Genealogien der Moderne: zu den Rekonstruktionen von Hermann Krings und Herbert Schnädelbach
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Freiburg ; Basel ; Wien
Herder
[2020]
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| Schriftenreihe: | Freiburger theologische Studien
Band 193 |
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| Beschreibung: | 287 Seiten |
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INHALT
DANK
.
9
EINLEITUNG
.
11
1
ANLASS
DER
UNTERSUCHUNG
.
11
2
GEGENSTAND
DER
UNTERSUCHUNG
.
17
I
GENEALOGIE
DER
ENDLICHEN
FREIHEIT
-
HERMANN
KRINGS'
REKONSTRUKTION
DER
MODERNE
.
27
1
THEMEN
DES
DENKENS
VON
HERMANN
KRINGS
.
27
2
DIE
ENTSTEHUNG
DER
MODERNE
IN
DER
INTERPRETATION
VON
HERMANN
KRINGS
.
41
2.1
PRIMAT
DER
ORDNUNG
VOR
DER
FREIHEIT.
ZUM
BEGRIFF
DER
FREIHEIT
DER
VIA
ANTIQUA
.
42
2.1.1
ZUM
BEGRIFF
DER
FREIHEIT
IN
DER
VON
STOA UND
SPAET
ANTIKE
BESTIMMTEN
TRADITION
.
42
2.1.2
ZUM
BEGRIFF
DER
FREIHEIT
BEI
AUGUSTINUS
.
44
2.2
PRIMAT
DER
FREIHEIT
VOR
DER
ORDNUNG.
ZUM
BEGRIFF
DER
FREIHEIT
GOTTES
DER
VIA
MODEMA
.
46
2.2.1
ZUR
VIA
MODEMA
VON
WILHELM
VON
OCKHAM
.
46
2.2.2
ZU
OCKHAMS
GOTTESLEHRE.
DIE
DOPPELSTRUKTURIERUNG
DER
FREIHEIT
GOTTES
ALS
FACERE
DE
POTENTIA
ABSOLUTA
UND
FACERE
DE
POTENTIA
ORDINATA
.
50
2.2.3
DIE
FREIHEIT
GOTTES
ALS
APRIORI
DER
ORDNUNG.
KONTINGENZ
UND
GEWOLLTHEIT
DER
SCHOEPFUNGSORDNUNG
53
2.2.4
DIE
FREIHEIT
DES MENSCHEN
ALS
APRIORI DER
ORDNUNG.
DER
FREIE
WILLE
ALS
LEGITIMITAETSGRUND
DER
MORALISCHEN
ORDNUNG
.
58
3
DIE
UNBEDINGTE,
ENDLICHE
FREIHEIT.
ZUM
SYSTEMATISCHEN
VERSTAENDNIS
DER
MODERNE
IN
DER
INTERPRETATION
VON
HERMANN
KRINGS
.
60
5
INHALT
3.1
DAS
ZENTRALE
CHARAKTERISTIKUM
DER
MODERNE
NACH
KRINGS.
KANTS
BEGRIFF
DER
FREIHEIT
ALS
AUTONOMIE
DER
VERNUNFT
.
60
3.2
SELBSTMISSVERSTAENDNIS
DER
MODERNE.
KRINGS
*
KRITIK
AN
SARTRES
VERSTAENDNIS
DER
FREIHEIT
ALS
ABSOLUTER
FREIHEIT
.
65
3.3
KRINGS
*
PHILOSOPHIE
DER
FREIHEIT
ALS
FREIHEITS
THEORETISCHE
BEGRUENDUNG
DER
AUTONOMIE
.
71
3.3.1
ANLASS
VON
KRINGS
*
TRANSZENDENTALER
ANALYSE
DER
FREIHEIT
.
73
3.3.2
VON
KRINGS
VORGENOMMENE
DIFFERENZIERUNGEN
INNERHALB
DES
EINEN
BEGRIFFS
DER
FREIHEIT
.
77
3.3.3
KRINGS
*
TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHE
ANALYSE
DER
FREIHEIT
.
