, przeł. B. Żukowski, Gdańsk: słowo/ obraz terytoria 2007. Berkeley G., Traktat o zasadach poznania ludzkiego, przeł. J. Leszczyński, Warszawa: PWN 1956. Berkeley G., Trzy dialogi między Hylasem i Filonousem, przeł. J. Lesz czyński, Warszawa: PWN 1956. Charleton W., The Immortality of the Human Soul, Demonstrated by the Light of Nature. In Two Dialogues, London: Printed by William Wil son for Henry Herringman, and are to be sold at his shop, at the signe of the Anchor in the Lower-walke, in the New-Exchange 1657. Collier A., Clavis Universalis: Or, A New Inquiry after Truth. Being A De monstration Of The Non-Existence, or Impossibility, Of An External World, London: Printed for Robert Gosling, at the Mitre and Crown against St. Dunstan’s Church in Fleet-street 1713. Przedruk: A. Collier, Clavis Universalis, E. Bowman (ed.), Chicago: The Open Court Pub lishing Co. 1909. Cudworth R., A Treatise Concerning Eternal and Immutable Morali ty, London: Printed for James and John Knapton at the Crown in St. Paul’s Church-yard 1731. (Wydanie współczesne: S. Hutton (ed.), Cam bridge: Cambridge University Press 1996). Cudworth R., The True Intellectual System of the Universe: The First Part; Wherein, All the Reason and Philosophy of Atheism is Confuted; And Its Impossibility
Demonstrated, London: Printed for Richard Royston, Bookseller to His most Sacred Majesty 1678. Culverwel N., An Elegant and Learned Discourse of the Light of Nature, With several other Traetises: Viz. The Schisme. The Act of Oblivion. The Childes Retume. The Panting Soul. Mount Ebal. The White Stone. Spiritual Opticks. The Worth of Souls, London: Printed by T. R. and E. M. for John Rothwell at the Sun and Fountain in Pauls Church-yard 1652. Dalrymple J., A Vindication of the Divine Perfections, Illustrating the Glo ry of God In Them, By Reason and Revelation: Methodically Digested into several Meditations, London: Printed by J. D. for Brabazon Ayl mer, at the Three Pigeons in Cornhill 1695.
Bibliografia 245 Descartes R., Medytacje o pierwszej filozofii, t. ı-շ, przeł. M. і К. Ajdukiewiczowie, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 2010. Descartes R., Rozmowa z Burmanem, przeł. I. Dąbska, [w:] idem, Medy tacje o pierwszej filozofii, t. 2, s. 289-347. Descartes R., Zarzuty i odpowiedzi późniejsze, przeł. J. Kopania, Kęty: Wydawnictwo Antyk 2005. Descartes R., Zarzuty uczonych mężów wraz z odpowiedziami autora, [w:] idem, Medytacje o pierwszej filozofii, 1.1, s. 95-249,265-269, t. 2. Descartes R., Zasady filozofii, przeł. I. Dąbska, Kęty: Wydawnictwo An tyk 2001. Galilei G., Waga probiercza, przeł. A. Maciąg i T. Sierotowicz, Kraków-Tarnów: Wydawnictwo Diecezji Tarnowskiej Biblos 2009. Gassendi R, Opera omnia, vol. I-VI, Florentiae 1727. Geulincx A., Metaphysica ad mentem Peripateticam, [w:] J. P. N. Land (ed.), Arnoldi Geulincx Antverpiensis Opera Philosophica, voi. 2, Hagae Comitum: Martin Nijhoff 1892, s. 199-265. Geulincx A., Metafizyka prawdziwa, przeł. J. Usakiewicz, Kęty: Wydaw nictwo Marek Derewiecki 2009. Herbert E., 1. baron Cherbury, De veritate, prout distinguitur a Revelatione, a Verisimili, a Possibiil, et a Falso, Lutetiae Parisiorum 1624. Hobbes T., Hobbes’s Tripos in Three Discourses, [w:] W. Molesworth (ed.), The English Works of Thomas Hobbes of Malmesbury, voi. IV, London: John Bohn 1840, s. 1-76. Hume D., Traktat o naturze ludzkiej, t. ITI, przeł. C. Znamierowski, Warszawa: PWN 1963. Kant L, Krytyka czystego rozumu, przeł. R. Ingarden, Kęty: Wydawnic two Antyk 2001. Kant L, Marzenia jasnowidzącego objaśnione przez marzenia metafizyki, przeł.
W. M. Kozłowski, [w:] idem, Dzieła zebrane. Tom I. Pisma przedkrytyczne, Toruń: Wydawnictwo Naukowe UMK 2010, s. 751-800. Kant L, Prolegomena do wszelkiej przyszłej metafizyki, która będzie mo gła wystąpić jako nauka, przeł. A. Banaszkiewicz, Kraków: Wydawnic two Zielona Sowa 2005. Leibniz G. W, Zasady filozofii, czyli monadologia, [w:] idem, Wyznanie wiary filozofa. Rozprawa Metafizyczna. Monadologia. Zasady natury i łaski oraz inne pisma filozoficzne, przeł. S. Cichowicz, J. Domański, H. Krzeczkowski, H. Moese, Warszawa: PWN 1969, s. 297-317. Locke )., Rozważania dotyczące rozumu ludzkiego, t. I-II, przeł. B. J. Ga węcki, Kraków: PWN 1955.
246 Bibliografía Pascal В., Myśli, przeł. T. Żeleński (Boy), Warszawa: Instytut Wydawni czy PAX 1996. Spinoza B., Traktat o poprawie rozumu, [w:] idem, Traktaty, przeł. I. Halpern-Myślicki, Kęty: Wydawnictwo Antyk 2003, s. 425-462. Stillingfleet E., Origines sacrae, or A Rational Account of the Grounds Of Christian Faith, As To The Truth And Divine Authority Of The Scrip tures, And the matters therein contained, London: Printed by R. W. for Henry Mortlock at the sign of the Phoenix in St. Pauls Church-yard near the little North-door 1662. Suárez F., Disputationes Metaphysicae, [w:] idem, Opera omnia, t. 25, C. Berton (ed.), Parisiis: Apud Ludovicum Vives, Bibliopolam Edito rem 1861. Śmiglecki M., Logica Marcina Śmigleckiego. Wprowadzenie, przegląd za gadnień, antologia tekstów, R. Darowski, F. Bargiel (oprać.), Kraków: Wydawnictwo WAM 2016. Śmiglecki M„ Logica Martini Smiglecii Societatis Jesu, S. Theologiae Doc toris. Selectis Disputationibus quaestionibus illustrata. Et in duos Tomos distributa, In qua Quicquid In Aristotelico Organo Vel Cognitu Necessarium, vel obscuritate perplexum, tam claré perspicue, quàm solide ac neruošė pertractatur, voi. 1, Ingolstadii: Ex Typographeo Ederiano apud Elisabetham Angermariam, viduam 1618. Śmiglecki M., Logicae Martini Smiglecii Societatis lesu Pars Altera. Eomnia, quae ad Secundam Tertiam operationem intellectus per tinent comprehendens, voi. 2, Ingolstadii: Ex Typographeo Ederiano, apud Elisabetham Angermariam, viduam 1618. Tomasz z Akwinu, The Treatise on Law, transi. R. J. Henie, Notre Dame: University of Notre Dame Press
1993. Wilkins J., Of the Principles and Duties of Natural Religion: Two Books, London: Printed by A. Maxwell, for T. Basset, H. Brome, R. Chiswell, at the George in Fleetstreet, the Gun at the Westend of St. Pauls, and the Rose and Crown in St. Pauls Church-Yard 1675. Zabarella G., Opera logica, Venetiis: Apud Paulum Meietum Bibliopolam Patauinum 1578. 2. Literatura przedmiotu Aalderink M. J. H., Philosophy, Scientific Knowledge, and Concept Forma tion in Geulincx and Descartes, Ridderkerk: Ridderprint Offsetdrukkerij BV 2009.
Bibliografia 247 Armstrong R. L., „Cambridge Platonists and Locke on Innate Ide as”, Journal of the History of Ideas 30 (2), 1969, s. 187-202, DOI: 10.2307/2708432. Ayers M. R., Locke. Epistemology Ontology, London-New York: Routledge 2005. Ayers M. R„ „Richard Burthogge and the Origins of Modern Concep tualism”, [w:] T. Sorell, G. A. J. Rogers (eds.), Analytic Philosophy and History ofPhilosophy, Oxford: Clarendon Press 2005, s. 179-200. Ayers M. R., „The Ideas of Power and Substance in Locke’s Philosophy”, The Philosophical Quarterly 25 (98), 1975, s. 1-27, DOI: 10.2307/2217949. Bachofen J. J., Matriarchat. Studium na temat ginajkokracji świata staro żytnego podług natury religijnej i prawnej, przeł. R. Reszke, Warszawa: Wydawnictwo KR 2007. Baggott J., Pożegnanie z rzeczywistością, przeł. M Krośniak, Warszawa: Prószyński i S-ka 2015. Bakies B., „Twardowskiego koncepcja przedmiotu jako korektu aktu”, Studia Philosophiae Christianae 11 (2), 1975, s. 11-48. Barnouw J., „Hobbes’s Causal Account of Sensation”, Journal of the Histo ry of Philosophy 18 (2), 1980, s. 115-130, DOI: 10.1353/ҺРҺ.2008.0153. Beck L. W., A Commentary on Kant’s Critique of Practical Reason, Chica go-London: The University of Chicago Press i960. Bella S. di, Schmaltz T. M., The Problem of Universals in Early Modern Philosophy, New York: Oxford University Press 2017. Bennett J., „Substratum”, History of Philosophy Quarterly 4 (2), 1987, s. 197-215. Bergson H„ Ewolucja twórcza, przeł. F. Znaniecki, Kraków: Wydawnic two Zielona Sowa 2004. Bergson H., Wstęp do metafizyki, przeł. K. Błeszyński, Kraków:
Wydaw nictwo Vis-à-vis Etiuda 2017. Blumenberg H., The Genesis of the Copernican World, transi. R. M. Wal lace, Cambridge МА-London: The MIT Press 1987. Boyle D. A., Descartes on Innate Ideas, London-New York: Continuum 2009. Bradley D. J. M., Aquinas on the Twofold Human Good: Reason and Hu man Happiness in Aquinas’s Moral Science, Washington, D. C.: The Catholic University of America Press 1997. Brentano R, Psychologia z empirycznego punktu widzenia, przeł. W. Galewicz, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 1999.
