Das anthropomorphe Gottesbild: Berechtigung und Ursprung aus der Sicht antiker Denker
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Franz Steiner Verlag
[2020]
|
| Schriftenreihe: | Potsdamer altertumswissenschaftliche Beiträge
Band 69 |
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| Beschreibung: | 382 Seiten 24 cm x 17 cm |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
.
8
1.
EINLEITUNG
.
N
1.1.
DAS
PROBLEM
.
N
1.2.
SCHLUESSELTHEMA:
DIE
URSPRUNGSFRAGE
.
22
1.3.
PRAEZISIERUNG
DES
DILEMMAS
UND
RICHTUNGSWEISENDE
KLAERUNG
DER
DISTINKTION
GOTT
-
PERSONIFIKATION
.
24
1.4.
METHODISCHE
UND
PRINZIPIELLE
ERWAEGUNGEN
ZUR
EINSCHLAEGIGEN
MODERNEN
DISKUSSION
.
30
1.4.1.
ZUR
ENTSTEHUNG
DER
ALLEGORESE
DES
MYTHOLOGISCHEN
NARRATIVS
.
34
2.
DAS
ANTHROPOMORPHE
GOTTESBILD
ALS
TRAEGER
BUCHSTAEBLICHER
WAHRHEIT.
.
37
3.
DIE
URSPRUNGSFRAGE
A
.
44
3.0.
EINLEITUNG
.
44
3.1.
SPONTANE
ENTSTEHUNG
.
45
3.1.1.
SEKUNDAERE
DEKADENZERSCHEINUNG
.
47
3.1.1.
L
DIE
BEDEUTUNG
DER
ERGEBNISSE
VON
A.
A.
LONG
.
67
3.I.I.2.
DIE
ERGAENZUNG
UND
KORREKTUR
VON
LONGS
THESE
DURCH
G.
R.
BOYS-STONES
UND
DIE
ENTSTEHUNGSFRAGE
IM
VORSOKRATISCHEN
DENKEN
.
77
3.1.2.
EMPEDOKLES
.
85
3.1.3.
DIE
THEORIE
DES
XENOPHANES
.
90
3.1.4.
,PSEUDO-SPONTANE
ENTSTEHUNG:
EIN
PROBLEMATISCHER
FALL
BEI
CICERO
,
DE
NATURA
DEORUM
1,77
.
96
3.2.
DIE
ANTHROPOMORPHE
GOTTESVORSTELLUNG
ALS
BEWUSST
ERFUNDEN
.
100
3.2.1.
DIE
ANTHROPOMORPHE
GOTTESVORSTELLUNG
ALS
POLITISCH
BEGRUENDETE
MANIPULATION
101
3.2.1.1.
COTTAS
THEORIE
IN
DE
NATURA
DEORUM
1,77
.
105
3.2.1.2.
PS.PLUTARCHOS
,
DE
HOMERO
2,113:
HOMER
ALS
VATER
DER
ANTHROPOMORPHEN
DARSTELLUNGSWEISE
INSGESAMT
.
114
3.2.2.
MACROBIUS
,
KOMMENTAR
ZU
CICEROS
SOMNIUM
SCIPIONIS
1,2,20:
DAS
ANTHROPOMORPHE
GOTTESBILD
ALS
THEOLOGISCH
BEGRUENDETE
MANIPULATION
.
123
6
INHALTSVERZEICHNIS
4.
VERTRETER
ZWEIER
STANDPUNKTE
.
138
4.0.
EINLEITUNG
.
138
4.1.
VARRO
UND
DAS
NEUE
DENKMODELL
.
142
4.2.
VARROS
RD:
DIE
ZWEI
PHASEN
UND
IHR
BEZUG
ZUM
NEUEN
DENKMODELL
.
145
4.2.1.
RD:
DIE
FRUEHPHASE
.
150
4.2.2.
DIE
SPAETPHASE
.
158
4.3.
VARROS
TRIA
GENERA
THEOLOGIAE
.
167
4.4.
