Kleine Schriften zur kaschmirischen Kultur- und Geistesgeschichte:
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| Veröffentlicht: |
Marburg
Indica et Tibetica
2019
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|---|---|
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BAND
1
VORWORT
DER
HERAUSGEBER
IX
ABKUERZUNGEN
XI
INHALT
DES
ERSTEN
BANDES
XIII
INHALT
DES
ZWEITEN
BANDES
XV
VOLLSTAENDIGES
SCHRIFTENVERZEICHNIS
XVII
SELBSTAENDIGE
WERKE
XVII
HERAUSGEBERTAETIGKEIT
XIX
BEITRAEGE
IN
ZEITSCHRIFTEN
UND
SAMMELBAENDEN
XXI
REZENSIONEN
XXIX
NACHRUFE,
GEDAECHTNISSCHRIFTEN,
LEXIKONBEITRAEGE
ETC.
XXXII
KLEINE
SCHRIFTEN
[1]
*
[16]
1
BAND
2
KLEINE
SCHRIFTEN
[17]
*
[31]
457
INDEX
847
WORTVERZEICHNIS
848
TEXTE
(SANSKRIT
UND
PAELI)
855
TEXTE
(ANDERE)
859
STELLENVERZEICHNIS
859
NAMEN-
UND
SACHVERZEICHNIS
866
INHALT
DES
ERSTEN
BANDES
[01]
BEWUSSTSEIN
UND
WAHRNEHMUNGSVERMOEGEN
VON
PFLANZEN
AUS
HINDUISTI
SCHER
SICHT.
IN:
DER
ORIENTALISCHE
MENSCH
UND
SEINE
BEZIEHUNG
ZUR
UMWELT.
BEITRAEGE
ZUM
2.
GRAZER
MORGENLAENDISCHEN
SYMPOSION
(2-5.
MAERZ
1989).
HRSG.
V.
B.
SCHOLZ.
(GRAZER
MORGENLAENDISCHE
STUDIEN
2).
GRAZ
1989:
149-169
..
1
[02]
A
GUIDE
TO
THE
PHILOSOPHICAL
AND
RELIGIOUS
TERMS
IN
THE
(LAGHU)-YOGAVAESI-
STHA.
WZKS
34
(1990):
147-179
............................................................
23
[03]
KUDAKAS
SAMANVAYADIS
UND
DIE
FOLGELITERATUR.
MATERIALIEN
ZU
EINER
VERGES
SENEN
LOKALEN
TRADITION
DER
EINHEIMISCHEN
INDISCHEN
GRAMMATIK.
(MISCEL
LANEA
ZU
DEN
WIENER
SANSKRIT-HANDSCHRIFTEN
2).
WZKS
36
(1992):
105-126.
57
[04]
SARVASIDDHANTASIDDHANTA.
ON
*
TOLERANCE
*
AND
*
SYNCRETISM
*
IN
THE
YOGA-
VAESISTHA.
IN:
PROCEEDINGS
OF
THE
VUITH
WORLD
SANSKRIT
CONFERENCE:
VIENNA
1990.
ED.
GERHARD
OBERHAMMER
AND
ROQUE
MESQUITA.
(WZKS
36.
SUPPLEMENT
BAND).
WIEN
1993:
307-322
....................................................................
81
[05]
MERKMALE
DES
LEBENDIGEN:
ZU
EINER
NATURPHILOSOPHISCH
BEGRUENDETEN
BIO
LOGIE
IN
BHAESKARAKANTHAS
CITTAENUBODHASAESTRA.
JEAES
3
(1993):
250-281
.
.
98
[06]
JAYANTABHATTA
UEBER
DIE
BESEITIGUNG
DER
LEIDENSCHAFTEN.
IN:
STUDIA
ONO-
MASTICA
ET
INDOGERMANICA.
FESTSCHRIFT
FUER
FRITZ
LOCHNER
VON
HUETTENBACH
ZUM
65.
GEBURTSTAG.
HRSG.
V.
MICHAELA
OFITSCH
UND
CHRISTIAN
ZINKO.
(ARBEITEN
AUS
DER
ABTEILUNG
VERGLEICHENDE
SPRACHWISSENSCHAFT
GRAZ
9).
GRAZ
1995:
271-278
....................................................................................................
131
[07]
ZUR
TRADITIONSGESCHICHTE
DER
VORSTELLUNG
VON
EINER
,
ERLOESUNG
NOCH
IM
LE
BEN
(
FIVANMUKTI
).
BEI
13-14
(1995-96)
[PUBL.
1997]:
387-413
.........
141
[08]
NAESTI
DAIVE
PRABHUTVAM.
TRACES
OF
DEMYTHOLOGISATION
IN
INDIAN
EPIC
THOUGHT.
JIP
26
(1998):
27-50
..............................................................
169
[09]
ON
CHANGING
OTHERS
*
IDEAS:
THE
CASE
OF
VIDYARANYA
AND
THE
YOGAVASI-
STHA.
