Verfügbarkeit: Kultursensibilität am Lebensende

Kultursensibilität am Lebensende: Identität - Kommunikation - Begleitung

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Bibliographische Detailangaben
Hauptverfasser:	Abdallah-Steinkopff, Barbara 1958- (VerfasserIn), Jox, Ralf J. 1974- (VerfasserIn)
Weitere Verfasser:	Wasner, Maria 1966- (HerausgeberIn), Raischl, Josef 1958- (HerausgeberIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Stuttgart Verlag W. Kohlhammer 2019
Ausgabe:	1. Auflage
Schriftenreihe:	Münchner Reihe Palliative Care Band 16
Schlagworte:	Transkulturelle Pflege Palliativpflege Sterbebegleitung Interkulturelle Kompetenz Hospizbewegung Aufsatzsammlung
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis Klappentext
Beschreibung:	Literaturverzeichnis: Seite 268-286
Beschreibung:	288 Seiten Illustrationen, Diagramme 23.2 cm x 15.5 cm, 425 g
ISBN:	9783170346390 3170346393

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MARC


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adam_text	INHALT AUTORENVERZEICHNIS ...................................................................................... 5 VORWORT ......................................................................................................... 21 GELEITWORT ..................................................................................................... 23 I KULTUR - BEGRIFFSKLAERUNG UND ABGRENZUNG 1 WAS IST KULTUR? ................................................................................... 27 KERSTIN HEIN 1.1 HISTORISCHE ENTWICKLUNG DES KULTURBEGRIFFS ............................. 27 1.1.1 KLASSISCHE GRUNDBEDEUTUNG: NATUR VERSUS KULTUR ....... 28 1.1.2 ZIVILISATION ALS NORMATIVES KULTURKONZEPT .................... 28 1.1.3 KULTUR ALS LEBENSWEISE EINES VOLKS ................................ 29 1.1.4 KULTUR UND KLASSE ............................................................. 30 1.2 DIE INTERPRETATION VON KULTUR .................................................... 31 1.2.1 KULTUR ALS LEBENSWELT ...................................................... 33 1.2.2 KULTUR ALS STRUKTUR ........................................................... 34 1.3 KULTURELLE BEGEGNUNGEN UND DIE KRITIK AN ESSENTIALISTISCHEN KULTURKONZEPTEN ............................................................................ 35 1.4 WAS IST NUN KULTUR? ...................................................................... 36 1.5 KULTUR UND BEGLEITUNGEN AM LEBENSENDE ................................. 37 2 DIE BEGEGNUNG MIT FREMDEM ALS GRENZERFAHRUNG: ZUR BEDEUTUNG DER SELBSTSORGE FUER DIE KULTURSENSIBLE KOMMUNIKATION ............................................................................... 39 BARBARA SCHELLHAMMER 2.1 VERSCHIEDENE UMGANGSFORMEN MIT FREMDHEIT UND DIE 40 UMWENDUNG ZU SICH SELBST 2.2 ZUR BEDEUTUNG DER SELBSTKULTIVIERUNG FUER DIE BEGEGNUNG MIT FREMDEM ................................................................................. 43 2.3 KULTURSENSIBLE KOMMUNIKATION ZWISCHEN SELBSTVERGEWISSERUNG UND FREMDHEIT: SELBSTSORGE HEISST STERBEN LERNEN ............................................................................... 46 2.4 FAZIT ............................................................................................... 48 11 3 KULTUR UND ANDERE PERSPEKTIVEN: EINE HANDREICHUNG FUER DIE BERATUNGSPRAXIS .................................................................................. 50 KATALIN KDROEDI 3.1 KULTURELLE KONTEXTE ...................................................................... 