VARRO
UND
DER
FRUEHROEMISCHE
KULT
OHNE
GOETTERBILDER
.
177
4.4.1.
DER
FRUEHROEMISCHE
KULT
OHNE
GOETTERBILDER
UND
DIE
TRADITION
VON
DEN
PENATENBILDERN
UND
DEM
PALLADIUM
.
182
4.4.1.1.
DIE
FRAGE
DER
AUTHENTIZITAET
VON
FRAGMENT
205
CARDAUNS.
185
5.
DIE
URSPRUNGSFRAGE
B
.
199
5.0.
EINLEITUNG
.
199
5.1.
ZUR
FRAGE
DER
WERTUNG
DES
ANTHROPOMORPHEN
GOTTESBILDES
BEI
PLUTARCH
.
205
5.2.
DAS
KOMPENDIUM
DER
GRIECHISCHEN
THEOLOGIE
DES
CORNUTUS
.
211
5.2.1.
CORNUTUS
UND
DIE
STOISCHE
,ALLEGORESE.
218
5.3.
PORPHYRIOS
UEBER
DIE
GOETTERBILDER
.
220
5.4.
SINN
UND
FUNKTION
DES
ANTHROPOMORPHEN
GOTTESBILDES
IN
DER
POPULARPHILOSOPHIE
.
240
5.4.1.
DIE
OLYMPISCHE
REDE
DES
DION
VON
PRUSA
(OR.12)
.
241
5.4.1.1.
PHEIDIASSZENE
.
243
5.4.1.2.
BLICK
AUF
DIE
12.
REDE
AUSSER
DER
PHEIDIASSZENE:
AMBIGUITAET
DER
POSITION
.
257
5.4.1.3.
SCHLUSSBEMERKUNG
ZUR
12.
REDE
DIONS
.
263
5.4.2.
MAXIMOS
VON
TYROS
.
264
5.4.2.1.
DIALEXIS
2:
STATUS
UND
FUNKTION
VON
AEYAEXPARA
.
266
5.4.2.2.
DIALEXIS
2:
ZU
EINEM
ANGEDEUTETEN
GRUNDGERUEST
EINER
ENTWICKLUNGSGESCHICHTE
DES
GEBRAUCHS
VON
GOETTERBILDERN
.
270
5.4.2.3.
DIALEXIS
2:
DIE
BEGRUENDUNG
DER
ANTHROPOMORPHEN
DARSTELLUNGSFORM
UND
DIE
THEORIE
DES
SCHOENEN
.
278
5.4.2.4.
DIE
ANTHROPOMORPHE
DARSTELLUNGSWEISE
AUSSERHALB
DER
2.
DIALEXIS
.
286
5.5.
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
.
292
6.
DIE
URSPRUNGSFRAGE
C
.
295
6.0.
EINLEITUNG
.
295
6.1.
INHALT
UND
FORM
DER
HIERA
ANAGRAPHE.
FRUEHERE
DEUTUNGSVORSCHLAEGE
.
297
6.1.1.
DIE
HIERA
ANAGRAPHE
ALS
UNTERSTUETZUNG
DES
HERRSCHERKULTS
.
303
6.2.
DIE
*EWIGEN
UND
UNVERGAENGLICHEN
GOETTER"
IN
DER
HIERA
ANAGRAPHE
.
316
6.3.
DER
STATUS
DER
KULTISCH
VEREHRTEN
STERBLICHEN
IN
DER
HIERA
ANAGRAPHE:
GOETTER
ODER
NUR
,
GOETTER
7
.
322
INHALTSVERZEICHNIS
7
6.4.
REFLEXIONEN
ZUM
CHARAKTER
UND
UMFANG
DER
KRITIK
AN
EUHEMEROS
.
328
6.5.
EXKURS
UEBER
DEN
*EUHEMERISMUS IM
WEITEREN
SINNE"
.
331
7.
RUECKBLICK
.
336
BIBLIOGRAPHIE
.
343
8.
INDICES
.
363
8.1.
ALLGEMEINES
REGISTER
.
363
8.2.
STELLENREGISTER
.
368 |
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