Götter der Nationen: Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944
Religiöse Erinnerungsfiguren dienten dazu, Heilssicherheit, dynastische und später nationalstaatliche Herrschaftslegitimität sowie nationale Gemeinschaft als möglichst dauerhafte, bis zum Weltenende geltende Vorstellungen zu festigen. Bei den orthodoxen Südslaven lassen sich trotz aller Versuche nac...
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Elektronisch E-Book |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Köln/Wien
Böhlau Verlag
[2014]
|
| Schriftenreihe: | Visuelle Geschichtskultur
14 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | DE-1052 DE-898 DE-860 DE-M483 DE-1949 DE-473 DE-Aug4 |
| Zusammenfassung: | Religiöse Erinnerungsfiguren dienten dazu, Heilssicherheit, dynastische und später nationalstaatliche Herrschaftslegitimität sowie nationale Gemeinschaft als möglichst dauerhafte, bis zum Weltenende geltende Vorstellungen zu festigen. Bei den orthodoxen Südslaven lassen sich trotz aller Versuche nachbarschaftlichen Abgrenzung und Konkurrenz unauflösbare Verflechtungen feststellen. Die dynamische Verquickung von (ost-)römischen, mittelalterlichen serbischen und bulgarischen sowie osmanischen und westeuropäisch-nationalen Diskursen, Strukturen und 'Vermächtnissen' prägt diese europäische Geschichtsregion. Ihr beeindruckendes Panorama vom Frühmittelalter bis zur Mitte des letzten Jahrhunderts wird in dieser Untersuchung ausgeleuchtet |
| Beschreibung: | De Gruyter ; De Gruyter Ca. 16 s/w- und 10 farb. Abb |
| Beschreibung: | 1 online resource(896p.) illustrations |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nmm a2200000zcb4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV046221569 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20200914 | ||
| 007 | cr|uuu---uuuuu | ||
| 008 | 191029s2014 |||| o||u| ||||||ger d | ||
| 024 | 7 | |a 10.7788/boehlau.9783412217310 |2 doi | |
| 035 | |a (OCoLC)913190714 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV046221569 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e aacr | ||
| 041 | 0 | |a ger | |
| 049 | |a DE-473 |a DE-860 |a DE-M483 |a DE-1949 |a DE-1052 |a DE-898 |a DE-Aug4 | ||
| 082 | 0 | |a 901 |2 23 | |
| 100 | 1 | |a Rohdewald, Stefan |d 1972- |e Verfasser |0 (DE-588)130437964 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Götter der Nationen |b Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944 |c Stefan Rohdewald |
| 264 | 1 | |a Köln/Wien |b Böhlau Verlag |c [2014] | |
| 264 | 4 | |c © 2014 | |
| 300 | |a 1 online resource(896p.) |b illustrations | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b c |2 rdamedia | ||
| 338 | |b cr |2 rdacarrier | ||
| 490 | 1 | |a Visuelle Geschichtskultur |v 14 | |
| 500 | |a De Gruyter ; De Gruyter | ||
| 500 | |a Ca. 16 s/w- und 10 farb. Abb | ||
| 505 | 8 | |a Frontmatter - Inhalt - A. Einleitung - B1. Erzieher und Lehrer der Slaven Konstantin-Kyrill und Method - B2. Gelehrte, Schutzheilige, Wundertäter – Kliment von Ohrid und Naum - B3. Heilige als Stützen der bulgarischen Herrschaft in der neuen Zarenstadt . - B4. Exkurs: Ioakim, Gavriil und Prohor – slavisch-byzantinische Heilige zwischen bulgarischer und serbischer Herrschaft -B5. Heilige Herrscher Rasziens oder Serbiens - B6. "Pro patria mori" – die Schlacht auf dem Amselfeld, Lazar und der Veitstag - B7. Serbische und bulgarische heilige Kirchenfürsten -B8. Heilige Despoten Branković – die fortgesetzte Erfindung der heiligen Dynastie in Ungarn - B9. Bilanz – religiöse