248 Bibliografía Brown D., Objective Being in Descartes: That Which We Know or That By Which We Know?, [w:] H. Lagerlund (ed.) Representation and Objects of Thought in Medieval Philosophy, Aldershot-Burlington: Ashgate, s. 135-153. Cassirer E., Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit, voi. 1, Berlin: Verlag Bruno Cassirer 1922. Chrudzimski A., „Intencjonalność z fenomenologicznego punktu wi dzenia”, [w:] T. Płotka (red.), Wprowadzenie do fenomenologii. Inter pretacje, zastosowania, problemy, t. I, Warszawa: Wydawnictwo IFiS PAN, s. 297-344. Clarke D. M., Descartes’s Theory ofMind, Oxford: Clarendon Press 2003. Cook M., „Descartes’ Alleged Representationalism”, History of Philoso phy Quarterly 4 (2), 1987, s. 179-195. Cook M., „Descartes and the Dustbin of the Mind”, History of Philoso phy Quarterly 13 (1), 1996, s. 17-33. Cooney B., „Arnold Geulincx: A Cartesian Idealist”, Journal ofthe History of Philosophy 16 (2), 1978, s. 167-180, DOI: 10.1353/ҺРҺ.2008.0084. Costa M. J., „What Cartesian Ideas Are Not”, Journal of the History of Philosophy 21 (4), 1983, s. 537-549, DOI: 10.1353/ҺРҺ.1983.0095. Courtine J-E, „Reality”, [w:] B. Cassin (ed.), Dictionary of Untranslatables. A Philosophical Lexicon, transi. S. Rendali, Ch. Hubert, J. Mehlman, N. Stein, M. Syrotinski, Princeton-Oxford: Princeton University Press 2014, s. 879-887. Crisp O. D., „Jonathan Edwards and Occasionalism”, [w:] K. W. Giberson (ed.), Abraham’s Dice. Chance and Providence in the Monotheistic Tradictions, New York: Oxford University Press 2016, s. 195-212,
DOI:io.i093/acprof:oso/978oi90277i54.oo3.ooio. Cronin T. J., Objective Being in Descartes and in Suárez, Roma: Grego rian University Press 1966. Czerkawski J., Humanizm i scholastyka. Studia z dziejów kultury filozo ficznej w Polsce w XVI і XVII wieku, Lublin: Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego 1992. Daston L., „Marvelous Facts and Miraculous Evidence in Early Modern Europe”, Critical Inquiry 18 (1), 1991, s. 93-124, DOI: 10.1086/448625. Daston L., Park K., Wonders and the Order of Nature 1150-1750, New York: Zone Books 1998. Denery D. G. II, Seeing and Being seen in the Later Medieval World. Op tics, Theology and Religious Life, Cambridge-New York: Cambridge University Press 2005.
Bibliografia 249 Doesschate G. ten, „Oxford and the Revival of Optics in the Thirteenth Cen tury”, Vision 1,1962, s. 313-342, DOI: 10.1016/0042-6989(62)90015-9. Doyle J. R, „Suárez on Beings of Reason and Truth”, [w:] idem, Collected Studies on Francisco Suarez, S.J. (1548-1617), Leuven: Leuven Universi ty Press 2010, s. 161-208. Dyson H., Prolepsis and Ennoia in the Early Stoa, Berlin-New York: Wal ter de Gruyter 2009. Eco U., Od drzewa do labiryntu. Studia historyczne o znaku i interpre tacji, przeł. G. Jurkowlaniec, M. Surma-Gawłowska, J. Szymanowska, A. Zawadzki, Warszawa: Wydawnictwo Aletheia 2009. Fine G., The Possibilty of Inquiry. Meno’s Paradoxfrom Socrates to Sextus, Oxford: Oxford University Press 2014. Formigari L„ Language and Experience in 17th-century British Philoso phy, Amsterdam-Philadelphia: John Benjamins Publishing Company 1988. Friedman R. L., „Peter Auriol on Intentions and Essential Predication”, [w:] S. Ebbesen, R. L. Friedman (eds.), Medieval Analyses in Language and Cognition, Copenhagen: The Royal Danish Academy of Sciences and Letters 1999, s. 415-431. Gilson É., Byt i istota, przeł. D. Eska, J. Nowak, Warszawa: Instytut Wy dawniczy PAX 2006. Gilson É., Historia filozofii chrześcijańskiej w wiekach średnich, przeł. S. Zalewski, Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX 1987. Glidden D. K., „Epicurean prolepsis”, Oxford Studies in Ancient Philoso phy 3,1985, s. 175-217. Goczał R., Onto-teo-logia. Status bytu realnego i myślnego w metafizy ce Francisco Suáreza, Warszawa: Warszawska Firma Wydawnicza 2011. Goldie M., „John Locke’s Circle and James
II”, The Historical Journal, 35 (3), 1992, DOI: 10.1017/S0018246X00025978. Gorham G., „Descartes on the Innateness of All Ideas”, Canadian Journal of Philosophy 32 (3), 2002, s. 355-388, DOI: 10.1080/00455091. 2002.10716523. Goris W., Aertsen J., „Medieval Theories of Transcendentals”, E. N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia ofPhilosophy, 2016, https://plato.stanford.edu/archives/win2016/entries/transcendentals-medieval/. Gracia J. J. E., „Suárez and Metaphysical Mentaliem: The Last Visit”, American Catholic Philosophical Quarterly 67 (3), 1993, s. 349-354, DOI: io.584o/acpqi993673ii.
250 Bibliografìa Gracia J. J. E., „Suarez’s Conception of Metaphysics: A Step in the Direc tion of Mentalism?”, American Catholic Philosophical Quarterly 65 (3), 1991, s. 287-309, DOI: io.584o/acpqi99i653i9. Greenlee D., „Locke and the Controversy over Innate Ideas”, Journal of the History of Ideas 33 (2), 1972, s. 251-264, DOI: 10.2307/2708872. Grünbaum J., Die Philosophie Richard Burthogges (1637-1698), Bern: Buchdruckerei J. Kleiner 1939. Guyer R, Horstmann R-R, „Idealism”, E. N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2015, https://plato.stanford.edu/archives/ sum20i8/entries/idealism/. Heyd M„ „Be Sober and Reasonable”. The Critique of Enthusiasm in the Seventeenth and Early Eighteenth Centuries, Leiden-New York-Köln: E. J. Brill 1995. Husserl E., Badania logiczne II/I, przeł. J. Sidorek, Warszawa: Wydawnic two Naukowe PWN 2000. Hutton S., British Philosophy in the Seventeenth Century, Oxford: Oxford University Press 2015. Ingarden R., Spór o istnienie świata, t. I-II, Warszawa: PWN 1987. Janeczek S., Logika czy epistemologia? Historycznoftlozoficzne uwarun kowania nowożytnej koncepcji logiki, Lublin: Wydawnictwo KUL 2003. Johnston G. A., The Development of Berkeley’s Philosophy, London: Mac millan and Co. 1923. Jolley N., „Malebranche on the Soul”, [w:] S. Nadler (ed.), The Cambridge Companion to Malebranche, New York: Cambridge University Press, 2000, s. 31-58. Jones J-E., „Locke on Real Essence”, [w:] E. N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2018, https://plato.stanford.edu/archives/ falİ20i8/entries/real-essence/. Jorgensen L.
M., „Seventeenth-Century Theories of Consciousness”, E. N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia ofPhilosophy, 2014, https:// plato.stanford.edu/entries/consciousness-17th/. Klima G. (ed.), Intentionality, Cognition, and Mental Representation in Medieval Philosophy, New York: Fordham University Press 2015. Kopania J., Funkcje poznawcze Descartesa teorii idei, Białystok: Dział Wydawnictw Filii UW w Białymstoku 1988. Krąpiec M. A., „Transcendentalia i uniwersalia”, Roczniki Filozoficzne 7 W, 1959, s. 5-39-
Bibliografia 251 Lähteenmäki V., „Orders of Counsciousness and Forms of Reflexivity in Descartes”, [w:] S. Heinämaa, V. Lähteenmäki, R Remes (eds.), Con sciousness. From Perception to Reflection in the History of Philosophy, Dordrecht: Springer 2007, s. 177-201. Lamprecht S. R, „Innate Ideas in the Cambridge Platonists”, The Philo sophical Review, 35 (6), 1926, s. 553-573, DOI: 10.2307/2179495. Landes M. W„ „Richard Burthogge, His Life and His Place in the History of Philosophy”, The Monist 30 (2), 1920, s. 253-266, DOI: 10.5840/monisti92030232. Przedruk: M. W. Landes, „Introduction”, [w:] idem (ed.), The Philosophical Writings of Richard Burthogge, s. XI-XXIV. Lennon T. M., The Battle of Gods and Giants. The Legacies of Descar tes and Gassendi, 1655-1715, Princeton: Princeton University Press 1993· Loux M. J., Substance and Attribute, Dordrecht-Boston-London: D. Re idel Publishing Company 1978. Lovejoy A. O., „Kant and The English Platonists”, [w:] Essays Philosophi cal and Psychological in Honor of William James, Professor in Harvard University, New York: Longmans, Green, and Co. 1908, s. 265-302. Lyon G., L’Idéalisme en Angleterre au XVIIIe siècle, Paris: Ancienne Li brairie Germer Baillière et Cie Félix Alcan, éditeur 1888. Maierù A., „Mental Language and Italian Scholasticism in the Four teenth and Fifteenth Centuries”, [w:] R. L. Friedman, S. Ebbesen (eds.), John Buridan and Beyond. Topic in the Language Sciences 1300-1700, Copenhagen: The Royal Danish Academy of Sciences and Letters 2004, s. 33-67. McCracken Ch. ]., Malebranche and British Philosophy, Oxford:
Claren don Press 1983. McCracken Ch. J., „Stages on a Cartesian Road to Immaterialism”, Jour nal of the History of Philosophy 24 (1), 1986, s. 19-40, DOI: 10.1353/ hph.1986.0021. Mosser K„ Necessity Possibility. The Logical Strategy of Kant’s Cri tique of Pure Reason, Washington: The Catholic University Of Ame rica Press 2008. Nadler S. M„ Arnauld and the Cartesian Philosophy of Ideas, Manche ster: Manchester University Press 1989. Nadler S., „The Doctrine of Ideas”, [w:] S. Gaukroger (ed.), The Blackwell Guide to Descartes’ Meditations, Malden: Blackwell 2006, s. 86-103, DOI: 10.1002/9780470776476.СҺ6.
252 Bibliografia O’Neil В. Е., Epistemological Direct Realism in Descartes’ Philosophy. Al buquerque: University of New Mexico Press 1974. Newman L., „Descartes’ Epistemology”, E. N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy, 1997, rev. 2019, https://plato.stanford.edu/ entries/descartes-epistemology/. Nietzsche E, Zmierzch bożyszcz, czyli jak filozofuje się młotem, przeł. G. Sowiński, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego 2000. Nolan L., Whipple J., „The Dustbin Theory of Mind: A Cartesian Legacy?”, [w:] D. Garber, S. Nadler (eds.), Oxford Studies in Early Modern Philo sophy, voi. III, New York: Oxford University Press 2006, s. 33-55. Nolan L. (ed.), Primary Secondary Qualities. The Historical and Ongo ing Debate, Oxford: Oxford University Press 2011. Novotný D. D., Ens rationis from Suárez to Caramuel. A Study in Scholasti cism of the Baroque Era, New York: Fordham University Press, 2013. Nuchelmans G., Judgment and Proposition. From Descartes to Kant, Amsterdam-Oxford-New York: North-Holland Publishing Company 1983. Owens J., The Doctrine of Being in the Aristotelian Metaphysics. A study in the Greek Background of Medieval Thought, Toronto: Pontifical In stitute of Medieval Thought 1978. Pasnau R., Scholastic Qualities, Primary and Secondary, [w:] L. Nolan (ed.), Primary Secondary Qualities, s. 41-61, DOI: io.i093/acprof:o so/9780199556151.003.0003. Pasnau R., Theories of cognition in the later Middle Ages, Cambridge: Cambridge University Press 1997. Pelletier J., Roques M. (eds.), The Language of Thought in Late Medieval Philosophy, Cham:
Springer 2017. Perler D. (ed.), Ancient and Medieval Theories of Intentionality, Leiden: Brill 2001. Porter N., „Appendix I. Philosophy in Great Britain and America. A Sup plementary Sketch”, [w:] F. Ueberweg, History of Philosophy. From Thales to the Present Time, New York: Charles Scribner’s Sons 1873, s. 349-460. Pozzo R., „Kant on the Five Intellectual Virtues”, [w:] idem (ed.), The Impact of Aristotelianism on Modern Philosophy, s. 173-192, DOI: io.2307/j.ctvfjczc6.io. Pozzo R., „Res considerata and modus considerandi rem: Averroes, Aqui nas, Jacopo Zabarella and Cornelius Martini on Reduplication”, Me dioevo 24, s. 151-76.