80
3.3.3.1
ZU
DEM
IM
BEGRIFF
DER
AUTONOMIE,
D.
H.
SELBSTSETZUNG
ENTHALTENEN
BEGRIFF
DER
SETZUNG
.
80
3.3.3.2
ZUM
BEGRIFF
DER
AUTONOMIE
ALS
SELBST-SETZUNG.
DIE
LEERE
FORM
DER
FREIHEIT
.
85
3.3.3.3
FREIHEIT
ALS
UNBEDINGTE
ANERKENNUNG
ANDERER
FREIHEIT.
DER
ANGEMESSENE
GEHALT
VON
FREIHEIT
.
89
3.3.3.4
KONSEQUENZEN
FUER
EIN
ANGEMESSENES
VERSTAENDNIS
DER
FREIHEIT
ALS
EINE
UNBEDINGTE
UND
ZUGLEICH
ENDLICHE
FREIHEIT
.
97
4
HERMANN
KRINGS
*
VERSUCH,
GOTT
AUSGEHEND
VON
DER
FREIHEIT
DES
MENSCHEN
ZU
DENKEN
.
104
4.1
DER
BEGRIFF
GOTT
UNTER
DEN
BEDINGUNGEN
VON
MODERNE
.
105
4.2
ZUM
SELBSTVERSTAENDNIS
VON
KIRCHE
UNTER
DEN
BEDINGUNGEN
DER
MODERNE
.
115
II
GENEALOGIE
DER
ENDLICHEN
VERNUNFT
-
HERBERT
SCHNAEDELBACHS
REKONSTRUKTION
DER
MODERNE
.
121
1
THEMEN
DES
DENKENS
VON
HERBERT
SCHNAEDELBACH
.
.
122
1.1
ZU
SCHNAEDELBACHS
ZENTRALEM
ANLIEGEN
DER
REHABILITIERUNG
DES
ANIMAL
RATIONALE
.
122
6
INHALT
1.2
ZU
SCHNAEDELBACHS
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
DEM
VERHAELTNIS
VON
DER
GESCHICHTLICHKEIT
UND
DER
VERNUENFTIGKEIT
DER
VERNUNFT
.
125
1.3
ZU
SCHNAEDELBACHS
KRITIK
AN
HEGEL
.
127
1.4
ZU
SCHNAEDELBACHS
KRITIK
AN
DER
KRITISCHEN
THEORIE
131
2
DIE
ENTSTEHUNG
DER
MODERNE
IN
DER
INTERPRETATION
VON
HERBERT
SCHNAEDELBACH
.
141
2.1
PRIMAT
DER
OBJEKTIVEN
VERNUNFT.
DER
VERNUNFT-BEGRIFF
IN
DER
ANTIKE
.
145
2.2
ERSTE
VERAENDERUNG
DES
KONSTRUKTS
OBJEKTIVER
VERNUNFT
IM
CHRISTENTUM.
DER
VERNUNFTBEGRIFF
IM
MITTELALTER
.
150
2.3
AUFLOESUNG
DES
KONZEPTS
OBJEKTIVER
VERNUNFT.
APORIEN
IM
KONZEPT
DER
SPEKULATIVEN
VERNUNFT
IM
SPAETMITTELALTER
.
151
3
DIE
UNUEBERSTEIGBARE,
ENDLICHE
VERNUNFT.
ZUM
SYSTEMATISCHEN
VERSTAENDNIS
DER
MODERNE
IN
DER
INTERPRETATION
VON
HERBERT
SCHNAEDELBACH
.
165
3.1
ZUR
FRAGE
DER
GRUNDLEGUNG
DER
MODERNE
MIT
KANT
ODER
HEGEL
.
165
3.1.1
DIE
ENDLICHE VERNUNFT.
ZU
KANTS
BEGRIFF
DER
VERNUNFT
IN
DER
INTERPRETATION
VON
SCHNAEDELBACH
.