Erinnerungsfiguren bis ins 18. Jh. als Medien homogener "nationaler Konfessionskulturen"? -C1. Geistliche als Nationalheilige: der Aufstieg Savas zum "Retter" und "neuen Schöpfer" - E2. Religiöse Erinnerungsfiguren zwischen Politik und Nation – Weichenstellungen im langen 19. Jh. -E3. Religiöse Erinnerungsfiguren als Medien der Entwürfe moderner Massengesellschaften und die Sakralisierung der Nation (1918–1944) -E4. Rekapitulation im europäischen Rahmen -E5. Religiöse Erinnerungsfiguren im diachronen Blick zwischen "longue durée" und Diskontinuität -E6. Ausblick -F1. Abkürzungen (vgl. auch F 2, F 4–5) -F2. Bibliographien, Enzyklopädien, Lexika -F3. Ungedruckte Quellen und Filme -F4. Offizien, edierte Texte, Selbstzeugnisse, Broschüren ohne Autor oder Herausgeber - F5. Zeitungen und populärpublizistische Zeitschriften -F6. Darstellungen bis 1945 - F7. Darstellungen nach 1945 - F8. Bildnachweis - G. Register D1. Vom Mythos zur "Ideologie" – das Amselfeld und der Veitstag im SHS-Staat -D2. Geistliche als Nationalheilige: die diskursive und geographische Ausweitung des Savakults im "Kampf der Ideologien" -D3. Geistliche als Nationalh | |
| 520 | |a Religiöse Erinnerungsfiguren dienten dazu, Heilssicherheit, dynastische und später nationalstaatliche Herrschaftslegitimität sowie nationale Gemeinschaft als möglichst dauerhafte, bis zum Weltenende geltende Vorstellungen zu festigen. Bei den orthodoxen Südslaven lassen sich trotz aller Versuche nachbarschaftlichen Abgrenzung und Konkurrenz unauflösbare Verflechtungen feststellen. Die dynamische Verquickung von (ost-)römischen, mittelalterlichen serbischen und bulgarischen sowie osmanischen und westeuropäisch-nationalen Diskursen, Strukturen und 'Vermächtnissen' prägt diese europäische Geschichtsregion. Ihr beeindruckendes Panorama vom Frühmittelalter bis zur Mitte des letzten Jahrhunderts wird in dieser Untersuchung ausgeleuchtet | ||
| 533 | |a Online-Ausgabe |n Mode of access: World Wide Web | ||
| 546 | |a In German | ||
| 650 | 4 | |a Geschichte | |
| 650 | 4 | |a History / Miscellaneous | |
| 776 | 0 | 8 | |i Reproduktion von |a Rohdewald, Stefan, 1972- |t Götter der Nationen |d [2014] |
| 830 | 0 | |a Visuelle Geschichtskultur |v 14 |w (DE-604)BV046897063 |9 14 | |
| 912 | |a ZDB-117-VRE | ||
| 943 | 1 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-031600242 | |
| 966 | e | |u https://doi.org/10.7788/boehlau.9783412217310 |l DE-1052 |p ZDB-117-VRE |q EFN_PDA_VRE |x Verlag |3 Volltext | |
| 966 | e | |u https://doi.org/10.7788/boehlau.9783412217310 |l DE-898 |p ZDB-117-VRE |q FHR_PDA_VRE |x Verlag |3 Volltext | |
| 966 | e | |u https://doi.org/10.7788/boehlau.9783412217310 |l DE-860 |p ZDB-117-VRE |q FLA_PDA_VRE |x Verlag |3 Volltext | |
| 966 | e | |u https://doi.org/10.7788/boehlau.9783412217310 |l DE-M483 |p ZDB-117-VRE |q KSH_PDA_VRE |x Verlag |3 Volltext | |
| 966 | e | |u https://doi.org/10.7788/boehlau.9783412217310 |l DE-1949 |p ZDB-117-VRE |q KSH_PDA_VRE |x Verlag |3 Volltext | |
| 966 | e | |u https://doi.org/10.7788/boehlau.9783412217310 |l DE-473 |p ZDB-117-VRE |q UBG_PDA_VRE |x Verlag |3 Volltext | |
| 966 | e | |u https://doi.org/10.7788/boehlau.9783412217310 |l DE-Aug4 |p ZDB-117-VRE |q FHA_PDA_VRE |x Verlag |3 Volltext | |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1812528419648307200 |
|---|---|
| adam_text | |
| any_adam_object | |
| author | Rohdewald, Stefan 1972- |
| author_GND | (DE-588)130437964 |
| author_facet | Rohdewald, Stefan 1972- |
| author_role | aut |
| author_sort | Rohdewald, Stefan 1972- |