Bibliografía 253 Pozzo R. (ed.) The Impact of Aristotelianism on Modern Philosophy, Washington, D.C.: The Catholic University of America Press 2004. Robinson H., „Substance”, [w:] E. N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclo pedia ofPhilosophy, 2018, https://plato.stanford.edu/archives/win2018/ entries/substance/. Rogers G. A. }., „Locke, Newton, and the Cambridge Platonists on Inna te Ideas”, Journal of the History of Ideas 40 (2), 1979, s. 191-205, DOI: 10.2307/2709148. Roncaglia G., „Smiglecius on Entia Rationis”, Vivarium 33 (1), 1995, s. 27֊ 49, DOI: 10.1163/1568534952579795. Ruler H. van, „Arnold Geulincx (1624-1669)”, Internet Encyclopedia of Philosophy, https://www.iep.utm.edu/geulincx/. Ruler H. van, „Different Clothing from like Cloth: Metaphysi cal and Ethical Diversities in Dutch Cartesianism. in Carte sian Views”, [w:] T. M. Lennon, Cartesian Views. Papers presen ted to Richard A. Watson, Leiden-Boston: Brill 2003, s. 31-51, DOI: І0.іі6з/9789047402б57_005. Rutherford D., „Introduction”, [w:] idem (ed.), Cambridge Companion to Early Modern Philosophy, New York: Cambridge University Press 2006, DOI: 10.1017/CCOL0521822424.001. Salas V. M., Fastiggi R. L. (eds.), A Companion to Francisco Suarez, Le iden-Boston: Brill 2014. Schmaltz T. M., „Containment, Eminent versus Formal”, [w:] L. Nolan (ed.), The Cambridge Descartes Lexicon, New York: Cambridge Univer sity Press 2016, s. 152-153, DOI: 10.1017/CBO9780511894695.065. Scott D., „Innatism and the Stoa”. Proceedings of the Cambridge Philolo gical Society 34,1988, s. 123-153. DOL10.1017/S0068673500005095. Scott
D., Recollection and Experience. Plato’s theory of learning and its successors, Cambridge: Cambridge University Press 1995. Secada J., Cartesian Metaphysics. The Scholastic Origins ofModern Philo sophy, Cambridge: Cambridge University Press 2004. Serjeantson R. W. „‘Human Understanding’ and the Genre of Locke’s Essay”, Intellectual History Review, 18 (2), 20008, s. 157-171, DOI: 10.1080/17496970802124544. Sgarbi M„ „Abraham Calov and Immanuel Kant. Aristotelian and Scho lastic Traces in the Kantian Philosophy”, Historia Philosophica 8, 2010, s. 55-62. Sgarbi M., The Aristotelian Tradition and the Rise of British Empiricism, Dordrecht-Heidelberg-New York-London: Springer 2013.
254 Bibliografia Sgarbi M., Kant and Aristotle: Epistemology, Logic, and Method, Albany: State University of New York 2016. Sgarbi M., „L’epistemologia di Richard Burthogge”, Rivista di storia della filosofia 3, 2012, s. 493-521. Sgarbi M., „Towards a Reassessment of British Aristotelianism”, Viva rium 50, 2012, s. 85-109, DOI: 10.1163/156853411X606383. Sgarbi M. (ed.), Francisco Suárez and his legacy. The impact ofSuárezian metaphysics and epistemology on modern philosophy, Milano: Vita e Pensiero 2010. Siemek M. ]., Idea transcendentalizmu и Fichtego і Kanta, Warszawa: PWN 1977. Smith K., „Descartes’ Theory of Ideas”, [w:] E. N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2018, https://plato.stanford.edu/archives/ win2oi8/entries/descartes-ideas/. Solly T, The Will. Divine and Human, Cambridge: Deighton, Bell and Co.-London: Bell and Daldy 1856. Sorley W. R., A History of English Philosophy, New York-London: G. P. Putnam’s Sons 1921. Spruit L., Species Intelligibilis. From Perception to Knowledge, voi. 1-2, Le iden-New York-Köln: E. J. Brill 1994-1995. Stephen L. (ed.), Dictionary of National Biography, voi. VII, New York: MacMillan and Co.-London: Smith, Elder, Co. 1886. Swieżawski S., Dzieje europejskiej filozofii klasycznej, Warszawa: Wydaw nictwo Naukowe PWN 2012. Šoć A., „Locke’s Anticipation of Idealism”, Theoria 55 (3), 2012, s. 99-112, DOI: 10.2298/THEO1203099S. Thiel Ա, The Early Modern Subject. Self-Consciousness and personal iden tity from Descartes to Hume, Oxford-New York: Oxford University Press 2011. Tonelli G., „Critiques of the Notion of
Substance Prior to Kant”, Tijd schrift voor Philosophie 2,1961, s. 285-301. Twardowski К., О treści i przedmiocie przedstawień, [w:] idem, Wybrane pisma filozoficzne, Warszawa: PWN 1965, s. 3-91. Waltershausen W. S. von, Carl Freidrich Gauss. A Memorial, transi. H. W. Gauss, Leipzig: S. Hirzel 1856. Wells N. ]., „Esse Cognitum and Suárez Revisited”, American Catho lic Philosophical Quarterly 67 (3), 1993, s. 339-348, DOI: 10.5840/ acpqi99367320.
Bibliografia 255 Wood A. A., Bliss, R, Athenae Oxonienses, an exact history of all the writers and bishops who have had their education in the University of Oxford. To which are added the Fasti, or Annals of the said University. A new edition, with additions and continuation, voi. IV, London: Tho mas Davison, Whitefriars 1820. Wright J. R, „The Understanding”, [w:] J. A. Harris (ed.), The Ox ford Handbook of British Philosophy in the Eighteenth Century, Ox ford: Oxford University Press 2013, s. 149--170, DOI: 10.1093/oxfordhb/9780199549023.013.008. Yolton J. W., John Locke and The Way of Ideas, Oxford: Clarendon Press 1968. Yolton J. W., Perceptual Acquiantance from Descartes to Reid, Minneapo lis: University of Minnesota Press 1984. Żukowski В., Esse est percipi? Metafizyka idei G. Berkeleya, Kęty: Wy dawnictwo Marek Derewiecki 2012. Żukowski B., „Między Kartezjuszem a Berkeleyem. Zapomniany roz dział z dziejów brytyjskiej filozofii wczesnonowożytnej”, Roczniki Fi lozoficzne, LXIII (1), 2015, s. 101-115, DOI: io.i829o/rf.2oi5.63.i֊7. Żukowski B., „Realitás formalis/realitas obiectiva. Paradoks Kartezjańskiego reprezentacjonizmu”, Studia z historii filozofii 2 (4), 2013, s. 127137, DOI: I0.i2775/szhf.20i3.022.