50 3.2 EIN MULTIPERSPEKTIVISCHES ANALYSEMODELL .................................. 52 3.2.1 DIE INDIVIDUELLE DIMENSION ........................................... 52 3.2.2 DIE GESELLSCHAFTLICHEN UND SOZIALEN KONTEXTE ............... 53 3.2.3 ZWISCHENFAZIT ................................................................... 54 3.3 SELBSTREFLEXION DER EIGENEN KONTEXTE ........................................ 56 3.3.1 KULTURELLER KONTEXT .......................................................... 56 3.3.2 SOZIALE KONTEXTE ............................................................... 57 3.3.3 DER GESELLSCHAFTLICHE KONTEXT .......................................... 58 3.4 FAZIT ................................................................................................ 62 II KULTUR UND IDENTITAET 4 WAERE ICH IN DER HEIMAT GEBLIEBEN, WUERDE ICH SCHON NICHT MEHR LEBEN - BEDUERFNISSE VON MIGRANTINNEN AM LEBENSENDE .. 67 JOHANNES BUEKKI 4.1 BESTEHEN BARRIEREN GEGENUEBER EINER PALLIATIVEN VERSORGUNG? 68 4.2 WIE STELLEN SICH DIE PATIENTINNEN DIE VERSORGUNG AM LEBENSENDE VOR? ..................................................................... 69 4.3 WELCHE PERSOENLICHEN WUENSCHE UND SORGEN AEUSSERN PATIENTINNEN? ............................................................................... 69 4.4 WELCHE THEMEN WERDEN EHER VON MENSCHEN MIT MIGRATIONSHINTERGRUND GENANNT? ............................................... 70 4.5 WAS IST ZU TUN? .............................................................................. 72 4.6 ZUSAMMENFASSUNG ........................................................................ 75 5 BESONDERE SITUATION VON FLUECHTLINGEN ............................................ 77 DR. MARIA GAVRANIDOU 5.1 MIGRANTINNEN UND MIGRANTEN MIT FLUCHTHINTERGRUND ............ 77 5.2 FLUCHTERFAHRUNGEN ........................................................................ 78 5.3 MIGRATIONSERFAHRUNGEN ............................................................... 79 5.4 TRAUMATISIERUNGEN ...................................................................... 81 5.5 IMPLIKATIONEN FUER DIE BEGLEITUNG VON FLUECHTLINGEN AM LEBENSENDE .............................................................................. 82 6 EINGEDENK DER UNVERLIERBAREN WUERDE: MENSCHEN MIT BESONDEREN SOZIALEN HERAUSFORDERUNGEN ....................................... 84 ANNETTE RABBEN-STORCH , BIRGIT REINDL UND ROBERT MILBRADT 6.1 DER ZUSAMMENHANG VON LEBENSLAGE UND GESUNDHEIT ........... 84 6.2 LEBEN MIT BESONDEREN SOZIALEN HERAUSFORDERUNGEN ............... 85 6.3 KRANKHEIT UND STERBEN VON MENSCHEN MIT BESONDEREN SOZIALEN HERAUSFORDERUNGEN ........................................................ 86 6.4 HERAUSFORDERUNGEN UND ANSAETZE IN DER PRAXIS ......................... 86 12 6.4.1 EXISTENZIELLE VERSORGUNG SICHERN .................................... 87 6.4.2 VERNETZUNG VON HILFEN UND ANGEBOTEN ........................ 88 6.4.3 INDIVIDUALITAET WAHRNEHMEN ............................................. 89 6.4.4 SELBSTBESTIMMUNG UND AUTONOMIE ACHTEN .................. 89 6.4.5 DIE BEDEUTUNG VON MITMENSCHLICHEM BEISTAND UND ZUWENDUNG ............................................................... 91 6.5 FAZIT ............................................................................................... 92 7 MENSCHEN MIT DEMENZ ..................................................................... 93 SILVIA KRUPP UND KERSTIN HUMMEL 7.1 GRUNDLAGEN ZUR DEMENZ ............................................................. 