Czas: eseje o wieczności
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | Polish |
Veröffentlicht: |
Warszawa
Fundacja Aletheia
2018
|
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis |
Beschreibung: | 369 Seiten Illustrationen 21 cm |
ISBN: | 9788389372529 |
Internformat
MARC
LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | BV046100573 | ||
003 | DE-604 | ||
005 | 20200306 | ||
007 | t | ||
008 | 190813s2018 a||| |||| 00||| pol d | ||
020 | |a 9788389372529 |9 978-83-89372-52-9 | ||
035 | |a (OCoLC)1113805421 | ||
035 | |a (DE-599)BVBBV046100573 | ||
040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
041 | 0 | |a pol | |
049 | |a DE-12 | ||
100 | 1 | |a Paprocki, Henryk |d 1946- |e Verfasser |0 (DE-588)1192771702 |4 aut | |
245 | 1 | 0 | |a Czas |b eseje o wieczności |c Henryk Paprocki |
264 | 1 | |a Warszawa |b Fundacja Aletheia |c 2018 | |
300 | |a 369 Seiten |b Illustrationen |c 21 cm | ||
336 | |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |b n |2 rdamedia | ||
338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
650 | 0 | 7 | |a Ewigkeit |0 (DE-588)4153288-0 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Zeit |0 (DE-588)4067461-7 |2 gnd |9 rswk-swf |
653 | 0 | |a Czas (filozofia) | |
653 | 0 | |a Wieczność | |
653 | 0 | |a Życie wieczne / Kościół prawosławny | |
689 | 0 | 0 | |a Zeit |0 (DE-588)4067461-7 |D s |
689 | 0 | 1 | |a Ewigkeit |0 (DE-588)4153288-0 |D s |
689 | 0 | |5 DE-604 | |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031481364&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031481364&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
940 | 1 | |n oe | |
940 | 1 | |q BSB_NED_20200306 | |
999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-031481364 | ||
942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 090512 |g 438 |
Datensatz im Suchindex
_version_ | 1804180407345741824 |
---|---|
adam_text | Spis treści Wstęp ......................................................................................... Panorama historii czasu ............................................................. Początek (i koniec) czasu ........................................................... Pozaczasowy początek i czas ..................................................... Chronos i Kairos ....................................................................... Wieczny powrót ......................................................................... Apokatastaza ............................................................................. Powtórzenie ............................................................................... Czas jako ruch ........................................................................... Czas jako cztery eony ............................................................... Czas jako fatum ......................................................................... Czas liturgiczny, czyli święty..................................................... Dzień pierwszy i ósmy ............................................................... Czas spiętrzony ......................................................................... Czas jako pamięć ....................................................................... Czas „naukowy”......................................................................... Czas i wieczność ....................................................................... Czas zakwestionowany .............................................................
Zakończenie ............................................................................... Przypisy ..................................................................................... Bibliografia ............................................................................... 9 13 39 61 85 93 111 121 133 149 163 175 187 203 223 241 257 271 291 295 347
Bibliografia a. Źródła biblijne i liturgiczne: Apokalipsa Borucha, przeł. J. Woźniak, [w:] Apokryfy Starego Testa mentu, R. Rubinkiewicz (red.), Warszawa 1999, s. 407-445. Biblia łacińsko-polska, czyli Pismo Święte Starego i Nowego Testa mentu, przeł. J. Wujek, Wilno 1898,1-IV. Chamisza Chumsze Tora. Księga pierwsza: Bereszit, przeł. E. Gordon, Kraków 2001. Euchologion, przeł. H. Paprocki, Warszawa 2016,1. Εύχολόγιον sive rituale Graecorum, J. Goar (red.), Graz I9603. Hagada. Opowiadania o wyjściu Izraelitów z Egiptu na dwa pierwsze wieczory święta Pesach, Warszawa 19912. Konstytucje apostolskie, przeł. S. Kalinkowski i A. Caba, Kraków 2007. Księga Jubileuszów, przeł. A. Kondracki, [w:] Apokryfy Starego Testa mentu, R. Rubinkiewicz (red.), Warszawa 1999, s. 262-345. Liturgie Kościoła prawosławnego, przeł. H. Paprocki, Kraków 20142. Novum Testamentum Graece, F. Nestle, F. Nestle (red.), Stuttgart 198526. Opowieści Zoharu, przeł. I. Kania, Kraków 1994. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu w przekładzie z języków oryginalnych, Poznań 19712. Sidur Szaarej Teszuwa, Warszawa 2005. Толковая Библия, или комментарий на все книги Св. Писания Вет хого и Нового Завета, pod red. А.Р. Łopuchina. Tom 1 : Пяти книжие Моисеево, Sankt Petersburg 1904. b. Źródła filozoficzne, teologiczne i inne: Ajschylos, Prometeusz skowany, przeł. J. Kasprowicz, [w tegoż:] Pro meteusz skowany, Persowie, Wrocław—Warszawa 2005, s. 85—173.
348 Czas Alfiejew I., Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров, Sankt Petersburg 20 072. Andronikof С., Le Sens de la liturgie, Paris 1988. Antipienko L., О воображаемой вселенной Павла Флоренского, [w:] Р. Florenski, Мнимости в геометри. Расширение области
двухмерных образов геометрии (Опыт нового истолкования мнимостей), Moskwa 1991, s. 69-95. Arystofanes, Chmury, [w tegoż] Komedie, przeł. J. Ławińska-Tyszkowska, Warszawa 2003, II, s. 171-255. Arystofanes, Ptaki, [w tegoż:] Komedie, przeł. J. Ławińska-Tyszkowska, Warszawa 2003, II, s. 5-100.
Arystofanes, Thesmoforie, [w tegoż:] Komedie, przeł. J. Ławińska-Tyszkowska, Warszawa 2003, II, s. 175-242. Arystofanes, Żaby, [w tegoż:] Komedie, przeł. J. Ławińska-Tyszkowska, Warszawa 2003, II, s. 243-321. Arystoteles, Fizyka, przeł. K. Leśniak, [w:] Arystoteles, Dzieła wszyst kie, Warszawa
2003, II, s. 7-204. Arystoteles, Metafizyka, przeł. K. Leśniak, [w:] Arystoteles Dzieła wszystkie, Warszawa 2003, II, s. 615-857. Arystoteles, O powstawaniu i niszczeniu, przeł. L. Regner, [w:] Ary stoteles, Dzieła wszystkie, Warszawa 2003, II, s. 353—424. Arystoteles, O kwiecie, przeł. A.
Paciorek, [w:] Arystoteles, Dzieła wszystkie, Warszawa 2003, II, s. 569-600. Arystoteles, Poetyka, przeł. H. Podbielski, [w:] Arystoteles, Dzieła wszystkie, Warszawa 2001, VI, s. 574-626. Arystoteles, Topiki, przeł. K. Leśniak, [w:] Arystoteles, Dzieła wszyst kie, Warszawa 2003,1, s. 343^473.