Indeks osobowy
Aalderink M. J. H., 25,85,86,90,91, 122,125,130,139,179,207,231,235 Abelard R, 94,115 Aertsen J., 171 Ajdukiewicz K., 26, 55-57, 65 Ajdukiewicz M., 26,55-57, 65 Alhazen, 134 Anzelm z Canterbury, 172 Armstrong R. L., 102 Arnauld A., 26-28, 37,38,41 Arystoteles, 24, 33, 90,178,193 Augustyn z Hippony, 80 Aureoli R, 50, 201, 202 Ayers M. R., 13,14, 25, 28, 86, 91, 124,127,139,152,172,178,179, 182-184,186, 201, 213, 235 Bachofen J. J., 237 Bacon R., 132,134 Baggot J., 113 Bakies B., 52 Banaszkiewicz A., 153 Bargiel R, 25 Barnouw J., 190 Beck L. W„ 234 Beer E. S. de, 12 Bella S. di, 132 Bergson H., 113,114 Berkeley G., 9,11, 51, 52, 95,104, 131-133,153,165,180, 208, 211-213, 221, 235 Berton C., 87 Bennet J., 178,182 Bliss R, 11 Blumenberg H., 132 Błeszyński K., 113 Bowman E., 213 Boyle D. A., 102,106 Bradley D. J. M., 25, 26 Brentano F., 50 Brown D., 201, 202 Burman R, 50 Cassin B., 191 Cassirer E., 13, 229 Charleton W., 100 Chrudzimski A., 50 Cichowicz S., 124 Clarke D. M., 106 Collier A., 213 Cook M., 37, 204 Cooney B., 231, 235 Costa M. J., 37 Courtine J-R, 191-193,198 Crisp O. D., 135 Cronin T. J., 190,191,199, 201 Cudworth R., 100,101 Culverwel N., 100,101 Cyceron, 129 Czerkawski J., 201
Indeks osobowy 260 Dalrymple J., 100 Darowski R., 25 Daston L., 220 Dąbska I., 25, 57 Denery D. G. II, 134, 201, 202 Descartes R. (Kartezjusz), 14, 25, 33. 37-39, 51, 55, 58, 64, 76, 87, 90, 101-103,105,106,114,119,127,129, 139,151,182,187,189,194,199, 201-205 Domański J., 124 Doyle J. R, 200 Duns Szkot J„ 191, 201, 213 Dyson H„ 101 Ebbesen S., 87 Eco U., 114 Epikur, 101 Eska D., 175 Fabri H., 54, 64 Fastiggi R. L„ 199 Fine G., 102 Formigari L„ 14, 28 Friedman R. L„ 87 Galewicz W., 50 Galilei G., 14, 28, 76, 89, 90,114, 139, 202-208, 232 Garber D., 204 Gassendi R, 39,101 Gaukroger S., 106 Gauss C. R, 234 Gawęcki B. J., 33 Geulincx A., 25, 85, 86,90,91,122, 125,130,139,179, 207, 230, 231, 235 Giberson K. W., 235 Gilson É., 80,175,178,191 Glidden D. K., ιοί Goczał R., 199 Goldie M., 12 Gorham G., 102 Goris W., 171 Gracia J. J. E., 201 Greenlee D., 102 Grünbaum}., 13,14 Guyer R, 212, 213 Halpern-Myślicki L, 124 Harris J. A., 25 Hegel G. R, 125 Heinämaa S., 56 Henie R. J., 49 Herbert E., 100,102 Herbert z Cherbury, 100,102 Heyd M., 21 Hobbes T., 39,123,132,190, 222 Horstmann R. R, 212, 213 Hubert Ch., 191 Hume D., 51,132,133,165, 213, 234 Husserl E., 50,133 Hutton S., 11, 86,100,104 Ingarden R., 34, 44, 50-52, 98, 223 Jakub II Stuart, 12 Janeczek S., 27 Joachimowicz L., 115 Johnston G. A., 11 Jolley N., 204 Jones J-E., 182 Jorgensen L. M., 56 Jurkowlaniec G., 114 Kant L, 9-13, 25, 34,70, 72, 86-88, 113,117,118,125,139,140,152,15З, 165,187,188, 208, 211, 212, 217, 221, 229-236
261 Indeks osobowy Klima G., 50 Kopania J., 57,102,106, 204 Kozłowski W. M„ 233 Krąpiec M. A., 133,171 Krośniak M., 113 Krzeczkowski H., 124 Lagerlund H., 190 Lamprecht S. R, 100,101 Landes M. Wo 13,92, 99,127, 229 Lähteenmäki V., 56 Leibniz G. Wo 9, 87,123,124,162 Lennon T. Mo 39, 46, 75, 229, 236 Leszczyński Jo 51, 211 Locke Jo 9 12.13. 21, 33. 38, 51. 72. 76, 77 89, 90, 94, 95, 98-1-2,104, 107,108,123,127,131,139,149,157, 158,178,179-190, 202-208, 212, 213, 224, 225, 229, 231, 232 Loux M. Jo 178,179 Lovejoy A. Oo 13, 229 Lyon Go 13, 229 Maciąg Ao 76 Maierù Ao 87 Malebranche No 9,10, 204, 235 McCracken Ch. J., 10, 235 Mehlman J., 191 Mikołaj z Autrecourt, 202 Moese H., 124 Molesworth W., 39 More H., 100 Mosser K„ 229 Nadler S. (Nadler S. M.), 37, 87, 106,190, 201, 204 Newman L., 103 Nicole P., 26-28, 38, 41,119 Nietzsche R, 113,114 Nolan L„ 90,151, 202, 209 Novotný D. D., 202 Nowak J., 175 Nuchelmans G., 25, 28, 86, 91,125, 139,179, 235 Ockham W., 50, 94,132, 201 O’Neil B. E., 37 Owens J., 193 Park К., 220 Pascal В., 103 Pasnau R., 50, 201, 202 Peckham J., 134 Pelletier J., 94 Perler D., 50 Piotr z Limoges, 134 Platon, 24, 67,195 Płotka T., 50 Porter N., 13, 229 Pozzo R., 86 Remes P., 56 Rendali S., 191 Reszke R., 237 Robinson H., 178 Rogers G. A. J., 13,102 Romahnowa S., 26 Roncaglia G., 25, 201 Roques M., 94 Ruler H. van, 91,125, 229, 231,235 Rutherford D., 11 Salas V. M., 195 Schmaltz T. M„ 132,151,190 Scott D„ 100-102 Secada J., 190 Serjeantson R. W., 21 Sgarbi M., 13, 25, 86, 87,117, 200, 217
Sidorek J., 50 Siemek M. J., 231 Sierotowicz T., 76 Smith K., ւշ, 191 Solly T., 13, 229 Sorell T., 13 Sorley W. R., 13 Sowiński G., 113 Spinoza B., 9, 51, 80,124 Spruit L., 24, 25,33, 85, 86,101,190 Stein N., 191 Stephen L., 12 Stillingfleet E., 100 Suárez F., 87,190,191,199-201, 235 Surma-Gawłowska M., 114 Swieżawski S., 201 Syrotinski M., 191 Szymanowska J., 114 Šmiglecki M., 25, 86, 201, 219 Ueberweg E, 13 Usakiewicz J. 86 Wallace R. M., 133 Waltershausen W. S. van, 234 Wells N. J., 205 Whipple J., 204 Wilhelm III Oranski, 12 Wilkins J., 100 Witelon, 134 Wood A. A., 11 Wright J. R, 25 Yolton J. W., 12, 99-102 Zabarella G., 86 Zalewski S., 80 Zalta E. N., 100,171,178,182,191, 212 Zawadzki A., 114 Znamierowski Cz., 51 Znaniecki F., 113 Šoć A., 183,229, 231 Thiel U., 51, 54, 56, 57. 60 Tomasz z Akwinu, 26 Tonelli G., 229 Twardowski К., 52 Żeleński T, 103 Żukowski В., 37, 52, 8о, 95,103,195, 212, 213 Bayerische Staatsbibliothek München
|
| adam_txt |
Spis treści Wstęp // 9 Rozdział 1 Struktura aktu poznawczego i. Zdolności poznawcze. Izomorfizm strukturalno-funkcjonalny// շ. Aprehensja // 24 3. Pobudzenie i koncepcja // 34 4. Relacyjny model poznania // 45 5. Intencjonalność aktów poznawczych // 50 6. Kogitacja // 52 7. Rozum, wyobraźnia, zmysłowość - zunifikowana teoria aktu poznawczego // 62 8. Mentalizacja zmysłowości // 75 Rozdział 2 Modus concipiendi. Podmiotowa relatywizacja poznania 1. Kontekst historyczny // 85 2. Wstępne uwagi interpretacyjne // 87 3. Teoria pojęć // 93 4. Kwestia pojęć wrodzonych // 98 5. Modus concipiendi H109 5.1. Koncepcja pojęciowości // 113 5.2. Uogólniona teoria modus concipiendi H120 5.3. Ku idealizmowi //124 5.4. Argumentacja //126
Spis treści 8 Rozdział З Systematyka intelektualnych modi concipiendi Subiektywizacja zmysłowości 1. Uwagi wstępne // 143 2. Systematyka intelektualnych modi concipiendi //146 2.1. Pojęcia rzeczy i pojęcia o rzeczach // 147 2.2. Pojęcia o rzeczach // 157 2.3. Pojęcia rzeczy //168 2.3.1. Modus concipiendi „rzecz” //168 2.3.2. Modi concipiendi „substancja” i „akcydens” //178 2.3.3. Modus concipiendi „realność” //188 3. Subiektywizacja zmysłowości // 202 Rozdział 4 Idealizm 1. Uwagi wstępne // 211 2. Konstruktywistyczny idealizm Burthoggea// 214 3. Vêtus i novum Burthogge owskiej filozofii // 229 Bibliografia //239 Indeks osobowy // 257
1. Teksty źródłowe a. Richard Burthogge Pisma o tematyce filozoficznej Organum Vêtus Novum. OR, A DISCOURSE OF REASON AND TRUTH. WHEREIN The Natural Logick common to Mankinde is briefly and plainly described. LONDON: Printed for Sam. Crouch, at the Princes Arms a Corner-shop of Popeshead ally in Cornhil. 1678. AN ESSAY UPON REASON, AND THE Nature of Spirits. LONDON. Printed for John Dunton at the Raven in the Poultrey. 1694. OF THE SOUL OF THE WORLD; AND OF Particular Souls. IN A Let ter to Mr. Lock, occasioned by Mr. Keiľs Reflections upon an Essay lately published concerning Reason. By the Author ofthat Essay. LON DON: Printed for Daniel Brown, at the Black Swan and Bible without Temple-Bar. 1699. Pisma o tematyce religijnej ΤΑΓΑΘΟΝ, OR, Divine Goodness Explicated and Vindicated FROM THE EXCEPTIONS OF THE ATHEIST: Wherein also the Consent of the Gravest Philosophers, with the Holy, and Inspired Penmen, in many of the most important points of Christian Doctrine is fully evinced. London, Printed by S. and B. Griffin, for James Collins, and are to be sold at the Kings-Armes in Ludgate-street, 1672. (Athenae Oxonienses, voi. IV, s. 581, podaje także informację o wydaniu z 1670 r.) CAVSA DEI, OR AN APOLOGY FOR GOD. WHEREIN The Perpetu ity of Infernal Torments is Evinced, and Divine both Goodness and Justice (that notwithstanding) Defended. The Nature of Punish ments in General, and of Infernal ones in Particular Displayed. The Evangelical Righteousness Explicated and Setled. The Divinity of the Gentiles both as to things to be Believed, and things to be Practised,
242 Bibliografia Adumbrated; and the wayes whereby it was Communicated, plainly Discover’d. London, Imprinted for Lewis Punchará Bookseller in Totnes in Devon, and are to be sold by F. Tytön at the Three Daggers in Fleetstreet. 1675. AN ARGUMENT FOR Infants Baptisme, Deduced from the ANALOGY of FAITH, and of the Harmony of the Scriptures. In which, In a Meth od wholly new, and upon Grounds not commonly observed, both the Doctrine (of Infants Baptism) is fully Asserted, and the Objections against it, are obviated. LONDON: Printed for Jonathan Greenwood, at the Crown in the Poultry, 1684. (.Athenae Oxonienses, voi. IV, s. 582, podaje informację o wydaniu z 1683 r.) Vindiciae Poedo-Baptismi: OR, A CONFIRMATION OF AN ARGU MENT Lately Emitted for Infants Baptism: IN A LETTER To a Rever end Divine OF The Church of England. LONDON: Printed for Thom as Simmons, at the Prince’s Arms in Ludgate Street. 1685. PRUDENTIAL REASONS FOR REPEALING THE PENAL LAWS AGAINST All Recusants, And for a General Toleration, Penn’d by a Protestant Person of Quality. LONDON, Printed for Matthew Turner at the Lamb in High Holborn. 1687. (Opublikowane anonimowo) THE NATURE OF Church-Government, Freely Discussed and set out. IN THREE LETTERS. LONDON, Printed for S. G. 1691. (Opublikow ane anonimowo) CHRISTIANITY A Revealed Mystery; OR, The Gracious Purpose of God toward the Gentiles, set in a clear Light, in some Reflections on ROM. VIII. 28, 29, 30. To which is added, A Brief Discourse concerning Perse verance in Grace. LONDON, Printed for Dan. Brown, at the Black-Swan and Bible without Temple-bar.
1702. Pisma o temetyce medycznej Disputatio medica inauguralis, de lithiasi et calculo. Quam summo auxiliante numinė ex auctoritate magnifici D. Reetoris D.D. Abra hami Heidani . nec non amplissimi Senatus Academici consen su, atque almae facultatis medicae decreto, pro gradu doctoratus, summisque in medicina honoribus, privilegiïs rité consequendis, eruditorum examini subjicit Richardus Burthogius . Ad diem 27. Februarii, loco horisque solitis. Lugduni Batavorum: Apud Philippum de Cro-Y. 1662.