93 7.2 VOM FREMDSEIN UND ANDERSSEIN ................................................. 94 7.2.1 DER TOD KOMMT UND GEHT AUCH WIEDER - PERSPEKTIVE VON MENSCHEN MIT DEMENZ ....................... 95 7.2.2 DAS IST NICHT MEHR MEIN WERNER - PERSPEKTIVE DER AN- UND ZUGEHOERIGEN ........................... 96 7.2.3 FREMD IN DER HEIMAT, FREMD IN DER FREMDE - MIGRANTEN MIT DEMENZ .................................................. 98 7.2.4 WAS IST BEI DEMENZEN ANDERS? - HERAUSFORDERUNGEN FUER DAS VERSORGUNGSSYSTEM ........... 98 7.3 MENSCHEN MIT DEMENZ BEGLEITEN ............................................... 100 7.4 WAS IST IN DER BEGEGNUNG UND BEGLEITUNG VON MENSCHEN MIT DEMENZ UNTERSTUETZEND? ........................................................ 101 8 MENSCHEN MIT SCHWEREN MEHRFACHBEHINDERUNGEN BIS ZUM ENDE DES LEBENS BEGLEITEN ................................................................ 102 ANNA KILIAN UND EVA-MARIA TRAUTWEIN 8.1 MENSCHEN MIT BEHINDERUNG IN UNSERER GESELLSCHAFT ................ 102 8.2 AUCH MENSCHEN MIT BEHINDERUNGEN WERDEN AELTER .................. 103 8.3 MENSCHEN MIT SCHWEREN MEHRFACHBEHINDERUNGEN .................. 103 8.4 GESUNDHEITLICHE KRISEN UND FORTSCHREITENDES ALTER .................. 104 8.5 STERBEBEGLEITUNG IM WOHNHEIM - NEUE WEGE ........................ 105 8.6 DER PALLIATIVE WEG ........................................................................ 107 8.7 ABSCHIED NEHMEN UND TRAUERN .................................................. 108 8.8 DER SYSTEMISCHE ANSATZ ALS VORAUSSETZUNG UND CHANCE FUER EIN GELINGENDES MITEINANDER ................................................. 110 8.9 AUFBAU EINER PALLIATIV- UND HOSPIZKULTUR ALS AUFGABE DER GESAMTEN INSTITUTION ............................................................. 110 9 PALLIATIVE GARE FUER WOHNUNGSLOSE ................................................... 112 THOMAS ALLGAIER 9.1 GESTORBEN WIRD IMMER UND UEBERALL - IN DER MITTE UND AM RANDE DER GESELLSCHAFT .......................................................... 112 9.2 WOHNUNGSLOSIGKEIT ...................................................................... 112 9.2.1 WOHNUNGSLOSIGKEIT - EINE FORMALBEGRIFFLICHE ANNAEHERUNG ...................................................................... 113 13 9.2.2 WOHNUNGSLOSIGKEIT - EINE INHALTLICHE WEITUNG ........... 113 9.2.3 LEBENSLAGE ALT UND WOHNUNGSLOS .................................. 113 9.3 GUTE PRAXIS VON WOHNUNGSLOSENHILFE UND HOSPIZVERSORGUNG 114 9.4 ERFAHRUNGSWERTE AUS DER PRAXIS ................................................... 116 9.4.1 AELTERE WOHNUNGSLOSE MENSCHEN - ES WIRD BILANZ GEZOGEN .............................................................................. 116 9.4.2 ANGEHOERIGENARBEIT IN DER WOHNUNGSLOSENHILFE - KOENNEN SIE MIR ZU MEINEM VERWANDTEN ETWAS SAGEN? 116 9.4.3 QUALIFIKATION DER MITARBEITENDEN - WAS BRAUCHT ES FUER EINE GUTE BEGLEITUNG STERBENDER MENSCHEN? ........... 116 9.5 PERSONENZENTRIERTE HALTUNG UND KOMMUNIKATION .................. 117 9.5.1 AKTIVES HOEREN ................................................................... 117 9.5.2 EHRLICHKEIT UND WAHRHAFTIGKEIT ...................................... 117 9.5.3 STERBEN, TOD UND TRAUER EINEN RAUM UND EIN ZUHAUSE GEBEN ................................................................. 118 9.6 WAS IN DER STERBEBEGLEITUNG WOHNUNGSLOSER MENSCHEN DEN WEG WEIST .............................................................................. 118 9.7 ENTWICKLUNGEN .............................................................................. 119 10 PALLIATIWERSORGUNG IM STRAFVOLLZUG ............................................... 