Emerson, Thoreau et Brownson au Québec: éléments pour une comparaison des milieux intellectuels en Nouvelle-Angleterre et au Bas-Canada (1830-1860)
"Thoreau voyage au Bas-Canada en 1850 et laisse un récit traduit de son passage, Un Yankee au Canada . Il est frappé par les fortifications réelles et symboliques de Québec, par le militaire et la soutane noire. Sur la côte de Beaupré, au " pays des chutes ", il couche chez l'hab...
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| Format: | Buch |
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| Veröffentlicht: |
[Québec]
Presses de l'Université Laval
[2018]
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| Schriftenreihe: | Collection Cultures québécoises
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| Zusammenfassung: | "Thoreau voyage au Bas-Canada en 1850 et laisse un récit traduit de son passage, Un Yankee au Canada . Il est frappé par les fortifications réelles et symboliques de Québec, par le militaire et la soutane noire. Sur la côte de Beaupré, au " pays des chutes ", il couche chez l'habitant et fait un voyage dans le temps. Lui, l'ermite de Walden et de Concord, vient en train avec un groupe organisé au moment où des centaines de Montréalais font le voyage en sens inverse pour aller voir un spectacle de panorama à Boston! Emerson et Brownson donnent des conférences à Montréal et à Québec devant des publics anglophones irlandais et protestants. Les francophones s'intéressent à Brownson, le protestant converti au catholicisme qui a le verbe haut et polémique. Les hommes, les trains, les vapeurs, le spectacle et les idées circulent entre Boston et Montréal en 1850"--Résumé de l'éditeur |
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| 505 | 8 | |a Chapitre I. Emerson à Montréal en 1852 : un penseur libre -- Emerson avant 1852 -- Penser à Concord et à Cambridge -- L'homme devant la nature -- The American Scholar -- Dire ce qu'il pense à l'École de Théologie de Harvard -- Nommer le point de départ : la confiance en soi -- Prendre la mesure du temps présent -- Le transcendantalisme : la connaissance qui part de la réalité, mais n'en provient pas -- « The Transcendentalist » selon Emerson -- Nouvelle et vieille Angleterre -- Montréal, 1852 -- The Conduct of Life : les conférences d'Emerson à Montréal -- « England » -- Power », « Health » et « Economy » -- « Culture » -- « New England » -- Chapitre II. Thoreau au Bas-Canada (1850) : un voyage dans le temps -- Concord -- Se donner un outillage mental -- Le Journal -- La renaissance culturelle de la Nouvelle-Angleterre et le transcendantalisme -- Thoreau lecteur (1839-1850) -- | |
| 505 | 8 | |a Alek Therien -- Écrire et désobéir (1846-1850) -- Les circonstances du voyage au Canada -- Le voyage -- Le pays -- Le pays des chutes -- Le militaire et le prêtre -- L'ombre noire -- La rédaction du récit de l'excursion -- La publication du récit de l'excursion -- Le travail de documentation préalable à la publication -- Thoreau et Emerson : des voies croisées et parallèles -- Chapitre III. Brownson à Montréal et à Québec (1850, 1852) : les conférences d'un converti -- Un homme qui varie dans un pays en changement -- Congrégationaliste, presbytérien, universaliste, unitarien -- Scepticisme, doute, incroyance (1830-1836) -- Lire Saint-Simon, Constant, Cousin, Lamennais -- Brownson, un transcendantaliste? -- Conversion au catholicisme (1841-1844) -- « Witness », témoin encore et toujours -- Le Montréal qui reçoit Brownson en 1850 -- Brownson « lectureur » -- Brownson de retour en 1852 -- Garneau et le destin du Canada -- | |
| 505 | 8 | |a Chapitre IV. Les milieux intellectuels en Nouvelle-Angleterre et au Bas-Canada entre 1830 et 1860 -- Emerson, Thoreau et Brownson au Bas-Canada -- Des messages différents, des médias semblables -- Bibliographie des études -- Sur Emerson -- Sur Thoreau -- Sur Brownson -- Remerciements | |
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| adam_text | Table des matières Introduction............................................................................ 1 La genèse de la notion d’américanité...................................... 3 Chapitre I Emerson à Montréal en 1852 : un penseur libre.................. 9 Emerson avant 1852.................................................. 9 Penser à Concord et à Cambridge................................... 13 L’homme devant la nature................................................ 13 The American Scholar....................................... 15 Dire ce qu’il pense à l’École de Théologie de Harvard ... 19 Nommer le point de départ : la confiance en soi............. 20 Prendre la mesure du temps présent................................ 