Bibliografìa 243 Listy Beer E. S. de (ed.), The Correspondence of John Locke, Voi. 5-7, Oxford: Clarendon Press 1979-1982. List do Johna Locke’a, 15 maja 1694 (1737A, vol. 5, s. 50-51) List do Johna Locke’a, 26 czerwca 1694 {1752A, vol. 5, s. 78) List do Johna Locke’a, 19 września 1699 (2617A, vol. 6, s. 684-686) List do Johna Locke’a, 20 listopada 1702 (3214A, vol. 7, s. 709-711) List do Johna Locke’a, 4 maja 1703 (3278A, vol. 7, s. 777-780) Wydania zbiorowe Landes M. W. (ed.), The Philosophical Writings of Richard Burthogge, Chicago-London: The Open Court Publishing Company 1921. (Tom zawiera pełen tekst Organum Vêtus Novum i Of the Soul of the World and of Particular Souls, oraz reprezentatywny wybór fragmen tów An Essay Upon Reason and the Nature of Spirits). b. Pozostali autorzy Abelard R, Rozprawa o pojęciach ogólnych, [w:] idem, Rozprawy, przeł. L. Joachimowicz, Warszawa: De Agostini Polska 2001, s. 628-677. Arnauld A., Nicole P., La Logique ou L’Art de Penser: Contenant Outre les Regles communes, Plusieurs Obserations nouuelles, propres à former Le Jugement, Paris: Chez Charles Savreux, au pied de la Tour de Notre Dame 1662. Arnauld A., Nicole R, Logic; or, the Art of Thinking: In Which Besides the Common, are contain’d many excellent New Rules, very profitable for directing of Reason, and acquiring of Judgment, in things as well rela ting to the Instruction of Mans Self, as of others, London: Printed by T. B. for H. Sawbridge, at the Bible on Ludgate-hill 1685. Arnauld A., Nicole R, Logica, sive Ars Cogitandi: In qua praeter Vulgares Regulas Plura Nova Habentur
Ad Rationem dirigendam utilia, Lon don: Typis Andr. Clark, Impensis Joh. Martyn sub Signo Campanae in D. Pauli Coemeterio; Et Ed. Story Bibliopolae Cantabrigiensis 1674. Arnauld A., Nicole R, Logika czyli sztuka myślenia, przeł. S. Romahnowa, Warszawa: PWN 1958. Arystoteles, Metafizyka, przeł. K. Leśniak, Warszawa: PWN 1983.
244 Bibliografia Arystoteles, O duszy, [w:], idem, Dzieła wszystkie, t. 3, przeł. P. Siwek, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 2003, s. 33-146. Aureoli R, Scriptum super primům Sententiarum, vol. 1-2, E. M. Buytaert, St. Bonaventure: The Franciscan Institute 1952-1956. Berkeley G., Dzienniki filozoficzne, przeł. B. Żukowski, Gdańsk: słowo/ obraz terytoria 2007. Berkeley G., Traktat o zasadach poznania ludzkiego, przeł. J. Leszczyński, Warszawa: PWN 1956. Berkeley G., Trzy dialogi między Hylasem i Filonousem, przeł. J. Lesz czyński, Warszawa: PWN 1956. Charleton W., The Immortality of the Human Soul, Demonstrated by the Light of Nature. In Two Dialogues, London: Printed by William Wil son for Henry Herringman, and are to be sold at his shop, at the signe of the Anchor in the Lower-walke, in the New-Exchange 1657. Collier A., Clavis Universalis: Or, A New Inquiry after Truth. Being A De monstration Of The Non-Existence, or Impossibility, Of An External World, London: Printed for Robert Gosling, at the Mitre and Crown against St. Dunstan’s Church in Fleet-street 1713. Przedruk: A. Collier, Clavis Universalis, E. Bowman (ed.), Chicago: The Open Court Pub lishing Co. 1909. Cudworth R., A Treatise Concerning Eternal and Immutable Morali ty, London: Printed for James and John Knapton at the Crown in St. Paul’s Church-yard 1731. (Wydanie współczesne: S. Hutton (ed.), Cam bridge: Cambridge University Press 1996). Cudworth R., The True Intellectual System of the Universe: The First Part; Wherein, All the Reason and Philosophy of Atheism is Confuted; And Its Impossibility
Demonstrated, London: Printed for Richard Royston, Bookseller to His most Sacred Majesty 1678. Culverwel N., An Elegant and Learned Discourse of the Light of Nature, With several other Traetises: Viz. The Schisme. The Act of Oblivion. The Childes Retume. The Panting Soul. Mount Ebal. The White Stone. Spiritual Opticks. The Worth of Souls, London: Printed by T. R. and E. M. for John Rothwell at the Sun and Fountain in Pauls Church-yard 1652. Dalrymple J., A Vindication of the Divine Perfections, Illustrating the Glo ry of God In Them, By Reason and Revelation: Methodically Digested into several Meditations, London: Printed by J. D. for Brabazon Ayl mer, at the Three Pigeons in Cornhill 1695.
Bibliografia 245 Descartes R., Medytacje o pierwszej filozofii, t. ı-շ, przeł. M. і К. Ajdukiewiczowie, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 2010. Descartes R., Rozmowa z Burmanem, przeł. I. Dąbska, [w:] idem, Medy tacje o pierwszej filozofii, t. 2, s. 289-347. Descartes R., Zarzuty i odpowiedzi późniejsze, przeł. J. Kopania, Kęty: Wydawnictwo Antyk 2005. Descartes R., Zarzuty uczonych mężów wraz z odpowiedziami autora, [w:] idem, Medytacje o pierwszej filozofii, 1.1, s. 95-249,265-269, t. 2. Descartes R., Zasady filozofii, przeł. I. Dąbska, Kęty: Wydawnictwo An tyk 2001. Galilei G., Waga probiercza, przeł. A. Maciąg i T. Sierotowicz, Kraków-Tarnów: Wydawnictwo Diecezji Tarnowskiej Biblos 2009. Gassendi R, Opera omnia, vol. I-VI, Florentiae 1727. Geulincx A., Metaphysica ad mentem Peripateticam, [w:] J. P. N. Land (ed.), Arnoldi Geulincx Antverpiensis Opera Philosophica, voi. 2, Hagae Comitum: Martin Nijhoff 1892, s. 199-265. Geulincx A., Metafizyka prawdziwa, przeł. J. Usakiewicz, Kęty: Wydaw nictwo Marek Derewiecki 2009. Herbert E., 1. baron Cherbury, De veritate, prout distinguitur a Revelatione, a Verisimili, a Possibiil, et a Falso, Lutetiae Parisiorum 1624. Hobbes T., Hobbes’s Tripos in Three Discourses, [w:] W. Molesworth (ed.), The English Works of Thomas Hobbes of Malmesbury, voi. IV, London: John Bohn 1840, s. 1-76. Hume D., Traktat o naturze ludzkiej, t. ITI, przeł. C. Znamierowski, Warszawa: PWN 1963. Kant L, Krytyka czystego rozumu, przeł. R. Ingarden, Kęty: Wydawnic two Antyk 2001. Kant L, Marzenia jasnowidzącego objaśnione przez marzenia metafizyki, przeł.
W. M. Kozłowski, [w:] idem, Dzieła zebrane. Tom I. Pisma przedkrytyczne, Toruń: Wydawnictwo Naukowe UMK 2010, s. 751-800. Kant L, Prolegomena do wszelkiej przyszłej metafizyki, która będzie mo gła wystąpić jako nauka, przeł. A. Banaszkiewicz, Kraków: Wydawnic two Zielona Sowa 2005. Leibniz G. W, Zasady filozofii, czyli monadologia, [w:] idem, Wyznanie wiary filozofa. Rozprawa Metafizyczna. Monadologia. Zasady natury i łaski oraz inne pisma filozoficzne, przeł. S. Cichowicz, J. Domański, H. Krzeczkowski, H. Moese, Warszawa: PWN 1969, s. 297-317. Locke )., Rozważania dotyczące rozumu ludzkiego, t. I-II, przeł. B. J. Ga węcki, Kraków: PWN 1955.
246 Bibliografía Pascal В., Myśli, przeł. T. Żeleński (Boy), Warszawa: Instytut Wydawni czy PAX 1996. Spinoza B., Traktat o poprawie rozumu, [w:] idem, Traktaty, przeł. I. Halpern-Myślicki, Kęty: Wydawnictwo Antyk 2003, s. 425-462. Stillingfleet E., Origines sacrae, or A Rational Account of the Grounds Of Christian Faith, As To The Truth And Divine Authority Of The Scrip tures, And the matters therein contained, London: Printed by R. W. for Henry Mortlock at the sign of the Phoenix in St. Pauls Church-yard near the little North-door 1662. Suárez F., Disputationes Metaphysicae, [w:] idem, Opera omnia, t. 25, C. Berton (ed.), Parisiis: Apud Ludovicum Vives, Bibliopolam Edito rem 1861. Śmiglecki M., Logica Marcina Śmigleckiego. Wprowadzenie, przegląd za gadnień, antologia tekstów, R. Darowski, F. Bargiel (oprać.), Kraków: Wydawnictwo WAM 2016. Śmiglecki M„ Logica Martini Smiglecii Societatis Jesu, S. Theologiae Doc toris. Selectis Disputationibus quaestionibus illustrata. Et in duos Tomos distributa, In qua Quicquid In Aristotelico Organo Vel Cognitu Necessarium, vel obscuritate perplexum, tam claré perspicue, quàm solide ac neruošė pertractatur, voi. 1, Ingolstadii: Ex Typographeo Ederiano apud Elisabetham Angermariam, viduam 1618. Śmiglecki M., Logicae Martini Smiglecii Societatis lesu Pars Altera. Eomnia, quae ad Secundam Tertiam operationem intellectus per tinent comprehendens, voi. 2, Ingolstadii: Ex Typographeo Ederiano, apud Elisabetham Angermariam, viduam 1618. Tomasz z Akwinu, The Treatise on Law, transi. R. J. Henie, Notre Dame: University of Notre Dame Press
1993. Wilkins J., Of the Principles and Duties of Natural Religion: Two Books, London: Printed by A. Maxwell, for T. Basset, H. Brome, R. Chiswell, at the George in Fleetstreet, the Gun at the Westend of St. Pauls, and the Rose and Crown in St. Pauls Church-Yard 1675. Zabarella G., Opera logica, Venetiis: Apud Paulum Meietum Bibliopolam Patauinum 1578. 2. Literatura przedmiotu Aalderink M. J. H., Philosophy, Scientific Knowledge, and Concept Forma tion in Geulincx and Descartes, Ridderkerk: Ridderprint Offsetdrukkerij BV 2009.