120 LIA BERGMANN 10.1 ALTE MENSCHEN IM JUSTIZVOLLZUG: STEIGENDER BEDARF AN VERSORGUNGSANGEBOTEN ................................................................. 120 10.2 RAHMENBEDINGUNGEN FUER DIE MEDIZINISCHE VERSORGUNG IM STRAFVOLLZUG .............................................................................. 121 10.3 EXTERNE VERSORGUNG AM LEBENSENDE .......................................... 122 10.4 VERSORGUNG AM LEBENSENDE IM VOLLZUG .................................. 123 10.4.1 EINSCHRAENKUNG IN DER ZUGAENGLICHKEIT ........................... 123 10.4.2 VERSORGENDES PERSONAL UND SOZIALE BINDUNGEN ............. 124 10.4.3 MANGEL AN GESTALTUNGS- UND BESCHAEFTIGUNGS MOEGLICHKEITEN ................................................................... 125 10.5 SCHLUSSBEMERKUNG ........................................................................ 125 11 KNOCKIN * ON HEAVEN * S DOOR - BEGLEITUNG VON SCHWER UND LANGZEITSUCHTMITTELABHAENGIGEN MENSCHEN ............................ 127 JUERGEN GOLDMANN 11.1 BETREUTES WOHNEN VON BONN LIGHTHOUSE - VEREIN FUER HOSPIZARBEIT E. V ............................................................................ 128 11.2 MOEGLICHE ASPEKTE IN DER BEGLEITUNG UND VERSORGUNG VON OPIATABHAENGIGEN MENSCHEN ................................................. 129 11.3 LEBENSQUALITAET RAUSCH ................................................................. 130 11.4 ALTERNATIVE SUBSTITUTION? ............................................................. 131 11.5 HALTUNG, KOMPETENZEN UND INSTRUMENTE DES BEGLEITUNGSTEAMS .......................................................................... 131 11.6 PERSPEKTIVEN ................................................................................. 133 14 12 SEXUELLE ORIENTIERUNG UND GESCHLECHTSIDENTITAET - LSBTI (K)EIN THEMA? ....................................................................... 134 SUSANNE HIRSMUELLER UND MARGIT SCHROEER 12.1 BEGRIFFSKLAERUNG .............................................................................. 134 12.2 GRUNDLEGENDES ............................................................................. 134 12.2.1 HETERONORMATIVITAET UND HOMONEGATIVITAET ..................... 135 12.2.2 AUSWIRKUNGEN DER BIOGRAPHIE AUF DIE VERSORGUNG AM LEBENSENDE ................................................................. 135 12.3 WISSENSCHAFTLICHE FUNDIERUNG .................................................... 136 12.4 FAZIT UND PRAXISRELEVANTE INFORMATIONEN .................................. 137 III HERAUSFORDERUNGEN IN DER KULTURSENSIBLEN BEGLEITUNG 13 KULTURSENSIBLE PALLIATIVE GARE UND HOSPIZARBEIT: ZUR FRAGE NACH DER ZUGANGSGERECHTIGKEIT ..................................... 143 SARAH PEUTEN UND WERNER SCHNEIDER 13.1 STERBEN ALS GESTALTUNGSPROBLEM ................................................. 143 13.2 WUERDE UND SELBSTBESTIMMUNG ALS FRAGE NACH DEM SELBST (IM LEBEN UND) IM STERBEN ........................................................ 145 13.3 ZUGANGSRELEVANTE RHETORIKEN ALS DISKURSIVE INKLUSIONS-/ EXKLUSIONSPRAKTIKEN .................................................................... 146 13.4 GEFAEHRDETE ZUGANGSGERECHTIGKEIT DURCH SELBSTBESTIMMUNG? .. 150 13.5 FAZIT ............................................................................................... 152 14 ICH WEISS, DASS ICH NICHT WEISS - TRANSKULTURELLE KOMPETENZ IN DER PALLIATIVPFLEGE ......................................................................... 