Assmann J., Pamięć kulturowa. Pismo, zapamiętywanie i polityczna tożsamość w cywilizacjach starożytnych, przeł. A. Kryczyńska-Pham,
Warszawa 20152. Assmann J., Zeit und Ewigkeit im alten Ägypten: Ein Beitrag zur Ge schichte der Ewigkeit, Heidelberg 1975. Atanazy Wielki św., Żywot św. Antoniego, przeł. E. Dąbrowska, [w:] Św. Antoni, Żywot. Pisma ascetyczne, red. E. Wipszycka, Tyniec 2005, s. 76-152. Augustyn św., Komentarz słowny do Księgi Rodzaju, [w tegoż:] Pisma egzegetyczne przeciw manichejczykom, przeł. J. Sulowski, Warsza wa 1980, s. 113-382.
Bibliografìa 349 Augustyn św., Objaśnienia psalmów. Ps 1-36, przeł. J. Sulowski, War szawa 1986. Augustyn św., Państwo Boże, przeł. W. Kubicki, Kęty 19982. Augustyn św., Przeciwko manichejczykom komentarz do Księgi Ro dzaju, [w tegoż:] Pisma egzegetyczne przeciw manichejczykom, przeł. J. Sulowski, Warszawa 1980, s. 21-82. Augustyn św., Wyznania, przeł. Z. Kubiak, Warszawa 20095. Augustynek Z., Natura czasu, Warszawa 1975. Augustynek Z., Własności czasu, Warszawa 19722. Balthasar H.U. von, Liturgie cosmique. Maxim le Confesseur, Paris 1947. Barbour J., Koniec czasu. Nowa rewolucja wfizyce, przeł. T. Lanczewski, Kraków 2018. Bar-Lew J., Pieśń duszy: wprowadzenie do żydowskiego mistycyzmu, przeł. L. Koska i S. Pecaric, Kraków 2006. Barnaba św., List, [w:] Pierwsi świadkowie. Pisma Ojców Apostol skich, przeł. A. Świderkówna, Kraków 20102, s. 179-204. Barrow J.D., Początek wszechświata, przeł. S. Bajtlik, Kraków 2016. Barrow J.D., Stałe natury. O liczbach skrywających największe tajem nice Wszechświata, przeł. B. Śmietana, Kraków 2017. Barwik M., Księga Wychodzenia Za Dnia. Tajemnice Egipskiej Księgi Umarłych, Warszawa 2009. Basarab M., Die Liturgie als Ort der Erfahrung Christi, „Orthodoxes Forum” 6(1992), s. 233-245. Bator W., Myśl starożytnego Egiptu, Kraków 1994. Bazyli Wielki św., O Duchu Świętym, przeł. A. Brzóstkowska, Warsza wa 1999. Beer F., Kobiety i doświadczenia mistyczne w średniowieczu, przeł. A. Branny, Kraków 1996, s. 23-73. Benedykt z Nursji św., Reguła, żywot, komentarze, Tyniec 1979. Bergson H., Ewolucja twórcza, przeł. F. Znaniecki, Kraków 2004. Bergson
H., Myśl i ruch. Dusza i ciało, przeł. P. Beylin i K. Błeszczyński, Warszawa 1963. Bergson H., O bezpośrednich danych świadomości, przeł. K. Bobrow ska, Warszawa 2016. Berkeley G., Korespondencja filozoficzna z S. Johnsonem, [w:] Pró ba stworzenia nowej teorii widzenia i inne eseje filozoficzne, przeł. Translatorium z filozofii angielskiej, Toruń 2011.
350 Czas Berkeley G., O ruchu, przeł. Seminarium filozoficzne, [w:] S. Sarnow ski, Berkeley, zdrowy rozsądek i idealizm, Warszawa 1988. Bielawski K., Χρόνος (chronos) ֊ καιρός (kairos) - αίών (aion): czas dla filologa, www.akademia.edu, s. 63-70. Bierdiajew N„ Autobiografia filozoficzna, przeł. H. Paprocki, Kęty 2002. Bierdiajew N., O przeznaczeniu człowieka. Zarys etyki paradoksalnej, przeł. H. Paprocki, Kęty 2006. Bierdiajew M., Rosyjska idea, przeł. J.C. - S.W., Warszawa 19992. Bierdiajew M., Rozważania o egzystencji. Filozofia samotności i wspól noty, przeł. H. Paprocki, Kęty 2002. Bierdiajew M., Sens twórczości. Próba usprawiedliwienia człowieka, przeł. H. Paprocki, Kęty 2001. BłokA., Dwunastu, przeł. W. Woroszylski, [w:] W. Dąbrowski, A. Man daban i W Woroszylski, Antologia nowoczesnej poezji rosyjskiej 1880-1964, Wrocław 1971,1, s. 231-244. BoczarM., Grosseteste, Warszawa 1994. Boczar M., Roberta Grosseteste ’a teologia światła, „Idea. Studia nad Strukturą i Rozwojem Pojęć Filozoficznych” 5(1992), s. 43-54. Boecjusz, O pocieszeniu, jakie daje filozofia, przeł. G. Kurylewicz, Kęty 2006, 2016. Boecjusz z Dacji, O wieczności Wszechświata, [w tegoż:] O Dobru Najwyższym czyli o życiu filozofa i inne pisma, przeł. L. Renger, Warszawa 1990, s. 59-99. Böhme J., Sześć punktów teozoficznych, przeł. S.F. Nowicki, Warsza wa 2015. Boismard М.-É., Du Baptême a Cana (Jean 1,19-2,11), Paris 1959. Borges J.L., Alef, przeł. Z. Chądzyńska і М. Potok-Nycz, Warszawa 2003. Borges J.L., Dalsze dociekania, przeł. A. Sobol-Jurczykowski, War szawa 1999. Borges J.L., Historia wieczności,
przeł. A. Elbanowski, Warszawa 2006. Buczyńska-Garewicz H., Metafizyczne rozważania o czasie. Idea cza su w filozofii i literaturze, Kraków 2003. Bułgakow M., Biała gwardia, przeł. I. Lewandowska i W. Dąbrowski, Warszawa 1972. Bułgakow M., Mistrz i Małgorzata. Czarny mag, przeł. K. Tur, Biały stok 2016.
