Das europäische Ich: von der Illusion einer Identität und den multiplen Ichs der Literatur ; Geschichte und Geschichten
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Darmstadt
wbg Academic
[2019]
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adam_text | INHALT
EINLEITUNG
................................................................................................................
11
1.
PROLOG:
SENANQUE
-
EIN
EUROPAEISCHES
HAUS
GOTTES
..........................................
22
2.
DAS
EUROPAEISCHE
ICH
-
SEINE
EIGENSCHAFTEN
UND
SEINE
ENTSTEHUNG
..................
24
2.1.
VORN
*ICH
*
UND
DEM
*ICH
*
UND
DEM
*WIR
*
:
ANTHROPOLOGISCHE
KONSTANTEN
................................................................................................
24
2.2.
VON
DER
EUROPAEISCHEN
ICH-KULTUR
UND
DEN
WIR-KULTUREN
......................
27
2.3.
NAME
UND
HAUS
-
DIE
BEDINGUNGEN
DES
ICHS
IN
DER
ICH-
UND
WIR-KULTUR
...............................................................................................
32
2.4.
DAS
ICH
ALS
INDIVIDUUM
ODER
DIE
EINUEBUNG
EINER
FOLGENREICHEN
ILLUSION
..............................................................................
44
2.5.
DER
ZWEI-FEL
ALS
URSPRUNG
DES
DENKENS
UND
DAS
SAEKULARE
ICH
..............
49
3.
MENSCHEN
OHNE
EIGENSCHAFTEN
IN
DER
EUROPAEISCHEN
LITERATUR
.........................
57
3.1.
DER
ROMAN
ODER
DAS
MULTIPLE
ICH
UND
DIE
ORDNUNG
DER
MENSCHENHERDE
.................................................................................
57
3.2.
EIN
ADAM
DER
GENESIS
UND
DER
RENAISSANCE,
SOWIE
NARREN
BEI
WOLFRAM
UND
GRIMMELSHAUSEN
........................................................
63
3.3.
GRIMMELSHAUSENS
BALDANDERS
UND
ROBERT
MUSILS
ANDERS
(ULRICH)
.....
66
3.4.
WIEDER
ADAM
WERDEN
ODER
DIE
ENTSTEHUNG
DES
EROS
AUS
DER
TRENNUNG
............................................................................................
67
3.5.
*ADAN/NADA
*
IN
CARLOS
FUENTES
*TERRA
NOSTRA
*
......................................
69
3.6.
DAS
*ABWESEN
*
ODRADEK
IN
FRANZ
KAFKAS
*DIE
SORGE
DES HAUSVATERS
*
.........................................................................................
70
3.7.
LUECKEN
IM
HAUS
DER
UEBERZEUGUNGEN
ODER
DENKEN
VERSUS
GLAUBEN
....
72
3.8.
DANTE
ALIGHIERI:
*COMMEDIA
*
ODER
DIE
POETISCHE
SICHERUNG
VON
WELT
UND
ICH
.............................................................................................
73
3.9.
FRANCESCO
PETRARCA
UND
DIE
ICH
-
KONSTRUKTION
ALS
COLLAGE
.....................
74
3.10.
LEON
BATTISTA
ALBERTI
*MOMUS
*
-
TRANSPORTABLE
WAHRHEIT
ODER
DAS
ICH
AUF
RAEDERN
..................................................................................
76
3.11.
HENRY
JAMES
*THE
PRIVATE
LIFE
*
ODER
DIE
GESELLSCHAFT
UND
DAS
LEERE
ICH
.....
79
7
3.12.
FERNANDO
PESSOA,
EIN
TRAEUMER
MIT
EINEM
REST
AN
WIRKLICHKEITSSINN?
......
81
3.13.
SAMUEL
BECKETT
*DER
NAMENLOSE
*
ODER
FIKTIVES
LEBEN
OHNE
ICH
...........
83
4.
MASKE
UND
IDENTITAET
.............................................................................................
85
4.1.
DAS
LEBEN
ALS
ROMAN
ODER
DAS
GESICHT
ALS
MASKE
IM
ROLLENSPIEL
........
85
4.2.
WAS
IST
HINTER
DER
MASKE
-
EINE
ANDERE
MASKE,
EIN
GESICHT,
EINE
WUNDE?
..............................................................................................
86
5.
VOM
ICH
UND
VOM
MAN
-
ODER
MORAL
ALS
GESELLSCHAFTLICHE
GEWOHNHEIT
........
89
5.1.
IDENTITAET
DES
ICHS
NUR
IM
WIR
DER
GRUPPE?
............................................
89
5.2.
DAS
ICH
IM
NEUEN
MAN
ODER
DIE
SAGE
VON
*MITLAEUFERN
*
UND
*WENDEHAELSEN
*
...........................................................................................
97
6.
ICH-PROBLEME
VON
MITTLERN,
SPIONEN,
DOPPELGAENGERN
......................................
99
6.1.
VOM
ICH-VERLUST
EINES
MITTLERS
-
PIERRE
MERTENS
*LES
BONS
OFFICES
*
....
99
6.2.
VOM
MULTIPLEN
ICH
EINES
SPIONS
-
WOLFGANG
HILBIG
*ICH
*
....................
102
6.3.
*ZWEI
SEELEN
WOHNEN,
ACH
...