Bibliografia 247 Armstrong R. L., „Cambridge Platonists and Locke on Innate Ide as”, Journal of the History of Ideas 30 (2), 1969, s. 187-202, DOI: 10.2307/2708432. Ayers M. R., Locke. Epistemology Ontology, London-New York: Routledge 2005. Ayers M. R„ „Richard Burthogge and the Origins of Modern Concep tualism”, [w:] T. Sorell, G. A. J. Rogers (eds.), Analytic Philosophy and History ofPhilosophy, Oxford: Clarendon Press 2005, s. 179-200. Ayers M. R., „The Ideas of Power and Substance in Locke’s Philosophy”, The Philosophical Quarterly 25 (98), 1975, s. 1-27, DOI: 10.2307/2217949. Bachofen J. J., Matriarchat. Studium na temat ginajkokracji świata staro żytnego podług natury religijnej i prawnej, przeł. R. Reszke, Warszawa: Wydawnictwo KR 2007. Baggott J., Pożegnanie z rzeczywistością, przeł. M Krośniak, Warszawa: Prószyński i S-ka 2015. Bakies B., „Twardowskiego koncepcja przedmiotu jako korektu aktu”, Studia Philosophiae Christianae 11 (2), 1975, s. 11-48. Barnouw J., „Hobbes’s Causal Account of Sensation”, Journal of the Histo ry of Philosophy 18 (2), 1980, s. 115-130, DOI: 10.1353/ҺРҺ.2008.0153. Beck L. W., A Commentary on Kant’s Critique of Practical Reason, Chica go-London: The University of Chicago Press i960. Bella S. di, Schmaltz T. M., The Problem of Universals in Early Modern Philosophy, New York: Oxford University Press 2017. Bennett J., „Substratum”, History of Philosophy Quarterly 4 (2), 1987, s. 197-215. Bergson H„ Ewolucja twórcza, przeł. F. Znaniecki, Kraków: Wydawnic two Zielona Sowa 2004. Bergson H., Wstęp do metafizyki, przeł. K. Błeszyński, Kraków:
Wydaw nictwo Vis-à-vis Etiuda 2017. Blumenberg H., The Genesis of the Copernican World, transi. R. M. Wal lace, Cambridge МА-London: The MIT Press 1987. Boyle D. A., Descartes on Innate Ideas, London-New York: Continuum 2009. Bradley D. J. M., Aquinas on the Twofold Human Good: Reason and Hu man Happiness in Aquinas’s Moral Science, Washington, D. C.: The Catholic University of America Press 1997. Brentano R, Psychologia z empirycznego punktu widzenia, przeł. W. Galewicz, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 1999.
248 Bibliografía Brown D., Objective Being in Descartes: That Which We Know or That By Which We Know?, [w:] H. Lagerlund (ed.) Representation and Objects of Thought in Medieval Philosophy, Aldershot-Burlington: Ashgate, s. 135-153. Cassirer E., Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit, voi. 1, Berlin: Verlag Bruno Cassirer 1922. Chrudzimski A., „Intencjonalność z fenomenologicznego punktu wi dzenia”, [w:] T. Płotka (red.), Wprowadzenie do fenomenologii. Inter pretacje, zastosowania, problemy, t. I, Warszawa: Wydawnictwo IFiS PAN, s. 297-344. Clarke D. M., Descartes’s Theory ofMind, Oxford: Clarendon Press 2003. Cook M., „Descartes’ Alleged Representationalism”, History of Philoso phy Quarterly 4 (2), 1987, s. 179-195. Cook M., „Descartes and the Dustbin of the Mind”, History of Philoso phy Quarterly 13 (1), 1996, s. 17-33. Cooney B., „Arnold Geulincx: A Cartesian Idealist”, Journal ofthe History of Philosophy 16 (2), 1978, s. 167-180, DOI: 10.1353/ҺРҺ.2008.0084. Costa M. J., „What Cartesian Ideas Are Not”, Journal of the History of Philosophy 21 (4), 1983, s. 537-549, DOI: 10.1353/ҺРҺ.1983.0095. Courtine J-E, „Reality”, [w:] B. Cassin (ed.), Dictionary of Untranslatables. A Philosophical Lexicon, transi. S. Rendali, Ch. Hubert, J. Mehlman, N. Stein, M. Syrotinski, Princeton-Oxford: Princeton University Press 2014, s. 879-887. Crisp O. D., „Jonathan Edwards and Occasionalism”, [w:] K. W. Giberson (ed.), Abraham’s Dice. Chance and Providence in the Monotheistic Tradictions, New York: Oxford University Press 2016, s. 195-212,
DOI:io.i093/acprof:oso/978oi90277i54.oo3.ooio. Cronin T. J., Objective Being in Descartes and in Suárez, Roma: Grego rian University Press 1966. Czerkawski J., Humanizm i scholastyka. Studia z dziejów kultury filozo ficznej w Polsce w XVI і XVII wieku, Lublin: Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego 1992. Daston L., „Marvelous Facts and Miraculous Evidence in Early Modern Europe”, Critical Inquiry 18 (1), 1991, s. 93-124, DOI: 10.1086/448625. Daston L., Park K., Wonders and the Order of Nature 1150-1750, New York: Zone Books 1998. Denery D. G. II, Seeing and Being seen in the Later Medieval World. Op tics, Theology and Religious Life, Cambridge-New York: Cambridge University Press 2005.
Bibliografia 249 Doesschate G. ten, „Oxford and the Revival of Optics in the Thirteenth Cen tury”, Vision 1,1962, s. 313-342, DOI: 10.1016/0042-6989(62)90015-9. Doyle J. R, „Suárez on Beings of Reason and Truth”, [w:] idem, Collected Studies on Francisco Suarez, S.J. (1548-1617), Leuven: Leuven Universi ty Press 2010, s. 161-208. Dyson H., Prolepsis and Ennoia in the Early Stoa, Berlin-New York: Wal ter de Gruyter 2009. Eco U., Od drzewa do labiryntu. Studia historyczne o znaku i interpre tacji, przeł. G. Jurkowlaniec, M. Surma-Gawłowska, J. Szymanowska, A. Zawadzki, Warszawa: Wydawnictwo Aletheia 2009. Fine G., The Possibilty of Inquiry. Meno’s Paradoxfrom Socrates to Sextus, Oxford: Oxford University Press 2014. Formigari L„ Language and Experience in 17th-century British Philoso phy, Amsterdam-Philadelphia: John Benjamins Publishing Company 1988. Friedman R. L., „Peter Auriol on Intentions and Essential Predication”, [w:] S. Ebbesen, R. L. Friedman (eds.), Medieval Analyses in Language and Cognition, Copenhagen: The Royal Danish Academy of Sciences and Letters 1999, s. 415-431. Gilson É., Byt i istota, przeł. D. Eska, J. Nowak, Warszawa: Instytut Wy dawniczy PAX 2006. Gilson É., Historia filozofii chrześcijańskiej w wiekach średnich, przeł. S. Zalewski, Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX 1987. Glidden D. K., „Epicurean prolepsis”, Oxford Studies in Ancient Philoso phy 3,1985, s. 175-217. Goczał R., Onto-teo-logia. Status bytu realnego i myślnego w metafizy ce Francisco Suáreza, Warszawa: Warszawska Firma Wydawnicza 2011. Goldie M., „John Locke’s Circle and James
II”, The Historical Journal, 35 (3), 1992, DOI: 10.1017/S0018246X00025978. Gorham G., „Descartes on the Innateness of All Ideas”, Canadian Journal of Philosophy 32 (3), 2002, s. 355-388, DOI: 10.1080/00455091. 2002.10716523. Goris W., Aertsen J., „Medieval Theories of Transcendentals”, E. N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia ofPhilosophy, 2016, https://plato.stanford.edu/archives/win2016/entries/transcendentals-medieval/. Gracia J. J. E., „Suárez and Metaphysical Mentaliem: The Last Visit”, American Catholic Philosophical Quarterly 67 (3), 1993, s. 349-354, DOI: io.584o/acpqi993673ii.
250 Bibliografìa Gracia J. J. E., „Suarez’s Conception of Metaphysics: A Step in the Direc tion of Mentalism?”, American Catholic Philosophical Quarterly 65 (3), 1991, s. 287-309, DOI: io.584o/acpqi99i653i9. Greenlee D., „Locke and the Controversy over Innate Ideas”, Journal of the History of Ideas 33 (2), 1972, s. 251-264, DOI: 10.2307/2708872. Grünbaum J., Die Philosophie Richard Burthogges (1637-1698), Bern: Buchdruckerei J. Kleiner 1939. Guyer R, Horstmann R-R, „Idealism”, E. N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2015, https://plato.stanford.edu/archives/ sum20i8/entries/idealism/. Heyd M„ „Be Sober and Reasonable”. The Critique of Enthusiasm in the Seventeenth and Early Eighteenth Centuries, Leiden-New York-Köln: E. J. Brill 1995. Husserl E., Badania logiczne II/I, przeł. J. Sidorek, Warszawa: Wydawnic two Naukowe PWN 2000. Hutton S., British Philosophy in the Seventeenth Century, Oxford: Oxford University Press 2015. Ingarden R., Spór o istnienie świata, t. I-II, Warszawa: PWN 1987. Janeczek S., Logika czy epistemologia? Historycznoftlozoficzne uwarun kowania nowożytnej koncepcji logiki, Lublin: Wydawnictwo KUL 2003. Johnston G. A., The Development of Berkeley’s Philosophy, London: Mac millan and Co. 1923. Jolley N., „Malebranche on the Soul”, [w:] S. Nadler (ed.), The Cambridge Companion to Malebranche, New York: Cambridge University Press, 2000, s. 31-58. Jones J-E., „Locke on Real Essence”, [w:] E. N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2018, https://plato.stanford.edu/archives/ falİ20i8/entries/real-essence/. Jorgensen L.
M., „Seventeenth-Century Theories of Consciousness”, E. N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia ofPhilosophy, 2014, https:// plato.stanford.edu/entries/consciousness-17th/. Klima G. (ed.), Intentionality, Cognition, and Mental Representation in Medieval Philosophy, New York: Fordham University Press 2015. Kopania J., Funkcje poznawcze Descartesa teorii idei, Białystok: Dział Wydawnictw Filii UW w Białymstoku 1988. Krąpiec M. A., „Transcendentalia i uniwersalia”, Roczniki Filozoficzne 7 W, 1959, s. 5-39-
Bibliografia 251 Lähteenmäki V., „Orders of Counsciousness and Forms of Reflexivity in Descartes”, [w:] S. Heinämaa, V. Lähteenmäki, R Remes (eds.), Con sciousness. From Perception to Reflection in the History of Philosophy, Dordrecht: Springer 2007, s. 177-201. Lamprecht S. R, „Innate Ideas in the Cambridge Platonists”, The Philo sophical Review, 35 (6), 1926, s. 553-573, DOI: 10.2307/2179495. Landes M. W„ „Richard Burthogge, His Life and His Place in the History of Philosophy”, The Monist 30 (2), 1920, s. 253-266, DOI: 10.5840/monisti92030232. Przedruk: M. W. Landes, „Introduction”, [w:] idem (ed.), The Philosophical Writings of Richard Burthogge, s. XI-XXIV. Lennon T. M., The Battle of Gods and Giants. The Legacies of Descar tes and Gassendi, 1655-1715, Princeton: Princeton University Press 1993· Loux M. J., Substance and Attribute, Dordrecht-Boston-London: D. Re idel Publishing Company 1978. Lovejoy A. O., „Kant and The English Platonists”, [w:] Essays Philosophi cal and Psychological in Honor of William James, Professor in Harvard University, New York: Longmans, Green, and Co. 1908, s. 265-302. Lyon G., L’Idéalisme en Angleterre au XVIIIe siècle, Paris: Ancienne Li brairie Germer Baillière et Cie Félix Alcan, éditeur 1888. Maierù A., „Mental Language and Italian Scholasticism in the Four teenth and Fifteenth Centuries”, [w:] R. L. Friedman, S. Ebbesen (eds.), John Buridan and Beyond. Topic in the Language Sciences 1300-1700, Copenhagen: The Royal Danish Academy of Sciences and Letters 2004, s. 33-67. McCracken Ch. ]., Malebranche and British Philosophy, Oxford:
Claren don Press 1983. McCracken Ch. J., „Stages on a Cartesian Road to Immaterialism”, Jour nal of the History of Philosophy 24 (1), 1986, s. 19-40, DOI: 10.1353/ hph.1986.0021. Mosser K„ Necessity Possibility. The Logical Strategy of Kant’s Cri tique of Pure Reason, Washington: The Catholic University Of Ame rica Press 2008. Nadler S. M„ Arnauld and the Cartesian Philosophy of Ideas, Manche ster: Manchester University Press 1989. Nadler S., „The Doctrine of Ideas”, [w:] S. Gaukroger (ed.), The Blackwell Guide to Descartes’ Meditations, Malden: Blackwell 2006, s. 86-103, DOI: 10.1002/9780470776476.СҺ6.