154 KATARINA THEISSING 14.1 DIE BEGEGNUNG MIT DEM FREMDEN - HERAUSFORDERUNG IN DER PFLEGE ................................................................................... 155 14.2 INTERKULTURELLE PFLEGE NACH LEININGER ........................................ 155 14.3 TRANSKULTURELLE KOMPETENZ NACH DOMENIG ............................... 156 14.4 TRANSKULTURELLE KOMPETENZ - EIN PROZESS ................................ 158 14.5 FALLBEISPIEL - FRAU R. AUS ERITREA KOMMT INS HOSPIZ .............. 158 14.6 SIND RADIKALE BETROFFENEN-ORIENTIERUNG UND TRANSKULTURELLE KOMPETENZ DAS GLEICHE? ............................................................. 159 14.7 FRAU R. AUS ERITREA - UND WAS WIR DARAUS LERNEN KOENNEN .... 160 14.8 FAZIT ............................................................................................... 161 15 UMGANG MIT FLUESSIGKEIT UND ERNAEHRUNG AM LEBENSENDE ............ 163 CHRISTOPH FUCHS 15.1 DIE SPEZIELLE SITUATION DER BETAGTEN ........................................... 163 15.2 AKUT ODER CHRONISCH NEUROLOGISCH ERKRANKTE MENSCHEN UND DIE ASPEKTE VON ERNAEHRUNG UND FLUESSIGKEITSGABE ........... 165 15.3 ONKOLOGISCHE PATIENTINNEN UND DAS THEMA ERNAEHRUNG UND FLUESSIGKEITSGABE .................................................................... 166 15 15.4 ALLGEMEINE ASPEKTE DER END OF LIFE CARE UND FLUESSIGKEITS-/ ERNAEHRUNGSTHERAPIE ...................................................................... 166 15.5 KULTURSPEZIFISCHE, SPIRITUELL UND RELIGIOES VERANKERTE WIDERSTAENDE ZUM THEMA FLUESSIGKEITSGABE UND ERNAEHRUNG AM LEBENSENDE .............................................................................. 167 15.6 FAZIT ................................................................................................ 168 16 BEHANDLUNGSENTSCHEIDUNGEN AUS MUSLIMISCHER PERSPEKTIVE ....... 170 MUHAMMAD ZOUHAIR SAFAR AL HALABI 16.1 AUFKLAERUNG UEBER ERKRANKUNG, BEHANDLUNG UND/ODER PROGNOSE ........................................................................................ 171 16.2 BEHANDLUNGSENTSCHEIDUNGEN UND PALLIATIVE CARE .................... 171 16.3 VERANTWORTUNG FUER LEBEN UND GESUNDHEIT .. . ........................... 172 16.4 STELLUNG VON LEBEN UND TOD SOWIE VON GESUNDHEIT UND KRANKHEIT ....................................................................................... 173 16.5 UMGANG MIT MEDIKAMENTEN ...................................................... 173 16.6 UNTERSTUETZUNG DURCH DAS PFLEGETEAM UND BEHANDLUNG AUF DER PALLIATIVSTATION ODER IM HOSPIZ .................................... 174 16.7 ERNAEHRUNG ..................................................................................... 174 16.8 MUSLIMISCHE SEELSORGE UND STERBEBEGLEITUNG? ......................... 175 16.9 BEDEUTUNG DES KRANKENBESUCHS? ............................................... 175 16.10 PATIENTENVERFUEGUNG UND VORSORGEVOLLMACHT ........................... 176 16.11 ORGANSPENDE ................................................................................. 176 16.12 KOMMUNIKATION UEBER TOD UND TRAUER? .................................... 177 16.13 DER TOD AUS ISLAMISCHER SICHT .................................................... 177 16.14 MUSLIMISCHE RITUALE BEIM TOD ................................................... 178 16.15 TRAUER DER FAMILIE ........................................................................ 179 16.16 ABSCHLIESSENDE WORTE ................................................................... 179 17 BEHANDLUNGSENTSCHEIDUNGEN AUS JUEDISCHER PERSPEKTIVE ............... 181 DINAH ZENKER 17.1 JUEDISCHE GRUNDLAGEN VON BEHANDLUNGSENTSCHEIDUNGEN ......... 