IIJ
41
(1998):
103-124
..................................................................
195
[10]
LIBERATION
FROM
INTENTIONALITY
AND
INVOLVEMENT:
ON
THE
CONCEPT
OF
JIVAN-
MUKTI
ACCORDING
TO
THE
MOKSOPAEYA.
JIP
28,2
(2000):
171-194
........
219
INHALT
DES
ERSTEN
BANDES
[11]
WIE
MAN
SEIN
SCHICKSAL
(
DAIVA
)
MEISTERT.
DER
MOKSOPAYA
UEBER
WESEN
UND
WIRKSAMKEIT
MENSCHLICHER
AKTIVITAET
(
PAURUSA
).
AS
54,1
(2000):
63-101
.
.
.
245
[12]
OBSERVATIONS
ON
THE
MAKING
OF
THE
YOGAVASISTHA
(
CAITTA
,
NANARTHA
AND
VAH).
IN:
LE
PAROLE
E
I
MARMI.
STUDI
IN
ONORE
DI
RANIERO
GNOLI
NEL
SUO
70
COMPLEANNO.
A
CURA
DI
RAFFAELE
TORELLA.
CON
LA
COLLABORAZIONE
DI
CLAUDIO
CICUZZA,
ET
AL.
VOL.
2.
(SERIE
ORIENTALE
ROMA
92,2).
ROMA
2001:
771-796.
.
285
[13]
MEDIEVAL
KASHMIR
AND
THE
SCIENCE
OF
HISTORY.
(SOUTH
ASIA
INSTITUTE.
COLLEGE
OF
LIBERAL
ARTS.
THE
UNIVERSITY
OF
TEXAS
AT
AUSTIN.
MADDEN
LECTURE
2003-04.
ED.
PATRICK
OLIVELIE).
AUSTIN
2004.
29
S
..........................................................
313
[14]
LOCATING
THE
MOKSOPAYA.
IN:
THE
MOKSOPAEYA,
YOGAVAESISTHA
AND
RELATED
TEXTS.
ED.
JUERGEN
HANNEDER.
(GEISTESKULTUR
INDIENS.
TEXTE
UND
STUDIEN
7.
[INDOLOGICA
HALENSIS]).
AACHEN
2005:
21-35
................................................
345
[15]
NOCH
EINMAL
ZUR
LANGEN
UND
KURZEN
VERSION
DES
YOGAVAESISTHA
IN
IHREM
VERHAELTNIS
ZUR
MOKSOPAEYA-
REZENSION.
VON
JUERGEN
HANNEDER
UND
WALTER
SLAJE.
AS
59,2
(2005):
509-531
.......................................................................
361
[16]
KASCHMIR
IM
MITTELALTER
UND
DIE
QUELLEN
DER
GESCHICHTSWISSENSCHAFT.
ES
SAY
MIT
ANMERKUNGEN.
IIJ
48,1-2
(2005)
[PUBL.
2006]:
1-70
..........
385
XIV
INHALT
DES
ZWEITEN
BANDES
[17]
A
NOTE
ON
THE
GENESIS
AND
CHARACTER
OF
SRIVARA
*
S
SO-CALLED
*
]AINA-RAJA
-
TARANGINI.
JAOS
125,3
(2005)
[PUBL.
2007]:
379-388
................................
457
[18]
THREE
BHATTAS,
TWO
SULTANS,
AND
THE
KASHMIRIAN
ATHARVAVEDA.
IN:
THE
ATHARVAVEDA
AND
ITS
PAIPPALAEDASAEKHAE.
HISTORICAL
AND
PHILOLOGICAL
PAPERS
ON
A
VEDIC
TRADITION.
ED.
ARLO
GRIFFITHS
AND
ANNETTE
SCHMIEDCHEN.
(GEISTES
KULTUR
INDIENS.
TEXTE
UND
STUDIEN
11.
[INDOLOGICA
HALENSIS]).
AACHEN
2007;
329-353
...........................................................................................................
469
[19]
WERKE
UND
WISSEN:
DIE
QUELLENSAMMLUNG
(AD
1680)
DES
KASCHMIRERS
AENANDA
ZUM
BEWEIS
DER
SUPERIORITAET
DER
KARMAJNAENASAMUCCAYA-
DOKTRIN.
IN:
PRAMAENAKIRTIH.
PAPERS
DEDICATED
TO
ERNST
STEINKELLNER
ON
THE
OCCASION
OF
HIS
70TH
BIRTHDAY.
ED.
BIRGIT
KELLNER
ET
AL.
PART
2.
(WIENER
STUDIEN
ZUR
TIBETOLO-
GIE
UND
BUDDHISMUSKUNDE
70,2).
WIEN
2007:
825-855
...............................
495
[20]
THE
LAST
BUDDHIST
OF
KASHMIR
AS
RECORDED
BY
JONARAEJA.
IN:
SANSKRIT
STU
DIES.
VOL.
2,
SAMVAT
2063-64
(CE
2006-07).