Bibliografia 351 Bułgakow S., Ипостась и ипостасность, [w:] Сборник статьей, посвященных Петру Бернардовичу Струве, Praha 1925, s. 353֊371. Bułgakow S., Трагедия философии, [w tegoż:] Сочинения в двух томах, Moskwa 1993, II, s. 309-518. Bułgakow S., Апокалипсис Иоанна. (Опыт догматического истол
кования), Paris 1948. Bułhakow М., Mistrz i Małgorzata, przeł. I. Lewandowska i W. Dą browski, Warszawa 2013. Burkert W., Starożytne kulty misteryjne, przeł. K. Bielawski, Byd goszcz 2001. Calasso R., Zaślubmy Kadmosa z Harmonią, przeł. S. Kasprzysiak, Kraków 1995. Chlewiński Z., Czas w aspekcie
fizjologicznym i psychologicznym, „Roczniki Filozoficzne” 25(1977), z. 3, s. 93-117. Chuda-Granat M., Znaczenie historii w refleksji Lwa Karsawina. Pro legomena, „Filo-Sofija” 12(2012), z. 16, s. 111-126. Cieszkowski A., Prolegomena do historiozofli, przeł. A. Cieszkowski, [w:] J. Hellwig,
Cieszkowski, Warszawa 1919, s. 137-155. Cioran E., Brewiarz zwyciężonych II, przeł. I. Kania, Kraków 2016. Cioran E., Historia i utopia, przeł. M. Bieńczyk, Warszawa 1997. Cioran E., Upadek w czas, przeł. I. Kania, Kraków 1994. Clément O., Boski kosmos. Wybrane zagadnienia z kosmologii, przeł. P.
Mikulska, Kraków 2010. Clément O., Transfigurer le temps. Notes sur le temps à la lumière de la tradition orthodoxe, Neuchâtel 1959. Crouzel H., Orygenes, przeł. J. Margański, Bydgoszcz 1996. Cycero M.T., Sen Scypiona, [w tegoż:] Wybór pism naukowych, przeł. K. Wisłocka-Remerowa, Wrocław-Warszawa
20062, s. 293-307. Czechow A., Wujaszek Wania, przeł. J. Iwaszkiewicz, [w tegoż:] Dzie ła, N. Modzelewska (red.),
Warszawa 1960, X, s. 347-434. Człowiek, który igra z czasem, K. Jałochowski (red.), Warszawa 2016. Danielou J., Bibie et liturgie, Paris 1951. Danielou J., Le Dimanche comme huitième jour, [w:] Le Dimanche, Paris 1965, s. 74-87. Danielou J., Essai sur le mystère de l’histoire, Paris 1982. Danielou J., Philon d’Alexandrie, Paris 1958. Dante A., Boska komedia, przeł. E. Porębowicz, Warszawa 19652.
352 Czas Davies R, Kosmiczny projekt. Twórcze zdolności przyrody w porządko waniu wszechświata, przeł. A. Bielaczyc, Kraków 2014. Davies P., Ostatnie trzy minuty. O ostatecznym losie wszechświata, przeł. R Amsterdamski, Kraków 2016. Davies R, The arrow of Time, „Euresis Journal” 7(2014), s. 47—59. Davies R, Zasada atropiczna, przeł. L.M. Sokołowski, „Postępy Fizy ki” 37(1986), z. 3, s. 213-258. Desroches-Noblecourt Ch., Tutanchamon. Życie, śmierć, odrodzenie, przeł. M. Marciniak, Warszawa 1980. Didache — Nauka dwunastu Apostołów Diogenes Laertios, Żywoty i poglądy słynnych filozofów, przekład zbiorowy, Warszawa 2004. Dostojewski F. Bracia Karamazow. Powieść w czterech częściach z epilogiem, przeł. A. Wat i Z. Podgórzec, Londyn 1993, I-II. Dostojewski F., Łagodna, przeł. G. Karski i Z. Podgórzec, [w:] F. Do stojewski, Białe noce i inne utwory, wybór Z. Podgórzec, Londyn 1992, s. 323-362. Dostojewski F., Młokos, przeł. M. Bogdaniowa, K. Błeszyński i Z. Pod górzec, Londyn 1993. Dostojewski F., Zbrodnia i kara, przeł. Cz. Jastrzębiec-Kozłowski, Londyn 1992. Dubarle A.M., La Signification religieuse du sabbat dans la Bible, [w:] Le Dimanche, Paris 1965. Eckhart Mistrz, Kazania i traktaty, przeł. J. Prokopiuk, Warszawa 1988. Egender E., Célébration du dimanche, [w:] Dimanche, office selon les huit tons, Chevetogne 1972, s. 5-28. Einstein A., Czy bezwładność ciała zależy od zawartej w nim energii?, [w tegoż:] 5 prac, które zmieniły oblicze fizyki, przeł. P. Amster damski, Warszawa 20 1 72, s. 157-160. Einstein A., Jak wyobrażam sobie świat. Przemyślenia i opinie, przeł. T.
Lanczewski, Kraków 2017. Einstein A., O elektrodynamice ciał w ruchu, [w tegoż:] 5 prac, które zmieniły oblicze fizyki, przeł. P. Amsterdamski, Warszawa 20172, s. 121-150. Eliade M., Historia wierzeń i idei religijnych, przeł. S. Tokarski i A. Ku rys, Warszawa 1988-1995, I-III. Eliade M., Kosmologia i alchemia babilońska, przeł. I. Kania, Warsza wa 2000.
Bibliografìa 353 Eliade M., Mit wiecznego powrotu, przeł. K. Kocjan, Warszawa 1998. Eliade M., Obrazy i symbole, przeł. M. i P. Rodakowie, Warszawa 1998. Eliade M., Traktat o historii religii, przeł. J. Wierusz-Kowalski, War szawa 1966. Elias N., Esej o czasie, przeł. A. Łobożewicz, Warszawa 2017. Emma Elis czyli opowieść babilońska o powstaniu świata, opr. J. Bromski, Wrocław 19982. Euklides z Aleksandrii, Elementy. Księgi V—VI. Teoria proporcji i po dobieństwa, przeł. F. Błaszczyk i K. Mrówka, Kraków 2013. Eurypides, Bachantki, [w tegoż:] Tragedie, przeł. J. Łanowski, War szawa 1980, III, s. 417^181. Eurypides, Fenicjanki, [w tegoż:] Tragedie, przeł. J. Łanowski, War szawa 1980, III, s. 323-401. Eurypides, Hippolitos czyli Fredrą, [w tegoż:] Medea, Hippolitos, przeł. B. Butrymowicz, Wrocław-Warszawa 2007, s. 145-235. Euzebiusz z Cezarei, Życie Konstantyna, przeł. T. Wnętrzak, Kraków 2007. Evdokimov R, Karol Gustaw Jung i teologia, przeł. H. Paprocki, „Albo-Albo” 1(1992), z. 4(5), s. 22-29. Evdokimov R, La Prière de FEglise d’Orient. La Liturgie de saint Jean Chrysostome, Mulhouse 1966, s. 161. Evdokimov R, Prawosławie, przeł. J. Klinger, Warszawa 20033. Evdokimov R, Szalona miłość Boga, przeł. M. Kowalska, Białystok 2001. Evdokimov R, Sztuka ikony. Teologia piękna, przeł. M. Żurowska, Warszawa 1999. Ewagriusz z Pontu św., O praktyce ascetycznej, przeł. E. Kędziorek, [w:] Św. Ewagriusz z Pontu, Pisma ascetyczne, opr. L. Neścior, Ty niec 2007,1, s. 223-255. Fedrus, Bajki, przeł. J. Stadler, Wrocław 2015. Fiodorow N., Сочинения, Moskwa 1982. Flanagan S., Hildegarda z
Bingen. Żywot wizjonerki, przeł. R. Sudoł, Warszawa 2002. Flaubert G., Kuszenie świętego Antoniego, przeł. P. Śniedziewski, Warszawa 2010. Florenski R, Антоний романа и Антоний предания, [w tegoż:] Со чинения в четырех томах, Moskwa 1994,1, s. 490-527.