182 17.1.1 HEILIGKEIT DES LEBENS ...................................................... 182 17.1.2 DER WERT DES LEBENS ........................................................ 182 17.1.3 DER MENSCHLICHE KOERPER ALS EIGENTUM G TTES ............... 183 17.1.4 LEBENSERHALTUNG BEI LEBENSGEFAHR ................................. 183 17.2 FALLBEISPIELE ................................................................................... 184 17.3 FAZIT ................................................................................................ 187 18 STERBEENTSCHEIDUNGEN AUS INTERKULTURELLER SICHT .......................... 188 RALF]. JOX 18.1 KULTUR UND ETHIK .......................................................................... 190 18.2 EMPIRISCHE ERKENNTNISSE ............................................................. 192 18.3 UMGANG MIT INTERKULTURELLEN MORALDIFFERENZEN ....................... 194 18.3.1 DIFFERENZEN INNERHALB EINES BEHANDLUNGSTEAMS ............ 195 18.3.2 DIFFERENZEN ZWISCHEN BEHANDLUNGSTEAM UND PATIENTIN 196 16 18.4 DIFFERENZEN INNERHALB DER FAMILIE ............................................. 197 18.5 FAZIT ................................................................................................ 198 19 BESONDERHEITEN DER KULTURSENSIBLEN PAEDIATRISCHEN PALLIATIWERSORGUNG ............................................................................ 199 SANDRA REICHELT UND KATJA KUEHLMEYER 19.1 PAEDIATRISCHE PALLIATIWERSORGUNG (PPV) ...................................... 199 19.2 BESONDERHEITEN IN DER PAEDIATRISCHEN PALLIATIWERSORGUNG (PPV) VON MENSCHEN MIT VERSTAENDIGUNGSSCHWIERIGKEITEN .... 202 19.3 ANSAETZE INTERKULTURELLER OEFFNUNG VON EINRICHTUNGEN DES GESUNDHEITSWESENS ................................................................. 203 19.4 BESONDERHEITEN IN DER PAEDIATRISCHEN PALLIATIWERSORGUNG VON KULTURELL VIELFAELTIGEN FAMILIEN ............................................. 204 19.4.1 VORSTELLUNGEN VOM ANGEBOT DER KINDERPALLIATIV VERSORGUNG .......................................................................... 204 19.4.2 FAMILIENKONSTELLATIONEN .................................................. 205 19.4.3 DIE BEDEUTUNG VON SCHMERZ UND LEIDEN ...................... 205 19.4.4 URSACHE UND SINN VON KRANKHEIT, STERBEN UND TOD ... 206 19.4.5 RELIGION, GLAUBE UND SPIRITUALITAET UND DER EINBEZUG VON FACHKRAEFTEN IN SPIRITUELLEN BELANGEN ...................... 206 19.4.6 BEHANDLUNGSENTSCHEIDUNGEN ........................................... 206 19.4.7 KOMMUNIKATIONEN UEBER TOD UND STERBEN .................... 207 19.5 KULTURELLE SENSIBILITAET UND KULTURELLE KOMPETENZ IN DER KINDERPALLIATIWERSORGUNG ........................................................... 208 19.6 FAZIT ............................................................................................... 209 20 TEAMKULTUR ........................................................................................ 210 GABRIELE RANDAK 20.1 TEAM - TOLL, EIN ANDERER MACHFS!? ......................................... 210 20.1.1 TEAM-DEFINITION ............................................................... 211 20.1.2 WESENTLICHE VORAUSSETZUNGEN FUER GUT FUNKTIONIERENDE TEAMS ................................................................................. 211 20.2 BESONDERE TEAMVORAUSSETZUNGEN BEI DER BEGLEITUNG AM LEBENSENDE .................................................................................... 212 20.2.1 GANZHEIT AM ARBEITSPLATZ ................................................. 