ED.
WAGISH
SHUKLA.
NEW
DELHI
2007:
185-193
...................................................................................................
527
[21]
*
IN
THE
GUISE
OF
POETRY
*
-
KALHANA
RECONSIDERED.
IN:
SAESTRAERAMBHA.
INQUI
RIES
INTO
THE
PREAMBLE
IN
SANSKRIT.
EDITED
BY
WALTER
SLAJE.
PREFACE
BY
EDWIN
GEROW.
(AKM
62).
WIESBADEN
2008:
207-244
..............................................
537
[22]
GESCHICHTE
SCHREIBEN:
VIER
HISTORIOGRAPHISCHE
PROLOGE
AUS
KASCHMIR.
ZDMG
158,2
(2008):
317-351
.........................................................................
577
[23]
KASHMIR
MINIMUNDUS.
INDIA
*
S
SACRED
GEOGRAPHY
EN
MINIATURE.
IN:
HIGH
LAND
PHILOLOGY.
RESULTS
OF
A
TEXT-RELATED
KASHMIR
PANEL
AT
THE
31ST
DOT,
MAR
BURG
2010.
ED.
ROLAND
STEINER.
(STUDIA
INDOLOGICA
UNIVERSITATIS
HALENSIS
4).
HALLE
2012:
9-32
.............................................................................................
613
[24]
INTER
ALIA,
REALIA:
AN
APPARITION
OF
HALLEY
*
S
COMET
IN
KASHMIR.
OBSER
VED
BY
SRIVARA
IN
AD
1456.
IN:
HIGHLAND
PHILOLOGY.
RESULTS
OF
A
TEXT-RELATED
KASHMIR
PANEL
AT
THE
31ST
DOT,
MARBURG
2010.
ED.
ROLAND
STEINER.
(STUDIA
INDOLOGICA
UNIVERSITATIS
HALENSIS
4).
HALLE
2012:
33-48
............................
639
INHALT
DES
ZWEITEN
BANDES
[25]
WANN,
WO
UND
WESHALB
SCHRIEB
BHATTA
JAYANTA
SEINE
,
BLUETENRISPE
AM
BAUM
DES
NYAEYA?
IN:
HIGHLAND
PHILOLOGY.
RESULTS
OF
A
TEXT-RELATED
KASHMIR
PANEL
AT
THE
31ST
DOT,
MARBURG
2010.
ED.
ROLAND
STEINER.
(STUDIA
INDOLOGICA
UNIVERSITATIS
HALENSIS
4).
HALLE
2012:
121-142
............................................
657
[26]
KALHANAS
ODE
AN
DEN
ANDROGYNEN
GOTT
(
ARDHANAERISVARASTOTRA
).
ZDMG
165.2
(2015):
395-416
........................................................................................
681
[27]
CONUNDRUMS
IN
INDOLOGY:
I.
THE
SNAKE-EATING
CAMEL
(
KARABHA
).
ZDMG
166.2
(2016):
365-395.
.
....................................................................................
705
[28]
ZUM
STIFTUNGSWESEN
IM
MITTELALTERLICHEN
KASCHMIR.
WECHSELBEZIEHUNGEN
ZWISCHEN
BUDDHISMUS,
HINDUISMUS
UND
ISLAM.
ZDMG
167,2
(2017):
399-
418
.....................................................................................................................
737
[29]
CONUNDRUMS
IN
INDOLOGY:
II.
ZUM
ACHTBEINIGEN
SARABHA.
IIJ
60,4
(2017):
331-364.............................................................................................................
759
[30]
A
GLIMPSE
INTO
THE
HAPPY
VALLEY
*
S
UNHAPPY
PAST:
VIOLENCE
AND
BRAHMIN
WARFARE
IN
PRE-MUGHAL KASHMIR
(ENLARGED
AND
ANNOTATED
VERSION
OF
A
TALK
GIVEN
AT
THE
DEPARTMENT
OF
SOUTH
ASIAN
STUDIES
AT
HARVARD
UNIVERSITY,
26
MARCH
2018).
ONLINE-PUBLIKATION
2018:
21
S.
[
HTTPS://BIT.LY/2GGWDYQ
].
.
.
795
[REDAKTIONELL
UMGEARBEITETE
FASSUNG
IN:
WALTER
SLAJE.
BRAHMAS
CURSE.
FACETS
OF
POLITICAL
AND
SOCIAL
VIOLENCE
IN
PREMODERN
KASHMIR.
HALLE
2019:
1-22.]
[31]
SCHLEUDER,
KATAPULT,
ARMBRUST
UND
KANONEN.
ZUR
WENIGER
BEKANNTEN
MILITAERTECHNOLOGIE
DES
MITTELALTERLICHEN
UND
FRUEHNEUZEITLICHEN
INDIEN.
ZDMG
169,1
(2019):
111-139
...........................................................................
817
INDEX
.................................................................................................................
847
XVI
|
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| author | Slaje, Walter 1954- |
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