Verfügbarkeit: Der funktionsbestimmte Begriff der Religionsgemeinschaft

Der funktionsbestimmte Begriff der Religionsgemeinschaft: die Voraussetzungen des Begriffs i.S.d. Art. 7 Abs. 3 S. 2 GG und deren Erfüllbarkeit durch muslimische Gemeinschaften

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Bagheri, Talayeh 1982- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Berlin ; Münster LIT [2019]
Schriftenreihe:	Schriftenreihe zum Staats- und Verwaltungsrecht Band 16
Schlagworte:	Staatskirchenrecht Islam Religionsgemeinschaft Begriff Deutschland Hochschulschrift
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	XXII, 403 Seiten 21 cm
ISBN:	9783643144546

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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS INHALTSVERZEICHNIS ................................................................................. IX ABKUERZUNGSVERZEICHNIS .................................................................... XIX TEIL 1: EINLEITUNG .................................................................................... 1 KAPITEL 1: GEGENSTAND DER ARBEIT ........................................................... 1 KAPITEL 2: GANG DER UNTERSUCHUNG ........................................................ 9 TEIL 2: DER BEGRIFF DER RELIGIONSGEMEINSCHAFT ................................... 11 KAPITEL 3: DIE BEDEUTUNG UND VORTEILE DES RELIGIONSGEMEIN SCHAFTSSTATUS ........................................................................ 11 KAPITEL 4: EINHEITLICHKEIT DES JURISTISCHEN BEGRIFFS DER RELIGIONSGEMEINSCHAFT? ...................................................... 16 A. RELIGIONSGESELLSCHAFT UND RELIGIONSGEMEINSCHAFT ..................... 16 B. EINHEITLICHKEIT ODER FUNKTIONSDIFFERENTE AUSLEGUNG? ................. 18 I. IST DER BEGRIFF DER RELIGIONSGEMEINSCHAFT IN ALLEN TEILEN DER RECHTSORDNUNG DERSELBE? ........................................ 24 1. DER BEGRIFF DER RELIGIONSGEMEINSCHAFT IM GRUNDGESETZ ........................................................................ 24 2. DER BEGRIFF DER RELIGIONSGEMEINSCHAFT IN LANDESVERFASSUNGEN ........................................................... 29 II. RELIGIONSGEMEINSCHAFT I. 8. D. § 4A ABS. 2 NR. 2 TIERSCHG ....................................................................... 35 1. URTEIL DES 3. SENATS DES BUNDESVERWALTUNGSGERICHTS VOM 23. NOVEMBER 2000 .................................................... 36 2. DAS SCHACHT-URTEIL DES BUNDESVERFASSUNGSGERICHTS VOM 15. JANUAR 2002 ........................................................... 36 3. KRITIK IN DER LITERATUR: KEIN ANDERER RELIGIONSGEMEIN SCHAFTSBEGRIFF. ....................................................................... 37 4. STELLUNGNAHME UND ERGEBNIS ............................................... 40 III. RELIGIONSGESELLSCHAFT I. 8. DER WEIMARER KIRCHENARTIKEL AM BEISPIEL DES ART. 140 GG I. V. M. ART. 137 WRV ......... 45 1. DIE KERNMERKMALE DES BEGRIFFS DER RELIGIONSGEMEIN SCHAFT I. 8. D. ART. 140 GG I.V.M. ART. 137 WRV ............. 46 A) ANFORDERUNGEN AN DEN BEKENNTNISBEZUG EINER RELIGIONSGEMEINSCHAFT ...................................................... 47 AA) RELIGIOESER KONSENS ........................................................ 48 (1) INTERKONFESSIONELLE, RICHTUNGS- ODER SCHULEN UEBERGREIFENDE RELIGIONSGEMEINSCHAFTEN .................... 51 (2) NACHPRUEFBARKEIT DER BEKENNTNISMAESSIG HOMOGENEN MITGLIEDSCHAFT .......................................... 53 (3) KEINE ABGRENZBARKEIT VON ANDEREN RELIGIONS GEMEINSCHAFTEN ............................................................. 54 BB) UMFASSENDE PFLEGE DER RELIGION ................................... 56 CC) RELIGION ALS ZENTRALER GEGENSTAND ................................. 57 (1) OSHO-URTEIL UND LUDENDORFF-URTEIL DES BUNDESVERWALTUNGSGERICHTS ......................................... 58 (2) RELIGIONSGEMEINSCHAFTSEIGENSCHAFT DER CHURCH OF SCIENTOLOGY * ............................................. 60 (3) UNTERSCHEIDUNG ZENTRUM - PERIPHERIE ..................... 62 (4) DISKUSSION UND ZWISCHENERGEBNIS .............................. 63 X DD) ZUSAMMENHANG ZWISCHEN RELIGIOESER UEBERZEUGUNG UND PRAXIS IHRER TRAEGER .................................................. 