22 Le transcendantalisme : la connaissance qui part de la réalité, mais n’en provient pas....................................................... 23 «The Transcendentalist» selon Emerson........................ 27 Nouvelle et vieille Angleterre........................................... 29 Montréal, 1852......................................................................... 31 The Conduct of Life : les conférences d’Emerson à Montréal......................................................................... 33 «England».................................................................... 36 « Power », « Health » et « Economy ».............................. 38 « Culture »..................................................................... 42 « New England »........................................................... 43 V
VI Emerson, Thoreau et Brownson au Québec Chapitre II Thoreau au Bas-Canada (1850) : un voyage dans le temps.......................................................................... 47 Concord.................................................................................... 47 Se donner un outillage mental......................................... 48 Le Journal........................................................................ 51 La renaissance culturelle de la Nouvelle-Angleterre et le transcendantalisme........................................................... 52 Thoreau lecteur (1839-1850).................................................. 53 AlekTherien..................................................................... 57 Écrire et désobéir (1846-1850)....................................... 63 Les circonstancesdu voyage au Canada................................... 65 Le voyage.......................................................................... 67 Le pays.............................................................................. 67 Le pays des chutes............................................................ 72 Le militaire et le prêtre.... ................................................ 73 L’ombre noire.......................... 75 La rédaction du récit de l’excursion......................................... 76 La publication du récit de l’excursion...................................... 77 Le travail de documentation préalable à la publication......... 79 Thoreau et Emerson : des voies croisées et parallèles.............. 81 Chapitre III Brownson à
Montréal et à Québec (1850,1852) : les conférences d’un converti................................................. 87 Un homme qui varie dans un pays en changement................ 89 Congrégationaliste, presbytérien, universaliste, unitarien............................................................................ 89 Scepticisme, doute, incroyance (1830-1836).................. 90 Lire Saint-Simon, Constant, Cousin, Lamennais.......... 92 Brownson, un transcendantaliste ?................................... 97
Table des matières VII Conversion au catholicisme (1841-1844)............................... 100 «Witness », témoin encore et toujours.................................... 104 Le Montréal qui reçoit Brownson en 1850.................... 106 Brownson « lectureur »...................................................... 108 Brownson de retour en 1852.................................................... 112 Garneau et le destin du Canada.............................................. 115 Chapitre IV Les milieux intellectuels en Nouvelle-Angleterre et au Bas-Canada entre 1830 et 1860............................................ 117 Emerson, Thoreau et Brownson au Bas-Canada.................... 117 Des messages differents, des médias semblables.................... 121 Bibliographie des études........................................................ 127 Sur Emerson............................................................................. 127 Sur Thoreau.............................................................................. 130 Sur Brownson........................................................................... 132 Remerciements 135