*
:
GOETHE
UND
KEIN
ICH?
..........................
105
7.
DAS
HAUS
FUER
EIN
WIR
ODER
EIN
ICH
....................................................................
110
7.1.
GOTT
BRAUCHT
EIN
HAUS
.............................................................................
110
7.2.
DAS
HAUS
IN
DER
WIR-KULTUR
..................................................................
114
7.3.
WER
ODER
WAS
FORMT
DAS
ICH?
..................................................................
118
7.4.
DIE
EHRE
ODER
EIN
KOLLEKTIVES
WIR
IN
DER
INDIVIDUALGESELLSCHAFT
.........
123
7.5.
DAS
HAUS
ALS
SCHUTZ
UND
GEFAENGNIS
.......................................................
130
7.6.
FENSTER,
TUEREN,
SCHWELLEN
-
UEBERGAENGE
INS
DRAUSSEN
...........................
136
8.
VOM
WANDERN
OHNE
ZIEL
...................................................................................
144
8.1.
TRANSPORTABLE
WAHRHEIT
UND
WARUM
PLATO
DIE
DICHTER
AUS
SEINEM
STAAT
VERBANNT
.........................................................................................
144
8.2.
EIN
PFERD
BESTIMMT
DIE
RICHTUNG:
VON
DEN
ABENTEUERN
EINES
SELTSAMEN
RITTERS
UND
DEM
VAGABUNDIEREN
EINER
*LANDSTOERZERIN
*
;
FAUST
BRAUCHT
ALS
FUEHRER
EINEN
CHAOSEXPERTEN,
UND
WARUM
AUCH
WILHELM
MEISTER
UND
EIN
MENSCH
OHNE
EIGENSCHAFTEN
WANDERN
MUESSEN
.....................................................................................................
148
9.
DAS
ICH
ODER
DIE
VERSUCHUNG
UND
DAS
RISIKO
DER
FREIHEIT
...............................
155
9.1.
*LIBERTE,
EGALITE,
FRATERNITE
*
....................................................................
155
9.2.
MELANCHOLIE
ODER
DIE
GEFAEHRLICHE
EINSAMKEIT
DES
DENKENS
.................
165
9.3.
EIN
FIKTIVES
ICH
-
FINDET
ES
RETTUNG
IN
DER
SPRACHE
DER
DICHTUNG?
......
173
8
10.
DAS
21.
JAHRHUNDERT
ALS
ENDLOSE
GEGENWART
-
DAS
EUROPAEISCHE
ICH
VERLIERT
EIGENSCHAFTEN?
............................................................................
184
10.1.
DAS
MISSVERSTAENDNIS
VORN
ENDE
DER
GESCHICHTE
....................................
184
10.2.
GESCHICHTEN
STATT
GESCHICHTE
..................................................................
186
10.3.
DIE
ENTGRENZUNG
DES
ICHS
UND
WARUM
SICH
DER
MALER
FRANCIS
BACON
AUF
SHAKESPEARE
BERUFT
................................................................
191
10.4.
DAS
MULTIPLE
ICH:
VERLUSTE
SOZIALER
BINDUNG
UND
NOSTALGISCHE
UTOPIEN,
WELCHE
IDENTITAET
VERSPRECHEN
...................................................
193
10.5.
VON
DER
KONTINUITAET
DER
DISKONTINUITAET
ODER
DAS
REALISTISCHE
CHAOS
VON
PARALLELGESCHICHTEN
...............................................................
198
11.
SPAETE
ERKENNTNISSE
DER
NATURWISSENSCHAFTEN
................................................
210
11.1.
VERSCHRAENKTE
ZUSTAENDE
DER
QUANTENTHEORIE
UND
EIN
HYPERTEXT
DER
LITERATUR
...........................................................................................
210
11.2.
*KENNST
DU
DAS
LAND
WO
DIE
NEURONEN
BLUEHEN?
*
UND
DIE
SAGE
VON
DER
MUENDIGKEIT
DES
STAATSBUERGERS
.................................................
215
12.
DAS
EUROPAEISCHE
ICH
HEUTE
UND
MORGEN
.........................................................
218
12.1.
VOM
DEMOKRATISCHEN
ENDE
DER
DEMOKRATIE
UND
WARUM
DAS
ANGSTVOLLE
TIER
HOMO
SAPIENS
WIEDER
EINMAL
DEN
SCHUTZ
DER
HERDE
UND
EINEN
FUEHRER
SUCHT
...............................................................
218
12.2.
UND
ICH?
-
BEQUEMLICHKEITEN
TECHNOLOGISCHEN
FORTSCHRITTS
AUF
DEM
WEG
IN
DIE
DIGITALE
DIKTATUR?
ODER
DER
KREATIVE
ZUFALL?
.............
220
12.3.
UND
DENNOCH
-
EIN
ICH
IN
GEFAEHRDETER
FREIHEIT
UND
RETTENDER
FORM:
LITERATUR
UND
KUNST
ALS
HYPERTEXTE
CHAOTISCHEN
LEBENS
..........
223
REGISTER
..................................................................................................................
225
1.
-
DICHTER,
DENKER,
KUENSTLER
..............................................................................
225
2.
-
WISSENSCHAFTLER
UND
INTERPRETEN
...................................................................
228
9
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