| author_variant | s r sr |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV046221569 |
| collection | ZDB-117-VRE |
| contents | Frontmatter - Inhalt - A. Einleitung - B1. Erzieher und Lehrer der Slaven Konstantin-Kyrill und Method - B2. Gelehrte, Schutzheilige, Wundertäter – Kliment von Ohrid und Naum - B3. Heilige als Stützen der bulgarischen Herrschaft in der neuen Zarenstadt . - B4. Exkurs: Ioakim, Gavriil und Prohor – slavisch-byzantinische Heilige zwischen bulgarischer und serbischer Herrschaft -B5. Heilige Herrscher Rasziens oder Serbiens - B6. "Pro patria mori" – die Schlacht auf dem Amselfeld, Lazar und der Veitstag - B7. Serbische und bulgarische heilige Kirchenfürsten -B8. Heilige Despoten Branković – die fortgesetzte Erfindung der heiligen Dynastie in Ungarn - B9. Bilanz – religiöse Erinnerungsfiguren bis ins 18. Jh. als Medien homogener "nationaler Konfessionskulturen"? -C1. Geistliche als Nationalheilige: der Aufstieg Savas zum "Retter" und "neuen Schöpfer" - E2. Religiöse Erinnerungsfiguren zwischen Politik und Nation – Weichenstellungen im langen 19. Jh. -E3. Religiöse Erinnerungsfiguren als Medien der Entwürfe moderner Massengesellschaften und die Sakralisierung der Nation (1918–1944) -E4. Rekapitulation im europäischen Rahmen -E5. Religiöse Erinnerungsfiguren im diachronen Blick zwischen "longue durée" und Diskontinuität -E6. Ausblick -F1. Abkürzungen (vgl. auch F 2, F 4–5) -F2. Bibliographien, Enzyklopädien, Lexika -F3. Ungedruckte Quellen und Filme -F4. Offizien, edierte Texte, Selbstzeugnisse, Broschüren ohne Autor oder Herausgeber - F5. Zeitungen und populärpublizistische Zeitschriften -F6. Darstellungen bis 1945 - F7. Darstellungen nach 1945 - F8. Bildnachweis - G. Register D1. Vom Mythos zur "Ideologie" – das Amselfeld und der Veitstag im SHS-Staat -D2. Geistliche als Nationalheilige: die diskursive und geographische Ausweitung des Savakults im "Kampf der Ideologien" -D3. Geistliche als Nationalh |
| ctrlnum | (OCoLC)913190714 (DE-599)BVBBV046221569 |
| dewey-full | 901 |
| dewey-hundreds | 900 - History & geography |
| dewey-ones | 901 - Philosophy and theory of history |
| dewey-raw | 901 |
| dewey-search | 901 |
| dewey-sort | 3901 |
| dewey-tens | 900 - History & geography |
| discipline | Geschichte |
| format | Electronic eBook |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>00000nmm a2200000zcb4500</leader><controlfield tag="001">BV046221569</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20200914</controlfield><controlfield tag="007">cr|uuu---uuuuu</controlfield><controlfield tag="008">191029s2014 |||| o||u| ||||||ger d</controlfield><datafield tag="024" ind1="7" ind2=" "><subfield code="a">10.7788/boehlau.9783412217310</subfield><subfield code="2">doi</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)913190714</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV046221569</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">aacr</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">ger</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-473</subfield><subfield code="a">DE-860</subfield><subfield code="a">DE-M483</subfield><subfield code="a">DE-1949</subfield><subfield code="a">DE-1052</subfield><subfield code="a">DE-898</subfield><subfield code="a">DE-Aug4</subfield></datafield><datafield tag="082" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">901</subfield><subfield code="2">23</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Rohdewald, Stefan</subfield><subfield