66 B) ORGANISATORISCHE ANFORDERUNGEN AN EINE RELIGIONSGE MEINSCHAFT I. S. D. ART. 140 GG I.V.M. ART. 137 WRV ....68 AA) EINSTUFUNG ALS RELIGIONSGEMEINSCHAFT NICHT NACH SELBSTVERSTAENDNIS ........................................................... 68 BB) RELIGIOESE VEREINIGUNGSFREIHEIT DER SICH ZUSAMMENSCHLIESSENDEN NATUERLICHEN PERSONEN ............. 70 (1) HERLEITUNG AUS ART. 4 GG IN DER RECHTSPRECHUNG ....... 70 (2) ART. 140 GG I. V. M. ART. 137 ABS. 2 WRV ALS GRUNDLAGE DER RELIGIOESEN VEREINIGUNGSFREIHEIT ........... 71 (3) STELLUNGNAHME UND ZWISCHENERGEBNIS ....................... 72 2. ERGEBNIS ZUM BEGRIFF DER RELIGIONSGEMEINSCHAFT I. 8. D. ART. 140 GG I. V. M. ART. 137 WRV ........................ 75 IV. RELIGIONSGEMEINSCHAFT I. 8. D. ART. 7 ABS. 3 S. 2 GG ........ 78 1. DIE VORAUSSETZUNGEN EINER RELIGIONSGEMEINSCHAFT I. S. D. ART. 7 ABS. 3 S. 2 GG ............................................... 78 EXKURS: RELIGIOESE VEREINE ALS RELIGIONSUNTERRICHTSGEMEINSCHAFTEN ? ................. 78 2. WEITERE MERKMALE EINER RELIGIONSGEMEINSCHAFT I. 8. D. ART. 7 ABS. 3 GG ..................................................... 81 A) GEWAEHR DER DAUER ............................................................. 81 B) RECHTSFAEHIGKEIT ................................................................. 84 C) MITGLIEDER ........................................................................... 87 AA) NATUERLICHE PERSONEN ALS MITGLIEDER ............................... 87 (1) TERMINOLOGISCHE AUSLEGUNG ........................................ 89 (2) HISTORISCHE AUSLEGUNG ................................................. 89 (3) DIE VEREINIGUNGSFREIHEIT UND DIE ZUGEHOERIGKEIT ZU RELIGIONSGEMEINSCHAFTEN ........................................ 96 (4) DAS SELBSTBESTIMMUNGSRECHT ALS GEGENARGUMENT ..... 96 XI (5) AUSSCHLUSS DER ORGANISATION ALS STIFTUNG DES PRIVATEN RECHTS ..................................................... 98 (6) ZWISCHENERGEBNIS ........................................................ 98 BB) KLARE MITGLIEDSCHAFTSREGELUNG ...................................... 99 (1) DIE STAATSKIRCHENRECHTLICHE BEDEUTUNG DER MITGLIEDSCHAFT IN EINER KIRCHE BZW. RELIGIONS GEMEINSCHAFT .............................................................. 100 (2) MITGLIEDSCHAFTSREGELUNG ALS VORAUSSETZUNG FUER DAS GEMEINSCHAFTSUNTERNEHMEN RELIGIONSUNTERRICHT .... 103 (3) MITGLIEDSCHAFTSREGELUNG ALS BEGRIFFSMERKMAL DER RELIGIONSGEMEINSCHAFT? ....................................... 108 (4) MUSLIMISCHE GEMEINSCHAFTEN - ANKNUEPFUNGS PUNKTE FUER EINE KLARE MITGLIEDSCHAFTSREGELUNG ......... 111 (5) ZWISCHENERGEBNIS ....................................................... 117 D) RECHTSFORM DACH- BZW. SPITZENVERBAND ....................... 118 AA) MUSLIMISCHE ZUSAMMENSCHLUESSE - ORGANISATIONSFORMEN AUF VERSCHIEDENEN EBENEN ....... 120 (1) MOSCHEEVEREINE .......................................................... 120 (2) DACHVERBAENDE ............................................................. 123 BB) DACH- UND SPITZENVERBAENDE - MITGLIEDERSTRUKTUR ..... 126 CC) PROBLEMUMRISS - PERSONALES SUBSTRAT, LEGITIMATIONSKETTE, HOMOGENITAET, TOTALITAET ............... 129 (1) PERSONALES SUBSTRAT DER DACHVERBAENDE - JUDIKATUR UND LITERATUR .............................................. 130 (2) HOMOGENITAETSERFORDEMIS BEI DACH- UND SPITZENVERBAENDEN ....................................................... 135 (3) TOTALITAETSERFORDEMIS BEI DACHVERBAENDEN - ARBEITS TEILIGE ALLSEITIGE ERFUELLUNG DER GLAUBENSINHALTE ...... 139 (4) DISKUSSION UND STELLUNGNAHME ................................. 145 DD) ZWISCHENERGEBNIS ........................................................ 151 XII E) ANSPRECHPARTNER FUER STAATLICHE STELLEN - RELIGIOESE INSTANZ .............................................................. 152 AA) FORMELLE UND MATERIELLE VERTRETUNG - DIE LEGITIMATION DES ANSPRECHPARTNERS ...................... 153 BB) ANSPRECHPARTNER ALS BEGRIFFLICHE VORAUSSETZUNG ....... 159 F) KEIN KOERPERSCHAFTSSTATUS - WEDER FORMAL NOCH MATERIELL ................................................................... 162 EXKURS: VERFASSUNGSTREUE UND EINFLUESSE AUS DEM AUSLAND ..................................................... 