Die traditionellen Gesänge des israelitischen Gottesdienstes in Deutschland: musikwissenschaftliche Untersuchg der in A. Baers "Baal T'fillah" gesammelten Synagogengesänge
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
[Fürth?]
[Selbstverlag]
[1927]
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SEITE
VORWORT
.............................................................................................................
5
I.
DIE
WISSENSCHAFTLICH-LITERARISCHEN
UND
TERMINOLOGISCHEN
GRUNDLAGEN
DER
ABHANDLUNG
......................................................................................
9
§
1
SYNAGOGALMUSIK
DES
19.
JAHRHUNDERTS
IN
DEUTSCHLAND
UND
JUEDISCHES
VOLKSTUM
..................................................................
9
§
2
DIE
VERWENDUNG
DER
BAERSCHEN
AUFZEICHNUNGEN
YYBAAL
T
FILLAH
ALS
MATERIAL
ZUR
UNTERSUCHUNG
DER
TRADITIONELLEN
GESAENGE
UND
IHRE
BEGRUENDUNG
......................................................................
9
§
3
DIE
LITERARISCHEN
QUELLEN
.............................................................
10
§
4
DIE
WISSENSCHAFTLICHEN
GRUNDLAGEN
...........................................
11
§
5
DIE
ANLAGE
DER
WISSENSCHAFTLICHEN
UNTERSUCHUNGEN
.
...
11
§
6
ERKLAERUNG
RITUELLER
UND
LITURGISCHER
SPRACHAUSDRUECKE
...
12
§
7
DIE
LITURGISCHEN
BESTIMMUNGEN
DER
BIBELVORLESUNGEN
...
13
§
8
ANORDNUNG
DES
STOFFES
...................................................................
13
II.
MUSIKHISTORISCHE
NOTIZEN
UEBER
DEN
SYNAGOGENGESANG
...........................
15
§
1
DIE
GESCHICHTLICHEN
VORAUSSETZUNGEN
DES
MODERNEN
SYNA
GOGENGESANGES
BIS
ZUM
EINSETZEN
DER
REFORMBESTREBUNGEN
SEIT
DEM
WIRKEN
MENDELSSOHNS
IN
DEUTSCHLAND
...............
15
§
2
DIE
WIRKUNG
DER
AUFKLAERUNG
......................................................
17
III.
MUSIKWISSENSCHAFTLICHE
ANALYSE
DER
TRADITIONELLEN
SYNAGOGENGESAENGE
20
A.
DIE
AKZENTINTONIERUNGEN
..............................................................
20
§
1
DIE
AKZENTZEICHEN
.............................................................
20
§
2
HYPOTHESEN
ZUR
DEUTUNG
DER
AKZENTE
..............................
21
§
3
DER
MOTIVISTISCHE
AUFBAU
DER
AKZENTE
NACH
DER
IDELSOHN
SCHEN
MOTIVEINTEILUNG
...................................................
22
§
4
DER
TONALITAETSCHARAKTER
DER
MOTIVE
...................................
29
A)
PENTATEUCHWEISE
..........................................................
30
B)
PROPHETENWEISE
.
.
.................................................
32
C)
HOHE
FESTTAGSWEISE
.....................................................
35
D)
ESTHERWEISE
..............................................................
36
E)
EICHOWEISE
...................................................................
38
§
5
DAS
STIMMUNGSMILIEU
DER
AKZENTINTONIERUNGEN
....
38
A)
PENTATEUCHWEISE
..........................................................
38
B)
PROPHETENWEISE
..........................................................
39
C)
HOHE
FEIERTAGSWEISE
.....................................................
39
D)
ESTHERWEISE
...................................................................
39
E)
EICHOWEISE
...................................................................
40
-
7
-
SEITE
B.
DIE
QEBETSKANTILLATIONEN
DES
GOTTESDIENSTES
...............................
40
§
1
DIE
WOCHENTAGSGESAENGE
.....................................................
41
A)
MORGENGEBET
...................................................................
41
B)
ABENDGEBET
...................................................................
42
§
2
DIE
SABBATGESAENGE
...............................................................
42
A)
MAARIF
............................................................................
42
B)
SCHACHARIS
...................................................................
44
C)
MUSSAF
............................................................................
45
D)
MINCHA
............................................................................
45
E)
SCHABBOS-AUSGANGSGEBET
............................................
46
§
3
DIE
GESAENGE
DER
WALLFAHRTSFESTTAGE
...................................
46
A)
MAARIF
............................................................................
46
B)
SCHACHARIS
UND
MUSSAF
.................................................
46
C)
TAL
UND
GESCHENGEBET
.................................................
47
D)
PRIESTERSEGEN
..............................................................
48
§
4
GESAENGE
DER
HOHEN
FESTTAGE
.................................................
48
A)
DIE
GESAENGE
DES
ROSCH
HASCHONOH(NEUJAHRS)FESTES
48
1.
MAARIF
...................................................................
48
2.
SCHACHARIS
..........................................................
48
3.
MUSSAF
...................................................................
50
4.
PRIESTERSEGEN
.....................................................
52
B)
GESAENGE
DES
JOM
KIPPUR
(VERSOEHNUNGSFEST)GOTTES
DIENSTES
...................................................................
52
1.
MAARIF
...................................................................
52
2.
SCHACHARIS
..........................................................
53
3.
MUSSAF
...................................................................
53
4.
MINCHA
...................................................................
54
5.
NE
ILOH
....................................................................
54
C.
UEBERBLICK
UEBER
DIE
TRADITIONELLEN
GESAENGE
....................................
54
ANMERKUNGEN
ZU
DER
ABHANDLUNG
...................................................................
62
ANMERKUNGEN
ZU
DEN
NOTENBEISPIELEN
..........................................................
72
ANHANG:
NOTENBEISPIELE
.....................................................................................
79
LITERATURVERZEICHNIS
........................................................................................
10
-
8
-
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