code="d">1972-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)130437964</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Götter der Nationen</subfield><subfield code="b">Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944</subfield><subfield code="c">Stefan Rohdewald</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Köln/Wien</subfield><subfield code="b">Böhlau Verlag</subfield><subfield code="c">[2014]</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="4"><subfield code="c">© 2014</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">1 online resource(896p.)</subfield><subfield code="b">illustrations</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">c</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">cr</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Visuelle Geschichtskultur</subfield><subfield code="v">14</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">De Gruyter ; De Gruyter</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Ca. 16 s/w- und 10 farb. Abb</subfield></datafield><datafield tag="505" ind1="8" ind2=" "><subfield code="a">Frontmatter - Inhalt - A. Einleitung - B1. Erzieher und Lehrer der Slaven Konstantin-Kyrill und Method - B2. Gelehrte, Schutzheilige, Wundertäter – Kliment von Ohrid und Naum - B3. Heilige als Stützen der bulgarischen Herrschaft in der neuen Zarenstadt . - B4. Exkurs: Ioakim, Gavriil und Prohor – slavisch-byzantinische Heilige zwischen bulgarischer und serbischer Herrschaft -B5. Heilige Herrscher Rasziens oder Serbiens - B6. "Pro patria mori" – die Schlacht auf dem Amselfeld, Lazar und der Veitstag - B7. Serbische und bulgarische heilige Kirchenfürsten -B8. Heilige Despoten Branković – die fortgesetzte Erfindung der heiligen Dynastie in Ungarn - B9. Bilanz – religiöse Erinnerungsfiguren bis ins 18. Jh. als Medien homogener "nationaler Konfessionskulturen"? -C1. Geistliche als Nationalheilige: der Aufstieg Savas zum "Retter" und "neuen Schöpfer" - E2. Religiöse Erinnerungsfiguren zwischen Politik und Nation – Weichenstellungen im langen 19. Jh. -E3. Religiöse Erinnerungsfiguren als Medien der Entwürfe moderner Massengesellschaften und die Sakralisierung der Nation (1918–1944) -E4. Rekapitulation im europäischen Rahmen -E5. Religiöse Erinnerungsfiguren im diachronen Blick zwischen "longue durée" und Diskontinuität -E6. Ausblick -F1. Abkürzungen (vgl. auch F 2, F 4–5) -F2. Bibliographien, Enzyklopädien, Lexika -F3. Ungedruckte Quellen und Filme -F4. Offizien, edierte Texte, Selbstzeugnisse, Broschüren ohne Autor oder Herausgeber - F5. Zeitungen und populärpublizistische Zeitschriften -F6. Darstellungen bis 1945 - F7. Darstellungen nach 1945 - F8. Bildnachweis - G. Register D1. Vom Mythos zur "Ideologie" – das Amselfeld und der Veitstag im SHS-Staat -D2. Geistliche als Nationalheilige: die diskursive und geographische Ausweitung des Savakults im "Kampf der Ideologien" -D3. Geistliche als Nationalh</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Religiöse Erinnerungsfiguren dienten dazu, Heilssicherheit, dynastische und später nationalstaatliche Herrschaftslegitimität sowie nationale Gemeinschaft als möglichst dauerhafte, bis zum Weltenende geltende Vorstellungen zu festigen. Bei den orthodoxen Südslaven lassen sich trotz aller Versuche nachbarschaftlichen Abgrenzung und Konkurrenz unauflösbare Verflechtungen feststellen. Die dynamische Verquickung von (ost-)römischen, mittelalterlichen serbischen und bulgarischen sowie osmanischen und westeuropäisch-nationalen Diskursen, Strukturen und 