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| contents | Chapitre I. Emerson à Montréal en 1852 : un penseur libre -- Emerson avant 1852 -- Penser à Concord et à Cambridge -- L'homme devant la nature -- The American Scholar -- Dire ce qu'il pense à l'École de Théologie de Harvard -- Nommer le point de départ : la confiance en soi -- Prendre la mesure du temps présent -- Le transcendantalisme : la connaissance qui part de la réalité, mais n'en provient pas -- « The Transcendentalist » selon Emerson -- Nouvelle et vieille Angleterre -- Montréal, 1852 -- The Conduct of Life : les conférences d'Emerson à Montréal -- « England » -- Power », « Health » et « Economy » -- « Culture » -- « New England » -- Chapitre II. Thoreau au Bas-Canada (1850) : un voyage dans le temps -- Concord -- Se donner un outillage mental -- Le Journal -- La renaissance culturelle de la Nouvelle-Angleterre et le transcendantalisme -- Thoreau lecteur (1839-1850) -- Alek Therien -- Écrire et désobéir (1846-1850) -- Les circonstances du voyage au Canada -- Le voyage -- Le pays -- Le pays des chutes -- Le militaire et le prêtre -- L'ombre noire -- La rédaction du récit de l'excursion -- La publication du récit de l'excursion -- Le travail de documentation préalable à la publication -- Thoreau et Emerson : des voies croisées et parallèles -- Chapitre III. Brownson à Montréal et à Québec (1850, 1852) : les conférences d'un converti -- Un homme qui varie dans un pays en changement -- Congrégationaliste, presbytérien, universaliste, unitarien -- Scepticisme, doute, incroyance (1830-1836) -- Lire Saint-Simon, Constant, Cousin, Lamennais -- Brownson, un transcendantaliste? -- Conversion au catholicisme (1841-1844) -- « Witness », témoin encore et toujours -- Le Montréal qui reçoit Brownson en 1850 -- Brownson « lectureur » -- Brownson de retour en 1852 -- Garneau et le destin du Canada -- Chapitre IV. Les milieux intellectuels en Nouvelle-Angleterre et au Bas-Canada entre 1830 et 1860 -- Emerson, Thoreau et Brownson au Bas-Canada -- Des messages différents, des médias semblables -- Bibliographie des études -- Sur Emerson -- Sur Thoreau -- Sur Brownson -- Remerciements |
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| spelling | Lamonde, Yvan 1944- Verfasser (DE-588)133168115 aut Emerson, Thoreau et Brownson au Québec éléments pour une comparaison des milieux intellectuels en Nouvelle-Angleterre et au Bas-Canada (1830-1860) Yvan Lamonde Éléments pour une comparaison des milieux intellectuels en Nouvelle-Angleterre et au Bas-Canada (1830-1860) [Québec] Presses de l'Université Laval [2018] © 2018 vii, 135 Seiten 23 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Collection Cultures québécoises Chapitre I. Emerson à Montréal en 1852 : un penseur libre -- Emerson avant 1852 -- Penser à Concord et à Cambridge -- L'homme devant la nature -- The American Scholar -- Dire ce qu'il pense à l'École de Théologie de Harvard -- Nommer le point de départ : la confiance en soi -- Prendre la mesure du temps présent -- Le transcendantalisme : la connaissance qui part de la réalité, mais n'en provient pas -- « The Transcendentalist » selon Emerson -- Nouvelle et vieille Angleterre -- Montréal, 1852 -- The Conduct of Life : les conférences d'Emerson à Montréal -- « England » -- Power », « Health » et « Economy » -- « Culture » -- « New England » -- Chapitre II. Thoreau au Bas-Canada (1850) : un voyage dans le temps -- Concord -- Se donner un outillage mental -- Le Journal -- La renaissance culturelle de la Nouvelle-Angleterre et le transcendantalisme -- Thoreau lecteur (1839-1850) -- Alek Therien -- Écrire et désobéir (1846-1850) -- Les circonstances du voyage au Canada -- Le voyage -- Le pays -- Le pays des chutes -- Le militaire et le prêtre -- L'ombre noire -- La rédaction du récit de l'excursion -- La publication du récit de l'excursion -- Le travail de documentation préalable à la publication -- Thoreau et Emerson : des voies croisées et parallèles -- Chapitre III. Brownson à Montréal et à Québec (1850, 1852) : les conférences d'un converti -- Un homme qui varie dans un pays en changement -- Congrégationaliste, presbytérien, universaliste, unitarien -- Scepticisme, doute, incroyance (1830-1836) -- Lire Saint-Simon, Constant, Cousin, Lamennais -- Brownson, un transcendantaliste? -- Conversion au catholicisme (1841-1844) -- « Witness », témoin encore et toujours -- Le Montréal qui reçoit Brownson en 1850 -- Brownson « lectureur » -- Brownson de retour en 1852 -- Garneau et le destin du Canada -- Chapitre IV. Les milieux intellectuels en Nouvelle-Angleterre et au Bas-Canada entre 1830 et 1860 -- Emerson, Thoreau et Brownson au Bas-Canada -- Des messages différents, des médias semblables -- Bibliographie des études -- Sur Emerson -- Sur Thoreau -- Sur Brownson -- Remerciements "Thoreau voyage au Bas-Canada en 1850 et laisse un récit traduit de son passage, Un Yankee au Canada . Il est frappé par les fortifications réelles et symboliques de Québec, par le militaire et la soutane noire. Sur la côte de Beaupré, au " pays des chutes ", il couche chez l'habitant et fait un voyage dans le temps. Lui, l'ermite de Walden