Nach dem Ende der Welt: Kritik der apokalyptischen Vernunft
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Wien ; Berlin
Turia + Kant
2019
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| Beschreibung: | 308 Seiten |
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EINLEITUNG
......................................................................................
7
WELTBILDER
...................................................................................
9
VOM
ENDE
ZUM
VERLUST
.............................................................
12
DIE
LOGIK
DES
SCHLIMMSTEN
FALLS
.............................................
16
VON
DER
GENEALOGIE
ZUR
DIAGNOSE
...........................................
20
ERSTER
TEIL
-
GENEALOGIE
27
1
VON
ANFANG
AN
DAS
ENDE.
WARUM
GEHT
DIE
APOKALYPSE
IN
DER
MODERNE
UM?
...........................................................
29
APOKALYPSE
UND
SOUVERAENITAET
.................................................
34
VOM
CHAOS
ZU
MILLENARISTISCHEN
HOFFNUNGEN
..........................
43
VON
EINER
FURCHT
ZUR
NAECHSTEN
.................................................
51
DIE
VERNUNFT
DER
APOKALYPSE
.................................................
60
DIE
ENDEN
DER
WELT:
REHABILITIERUNG
DES
FORTSCHRITTSGEDANKENS
.........................................................
68
INTERMEZZO
.............................................................................
76
2
DIE
WUT
AUF
DIE
WELT
UND
DIE
URSPRUENGE
DER
MODERNE.
AKTUALITAET
DER
ASKESE
.........................................................
81
HIOB
UND
DAS
PROBLEM
DER
THEODIZEE
....................................
85
FLUCHT
UND
WELTABLEHNUNG:
DIE
GESTALTEN
DES
AKOSMISMUS
..
91
HEILSDYNAMIK
UND
WELTVERGESSENHEIT
.....................................
96
EIN
SUBJEKT
OHNE
WELT?
.........................................................
100
DIE
ASKETISCHEN
ZWAENGE
DES
WAHREN
LEBENS
....................
105
INTERMEZZO
...........................................................................
114
3
DIE
WELT
UEBERWINDEN.
DIE
BEIDEN
WEGE
DER
MODERNE
.
.119
AKOSMISMUS
UND
VERSOEHNUNG
................................................
123
EIN
GEWISSER
BLICK
....................................................................
133
DIE
LEKTION
DER
RUINEN
..........................................................
138
WELT
MACHEN
ODER
GESCHICHTE
MACHEN?
................................
144
GESCHICHTLICHKEIT
UND
ZUGEHOERIGKEIT
ZUR
WELT
....................
152
ZWEITER
TEIL
-
DIAGNOSE
161
4
EINE
WELT
VERLIEREN.
ZEITGENOESSISCHE
ERFAHRUNGEN
DES
UNMOEGLICHEN
......................................................................
163
UMHERIRREN
................................................................................
168
SCHWEBE
....................................................................................
175
DAS
ENDE
.................................................................................
184
DAS
MOEGLICHE
............................................................................
193
INTERMEZZO
...........................................................................
202
5
WELT
ODER
LEBEN.
WAS
MUSS
BEWAHRT
WERDEN?
................
207
DER
IMPERATIV
ZU
LEBEN
............................................................
212
EIN
RECHTFERTIGUNGSPRINZIP
......................................................
221
WER
IST
DAS
SUBJEKT
DES
LEBENS?
............................................
229
WELT
UND
OEFFENTLICHER
RAUM
..................................................
236
INTERMEZZO
...........................................................................
248
6
IN
DER
WELT
SEIN.
PRAEMISSEN
DES
KOSMOPOLITISMUS
..........
253
ZUGEHOERIGKEIT
UND
RUECKZUG
..................................................
259
HITLER
HATTE
KEINE
WELT
........................................................
270
KOSMOPOLITISMUS
GEGEN
POLITIKEN
DES
UEBERLEBENS
................
277
DIE
TRANSZENDENZ,
DIE
BLEIBT
..................................................
287
SCHLUSS
...................................................................................
295
LITERATUR
....................................................................................
303
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