'Vermächtnissen' prägt diese europäische Geschichtsregion. Ihr beeindruckendes Panorama vom Frühmittelalter bis zur Mitte des letzten Jahrhunderts wird in dieser Untersuchung ausgeleuchtet</subfield></datafield><datafield tag="533" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Online-Ausgabe</subfield><subfield code="n">Mode of access: World Wide Web</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In German</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Geschichte</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">History / Miscellaneous</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Reproduktion von</subfield><subfield code="a">Rohdewald, Stefan, 1972-</subfield><subfield code="t">Götter der Nationen</subfield><subfield code="d">[2014]</subfield></datafield><datafield tag="830" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Visuelle Geschichtskultur</subfield><subfield code="v">14</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV046897063</subfield><subfield code="9">14</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">ZDB-117-VRE</subfield></datafield><datafield tag="943" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-031600242</subfield></datafield><datafield tag="966" ind1="e" ind2=" "><subfield code="u">https://doi.org/10.7788/boehlau.9783412217310</subfield><subfield code="l">DE-1052</subfield><subfield code="p">ZDB-117-VRE</subfield><subfield code="q">EFN_PDA_VRE</subfield><subfield code="x">Verlag</subfield><subfield code="3">Volltext</subfield></datafield><datafield tag="966" ind1="e" ind2=" "><subfield code="u">https://doi.org/10.7788/boehlau.9783412217310</subfield><subfield code="l">DE-898</subfield><subfield code="p">ZDB-117-VRE</subfield><subfield code="q">FHR_PDA_VRE</subfield><subfield code="x">Verlag</subfield><subfield code="3">Volltext</subfield></datafield><datafield tag="966" ind1="e" ind2=" "><subfield code="u">https://doi.org/10.7788/boehlau.9783412217310</subfield><subfield code="l">DE-860</subfield><subfield code="p">ZDB-117-VRE</subfield><subfield code="q">FLA_PDA_VRE</subfield><subfield code="x">Verlag</subfield><subfield code="3">Volltext</subfield></datafield><datafield tag="966" ind1="e" ind2=" "><subfield code="u">https://doi.org/10.7788/boehlau.9783412217310</subfield><subfield code="l">DE-M483</subfield><subfield code="p">ZDB-117-VRE</subfield><subfield code="q">KSH_PDA_VRE</subfield><subfield code="x">Verlag</subfield><subfield code="3">Volltext</subfield></datafield><datafield tag="966" ind1="e" ind2=" "><subfield code="u">https://doi.org/10.7788/boehlau.9783412217310</subfield><subfield code="l">DE-1949</subfield><subfield code="p">ZDB-117-VRE</subfield><subfield code="q">KSH_PDA_VRE</subfield><subfield code="x">Verlag</subfield><subfield code="3">Volltext</subfield></datafield><datafield tag="966" ind1="e" ind2=" "><subfield code="u">https://doi.org/10.7788/boehlau.9783412217310</subfield><subfield code="l">DE-473</subfield><subfield code="p">ZDB-117-VRE</subfield><subfield code="q">UBG_PDA_VRE</subfield><subfield code="x">Verlag</subfield><subfield code="3">Volltext</subfield></datafield><datafield tag="966" ind1="e" ind2=" "><subfield code="u">https://doi.org/10.7788/boehlau.9783412217310</subfield><subfield code="l">DE-Aug4</subfield><subfield code="p">ZDB-117-VRE</subfield><subfield code="q">FHA_PDA_VRE</subfield><subfield code="x">Verlag</subfield><subfield code="3">Volltext</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV046221569 |
| illustrated | Illustrated |