354 Czas Florenski R, Философия культа (Опыт правосавной антроподицеи), Moskwa 2004. Florenski R, Иконостас, opr. A. Dunajew, Moskwa 1994. Florenski R, Ikonostas, [w tegoż:] Ikonostas i inne szkice, przeł. Z. Podgórzec, Białystok 19973, s. 104-211. Florenski R, Космологические антиномии Иммануила
Kanma, [w te goż:] Сочинения в четырех томах, Moskwa 1996, II, s. 3-33. Florenski R, Мнимости в геометри. Расширение области двух мерных образов геометрии (Опыт нового истолкования мни мостей), Moskwa 1922. Florenski R, О цели и смысле прогресса, [w tegoż:] Сочинения в четырех томах, Moskwa
1994,1, s. 196-204. Florenski R, Ogólnoludzkie korzenie idealizmu. Filozofia ludów, przeł. T. Obolevitch, [w:] P. Florenski, Sens idealizmu. Metafizyka rodza ju i oblicza oraz inne pisma, орг. T. Obolevitch i P. Rojek, Warsza wa 2009, s. 101-128. Florenski P., Осимволахбесконечности (ОчеркидейГ.
Кантора), [wtegoż:] Сочинения в четырех томах, Moskwa 1994,1, s. 79-128. Florenski R, О типах возрастания, [w tegoż:] Сочинения в четырех томах, Moskwa 1994,1, s. 281-317. Р. Florenski R, Сочинения в четырех томах, T. IV: Письма с Даль него Востока и Соловков, opr. А. Trubaczow, Р. Florenski, Μ.
Тпіbaczowa, Moskwa 1998. Florenski R, Пределы гносеологии (Основная антиномия теории знания), [w tegoż:] Сочинения в четырех томах, Moskwa 1996, II, s. 43-60. Florenski R, Sens idealizmu. Metafizyka rodzaju i oblicza, przeł. P. Ro jek, [w:] P. Florenski, Sens idealizmu. Metafizyka rodzaju i obli
cza oraz inne pisma, opr. T. Obolevitch i P. Rojek, Warszawa 2009, s. 13-99. Florenski P., Собрание сочинений.
Статьи и исследования по историии философии и искусства и археологии, Moskwa 2000. Florenski R, Столп и утверждение истины. Опыт православной феодицеи в двенадцати письмах, Moskwa 1914. Florenski R, Реакция современников на „ Мнимости в геометрии ”, [w:] Павел Александрович Флоренский. Диалог со временем. Свет Фаворский. Поэтика судьбы, орг. Р. Florenski, Moskwa 2015, s. 410-428.
Bibliografia 355 Florowski G., Эсхатология в святоотеческую эпоху, [w:] М. Oksijuk, Эсхатология св. Григория Нисского. Историко-догматическое изследование, Moskwa 19992, s. XXXV-LV. Forest J., Modlitwa z ikonami, przeł. E.E. Nowakowska, Bydgoszcz 1999. Foucault M., Historia seksualności, przeł. B. Banasiak, T. Komendant i K. Matuszewski, Warszawa 1995. Frauwallner E., Historiafilozofii indyjskiej, przeł. L. Żylicz, Warszawa 1990, I-II. Gershom S., Mistycyzm żydowski i jego główne kierunki, przeł. I. Ka nia, Warszawa 1977. Ghyka M.C., Złota liczba. Rytuały i rytmy pitagorejskie w rozwoju cy wilizacji zachodniej, przeł. I. Kania, Kraków 20142. Gilson E., Historiafilozofii chrześcijańskiej w wiekach średnich, przeł. S. Zalewski, Warszawa 1966. Gilson E., Tomizm, przeł. J. Rybak, Warszawa 1960. Gleick J., Chaos. Narodziny nowej nauki, Poznań 2018. Goethe J.W., Faust. Tragedia, przeł. A. Pomorski, Warszawa 1999. Gogol M., Martwe dusze, przeł. K. Tur, Hajnówka-Białystok 2016. Gołębiewska M., Powtórzenie w myśli Sørena Kierkegaarda - opowieść a przypowieść, „Przestrzenie Teorii” 7(2008), z. 8, s. 123-141. Gołosowker Ja., Имагинативный абсолют, Moskwa 2012. Gołosowker J., Spalona powieść, przeł. H. Paprocki, Białystok 1995. Gorgiasz z Leontinoi, Obrona Palamedesa, przeł. Z. Nerczuk, „Studia Antyczne i Mediewistyczne” 11(2013), s. 3-22. Grzegorz Palamas św., W obronie świętych hezychastów triady, przeł. I. Zogas-Osadnik (w druku). Grzegorz Wielki św., Homilie na Ewangelie, przeł. W. Szołdrski, War szawa 1969. Grzegorz z Nazjanzu św., Mowa 38. Na Boże Narodzenie, [w tegoż:] Mowy
wybrane, przekład zbiorowy, Warszawa 1967, s. 415—424. Grzegorz z Nazjanzu św., Mowa 44. Na Niedzielę Przewodnią, [wtegoż:] Mowy wybrane, przekład zbiorowy, Warszawa 1967, s. 524—529. Grzegorz z Nazjanzu św., Mowa 4L Na święto Pięćdziesiątnicy, [w tegoż:] Mowy wybrane, przekład zbiorowy, Warszawa 1967, s. 464-474. Grzegorz z Nazjanzu św., Mowa 45. Na święto Paschy, [w tegoż:] Mowy wybrane, przekład zbiorowy, Warszawa 1967, s. 530-547.
