Des langues qui résonnent: hétérolinguisme et lettres québécoises
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Paris
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2019
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| adam_text | TABLE DES MATIÈRES ................................................................................... 7 Beyond and Before Bilingualism.......................................................... 9 La création du Canada colingue ................................................ Écrire contre, pour ou malgré le bilinguisme ? ....................... 12 17 Les écrivains et la « questione della lingua » au Québec ............ 21 Au-delà du binarisme ................................................................ 29 ABRÉVIATIONS INTRODUCTION DU TERRAIN AUX TEXTES................................................................ 39 La communauté linguistique..................................................... 40 Bilinguisme ou diglossie ? ......................................................... 44 Diglossie et bilinguisme littéraires........................................... 49 L’hétérolinguisme, la version des textes..................................... 57 Les genres de l’hétérolinguisme au Québec.............................. 72 LE BILINGUISME MIS EN EXERGUE Philippe Aubert de Gaspé fils. Ľlnfluence d’un livre....................... 79 Aubert de Gaspé fils à la croisée des cultures ......................... 80 Du côté de chez Scott (I) ........................................................... 90 L’épigraphomanie......................................................................... 97 Hétérolinguisme et « effet d’œuvre » .......................................107 LE BILINGUISME REMIS EN QUESTION François-Xavier Garneau et Patrice Lacombe.................................. 113
ĽHistőire du Canada.......................................................................113
358 DES LANGUES QUI RÉSONNENT Lord Durham et le « choc des langues » au Canada ......... 113 Le « nationalisme créole » de François-Xavier Garneau ... 117 La Terre paternelle............................................................................133 La chute du paradis selon Patrice Lacombe......................... 133 Hétérolinguisme et « effet de réel » .....................................139 La matrice tétraglossique de la littérature québécoise .... 144 HIÉRARCHIES LINGUISTIQUES ET CONCURRENCE CULTURELLE Henri-Raymond Casgrain et Philippe Aubert de Gaspé père ... 155 Les Légendes canadiennes...................................................................156 Le programme de l’abbé Casgrain......................................... 156 Le « coloris » des langues amérindiennes ........................... 158 Le chant magique de la Jongleuse .......................................164 Les Anciens Canadiens.....................................................................174 Roman historique ou historical romancei..............................175 Du côté de chez Scott (II) .....................................................182 Le latin chez les Canadiens d’antan.......................................190 Le latin comme signe social ............................................192 Le latin comme code culturel............................................196 De Troie au troisième terme de la comparaison ................ 201 Epigraphes et (non)traduction ................................................207 Conclusion, des contentieux cachés
?............................................211 ARPENTER Ľ AMERIQUE FRANÇAISE Georges de Boucherville et Napoléon Bourassa........................... 215 Une de perdue, deux de trouvées .....................................................218 Français et créole en Louisiane................................................ 218 Comment communiquer en créole ?.......................................222 Capitalisme et fétichisme linguistiques ................................227 La mercantilisation des rapports sociaux ............................. 234 Jacques et Marie. Souvenir d’un peuple dispersé....................... 237 L’Anglais bilingue et son « cher rival »................................ 237 Les voix/voies des lettres insérées........................................... 243 La complainte des déportés.....................................................249
TABLE DES MATIÈRES 359 DE ĽEXEMPLARITÉ DU CONTE ÉCRIT Aubert de Gaspé, Taché, Beaugrand, Fréchette ..............................255 La technique artisanale du conte...................................................255 L’Influence d’un livre .......................................................................260 L’épique Rodrigue.................................................................... 260 Sacrés « sacres »......................................................................... 261 Forestiers et Voyageurs. Le « bon voyageur » du docteur Taché............................................................................267 La Chasse-galerie. Joe le Cook, maître de cérémonie.................. 270 les Contes de Jos Violon. Jos Violon, grand-prêtre.........................277 CONCLUSION .......................................................................................293 Trois configurations linguistiques................................................293 Un répertoire quadriphonique .................................................... 297 La coïncidence des contraires .......................................................302 Perspectives prospectives ............................................................. 303 Ite, missa est : exit sermo latinus ............................................... 304 La valorisation du vernaculaire ............................................. 304 Toujours perfide, Albion ? ...................................................... 307 BIBLIOGRAPHIE INDEX
.................................................................................. 311 . 345
La littérature québécoise n’a pas attendu la Révolution tranquille pour exhiber son exceptionnelle richesse langagière. Au xixf siècle déjà, les romans, contes et légendes du Québec se réfèrent à des niveaux de langue plus populaires, citent l anglais de Shakespeare ou de Walter Scott, le latin de Virgile ou celui de cérémonies religieuses, et font résonner des bribes d’amérindien ou de créole. Que dit ce choc de langues ? Quels rapports s’y expriment, concernant notamment la société mais aussi la littérature qu’on cherche alors à fonder ? En répondant à ces questions, la présente étude fait revivre sous un jour comparatiste une époque souvent négligée de la littéra ture québécoise et montre que celle-ci, dès ses origines, parlait phisieurs langues.
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