167
3.1.1.1
GARANTIE
DER
ENDLICHKEIT
DER
VERNUNFT
DURCH
DIE
DICHOTOMIE
VON
DING
AN
SICH
UND
ERSCHEINUNG
.
.
.
167
3.1.1.2
GARANTIE
DER
ENDLICHKEIT
DER
VERNUNFT
DURCH
DIE
DICHOTOMIE
VON
VERNUNFT
UND
VERSTAND
.
173
3.1.2
DIE
ABSOLUTE
VERNUNFT.
SCHNAEDELBACHS
KRITIK
AN
HEGELS BEGRIFF
DER
VERNUNFT
.
177
3.1.3
MODERNE
ALS
RESULTAT
VON
ENTZWEIUNG.
SCHNAEDELBACHS
KRITIK
AN
HEGELS
REKONSTRUKTION
DER
MODERNE
.
184
3.1.4
DIE
UNUEBERSTEIGBARE
ENDLICHKEIT
DER
VERNUNFT
IN
DER
PHILOSOPHIE
KANTS
ALS
DAS
ZENTRALE
CHARAKTERISTIKUM
DER
MODERNE
BEI
SCHNAEDELBACH
.
190
3.1.5
DIE
MODERNE
ALS
DAS
REALE
APRIORI
DER
MENSCHEN
.
.
193
3.2
MERKMALE
EINER
STRUKTURTHEORIE
DER
MODERNE
.
.
.
196
7
INHALT
3.2.1
ZUM
MERKMAL
DER
VOLLSTAENDIGEN
REFLEXIVITAET
DER
MODERNEN
KULTUREN
.
197
3.2.2
ZUM
MERKMAL
DER
PLURALITAET
DER
MODERNEN
KULTUREN
.
202
3.2.3
ZUM
MERKMAL
DER
PROFANITAET
DER
MODERNEN
KULTUREN
.
207
4
GOTT
UND
RELIGION
UNTER
DEN
BEDINGUNGEN
VON
MODERNE
.
209
4.1
KRITIK
AN
RELIGION
IM
OBJEKTIV
VERSTANDENEN
SINN
.
212
4.1.1
KRITIK
AM
GOTTESBEGRIFF
IM
CHRISTENTUM
.
213
4.1.2
KRITIK
AN
WEITEREN
GRUNDLEGENDEN
INHALTEN
DES
CHRISTENTUMS
.
219
4.1.3
KRITIK
AN
DER
FUNKTIONALISIERUNG
VON
RELIGION
IM
CHRISTENTUM
.
224
4.2
KRITIK
AN
RELIGION
IM
SUBJEKTIVEN
SINNE
.
225
4.3
DER
FROMME
ATHEIST
ALS
EXISTENZMOEGLICHKEIT
IN
DER
MODERNE
.
230
4.4
ZUR
FRAGE
NACH
GOTT
ALS
PRAKTISCHEM
POSTULAT
DER
VERNUNFT
BEI
SCHNAEDELBACH
.
232
III
VERSUCH
EINER
SYSTEMATISCHEN
REFLEXION
.
237
1
DIE
FREIHEIT
GOTTES
UND
DIE
KONTINGENTE
SCHOEPFUNGSORDNUNG.
HERKUNFT
DER
MODERNE
IN
DER
SPAETMITTELALTERLICHEN
THEOLOGIE
.
237
2
ENDLICHE
FREIHEIT
UND
ENDLICHE
VERNUNFT
DES
MENSCHEN
UND
DIE
KONTINGENTE
MORALISCHE
UND
KOGNITIVE
ORDNUNG.
SYSTEMATISCHE
DARSTELLUNG
DER
NOTWENDIGERWEISE
PROFANEN
MODERNE
DURCH
DIE
PHILOSOPHIE
KANTS
.
242
3
ZUR
FRAGE
NACH
GOTT
UNTER
DEN
BEDINGUNGEN
VON
MODERNE
.
252
SCHLUSSBETRACHTUNG:
THEOLOGIE
IN
DER
MODERNE
.
263
LITERATURVERZEICHNIS
.
277
8 |
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