| indexdate | 2024-10-10T12:03:21Z |
| institution | BVB |
| language | German |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-031600242 |
| oclc_num | 913190714 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-473 DE-BY-UBG DE-860 DE-M483 DE-1949 DE-1052 DE-898 DE-BY-UBR DE-Aug4 |
| owner_facet | DE-473 DE-BY-UBG DE-860 DE-M483 DE-1949 DE-1052 DE-898 DE-BY-UBR DE-Aug4 |
| physical | 1 online resource(896p.) illustrations |
| psigel | ZDB-117-VRE ZDB-117-VRE EFN_PDA_VRE ZDB-117-VRE FHR_PDA_VRE ZDB-117-VRE FLA_PDA_VRE ZDB-117-VRE KSH_PDA_VRE ZDB-117-VRE UBG_PDA_VRE ZDB-117-VRE FHA_PDA_VRE |
| publishDate | 2014 |
| publishDateSearch | 2014 |
| publishDateSort | 2014 |
| publisher | Böhlau Verlag |
| record_format | marc |
| series | Visuelle Geschichtskultur |
| series2 | Visuelle Geschichtskultur |
| spelling | Rohdewald, Stefan 1972- Verfasser (DE-588)130437964 aut Götter der Nationen Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944 Stefan Rohdewald Köln/Wien Böhlau Verlag [2014] © 2014 1 online resource(896p.) illustrations txt rdacontent c rdamedia cr rdacarrier Visuelle Geschichtskultur 14 De Gruyter ; De Gruyter Ca. 16 s/w- und 10 farb. Abb Frontmatter - Inhalt - A. Einleitung - B1. Erzieher und Lehrer der Slaven Konstantin-Kyrill und Method - B2. Gelehrte, Schutzheilige, Wundertäter – Kliment von Ohrid und Naum - B3. Heilige als Stützen der bulgarischen Herrschaft in der neuen Zarenstadt . - B4. Exkurs: Ioakim, Gavriil und Prohor – slavisch-byzantinische Heilige zwischen bulgarischer und serbischer Herrschaft -B5. Heilige Herrscher Rasziens oder Serbiens - B6. "Pro patria mori" – die Schlacht auf dem Amselfeld, Lazar und der Veitstag - B7. Serbische und bulgarische heilige Kirchenfürsten -B8. Heilige Despoten Branković – die fortgesetzte Erfindung der heiligen Dynastie in Ungarn - B9. Bilanz – religiöse Erinnerungsfiguren bis ins 18. Jh. als Medien homogener "nationaler Konfessionskulturen"? -C1. Geistliche als Nationalheilige: der Aufstieg Savas zum "Retter" und "neuen Schöpfer" - E2. Religiöse Erinnerungsfiguren zwischen Politik und Nation – Weichenstellungen im langen 19. Jh. -E3. Religiöse Erinnerungsfiguren als Medien der Entwürfe moderner Massengesellschaften und die Sakralisierung der Nation (1918–1944) -E4. Rekapitulation im europäischen Rahmen -E5. Religiöse Erinnerungsfiguren im diachronen Blick zwischen "longue durée" und Diskontinuität -E6. Ausblick -F1. Abkürzungen (vgl. auch F 2, F 4–5) -F2. Bibliographien, Enzyklopädien, Lexika -F3. Ungedruckte Quellen und Filme -F4. Offizien, edierte Texte, Selbstzeugnisse, Broschüren ohne Autor oder Herausgeber - F5. Zeitungen und populärpublizistische Zeitschriften -F6. Darstellungen bis 1945 - F7. Darstellungen nach 1945 - F8. Bildnachweis - G. Register D1. Vom Mythos zur "Ideologie" – das Amselfeld und der Veitstag im SHS-Staat -D2. Geistliche als Nationalheilige: die diskursive und geographische Ausweitung des Savakults im "Kampf der Ideologien" -D3. Geistliche als Nationalh Religiöse Erinnerungsfiguren dienten dazu, Heilssicherheit, dynastische und später nationalstaatliche Herrschaftslegitimität sowie nationale Gemeinschaft als möglichst dauerhafte, bis zum Weltenende geltende Vorstellungen zu festigen. Bei den orthodoxen Südslaven lassen sich trotz aller Versuche nachbarschaftlichen Abgrenzung und Konkurrenz unauflösbare Verflechtungen feststellen. Die dynamische Verquickung von (ost-)römischen, mittelalterlichen serbischen und bulgarischen sowie osmanischen und westeuropäisch-nationalen Diskursen, Strukturen und 'Vermächtnissen' prägt diese europäische Geschichtsregion. Ihr beeindruckendes Panorama vom Frühmittelalter bis zur Mitte des letzten Jahrhunderts wird in dieser Untersuchung ausgeleuchtet Online-Ausgabe Mode of access: World Wide Web In German Geschichte History / Miscellaneous Reproduktion von Rohdewald, Stefan, 1972- Götter der Nationen [2014] Visuelle Geschichtskultur 14 (DE-604)BV046897063 14 |