213 20.2.2 SICHERHEIT IM TEAM: DER GESCHUETZTE RAUM .................. 214 20.2.3 KLIMA DES VERTRAUENS ........................................................ 215 20.2.4 REFLEXIONS- UND KONFLIKTFAEHIGKEIT .................................. 216 20.2.5 SPIRITUALITAET: GIBT ES EIN LEBEN NACH DEM TOD? ........... 217 20.3 FAZIT ............................................................................................... 217 21 KULTURSENSIBILITAET ALS FUEHRUNGSAUFGABE IN HOSPIZ UND PALLIATIVE GARE .................................................................................... 219 LEONHARD WAGNER UND JOSEF RAISCHL 21.1 FUEHRUNGSSTRUKTUREN IN PALLIATIVE GARE ...................................... 219 21.2 KULTUR UND SENSIBILITAET ................................................................. 220 17 21.3 MOEGLICHE KONKRETE MASSNAHMEN DER FUEHRUNGSEBENE ............. 221 21.3.1 BESTANDSAUFNAHME ............................................................ 221 21.3.2 ZIELE SETZEN UND UMSETZUNG PLANEN ............................. 221 21.3.3 STRUKTUREN SCHAFFEN .......................................................... 222 21.3.4 PERSONALENTWICKLUNG ........................................................ 223 21.3.5 OEFFENTLICHKEITSARBEIT ........................................................ 223 21.3.6 KOOPERATIONEN EINGEHEN ................................................. 224 IV HILFREICHE ANSAETZE UND ANGEBOTE 22 KULTURSENSIBLE KOMMUNIKATION UND BEGLEITUNG AM LEBENSENDE: DAS INTERKULTURELLE PENDELN ....................................... 229 BARBARA ABDALLAH-STEINKOPFF 22.1 KOMMUNIKATIONSQUADRAT VON SCHULZ VON THUN ...................... 230 22.2 KULTUR- UND MIGRATIONSSPEZIFISCHES WISSEN IN DER VERSORGUNG VON GEFLUECHTETEN MENSCHEN .................................. 232 22.2.1 SELBSTDEFMITIONEN IM VERGLEICH .................................... 232 22.2.2 GESELLSCHAFTSPOLITISCHE FAKTOREN .................................... 233 22.3 KULTURSENSIBLE HALTUNG IN DER VERSORGUNG VON GEFLUECHTETEN MENSCHEN ....................................................................................... 233 22.4 DIE METHODE DES INTERKULTURELLEN PENDELNS ............................. 235 22.5 DIREKTIVITAET VERSUS NONDIREKTIVITAET ............................................. 237 22.6 PRAKTISCHE UMSETZUNG DES NICHTWISSENS IN DER BERATUNG ... 237 23 TRANSKULTURELLE ANAMNESE ............................................................... 239 MARIA WASNER 23.1 VON DER INTERKULTURELLEN ZUR TRANSKULTURELLEN KOMPETENZ ... 239 23.2 WAS VERSTEHT MAN KONKRET UNTER TRANSKULTURELLER KOMPETENZ? 241 23.3 TRANSKULTURELLE ANAMNESE ................................ 242 23.4 GRENZEN DER UMSETZUNG .................................................... 245 23.5 FAZIT ...................................................................................... 246 24 DER ERSTE-KLASSE-WAGON IM FAHRENDEN ZUG - ERFAHRUNGSBERICHT EINES DOLMETSCHERS .......................................... 247 RIAD EL-BAKRI 24.1 PALLIATIVE BEGLEITUNG ..................................................................... 248 24.2 DOLMETSCHEN ................................................................................. 249 24.3 GRUNDBEGRIFFE ............................................................................... 250 24.3.1 WAS IST KULTUR? ................................................................. 250 24.3.2 WAS IST RELIGION? ............................................................. 250 24.4 ERFAHRUNGSBERICHT ........................................................................ 