252 Bibliografia O’Neil В. Е., Epistemological Direct Realism in Descartes’ Philosophy. Al buquerque: University of New Mexico Press 1974. Newman L., „Descartes’ Epistemology”, E. N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy, 1997, rev. 2019, https://plato.stanford.edu/ entries/descartes-epistemology/. Nietzsche E, Zmierzch bożyszcz, czyli jak filozofuje się młotem, przeł. G. Sowiński, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego 2000. Nolan L., Whipple J., „The Dustbin Theory of Mind: A Cartesian Legacy?”, [w:] D. Garber, S. Nadler (eds.), Oxford Studies in Early Modern Philo sophy, voi. III, New York: Oxford University Press 2006, s. 33-55. Nolan L. (ed.), Primary Secondary Qualities. The Historical and Ongo ing Debate, Oxford: Oxford University Press 2011. Novotný D. D., Ens rationis from Suárez to Caramuel. A Study in Scholasti cism of the Baroque Era, New York: Fordham University Press, 2013. Nuchelmans G., Judgment and Proposition. From Descartes to Kant, Amsterdam-Oxford-New York: North-Holland Publishing Company 1983. Owens J., The Doctrine of Being in the Aristotelian Metaphysics. A study in the Greek Background of Medieval Thought, Toronto: Pontifical In stitute of Medieval Thought 1978. Pasnau R., Scholastic Qualities, Primary and Secondary, [w:] L. Nolan (ed.), Primary Secondary Qualities, s. 41-61, DOI: io.i093/acprof:o so/9780199556151.003.0003. Pasnau R., Theories of cognition in the later Middle Ages, Cambridge: Cambridge University Press 1997. Pelletier J., Roques M. (eds.), The Language of Thought in Late Medieval Philosophy, Cham:
Springer 2017. Perler D. (ed.), Ancient and Medieval Theories of Intentionality, Leiden: Brill 2001. Porter N., „Appendix I. Philosophy in Great Britain and America. A Sup plementary Sketch”, [w:] F. Ueberweg, History of Philosophy. From Thales to the Present Time, New York: Charles Scribner’s Sons 1873, s. 349-460. Pozzo R., „Kant on the Five Intellectual Virtues”, [w:] idem (ed.), The Impact of Aristotelianism on Modern Philosophy, s. 173-192, DOI: io.2307/j.ctvfjczc6.io. Pozzo R., „Res considerata and modus considerandi rem: Averroes, Aqui nas, Jacopo Zabarella and Cornelius Martini on Reduplication”, Me dioevo 24, s. 151-76.
Bibliografía 253 Pozzo R. (ed.) The Impact of Aristotelianism on Modern Philosophy, Washington, D.C.: The Catholic University of America Press 2004. Robinson H., „Substance”, [w:] E. N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclo pedia ofPhilosophy, 2018, https://plato.stanford.edu/archives/win2018/ entries/substance/. Rogers G. A. }., „Locke, Newton, and the Cambridge Platonists on Inna te Ideas”, Journal of the History of Ideas 40 (2), 1979, s. 191-205, DOI: 10.2307/2709148. Roncaglia G., „Smiglecius on Entia Rationis”, Vivarium 33 (1), 1995, s. 27֊ 49, DOI: 10.1163/1568534952579795. Ruler H. van, „Arnold Geulincx (1624-1669)”, Internet Encyclopedia of Philosophy, https://www.iep.utm.edu/geulincx/. Ruler H. van, „Different Clothing from like Cloth: Metaphysi cal and Ethical Diversities in Dutch Cartesianism. in Carte sian Views”, [w:] T. M. Lennon, Cartesian Views. Papers presen ted to Richard A. Watson, Leiden-Boston: Brill 2003, s. 31-51, DOI: І0.іі6з/9789047402б57_005. Rutherford D., „Introduction”, [w:] idem (ed.), Cambridge Companion to Early Modern Philosophy, New York: Cambridge University Press 2006, DOI: 10.1017/CCOL0521822424.001. Salas V. M., Fastiggi R. L. (eds.), A Companion to Francisco Suarez, Le iden-Boston: Brill 2014. Schmaltz T. M., „Containment, Eminent versus Formal”, [w:] L. Nolan (ed.), The Cambridge Descartes Lexicon, New York: Cambridge Univer sity Press 2016, s. 152-153, DOI: 10.1017/CBO9780511894695.065. Scott D., „Innatism and the Stoa”. Proceedings of the Cambridge Philolo gical Society 34,1988, s. 123-153. DOL10.1017/S0068673500005095. Scott
D., Recollection and Experience. Plato’s theory of learning and its successors, Cambridge: Cambridge University Press 1995. Secada J., Cartesian Metaphysics. The Scholastic Origins ofModern Philo sophy, Cambridge: Cambridge University Press 2004. Serjeantson R. W. „‘Human Understanding’ and the Genre of Locke’s Essay”, Intellectual History Review, 18 (2), 20008, s. 157-171, DOI: 10.1080/17496970802124544. Sgarbi M„ „Abraham Calov and Immanuel Kant. Aristotelian and Scho lastic Traces in the Kantian Philosophy”, Historia Philosophica 8, 2010, s. 55-62. Sgarbi M., The Aristotelian Tradition and the Rise of British Empiricism, Dordrecht-Heidelberg-New York-London: Springer 2013.
254 Bibliografia Sgarbi M., Kant and Aristotle: Epistemology, Logic, and Method, Albany: State University of New York 2016. Sgarbi M., „L’epistemologia di Richard Burthogge”, Rivista di storia della filosofia 3, 2012, s. 493-521. Sgarbi M., „Towards a Reassessment of British Aristotelianism”, Viva rium 50, 2012, s. 85-109, DOI: 10.1163/156853411X606383. Sgarbi M. (ed.), Francisco Suárez and his legacy. The impact ofSuárezian metaphysics and epistemology on modern philosophy, Milano: Vita e Pensiero 2010. Siemek M. ]., Idea transcendentalizmu и Fichtego і Kanta, Warszawa: PWN 1977. Smith K., „Descartes’ Theory of Ideas”, [w:] E. N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2018, https://plato.stanford.edu/archives/ win2oi8/entries/descartes-ideas/. Solly T, The Will. Divine and Human, Cambridge: Deighton, Bell and Co.-London: Bell and Daldy 1856. Sorley W. R., A History of English Philosophy, New York-London: G. P. Putnam’s Sons 1921. Spruit L., Species Intelligibilis. From Perception to Knowledge, voi. 1-2, Le iden-New York-Köln: E. J. Brill 1994-1995. Stephen L. (ed.), Dictionary of National Biography, voi. VII, New York: MacMillan and Co.-London: Smith, Elder, Co. 1886. Swieżawski S., Dzieje europejskiej filozofii klasycznej, Warszawa: Wydaw nictwo Naukowe PWN 2012. Šoć A., „Locke’s Anticipation of Idealism”, Theoria 55 (3), 2012, s. 99-112, DOI: 10.2298/THEO1203099S. Thiel Ա, The Early Modern Subject. Self-Consciousness and personal iden tity from Descartes to Hume, Oxford-New York: Oxford University Press 2011. Tonelli G., „Critiques of the Notion of
Substance Prior to Kant”, Tijd schrift voor Philosophie 2,1961, s. 285-301. Twardowski К., О treści i przedmiocie przedstawień, [w:] idem, Wybrane pisma filozoficzne, Warszawa: PWN 1965, s. 3-91. Waltershausen W. S. von, Carl Freidrich Gauss. A Memorial, transi. H. W. Gauss, Leipzig: S. Hirzel 1856. Wells N. ]., „Esse Cognitum and Suárez Revisited”, American Catho lic Philosophical Quarterly 67 (3), 1993, s. 339-348, DOI: 10.5840/ acpqi99367320.
Bibliografia 255 Wood A. A., Bliss, R, Athenae Oxonienses, an exact history of all the writers and bishops who have had their education in the University of Oxford. To which are added the Fasti, or Annals of the said University. A new edition, with additions and continuation, voi. IV, London: Tho mas Davison, Whitefriars 1820. Wright J. R, „The Understanding”, [w:] J. A. Harris (ed.), The Ox ford Handbook of British Philosophy in the Eighteenth Century, Ox ford: Oxford University Press 2013, s. 149--170, DOI: 10.1093/oxfordhb/9780199549023.013.008. Yolton J. W., John Locke and The Way of Ideas, Oxford: Clarendon Press 1968. Yolton J. W., Perceptual Acquiantance from Descartes to Reid, Minneapo lis: University of Minnesota Press 1984. Żukowski В., Esse est percipi? Metafizyka idei G. Berkeleya, Kęty: Wy dawnictwo Marek Derewiecki 2012. Żukowski B., „Między Kartezjuszem a Berkeleyem. Zapomniany roz dział z dziejów brytyjskiej filozofii wczesnonowożytnej”, Roczniki Fi lozoficzne, LXIII (1), 2015, s. 101-115, DOI: io.i829o/rf.2oi5.63.i֊7. Żukowski B., „Realitás formalis/realitas obiectiva. Paradoks Kartezjańskiego reprezentacjonizmu”, Studia z historii filozofii 2 (4), 2013, s. 127137, DOI: I0.i2775/szhf.20i3.022.
