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Obras completas: 1 Prosa y poesía : (Prosa) Impresiones y paisajes. Conferencias. (Poesía) Libro de poemas. Primeras canciones. Suites. Otros poemas del libro de Suites. Poema del cante jondo. Canciones. Primer romancero gitano. Odas. Poemas sueltos I. Poemas en prosa. Poeta en Nueva York. De «Tierra y luna». Poemas sueltos II. Diván del Tamarit. Seis poemas galegos. Llanto por Ignacio Sánchez Mejías. Sonetos. Poemas sueltos III. Poesía varia. Dos melodías del Primer romancero gitano. Colección de canciones populares antiguas.

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	García Lorca, Federico 1898-1936 (VerfasserIn)
Weitere Verfasser:	Soria Olmedo, Andrés 1954- (HerausgeberIn)
Format:	Buch
Sprache:	Spanish
Veröffentlicht:	Madrid Fundación José Antonio de Castro [2019]
Schriftenreihe:	Biblioteca Castro
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	CXXXIX, 1053 Seiten Notenbeispiele
ISBN:	9788415255604

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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS 1. PHAENOMENOLOGIE EINES SINGERLEBNISSES * EINFUEHRUNG.........1 A * A N N AE H E RU N G E N ........ ....................................................................9 2. SINGEN ALS AESTHETISCHE KOMMUNIKATION * DEFINITION.........11 3. SINGENDE GESELLSCHAFT * BESTANDSAUFNAHME ...................... 21 3.1 SINGEN FROMMER FANGESAENGE - FUSSBALL ODER GOTTESDIENST ........................ 33 3.2 SINGEN IN DER EVANGELISCHEN KIRCHE UND IN RELIGIOESEN RITUALEN ................ 43 3.3 SINGEN ZWISCHEN KUNST UND ALLTAEGLICHEM GEBRAUCH ...... ............................49 B * W ISSEN SCH AFTSTH EORETISCH ER H IN TE RG R U N D ...................... 55 4. PHAENOMENOLOGIE UND SINGEN * ORIENTIERUNG ................ .....57 KLEINE SOZIALE LEBENSWELT DES CHRISTLICHEN SINGENS - EIN PHAENOMENO LOGISCHES KONZEPT................................................................................... 61 5. SINGEN ERLEBEN ................................................................. 71 5.1 RELIGIOESE PERSPEKTIVE DES SINGENS ...................................... .......................75 5.1.1 BEFREIUNG UND TRAENEN ALS RELIGIOESE WIRKUNG DES SINGENS .................... 77 5.1.2 SINGEN ALS BEDEUTSAME RELIGIOESE PRAXIS ............... .................................84 5.1.3 DIE RELIGIOES-TRANSZENDIERENDE FUNKTION DES SINGENS .......................... 105 5.1.4 EMPIRISCHE HYMNOLOGIE .......................... . ................. . ........ ...... . ........ 111 5.2 KOMMUNIKATIVE PERSPEKTIVE DES SINGENS ..... ................ . ..........................114 5.2.1 SINGEN ALS EMOTIONALE KOMMUNIKATION IN EMPIRISCHEN STUDIEN ........ 119 5.2.2 DIE KOMMUNIKATIVE FUNKTION DES SINGENS ......................................... 128 5.3 AESTHETISCHE PERSPEKTIVE DES SINGENS......................................................... 130 5.3.1 PHAENOMENOLOGISCHE AESTHETIK............................................................... 136 MORITZ GEIGER ................................................................. 137 ROMAN INGARDEN......................................................... 140 PHAENOMENOLOGISCHES MODELL DES AESTHETISCHEN ERLEBENS ............................. 141 INTERSUBJEKTIVITAET IM AESTHETISCHEN ERLEBEN . ................................................152 5.3.2 STUDIEN ZUM MUSIKERLEBEN................................................................... 