251 25 MIT MIGRANTEN FUER MIGRANTEN (MIMI) - WISSENSVERMITTLUNG ZUR HOSPIZ- UND PALLIATIWERSORGUNG DURCH INTERKULTURELLE MEDIATION ............................................................................................ 255 DAVID BRINKMANN , ELENA KROMM-KOSTJUK UND RAMAZAN SALMAN 18 25.1 BAYERISCHE INFORMATIONSKAMPAGNE MIT MIGRANTEN FUER MIGRANTEN ............................................................................... 256 25.1.1 CAPACITY BUILDING FUER MENSCHEN MIT MIGRATIONS HINTERGRUND ........................................................................ 258 25.1.2 VERBESSERUNG DER HEALTH LITERACY .................................. 259 25.1.3 WEGWEISERBROSCHUERE FUER MIGRANTINNEN IN BAYERN ....... 262 25.2 FAZIT UND AUSBLICK ........................................................................ 262 V FAZIT UND AUSBLICK MARIA WASNER UND JOSEF RAISCHL LITERATUR ......................................................................................................... 268 SACHWORTVERZEICHNIS ..................................................................................... 287 19 Die sozio ku Itu relie Diversitat і n Deutschland ist so groß wie nie zuvor. Um allen Menschen eine gute Versorgung am Lebensende zu ermöglichen, ist daher Kultursensi bilitätin Palliative Care und Hospizarbeit von großer Bedeutung. Der Frage, was Kultursensibilität genau bedeutet und wie eine kultursensible Begleitung aussehen kann, haben sich zahlreiche Experten in diesem Buch gewidmet. Dabei bildet ein weites Kulturverständnis die Grundlage. Kulturen werden als Lebenswelten verstanden. Darum werden nicht nur Migrantinnen und Migranten in den Blick genommen, sondern auch andere uns „fremd erscheinende Kulturen wie beispielsweise geistig behin derte Menschen, Strafgefangene oder Wohnungslose.
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spelling	Kultursensibilität am Lebensende Identität - Kommunikation - Begleitung Maria Wasner, Josef Raischl (Hrsg.) ; Autorenverzeichnis: Abdallah-Steinkopff, Barbara [und 32 weitere] 1. Auflage Stuttgart Verlag W. Kohlhammer 2019 288 Seiten Illustrationen, Diagramme 23.2 cm x 15.5 cm, 425 g txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Münchner Reihe Palliative Care Band 16 Literaturverzeichnis: Seite 268-286 Transkulturelle Pflege (DE-588)4838491-4 gnd rswk-swf Palliativpflege (DE-588)7730204-7 gnd rswk-swf Sterbebegleitung (DE-588)4466515-5 gnd rswk-swf Interkulturelle Kompetenz (DE-588)4200053-1 gnd rswk-swf Hospizbewegung (DE-588)4212785-3 gnd rswk-swf (DE-588)4143413-4 Aufsatzsammlung gnd-content Hospizbewegung (DE-588)4212785-3 s Palliativpflege (DE-588)7730204-7 s Sterbebegleitung (DE-588)4466515-5 s Transkulturelle Pflege (DE-588)4838491-4 s Interkulturelle Kompetenz (DE-588)4200053-1 s DE-604 Wasner, Maria 1966- (DE-588)13391108X edt Raischl, Josef 1958- (DE-588)121763285 edt Abdallah-Steinkopff, Barbara 1958- (DE-588)122810910 aut Jox, Ralf J. 1974- (DE-588)12471854X aut W. Kohlhammer GmbH (DE-588)83756-8 pbl Erscheint auch als Online-Ausgabe, PDF 978-3-17-034640-6 Erscheint auch als Online-Ausgabe, epub 978-3-17-034641-3 Erscheint auch als Online-Ausgabe, mobi 978-3-17-034642-0 Münchner Reihe Palliative Care Band 16 (DE-604)BV020871369 16 DNB Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031591671&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung UB Augsburg - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031591671&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Klappentext
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