Indeks osobowy
Aalderink M. J. H., 25,85,86,90,91, 122,125,130,139,179,207,231,235 Abelard R, 94,115 Aertsen J., 171 Ajdukiewicz K., 26, 55-57, 65 Ajdukiewicz M., 26,55-57, 65 Alhazen, 134 Anzelm z Canterbury, 172 Armstrong R. L., 102 Arnauld A., 26-28, 37,38,41 Arystoteles, 24, 33, 90,178,193 Augustyn z Hippony, 80 Aureoli R, 50, 201, 202 Ayers M. R., 13,14, 25, 28, 86, 91, 124,127,139,152,172,178,179, 182-184,186, 201, 213, 235 Bachofen J. J., 237 Bacon R., 132,134 Baggot J., 113 Bakies B., 52 Banaszkiewicz A., 153 Bargiel R, 25 Barnouw J., 190 Beck L. W„ 234 Beer E. S. de, 12 Bella S. di, 132 Bergson H., 113,114 Berkeley G., 9,11, 51, 52, 95,104, 131-133,153,165,180, 208, 211-213, 221, 235 Berton C., 87 Bennet J., 178,182 Bliss R, 11 Blumenberg H., 132 Błeszyński K., 113 Bowman E., 213 Boyle D. A., 102,106 Bradley D. J. M., 25, 26 Brentano F., 50 Brown D., 201, 202 Burman R, 50 Cassin B., 191 Cassirer E., 13, 229 Charleton W., 100 Chrudzimski A., 50 Cichowicz S., 124 Clarke D. M., 106 Collier A., 213 Cook M., 37, 204 Cooney B., 231, 235 Costa M. J., 37 Courtine J-R, 191-193,198 Crisp O. D., 135 Cronin T. J., 190,191,199, 201 Cudworth R., 100,101 Culverwel N., 100,101 Cyceron, 129 Czerkawski J., 201
Indeks osobowy 260 Dalrymple J., 100 Darowski R., 25 Daston L., 220 Dąbska I., 25, 57 Denery D. G. II, 134, 201, 202 Descartes R. (Kartezjusz), 14, 25, 33. 37-39, 51, 55, 58, 64, 76, 87, 90, 101-103,105,106,114,119,127,129, 139,151,182,187,189,194,199, 201-205 Domański J., 124 Doyle J. R, 200 Duns Szkot J„ 191, 201, 213 Dyson H„ 101 Ebbesen S., 87 Eco U., 114 Epikur, 101 Eska D., 175 Fabri H., 54, 64 Fastiggi R. L„ 199 Fine G., 102 Formigari L„ 14, 28 Friedman R. L„ 87 Galewicz W., 50 Galilei G., 14, 28, 76, 89, 90,114, 139, 202-208, 232 Garber D., 204 Gassendi R, 39,101 Gaukroger S., 106 Gauss C. R, 234 Gawęcki B. J., 33 Geulincx A., 25, 85, 86,90,91,122, 125,130,139,179, 207, 230, 231, 235 Giberson K. W., 235 Gilson É., 80,175,178,191 Glidden D. K., ιοί Goczał R., 199 Goldie M., 12 Gorham G., 102 Goris W., 171 Gracia J. J. E., 201 Greenlee D., 102 Grünbaum}., 13,14 Guyer R, 212, 213 Halpern-Myślicki L, 124 Harris J. A., 25 Hegel G. R, 125 Heinämaa S., 56 Henie R. J., 49 Herbert E., 100,102 Herbert z Cherbury, 100,102 Heyd M., 21 Hobbes T., 39,123,132,190, 222 Horstmann R. R, 212, 213 Hubert Ch., 191 Hume D., 51,132,133,165, 213, 234 Husserl E., 50,133 Hutton S., 11, 86,100,104 Ingarden R., 34, 44, 50-52, 98, 223 Jakub II Stuart, 12 Janeczek S., 27 Joachimowicz L., 115 Johnston G. A., 11 Jolley N., 204 Jones J-E., 182 Jorgensen L. M., 56 Jurkowlaniec G., 114 Kant L, 9-13, 25, 34,70, 72, 86-88, 113,117,118,125,139,140,152,15З, 165,187,188, 208, 211, 212, 217, 221, 229-236
261 Indeks osobowy Klima G., 50 Kopania J., 57,102,106, 204 Kozłowski W. M„ 233 Krąpiec M. A., 133,171 Krośniak M., 113 Krzeczkowski H., 124 Lagerlund H., 190 Lamprecht S. R, 100,101 Landes M. Wo 13,92, 99,127, 229 Lähteenmäki V., 56 Leibniz G. Wo 9, 87,123,124,162 Lennon T. Mo 39, 46, 75, 229, 236 Leszczyński Jo 51, 211 Locke Jo 9 12.13. 21, 33. 38, 51. 72. 76, 77 89, 90, 94, 95, 98-1-2,104, 107,108,123,127,131,139,149,157, 158,178,179-190, 202-208, 212, 213, 224, 225, 229, 231, 232 Loux M. Jo 178,179 Lovejoy A. Oo 13, 229 Lyon Go 13, 229 Maciąg Ao 76 Maierù Ao 87 Malebranche No 9,10, 204, 235 McCracken Ch. J., 10, 235 Mehlman J., 191 Mikołaj z Autrecourt, 202 Moese H., 124 Molesworth W., 39 More H., 100 Mosser K„ 229 Nadler S. (Nadler S. M.), 37, 87, 106,190, 201, 204 Newman L., 103 Nicole P., 26-28, 38, 41,119 Nietzsche R, 113,114 Nolan L„ 90,151, 202, 209 Novotný D. D., 202 Nowak J., 175 Nuchelmans G., 25, 28, 86, 91,125, 139,179, 235 Ockham W., 50, 94,132, 201 O’Neil B. E., 37 Owens J., 193 Park К., 220 Pascal В., 103 Pasnau R., 50, 201, 202 Peckham J., 134 Pelletier J., 94 Perler D., 50 Piotr z Limoges, 134 Platon, 24, 67,195 Płotka T., 50 Porter N., 13, 229 Pozzo R., 86 Remes P., 56 Rendali S., 191 Reszke R., 237 Robinson H., 178 Rogers G. A. J., 13,102 Romahnowa S., 26 Roncaglia G., 25, 201 Roques M., 94 Ruler H. van, 91,125, 229, 231,235 Rutherford D., 11 Salas V. M., 195 Schmaltz T. M„ 132,151,190 Scott D„ 100-102 Secada J., 190 Serjeantson R. W., 21 Sgarbi M., 13, 25, 86, 87,117, 200, 217
Sidorek J., 50 Siemek M. J., 231 Sierotowicz T., 76 Smith K., ւշ, 191 Solly T., 13, 229 Sorell T., 13 Sorley W. R., 13 Sowiński G., 113 Spinoza B., 9, 51, 80,124 Spruit L., 24, 25,33, 85, 86,101,190 Stein N., 191 Stephen L., 12 Stillingfleet E., 100 Suárez F., 87,190,191,199-201, 235 Surma-Gawłowska M., 114 Swieżawski S., 201 Syrotinski M., 191 Szymanowska J., 114 Šmiglecki M., 25, 86, 201, 219 Ueberweg E, 13 Usakiewicz J. 86 Wallace R. M., 133 Waltershausen W. S. van, 234 Wells N. J., 205 Whipple J., 204 Wilhelm III Oranski, 12 Wilkins J., 100 Witelon, 134 Wood A. A., 11 Wright J. R, 25 Yolton J. W., 12, 99-102 Zabarella G., 86 Zalewski S., 80 Zalta E. N., 100,171,178,182,191, 212 Zawadzki A., 114 Znamierowski Cz., 51 Znaniecki F., 113 Šoć A., 183,229, 231 Thiel U., 51, 54, 56, 57. 60 Tomasz z Akwinu, 26 Tonelli G., 229 Twardowski К., 52 Żeleński T, 103 Żukowski В., 37, 52, 8о, 95,103,195, 212, 213 Bayerische Staatsbibliothek München |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Żukowski, Bartosz |
| author_GND | (DE-588)1207418463 |
| author_facet | Żukowski, Bartosz |
| author_role | aut |
| author_sort | Żukowski, Bartosz |
| author_variant | b ż bż |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV046650121 |
| ctrlnum | (OCoLC)1150793109 (DE-599)BVBBV046650121 |
| edition | Wydanie I |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02126nam a2200409 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV046650121</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20210729 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">200401s2019 |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788381426374</subfield><subfield code="9">978-83-8142-637-4</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1150793109</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV046650121</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Żukowski, Bartosz</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1207418463</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Niezauważona rewolucja</subfield><subfield code="b">konstruktywistyczny idealizm Richarda Burthogge'a</subfield><subfield code="c">Bartosz Żukowski</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Wydanie I</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Łódź</subfield><subfield code="b">Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego</subfield><subfield code="c">2019</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">261 Seiten</subfield><subfield code="c">24 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Burthogge, Richard</subfield><subfield code="d">1637-1698</subfield><subfield code="0">(DE-588)122899423</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Filozofia / Wielka Brytania / 17 w</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Burthogge, Richard</subfield><subfield code="d">1637-1698</subfield><subfield code="0">(DE-588)122899423</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Online-Ausgabe, PDF</subfield><subfield code="z">978-83-8142-638-1</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061342&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061342&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061342&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20210729</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032061342</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">090512</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09032</subfield><subfield code="g">41</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV046650121 |
| illustrated | Not Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T14:16:15Z |
| indexdate | 2024-07-10T08:50:16Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9788381426374 |
| language | Polish |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032061342 |
| oclc_num | 1150793109 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 261 Seiten 24 cm |
| psigel | BSB_NED_20210729 |
| publishDate | 2019 |
| publishDateSearch | 2019 |
| publishDateSort | 2019 |
| publisher | Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego |
| record_format | marc |
| spelling | Żukowski, Bartosz Verfasser (DE-588)1207418463 aut Niezauważona rewolucja konstruktywistyczny idealizm Richarda Burthogge'a Bartosz Żukowski Wydanie I Łódź Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego 2019 261 Seiten 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Burthogge, Richard 1637-1698 (DE-588)122899423 gnd rswk-swf Filozofia / Wielka Brytania / 17 w jhpk Burthogge, Richard 1637-1698 (DE-588)122899423 p DE-604 Erscheint auch als Online-Ausgabe, PDF 978-83-8142-638-1 Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061342&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061342&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061342&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister |
| spellingShingle | Żukowski, Bartosz Niezauważona rewolucja konstruktywistyczny idealizm Richarda Burthogge'a Burthogge, Richard 1637-1698 (DE-588)122899423 gnd Filozofia / Wielka Brytania / 17 w jhpk |
| subject_GND | (DE-588)122899423 |
| title | Niezauważona rewolucja konstruktywistyczny idealizm Richarda Burthogge'a |
| title_auth | Niezauważona rewolucja konstruktywistyczny idealizm Richarda Burthogge'a |
| title_exact_search | Niezauważona rewolucja konstruktywistyczny idealizm Richarda Burthogge'a |
| title_exact_search_txtP | Niezauważona rewolucja konstruktywistyczny idealizm Richarda Burthogge'a |
| title_full | Niezauważona rewolucja konstruktywistyczny idealizm Richarda Burthogge'a Bartosz Żukowski |
| title_fullStr | Niezauważona rewolucja konstruktywistyczny idealizm Richarda Burthogge'a Bartosz Żukowski |
| title_full_unstemmed | Niezauważona rewolucja konstruktywistyczny idealizm Richarda Burthogge'a Bartosz Żukowski |
| title_short | Niezauważona rewolucja |
| title_sort | niezauwazona rewolucja konstruktywistyczny idealizm richarda burthogge a |
| title_sub | konstruktywistyczny idealizm Richarda Burthogge'a |
| topic | Burthogge, Richard 1637-1698 (DE-588)122899423 gnd Filozofia / Wielka Brytania / 17 w jhpk |
| topic_facet | Burthogge, Richard 1637-1698 Filozofia / Wielka Brytania / 17 w |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061342&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061342&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061342&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT zukowskibartosz niezauwazonarewolucjakonstruktywistycznyidealizmrichardaburthoggea |