155 5.3.3 DIE AESTHETISCHE FUNKTION DES SINGENS . ................................................165 5.4 PSYCHOLOGISCHE PERSPEKTIVE DES SINGENS.. ............. ..................................168 5.4.1 SINGEN FUER DAS EIGENE WOHLBEFINDEN ......... .........................................168 5.4.2 DIE PSYCHISCHE FUNKTION DES SINGENS.................................................. 184 5.5 SOZIALE PERSPEKTIVE DES SINGENS................................................................ 185 5.5.1 SINGEN, UM GEMEINSCHAFT ZU ERLEBEN .......... .......................................185 5.5.2 DIE SOZIALE FUNKTION DES SINGENS ..................................... 198 C * D IE EM P IRISCH E STUDIE: D AS E RLEB EN BEIM SINGEN.... 201 6. FORSCHUNGSDESIGN, EMPIRISCHE STUDIE * VORSTELLUNG ...... 203 6.1 ETHNOGRAPHISCHE SINGFORSCHUNG - DATENGEWINNUNG ............................... 205 6.2 ABLAUF DER EMPIRISCHEN STUDIE - ANPASSUNGEN........................................206 6.3 FORSCHUNGSFELD - BESCHREIBUNGEN.............................................................212 6.3.1 ERSTE PHASE DER FELDFORSCHUNG (APRIL-SEPTEMBER 2013) .................... 213 GOTTESDIENST AM SONNTAG JUBILATE...........................................................213 DEUTSCHER EVANGELISCHER KIRCHENTAG IN HAMBURG......................................215 DEUTSCHER EVANGELISCHER KIRCHENTAG IN HAMBURG: OFFENES SINGEN ..... 219 GOTTESDIENST AM 5. SONNTAG NACH TRINITATIS................................................220 GOTTESDIENST AM 8. SEPTEMBER 2013............................................................221 6.3.2 ZWEITE PHASE DER FELDFORSCHUNG (JUNI BIS SEPTEMBER 2014) .............. 222 WORKSHOP KREATIVES GEMEINDESINGEN MIT GESANGBUCHLIEDERN ..... . ..... 222 GOTTESDIENST AM 4. SONNTAG NACH TRINITATIS................................................224 ERSTER MASSCHOIR AUF DEM GOSPELKIRCHENTAG IN KASSEL ............................ 225 ZWEITER MASSCHOIR AUF DEM GOSPELKIRCHENTAG IN KASSEL ......................... 227 6.4 DATEN - BEISPIELHAFTE AUSWERTUNGEN .................................... 229 6.4.1 GESUNGENE LIEDER................................................................................. 231 6.4.2 PROTOKOLLE DER TEILNEHMENDEN BEOBACHTUNG ....................... 234 6.4.3 GRUPPENGESPRAECHE UND INTERVIEWS ...................................... 241 BEISPIEL: EIN GRUPPENGESPRAECH NACH DEM GOTTESDIENST IN HALBERSTADT ..... 243 BEISPIEL: EIN INTERVIEW AUF DEM GOSPELKIRCHENTAG NACH MASSCHOIR 1 ..... 250 WORDCLOUDS ALS GRAFISCHE AUSWERTUNGSMETHODE........................................254 GRUPPENGESPRAECH NACH DEM GOTTESDIENST IN HALBERSTADT - WORDCLOUD.... 257 INTERVIEWS NACH DEM MASSCHOIR 1 - WORDCLOUD ........ . ............................ 258 VERGLEICH DER WORDCLOUDS......................................................................... 259 6.4.4 FRAGEBOEGEN........................................................................................... 261 6.4.5 VIDEOS.................................................................................................. 267 VON DER TEXTINTERPRETATION ZUR ANALYSE DES SONISCHEN ............................ 272 VIDEOANALYSE VON AMAZING GRACE.................................................. 278 7. SINGEN CHRISTLICHER LIEDER * ERGEBNISSE.... .............. ........ 287 7.1 ERZAEHLUNGEN CHARAKTERISTISCHER TEILNEHMER ............................................... 287 . 7.1.1 MIT FREUDEN ZART ZU DIESER FAHRT - GOTTESDIENST IN HALBERSTADT ..... 