168 3. ERGEBNIS ZU RELIGIONSGEMEINSCHAFT I. S. D. ART. 7 ABS. 3 00 ................................................................ 176 KAPITEL 5: ERGEBNIS - KEINE EINHEITLICHKEIT DES BEGRIFFS RELIGIONSGE- MEINSCHAFT .................................................... 178 TEIL 3: DER ISLAM UND DAS STAATSKIRCHENRECHT .................................... 179 KAPITEL 6: DER ISLAM IN DEUTSCHLAND: GESCHICHTE, GRUNDZUEGE UND HERAUSFORDERUNGEN .................................. 179 A. SCHWIERIGKEITEN BEI DER UEBERTRAGUNG DER STRUKTUR MERKMALE AUF DEN ISLAM ............................................................ 179 B. DER ISLAM ................................................................................... 182 I. GESCHICHTE DER MUSLIME IN DEUTSCHLAND ................................ 182 II. DER ISLAM UND SEINE QUELLEN ............................................. 186 1. KORAN .................................................................................. 187 2. SUNNA UND HADITHE ............................................................. 187 3. SCHARIA ................................................................................ 188 4. FIQH .................................................................................... 190 5. ISLAMISCHES RECHT ............................................................... 191 XIII III. ISLAM: KEINE HOMOGENE RELIGION ........................................ 191 1. DER SUNNITISCHE ISLAM ......................................................... 192 A) DIE VIER RECHTSSCHULEN ..................................................... 193 B) REGIONALE VERBREITUNG DER RECHTSSCHULEN ...................... 194 2. DER SCHIITISCHE ISLAM .......................................................... 195 A) DIE IMAMITEN .................................................................... 196 B) DIE ISMAILITEN ................................................................... 197 C) DIE ZAIDITEN ...................................................................... 197 3. DER ALEVITISCHE ISLAM .......................................................... 198 4. DIE AHMADIYYA-BEWEGUNG ............................................... 200 IV. GRUNDLEGENDE UNTERSCHIEDE UNTER DEN KONFESSIONEN ....... 200 1. GRUNDLEGENDE UNTERSCHIEDE ZWISCHEN SCHIITEN UND SUNNITEN ........................................................ 201 A) KORAN ................................................................................ 201 B) SUNNA ............................................................................... 201 C) LEITUNG: KALIF ODER IMAM ................................................ 204 D) FOLGE DER KONFESSIONELLEN TRENNUNG ............................... 205 2. DAS ALEVITENTUM IM VERGLEICH ZU SCHIA UND SUNNA ....... 205 3. DIE AHMADIYYA-BEWEGUNG IM VERGLEICH ZU SCHIA UND SUNNA ........................................................................... 206 V. KEINE MITGLIEDSCHAFT AUFGRUND EINES INITIATIONS SAKRAMENTS ............................................................................. 207 VI. FEHLENDE INSTITUTIONALISIERUNG ............................................. 208 1. INSTITUTIONALISIERUNG IM SUNNITISCHEN ISLAM ...................... 210 A) INSTITUTIONALISIERUNG EINES MUFTI-AMTES ........................ 210 B) FATWAS .............................................................................. 211 2. INSTITUTIONALISIERUNG IM SCHIITISCHEN ISLAM ....................... 212 A) SCHIITISCHER KLERUS ....................................................... 212 XIV B) FATWAS ............................................................................ 214 VII. ERGEBNIS ............................................................................ 215 KAPITEL 7: MOEGLICHKEITEN EINER INTEGRATION DES ISLAM IN DAS STAATSKIRCHENRECHT ...................................................... 216 A. ERFORDERLICHE ANPASSUNGSLEISTUNG SEITENS DES STAATES? ........... 217 I. STAATSKIRCHENRECHT ODER RELIGIONSVERFASSUNGSRECHT - UMBENENNUNG ODER NEUINTERPRETATION ................................... 218 1. RELIGIONS(VERFASSUNGS)RECHT - MISSVERSTAENDLICHE BEGRIFFE .............................................................................. 