356 Czas Grzegorz z Nyssy św., Dialog z siostrą Malayną o duszy i zmartwych wstaniu, [w tegoż:] Wybór pism, przeł. W. Kania, Warszawa 1974, s. 27-87. Grzegorz z Nyssy św., Homilie do błogosławieństw, przeł. M. Przyszychowska, Kraków 2005. Grzegorz z Nyssy św., Na psalm szósty o ósmym dniu, przeł. M. Przy szychowska, „Vox Patrum” 36(2016), z. 65, s. 819-834. Grzegorz z Nyssy św., O stworzeniu człowieka, przeł. M. Przyszychowska, Kraków 2006. Grzegorz z Nyssy św., O tytułachpsałmów, przeł. M. Przyszychowska, Kraków 2014. Grzegorz z Nyssy św., Wielka katecheza, [w tegoż:] Wybór pism, przeł. W. Kania, Warszawa 1974, s. 128-183. Grzegorz z Nyssy św., Życie Mojżesza, przeł. M. Przyszychowska, Kraków 2009. Grzeliński A., Zagadnienie czasu wfdozofii George ’a Berkeleya, „Stu dia z Historii Filozofii” 2(2011), s. 191-205. Hawking S.W., Czarne dziury. Wykłady im. Reitha dla BBC, przeł. J. Bieroń, Poznań 2016. Hawking S.W., Ilustrowana teoria wszystkiego, przeł. P. Amsterdam ski, Warszawa 2004. Hawking S.W., Krótka historia czasu. Od wielkiego wybuchu do czar nych dziur, przeł. P. Amsterdamski, Warszawa 20003. Hawking S.W., Wszechświat w skorupce orzecha, przeł. P. Amster damski, Poznań 2042. Hawking S.W. i Mlodinow L., Jeszcze krótsza historia czasu, przeł. J. Bieroń, Poznań 20152. Hegel G.W.F., Fenomenologia Ducha, tłum. A. Landman, Warszawa 2009-20102, I-II. Heidegger M„ Bycie i czas, przeł. B. Baran, Warszawa 20082. Heidegger M„ Czas i bycie, przeł. J. Mizera, [w:] M. Heidegger, Ku rzeczy myślenia, przeł. K. Michalski, J. Mizera i C. Wodziński, Warszawa 1999, s. 5-35.
Heidegger M„ Protokół z seminarium ńa temat wykładu „ Czas i by cie ”, przeł. J. Mizera, [w:] M. Heidegger, Ku rzeczy myślenia, przeł. K. Michalski, J. Mizera i C. Wodziński, Warszawa 1999, s. 37—76. Heller M„ Bóg i geometria. Gdy przestrzeń była bogiem, Kraków 2015.
Bibliografia 357 Heller M., Przestrzenie wszechświata. Od geometrii do kosmologii, Kraków 2017. Heller M., Kosmologia Lemaître’a, Warszawa 2008. Heraklit z Efezu, Zdania, przeł. A. Czerniawski, Gdańsk 2005. Hermas, Pasterz, [w:] Pierwsi świadkowie. Pisma Ojców Apostolskich, przeł. A. Świderkówna, Kraków 20102, s. 211-299. Herodot, Dzieje, przeł. S. Hammer, Warszawa 20066. Hezjod z Beocji, Narodziny bogów, Prace i dni, Tarcza, przeł. J. Łanowski, Warszawa 1999. Hezjod z Beocji, Prace i dni (ww. 1-217), przeł. W. Klinger, „Wiedza i Życie” 17(1948), nr 11, s. 984-992. Hild J., La Mystique du dimanche, „La Maison-Dieu. Revue Trime strielle du Centre de Pastorale Liturgique” 3(1947), z. 9, s. 8-34. Hildegarda z Bingen św., Scivias (I, 3), przeł. J. Lukaszewska-Haberkowa, Tyniec 2011,1, s. 154-180; (III, 11-12), II, s. 391—450. Hipokrates z Kos, Praeceptiones, [w tegoż :] Oeuvres complètes, Paris 1861, IX. Hoene-Wroński J.M., Reforma absolutna przeto ostateczna wiedzy ludzkiej (wyjątki), Paris 1891. Hohol M., Dlaczego Julian Barbour ogłosił koniec czasu?, www.academia.edu/952866. Une Homélie anatolienne sur la date de Pâques en ľan 387, [w:] Ho mélies Pascales III, éd. F.Floeri et P. Nautin, Paris 1957 (SCh, 48). Homer, Iliada, przeł. F.K. Dmochowski, Wrocław-Warszawa 20042. Horacy, Dwadzieścia dwie ody, przeł. A. Ważyk, Wrocław-Warszawa 20042. Homung E., Jeden czy wielu? Koncepcja Boga w starożytnym Egipcie, przeł. A. Niwiński, Warszawa 1991. Husserl E., Wykłady z fenomenologii wewnętrznej świadomości czasu, przeł. J. Sidorski, Warszawa 1989. Ignacy Antiocheński św., Do
Kościoła w Magnezji, [w:] Pierwsi świad kowie. Pisma Ojców Apostolskich, przeł. A. Świderkówna, Kraków 20102, s. 120-123. Ignacy (Brianczaninow) św., Сад во время зимы, [w tegoż:] Сочи нения, Sankt Petersburg 1865, L Iljin W., Шесть дней творения, Paris 1930. Ingarden R., Człowiek i czas, [w tegoż:] Książeczka o człowieku, Kra ków 19732, s. 41-74.
358 Czas Innocenty (Borisow) św., О Боге вообще - как Учредителе Царства нравственного или Небесного, [w tegoż:] Сочинения, Sankt Pe tersburg 1877, X. Jamblich z Chalkis, О египетских мистериях, przeł. L. Łukomski, Moskwa 1995. Jan z Damaszku św., Wykład wiary prawdziwej, przeł. B. Wojkowski, Warszawa 1969. Jan z Kronsztadu św., Моя жизнь во Христе, Sankt Petersburg 1903, III. Jung C.G., Odpowiedź Hiobowi, przeł. J. Prokopiuk, Warszawa 1995. Justyn Męczennik św., 1 Apologia, [w:] Pierwsi apologeci greccy, przeł. L. Misiarczyk, Kraków 2004, s. 207-270. Kant I., Krytyka czystego rozumu, przeł. R. Ingarden, Warszawa 1987, I-II. Kant I., Krytyka władzy sądzenia, przeł. J. Gałecki, Warszawa 1986. Kant I., Prolegomena do wszelkiej przyszłej metafizyki, która będzie mogła wystąpić jako nauka, przeł. B. Bomstein, Warszawa 1960. Karsawin L., Философия истории, Moskwa 2007. Karsawin L., Noctes Petropolitanae, Moskwa 2004. Kerényi К., Dionizos. Archetyp życia niezniszczalnego, przeł. I. Kania, Kraków 1997. Kerényi К., Mitologia Greków, przeł. R. Reszke, Warszawa 2002. Kierkegaard S., Albo - albo, przeł. J. Iwaszkiewicz i K. Toeplitz, War szawa 1976, I-II. Kierkegaard S., Bojaźń i drżenie. Choroba na śmierć, przeł. J. Iwasz kiewicz, Warszawa 19722. Kierkegaard S., Czyny miłości, przeł. A. Szwed, Kęty 2008. Kierkegaard S., Dziennik (wybór), przeł. A. Szwed, Lublin 2000. Kierkegaard S., Okruchy filozoficzne. Chwila, przeł. K. Toeplitz, War szawa 1988. Kierkegaard S., Pojęcie lęku, przeł. A. Szwed, Kęty 2000. Kierkegaard S., Powtórzenie. Przedmowy, przeł. B. Swiderski, War szawa
2000. Kierkegaard S., Wprawki do chrześcijaństwa, przeł. A. Szwed, Kęty 2002. Kirk G., Raven J. i Schofield M., Filozofiaprzedsokratejska. Studium krytyczne z wybranymi tekstami, przeł. J. Lang, Warszawa-Poznań 1999.