295 7.1.2 DER LAERM VEREBBT - AUF DEM HAMBURGER KIRCHENTAG .............. ....... 302 7.1.3 MEINEM GOTT GEHOERT DIE WELT - GOTTESDIENST IN LEIPZIG ................ 306 7.1.4 FROEHLICH, FROEHLICH IST DAS VOLK - GOTTESDIENST IN LEIPZIG ............... 309 7.1.5 GEN HIMMEL AUFGEFAHREN IST - WORKSHOP.......................................311 7.1.6 WIR GLAUBEN GOTT IM HOECHSTEN THRON - GOTTESDIENST IN LEIPZIG .... 315 7.1.7 AMAZING GRACE - ERSTER MASSCHOIR .............................. . ................318 7.1.8 WE ARE CHANGING THE WORLD - ZWEITER MASSCHOIR .......................... 322 7.2 ETHNOMUSIKOLOGISCHE FUNKTIONSANALYSEN..................................................327 7.2.1 MIT FREUDEN ZART ZU DIESER FAHRT - GOTTESDIENST IN HALBERSTADT ..... 328 7.2.2 DER LAERM VEREBBT - AUF DEM HAMBURGER KIRCHENTAG ..................... 333 7.2.3 MEINEM GOTT GEHOERT DIE WELT - GOTTESDIENST IN LEIPZIG ................ 339 7.2.4 FROEHLICH, FROEHLICH IST DAS VOLK - GOTTESDIENST IN LEIPZIG ............... 344 7.2.5 GEN HIMMEL AUFGEFAHREN IST - WORKSHOP........................................349 7.2.6 WIR GLAUBEN GOTT IM HOECHSTEN THRON - GOTTESDIENST IN LEIPZIG .... 355 7.2.7 AMAZING GRACE - ERSTER MASSCHOIR.................................................360 7.2.8 WE ARE CHANGING THE WORLD - ZWEITER MASSCHOIR .......................... 367 7.3 AUSWERTUNG DER FRAGEBOEGEN...................................................................... 372 7.3.1 FRAGEBOEGEN ZU EINZELNEN LIEDERN.........................................................372 DIE GUELDNE SONNE VOLL FREUD UND WONNE...............................................373 AUF, SEELE, AUF UND SAEUME NICHT..............................................................374 KOMM IN UNSRE STOLZE WELT.....................................................................376 NOW 1......................................... 379 LOVED 2 ................................................................................................... 380 7.3.2 STATISTISCHE AUSWERTUNG DER FRAGEBOEGEN.............................................382 EINZELNE ITEMS - UEBERBLICK UND INTERPRETATION...........................................383 FAKTORENANALYSE.......................................................................................... 398 CLUSTERANALYSE............................................................................................. 409 7.4 VON DEN GESUNGENEN LIEDERN ZU DEN KONTEXTEN ...................................... 438 7.4.1 MERKMALE DES ANREGEND-FROEHLICHEN SINGENS ..................................... 445 7.4.2 MERKMALE DES GEMEINSCHAFTSLOSEN SINGENS..................................... 446 7.4.3 MERKMALE DES BERUHIGEND-UEBERWAELTIGENDEN SINGENS ........................ 447 7.4.4 MERKMALE DES MISSLINGENDEN SINGENS ................. 449 8. SINGEN ALS AESTHETISCHE KOMMUNIKATION * FAZIT .. ..........451 VERZEICHNISSE . ........................................................................... 461 LITERATUR........................................................................................................... 461 VERWENDETE LIEDERBUECHER UND BIBELAUSGABEN................................................477 INTEMETSEITEN . .................................................................................................. 478 INDEX ALLER UNTERSUCHTEN LIEDER...................................................... 479
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