| spellingShingle | Rohdewald, Stefan 1972- Götter der Nationen Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944 Visuelle Geschichtskultur Frontmatter - Inhalt - A. Einleitung - B1. Erzieher und Lehrer der Slaven Konstantin-Kyrill und Method - B2. Gelehrte, Schutzheilige, Wundertäter – Kliment von Ohrid und Naum - B3. Heilige als Stützen der bulgarischen Herrschaft in der neuen Zarenstadt . - B4. Exkurs: Ioakim, Gavriil und Prohor – slavisch-byzantinische Heilige zwischen bulgarischer und serbischer Herrschaft -B5. Heilige Herrscher Rasziens oder Serbiens - B6. "Pro patria mori" – die Schlacht auf dem Amselfeld, Lazar und der Veitstag - B7. Serbische und bulgarische heilige Kirchenfürsten -B8. Heilige Despoten Branković – die fortgesetzte Erfindung der heiligen Dynastie in Ungarn - B9. Bilanz – religiöse Erinnerungsfiguren bis ins 18. Jh. als Medien homogener "nationaler Konfessionskulturen"? -C1. Geistliche als Nationalheilige: der Aufstieg Savas zum "Retter" und "neuen Schöpfer" - E2. Religiöse Erinnerungsfiguren zwischen Politik und Nation – Weichenstellungen im langen 19. Jh. -E3. Religiöse Erinnerungsfiguren als Medien der Entwürfe moderner Massengesellschaften und die Sakralisierung der Nation (1918–1944) -E4. Rekapitulation im europäischen Rahmen -E5. Religiöse Erinnerungsfiguren im diachronen Blick zwischen "longue durée" und Diskontinuität -E6. Ausblick -F1. Abkürzungen (vgl. auch F 2, F 4–5) -F2. Bibliographien, Enzyklopädien, Lexika -F3. Ungedruckte Quellen und Filme -F4. Offizien, edierte Texte, Selbstzeugnisse, Broschüren ohne Autor oder Herausgeber - F5. Zeitungen und populärpublizistische Zeitschriften -F6. Darstellungen bis 1945 - F7. Darstellungen nach 1945 - F8. Bildnachweis - G. Register D1. Vom Mythos zur "Ideologie" – das Amselfeld und der Veitstag im SHS-Staat -D2. Geistliche als Nationalheilige: die diskursive und geographische Ausweitung des Savakults im "Kampf der Ideologien" -D3. Geistliche als Nationalh Geschichte History / Miscellaneous |
| title | Götter der Nationen Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944 |
| title_auth | Götter der Nationen Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944 |
| title_exact_search | Götter der Nationen Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944 |
| title_full | Götter der Nationen Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944 Stefan Rohdewald |
| title_fullStr | Götter der Nationen Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944 Stefan Rohdewald |
| title_full_unstemmed | Götter der Nationen Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944 Stefan Rohdewald |
| title_short | Götter der Nationen |
| title_sort | gotter der nationen religiose erinnerungsfiguren in serbien bulgarien und makedonien bis 1944 |
| title_sub | Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944 |
| topic | Geschichte History / Miscellaneous |
| topic_facet | Geschichte History / Miscellaneous |
| volume_link | (DE-604)BV046897063 |
| work_keys_str_mv | AT rohdewaldstefan gotterdernationenreligioseerinnerungsfigureninserbienbulgarienundmakedonienbis1944 |