Bibliografia 359 Klemens Aleksandryjski św., Kobierce zapisków filozoficznych doty czących prawdziwej wiary, przeł. J. Niemirska-Pliszczyńska, War szawa 1994, I-II. Klaudián Mamert, De statu animae (I, 21), ed. A.G. Engelbrecht, [w:] Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Wien 1885, XI, s. 18-197. Klemens Rzymski św., List do Kościoła w Koryncie, [w:] Pierwsi świadkowie. Pisma Ojców Apostolskich, przeł. A. Świderkówna, Kraków 20 1 02, s. 45-87. Klinger J., Monreale, „Regiony. Kwartalnik Społeczno-Kulturalny” 27(2002), z. 1(102), s. 76-77. Klinger J., O istocie prawosławia. Wybór pism, opr. M. Klinger i H. Pa procki, Warszawa 1983. Klinger M., Drugie przyjście (Problem upadku dziejów), „Konteksty” 70(2016), z. 314-315, s. 28. Klinger M., O cierpieniu ostatecznym na górze (Abraham - Mojżesz ֊ Hiob - Mesjasz). Uwagi hermeneutyczne, „Konteksty” 68(2014), z. 1(304), s. 86-97. Kobielus S., Niebieska Jerozolima. Od sacrum miejsca do sacrum mo delu, Warszawa 1989. Kołakowski L., Czy diabeł może być zbawiony i 27 innych kazań, Kra ków 2012. Konstańczak S., Spadkobiercyfilozofii Józefa Marii Hoene-Wrońskiego, „Słupskie Studia Filozoficzne” 6(2007), z. 6, s. 21-37. Kowalewska M., Bóg - Kosmos ֊ Człowiek w twórczości Hildegardy z Bingen, Lublin 2014. Kozyra A., Filozofia nicości Nishidy Kitaro, Warszawa 2007. Kozyra A., Filozofia zen, Warszawa 2004. Krasicki I., Dzieła, Paris 1830. Krokiewicz A., Moralność Homera i etyka Hezjoda, Warszawa 1959. Kruszelnicki M„ Mistrz w księżycowym stroju. Tradycja kulturowo-literacka i symbolika w Mistrzu i Małgorzacie Michaiła Bułhakowa,
Toruń 2004. Kuderowicz Z., Hegel ijego uczniowie, Warszawa 1984. Kurdziałek M„ Średniowieczne doktryny o człowieku jako mikrokos moste, [w tegoż:] Średniowiecze w poszukiwaniu równowagi mię dzy arystotelizmem aplatonizmem, Lublin 1996, s. 271-310. Laktancjusz, Divinae Institutiones, PL 6, kol. 111—822.
360 Czas Langevin R, Le Temps, l’espace et la causalité dans la physique con temporaine, Paris 1911, 20 1 02. Lecomte de Nouÿ R, Le Temps et la vie, Paris 1936. Lecomte de Nouÿ R, L Homme et sa destinée, Paris 1947. Leibniz G.W., Monadologia, przeł. H. Elzenberg, Toruń 1991. Leibniz G. W.,
Teodycea. O dobroci Boga, wolności człowieka i pocho dzeniu zła, przeł. M. Frankiewicz, Warszawa 2001. Lewis C.S., Odrzucony obraz. Wprowadzenie do literatury średnio wiecznej i renesansowej, przeł. W. Ostrowski, Warszawa 1986. Levinas E., Czas i to, co inne, przeł. J. Migasiński, Warszawa 1999.
Lipińska J. i Marciniak M., Mitologia starożytnego Egiptu, Warszawa 2002. Llácer T., Nietzsche. Nadczlowiek i wola mocy, przeł. A. Paleta, B. Sos nowska, Warszawa 2018. Lukrecjusz, O naturze wszechrzeczy, przeł. E. Szymański, Warszawa 1957. Lurker M., Bogowie i symbole starożytnych Egipcjan, przeł.
A. Łuka szewicz, Warszawa 1995. Lurker M., Przesłanie symboli w mitach, kulturach i religiach, przeł. R. Wojnakowski, Kraków 1994. Łapszyn L, Мистическое познание и вселенское чувство, [w:] Сборник статьей, посвященных почитателями академику и заслуженному профессору В.И. Ламанскому по случаю
пятидесятшетия его ученой деятельности, Petersburg 1907, I, s. 549-641. Losiew А., Античный космос и современная наука, [w tegoż:] Бытие - имя - космос, red. А. Tacho-Godi, Moskwa 1993, s. 61-321. Łosiew А., Диалектика мифа. Дополнения к „Диалектике мифа , Moskwa 2001. Łosiew А., Очерки античного
символизма и мифологии, Moskwa 19932,1. Łosiew А., Воспоминания о Павле Флоренском, [w:] Павел Але ксандрович
Флоренский. Диалог со временем. Свет Фаворский. Поэтика судьбы, орг. Р. Florenski, Moskwa 2015, s. 390-409. Losski M., Historia fdozofii rosyjskiej, przeł. H. Paprocki, Kęty 2000. Mach E., Analiza wrażeń i stosunek sfery fizycznej do psychicznej, przeł. M. Miłkowski, Warszawa 2009, s. 222-237.
Bibliografia 361 Maksym Wyznawca św., Ambiguorum liber, PG 91, kol. 1033-1417. Maksym Wyznawca św., Mistagogia, PG 91, kol. 657-717. Maksym Wyznawca św., De varus difficilibus locis Ss. Pp. Dionysii et Gregorii, ed. К. Oehler, Halle 1857. Marek Aureliusz, Rozmyślania, przeł. M. Reiter, Warszawa 1984. Meyendorff J., Note sur l’influence dionysienne en Orient, „Studia Pa tristica” 64(1957), s. 547-553. Meyendorff J., Жизнь и учение святителя Григория Паламы. Введение в изучение, przeł. G.N. Naczynkow, Sankt-Petersburg 1997. Miciński T., Wita. Powieść, Warszawa 193O2. Miciński T., W mrokach Złotego Pałacu, czyli Bazilissa Teofanu. Tra gedia z dziejów Bizancjum X wieku, Warszawa 1909. Mickiewicz A., Stepy Akermańskie, [w tegoż:] Dzieła, Warszawa 1948, I, s. 183. Mieletinski E., Semiotyka mitu, przeł. J. Dancygier, Warszawa 1981. Mikołaj Kabasilas św., Sacrae Liturgiáé interpretatio, PG 150, kol. 367-520. Mikołaj z Kuzy, O oświeconej niewiedzy, przeł. I. Kania, Warszawa 2014. Milton J., Raj utracony. Pieśń I, przeł. A. Lange, [w:] A. Lange, Poe zje, Kraków 1898, II, s. 265-290. Muller R.A., Teraz. Fizyka czasu, przeł. T. Krzysztoń, Warszawa 2018. Nabokov V., Wykłady o literaturze, przeł. Z. Batko, Warszawa 20 052. Nauka dwunastu Apostołów (Didache), [w:] Pierwsi świadkowie. Wy bór najstarszych pism chrześcijańskich, przeł. A. Swiderkówna, Kraków 20 1 02, s. 33-^14. Nemezjusz z Emezy, O naturze ludzkiej, przeł. A. Kempfi, Warszawa 1982. Newton I., Matematyczne zasady filozofii naturalnej, przeł. S. Brzezowski, Kraków 2016. Nietzsche F., Ecce homo. Jak się staje - kim się
jest, przeł. L. Staff, Kraków 2003. Nietzsche F., Pisma pozostałe, przeł. B. Baran, Kraków 2004. Nietzsche F„ To rzekł Zaratustra, przeł. S. Lisiecka i Z. Jaskuła, War szawa 1999. Nietzsche F., Wiedza radosna, przeł. L. Staff, Kraków 2003.