et de Concord, vient en train avec un groupe organisé au moment où des centaines de Montréalais font le voyage en sens inverse pour aller voir un spectacle de panorama à Boston! Emerson et Brownson donnent des conférences à Montréal et à Québec devant des publics anglophones irlandais et protestants. Les francophones s'intéressent à Brownson, le protestant converti au catholicisme qui a le verbe haut et polémique. Les hommes, les trains, les vapeurs, le spectacle et les idées circulent entre Boston et Montréal en 1850"--Résumé de l'éditeur Emerson, Ralph Waldo 1803-1882 (DE-588)118530127 gnd rswk-swf Thoreau, Henry David 1817-1862 (DE-588)118622293 gnd rswk-swf Brownson, Orestes A. 1803-1876 (DE-588)118857398 gnd rswk-swf Unterkanada (DE-588)5029471-4 gnd rswk-swf Québec (DE-588)4103473-9 gnd rswk-swf Emerson, Ralph Waldo / 1803-1882 / Criticism and interpretation Thoreau, Henry David / 1817-1862 / Criticism and interpretation Brownson, Orestes Augustus / 1803-1876 / Criticism and interpretation Brownson, Orestes Augustus / 1803-1876 Transcendentalists (New England) New England / Intellectual life / 19th century Québec (Province) / Intellectual life / 19th century Emerson, Ralph Waldo / 1803-1882 / Critique et interprétation Thoreau, Henry David / 1817-1862 / Critique et interprétation Brownson, Orestes Augustus / 1803-1876 / Critique et interprétation Transcendantalistes (Philosophes américains) Nouvelle-Angleterre / Vie intellectuelle / 19e siècle Bas-Canada / Vie intellectuelle / 19e siècle Emerson, Ralph Waldo / 1803-1882 Thoreau, Henry David / 1817-1862 Intellectual life New England Québec Thoreau, Henry David / 1817-1862 / Et le Québec Emerson, Ralph Waldo / 1803-1882 / Et le Québec Brownson, Orestes Augustus / 1803-1876 / Et le Québec 1800-1899 Criticism, interpretation, etc Emerson, Ralph Waldo 1803-1882 (DE-588)118530127 p Thoreau, Henry David 1817-1862 (DE-588)118622293 p Brownson, Orestes A. 1803-1876 (DE-588)118857398 p Unterkanada (DE-588)5029471-4 g Québec (DE-588)4103473-9 g DE-604 Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031717390&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
| spellingShingle | Lamonde, Yvan 1944- Emerson, Thoreau et Brownson au Québec éléments pour une comparaison des milieux intellectuels en Nouvelle-Angleterre et au Bas-Canada (1830-1860) Chapitre I. Emerson à Montréal en 1852 : un penseur libre -- Emerson avant 1852 -- Penser à Concord et à Cambridge -- L'homme devant la nature -- The American Scholar -- Dire ce qu'il pense à l'École de Théologie de Harvard -- Nommer le point de départ : la confiance en soi -- Prendre la mesure du temps présent -- Le transcendantalisme : la connaissance qui part de la réalité, mais n'en provient pas -- « The Transcendentalist » selon Emerson -- Nouvelle et vieille Angleterre -- Montréal, 1852 -- The Conduct of Life : les conférences d'Emerson à Montréal -- « England » -- Power », « Health » et « Economy » -- « Culture » -- « New England » -- Chapitre II. Thoreau au Bas-Canada (1850) : un voyage dans le temps -- Concord -- Se donner un outillage mental -- Le Journal -- La renaissance culturelle de la Nouvelle-Angleterre et le transcendantalisme -- Thoreau lecteur (1839-1850) -- Alek Therien -- Écrire et désobéir (1846-1850) -- Les circonstances du voyage au Canada -- Le voyage -- Le pays -- Le pays des chutes -- Le militaire et le prêtre -- L'ombre noire -- La rédaction du récit de l'excursion -- La publication du récit de l'excursion -- Le travail de documentation préalable à la publication -- Thoreau et Emerson : des voies croisées et parallèles -- Chapitre III. Brownson à Montréal et à Québec (1850, 1852) : les conférences d'un converti -- Un homme qui varie dans un pays en changement -- Congrégationaliste, presbytérien, universaliste, unitarien -- Scepticisme, doute, incroyance (1830-1836) -- Lire Saint-Simon, Constant, Cousin, Lamennais -- Brownson, un transcendantaliste? -- Conversion au catholicisme (1841-1844) -- « Witness », témoin encore et toujours -- Le Montréal qui reçoit Brownson en 1850 -- Brownson « lectureur » -- Brownson de retour en 1852 -- Garneau et le destin du Canada -- Chapitre IV. Les milieux intellectuels en Nouvelle-Angleterre et au Bas-Canada entre 1830 et 1860 -- Emerson, Thoreau et Brownson au Bas-Canada -- Des messages différents, des médias semblables -- Bibliographie des études -- Sur Emerson -- Sur Thoreau -- Sur Brownson -- Remerciements Emerson, Ralph Waldo 1803-1882 (DE-588)118530127 gnd Thoreau, Henry David 1817-1862 (DE-588)118622293 gnd Brownson, Orestes A. 1803-1876 (DE-588)118857398 gnd |
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