221 2. UMBENENNUNG UND GLEICHZEITIGE UMINTERPRETATION DES STAATSKIRCHENRECHTS ALS LOESUNG? ................................. 223 A) VORAUSSETZUNGEN AUFGRUND DER NATUR DES SYSTEMS ........ 225 B) DER SINN UND ZWECK DER FORMELLEN UND MATERIELLEN ZUGANGSVORAUSSETZUNGEN ZUR INSTITUTIONELLEN DIMENSION DES STAATSKIRCHENRECHTS ................................. 226 C) NOTWENDIGKEIT EINER UMFASSENDEN REFORM STATT UMDEUTUNG? ..................................................................... 235 II. ZWISCHENERGEBNIS ................................................................. 238 B. ERFORDERLICHKEIT EINER ANPASSUNGSLEISTUNG SEITENS DER MUSLIMISCHEN GEMEINSCHAFTEN? ............................................... 239 I. EINBETTUNG DES ISLAM IN DAS DEUTSCHE STAATSKIRCHENRECHT - IST DER ISLAM WANDELBAR? ........................................................ 242 II. ANKNUEPFUNGSPUNKT EINER NEUINTERPRETATION: SCHARIA .......... 247 III. DAS INSTRUMENT DES IJTIHAED/IDSCHTIHAD ............................ 253 XV IV. LEGITIMATION ZUR FORTENTWICKLUNG: INSTITUTE UND METHODEN .............................................................................. 256 1. DAS PRINZIP DES GEMEINWOHLS (MASLAHA) ......................... 257 2. DAS PRINZIP DER NOTWENDIGKEIT (DARURA) .......................... 259 KAPITEL 8: WANDELBARKEIT DES ISLAM - EIN ZUSAMMENFASSENDER AUSBLICK ............................................................................. 263 TEIL 4: DER ZENTRALRAT DER MUSLIME IN DEUTSCHLAND E.V. ALS RELIGIONSGEMEINSCHAFT .......................................................... 283 KAPITEL 9: ENTSTEHUNGSGESCHICHTE UND AUFBAU DES ZENTRALRATS DER MUSLIME IN DEUTSCHLAND E.V ..................................... 288 KAPITEL 10: DER ZMD ALS RELIGIONSGEMEINSCHAFT IM SINNE DER WEIMARER KIRCHENRECHTSARTIKEL - DER DEFMITIONSKEM DES BEGRIFFS ...................................................................... 293 A. DER BEKENNTNISBEZUG DES ZMD ............................................... 293 I. RELIGIOESER KONSENS ................................................................. 293 II. UMFASSENDE PFLEGE DER RELIGION .......................................... 308 1. UMFASSENDE GLAUBENSPFLEGE IN DEN MITGLIEDS ORGANISATIONEN .................................................................... 310 2. WAHRNEHMUNG IDENTITAETSSTIFTENDER AUFGABEN AUF SPITZENEBENE ....................................................................... 316 III. RELIGION ALS ZENTRALER GEGENSTAND ....................................... 326 IV. ZUSAMMENHANG ZWISCHEN RELIGIOESER UEBERZEUGUNG UND PRAXIS IHRER TRAEGER ........................................................ 329 XVI B. ORGANISATORISCHE ANFORDERUNGEN AN EINE RELIGIONS GEMEINSCHAFT I. 8. DER WEIMARER KIRCHENRECHTSARTIKEL ............ 332 I. EINSTUFUNG ALS RELIGIONSGEMEINSCHAFT NICHT NACH SELBSTVERSTAENDNIS ..................................................................... 332 II. NATUERLICHE PERSONEN ALS MITGLIEDER ....................................... 332 C. ZWISCHENERGEBNIS ...................................................................... 333 KAPITEL 11: DER ZMD ALS RELIGIONSGEMEINSCHAFT I. 8. D. ART. 7 ABS. 3 8. 2 GG .................................................... 334 A. DIE ERFUELLUNG DER KERNMERKMALE DES BEGRIFFS DER RELIGIONSGEMEINSCHAFT .............................................................334 B. WEITERE MERKMALE EINER RELIGIONSGEMEINSCHAFT I. 8. D. ART. 7 ABS. 3 GG ....................................................................... 334 I. GEWAEHR DER DAUER ................................................................... 335 II. RECHTSFAEHIGKEIT ...................................................................... 336 III. KLARE MITGLIEDSCHAFTSREGELUNG ............................................ 336 IV. ANSPRECHPARTNER FUER STAATLICHE STELLEN - RELIGIOESE INSTANZ .................................................................. 340 KAPITEL 12: ERGEBNIS ........................................................................... 347 SCHLUSSBEMERKUNG ..............................................................................350 LITERATURVERZEICHNIS ............................................................................ 357 XVII
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