362 Czas Nishiđa Kitaro, Absolutnie sprzeczna samotożsamość, przeł. A. Ko zyra, [w:] A. Kozyra, Filozofia nicości Nishidy Kitaro, Warszawa 2007, s. 139-187. Niwiński A., Bóstwa, kulty i rytuały starożytnego Egiptu, Warszawa 1993. Niwiński A., Egiptu starożytnego religia, [w:] Religia. Encyklopedia PWN, red. T. Gadacz i B. Milerski, Warszawa 2001, III, s. 368-373. Niwiński A., Mity i symbole starożytnego Egiptu, Warszawa 20012. Nola A.M. di, Diabeł, przeł. I. Kania, Kraków 20002. Novalis, Uczniowie z Sais. Proza filozoficzna ֊ Studia ֊ Fragmenty, przeł. J. Prokopiuk, Warszawa 1984. Novotný F., The Posthumous Life ofPlato, Praha 1977. Nowosielski J., Czas historyczny i przeczucie metahistorii w refleksji eklezjologicznej Prawosławia, [w tegoż:] Zagubiona bazylika. Re fleksje o sztuce i wierze, red. K. Czerni, Kraków 2013, s. 247-256. Nowosielski J., Rozrzuciłem kawałki siebie do wód Gangesu..., roz mawia A. Ławniczak, [w:] J. Nowosielski, Sztuka po końcu świata. Rozmowy, opr. K. Czerni, Kraków 2013, s. 43-56. Obolevitch T., Człowiekjako mikrokosmos w ujęciu Hildegardy z Bin gen, „Rocznik Filozoficzny Ignatianum” 19 (2013), z. 1, s. 7-38. Oksijuk M., Эсхатология ce. Григория Нисского. Историко-дог матическое изследование, Moskwa 19992. Oldenberg Н., Budda. Życie, nauczanie i wspólnota, przeł. I. Kania, Kraków 1999. O’Regan С., Жирар и пространство апокалиптики, „Фонарь Дио гена” 2(2016), s. 79-117. Orozjusz P„ Historia przeciw poganom (przeł. H. Pietruszczak, Zgo rzelec 2015. Orygenes, Dyskusja z Heraklidesem, przeł. A. Zajkowski, „Studia Theologica Varsaviensia”
5(1967), z. 2, s. 129-180. Orygenes, Filokalia, przeł. K. Augustyniak, Warszawa 1979. Orygenes, Homilie o Księdze Jeremiasza, przeł. S. Kalinkowski, War szawa 1983. Orygenes, Komentarz do Ewangelii św. Jana, przeł. S. Kalinkowski, Warszawa 1981, I-II. Orygenes, O zasadach, przeł. S. Kalinkowski, Warszawa 1979. Orygenes, Przeciw Celsusowi, przeł. S. Kalinkowski, Warszawa 1971, I-II.
Bibliografia 363 Orygenes-Hieronim, Homilie o Księdze Psalmów, przeł. S. Kalinkowski, Kraków 2004. Ossorguine N., Eschatologie et cycles liturgiques, [w:] Eschatologie et liturgie, Roma 1985, s. 207-226. Ossorguine N., La Nativité du Christ, icône de Sa descente aux enfers, „Nouvelles de Saint-Serge” 19(1989), z. 15, s. 7-9. Ossorguine N., La Place de la Mère de Dieu dans la liturgie orthodoxe, [w:] Saints et sainteté dans la liturgie, Roma 1987, s. 275-290. Ossorguine N., La Résurrection du Christ en tant que victoire définitive sur la mort à travers le septièmejour d’après la liturgie orthodoxe, [w:] Le Christ dans la liturgie, Roma 1981, s. 151-187. Ossorguine N., La Triade („ΤΡΙΗΜΕΡΟΝj, thème du Quatrième Evangile selon la liturgie orthodoxe, [w:] La liturgie: son sens, son esprit, sa méthode (liturgie et théologie), Roma 1982, s. 191֊213. Ouaknin M.-A., Tajemnice kabały, Warszawa 2006. Owidiusz, Metamorfozy, przeł. A. Kamieńska, Wroclaw-Warszawa 20042,1. Paprocki H., Beatrycze. Siedem szkiców z aneksem, „Theofos. Czaso pismo Teologiczno-Filozoficzne” 2017, z. 3, s. 137-160. Paprocki H., Kryterium św. Jana Apostola, [w:] Nauka - Kościół Ekumenizm. Studia ofiarowane księdzu Bogdanowi Trandzie, War szawa 1994, s. 73-80. Paprocki H., Lew i mysz, czyli tajemnica człowieka. Esej o bohaterach Dostojewskiego. Białystok 1997. Paprocki H., Liturgia i estetyka, „Wiadomości Polskiego Autokefalicz nego Kościoła Prawosławnego” 20(1990), z. 77, s. 22-30. Paprocki H., Obietnica Ojca. Doświadczenie Ducha Świętego w Koś ciele prawosławnym, Bydgoszcz 2001. Paprocki H., O miłości
inaczej, [w:] W. Sołowjow, Sens miłości, Kęty 2002, s. 57-69. Paprocki H„ Rozpacz i noc, [w:] J. Gołosowker. Spalona powieść. Bia łystok 1995, s. 93-103. Paprocki H., Stosunek religii do nauki: punkt widzenia prawosławne go, „Polonia Sacra” 17(2013), z. 2(33), s. 131-141. Paprocki H., Teologia muzyki sakralnej, [w:] Chrześcijańskie dzie dzictwo duchowe narodów słowiańskich, pod red. Z. Abramowicz, Białystok 2003, s. 33-36.
364 Czas Pascal В., Fragmenty prac o próżni, [w tegoż:] Rozprawy i listy, przeł. T. Żeleński-Boy, Warszawa 1962, s. 15-61. Pascal B., Myśli, przeł. T. Żeleński-Boy, Warszawa 200013. Pascal B., Rozważania ogólne nad geometrią, [w tegoż:] Rozprawy i listy, przeł. T. Żeleński-Boy, Warszawa 1962, s. 113-156. Patai R., Man and Tempie, London 1947. Pauzanjasz, Wędrówki po Helladzie. Księgi V, VI i IV, przeł. J. Niemirska-Pliszczyńska, Wrocław-Warszawa 20042. Pauzanjasz, Wędrówki po Helladzie. Księgi VIII, IX i X, przeł. J. Niemirska-Pliszczyńska i H. Podbielski, Wrocław-Warszawa 20052. The Peculiarity ofMan, Kielce-Warszawa 2004, IX: O naturze czasu. Pierwsi świadkowie. Wybór najstarszych pism chrześcijańskich, przeł. A. Świderkówna, Kraków 20102. Piętka R., Mikro- i makrokosmos w starożytności - od presokratyków do Ojców Kościoła, [w:] Makrokosmos versus Mikrokosmos, red. A. Magowska, Poznań 2009. Platon, Fajdros, [w tegoż:] Dialogi, przeł. W. Witwicki, Kęty 1999, II, s. 107-186. Platon, Fedőn, [w tegoż:] Dialogi, przeł. W. Witwicki, Kęty 1999, I, s. 625-714. Platon, Gorgiasz, [w tegoż:] Dialogi, przeł. W. Witwicki, Kęty 1999, I, s. 333—452. Platon, Listy, przeł. M. Maykowska, Warszawa 1987. Platon, Menon, [w tegoż:] Dialogi, przeł. W. Witwicki, Kęty 1999, I, s. 457-504. Platon, Obrona Sokratesa, [w tegoż:] Dialogi, przeł. W. Witwicki, Kęty 1999,1, s. 539-609. Platon, Państwo. Prawa, przeł. W. Witwicki, Kęty 19993. Platon, Polityk, [w tegoż:] Dialogi, przeł. W. Witwicki, Kęty 1999, II, s. 501-569. Platon, Prawa, przeł. M. Maykowska, Warszawa 1960. Platon, Protagoras, [w tegoż:]
Dialogi, przeł. W. Witwicki, Kęty 1999, I, s. 261-331. Platon, Timaios, [w tegoż:] Dialogi, przeł. W. Witwicki, Kęty 1999, II, s. 663-743. Platon, Uczta, [w tegoż:] Dialogi, przeł. W. Witwicki, Kęty 1999, II, s. 29-89. Plotyn, Enneady, przeł. A. Krokiewicz, Warszawa 20002.
Bibliografia 365 Plutarch z Cheronei, O zamilknięciu wyroczni, [w tegoż:] Moralia. Wybór pism filozoficzno-popularnych, przeł. Z. Abramowiczówna, Wrocław-Warszawa 20052, s. 342-424. Poincaré H., La Valeur de la science, Paris 1905. Połowinkin S., Князь E.H. Трубецкой. Жизненный и творческий путь, Moskwa 2010. Pomian К., Porządek czasu, przeł. T. Stróżyński, Gdańsk 2014. Posejdippos, Epigramy, przeł. J. Danielewicz, Warszawa 2004. Prel C. du, Философия мистики mu Двойстенность человеческого существа, przeł. М. Aksionow, Sankt Petersburg 1895. Prel C. du, Mistyka starożytnych Greków, przeł. I. Kretz, Lwów 19162. Proklos, Elementy teologii, przeł. R. Sawa, Warszawa 2002. Proust M., Wposzukiwaniu straconego czasu, przeł. T. Żeleński, J. Ro goziński i M. Żurowski, Warszawa 19743, I-VII. Pseudo-Dionizy Areopagita, Imiona Boskie, [w tegoż:] Pisma teolo giczne, przeł. M. Dzielska, Kraków 1997,1, s. 45-160. Pseudo-Platon, Aksjochos czyli o śmierci, [w tegoż:] Zimorodek i inne dialogi, przeł. L. Regner, Warszawa 1885, s. 63-76. Quenot M., Ikona i kosmos. Inne spojrzenie na dzieło stworzenia, przeł. H. Paprocki, Białystok 2007. Radhakrishnan S., Filozofia indyjska, przeł. Z. Wrzeszcz, Kraków 20172. Reale G., Historia filozofii starożytnej, przeł. E.I. Zieliński, Lublin 1999, III. Rilke R.M., Malte. Pamiętniki Malte-Lauridsa Brigge, przeł. W. Hule wicz, Warszawa 1993. Rilke R.M., Sonety do Orfeusza, [w tegoż:] Sonety do Orfeusza i inne wiersze, przeł. A. Pomorski, Warszawa 2001, s. 408. Rouart М.-F., Le Mythe du juif errant dans l’Europe du XIXe siècle, Paris 1988. Rozanow W,
Сахарна, Moskwa 2001. Rozmowy z Cioranem, przeł. I. Kania, Warszawa 1999. Rudnicki K., Zasady kosmologiczne, Bydgoszcz 20022. Schauss H., The Jewish Festivals from theirs beginnings to our own day, London 1986. Schmemann A., Eucharystia. Misterium Kościoła, przeł. A. Turczyński, Białystok 1997.
366 Czas Schmemann A., Introduction to Liturgical Theology, London 1966 [= Введение в литургическое богословие, Paris 1961]. Schmemann А., Wielki post, przeł. A. Kempfi, Białystok 1990. Scholem G., Kabala i jej symbolika, przeł. R. Wojnakowski, Kraków 1996. Schopenhauer A., Światjako wola i przedstawienie, przeł. przeł. J. Garewicz, Warszawa 1994, I-II. Schulz B., Sklepy cynamonowe, [w tegoż:] Proza, Kraków 1973, s. 37-120. Séginger G., Komentarz do Kuszenia świętego Antoniego, [w:] G. Flau bert, Kuszenie świętego Antoniego, s. 255-279. Sekstus Empiryk, Zarysy pirrońskie, przeł. A. Krokiewicz, Warszawa 19982. Seneka, Myśli, przeł. J. Stabryła, Warszawa 20172. Sikora A., Hoene-Wroński, Warszawa 1995. Skarga B., Kwintet metafizyczny, Kraków 2005. Smolin L., Czas odrodzony. Od kryzysu wfizyce do przyszłości wszech świata, przeł. T. Krzysztoń, Warszawa 2015. Smolin L., Życie wszechświata. Nowe spojrzenie na kosmologię, przeł. D. Czyżewska, Warszawa 1998. Sofokles, Antygona, przeł. K. Morawski, [w:] Sofokles, Antygona, Król Edyp, Elektra, Wrocław-Warszawa 2004, s. 143-211. Sofokles, Król Edyp, przeł. S. Srebrny, [w:] Sofokles, Antygona, Król Edyp, Elektra, Wrocław-Warszawa 2004, s. 261-354. Solon z Aten, Podział życia ludzkiego, przeł. W. Klinger, [w:] Antolo gia liryki greckiej, opr. W. Steffen, Wrocław 1955, s. 32-33. Solon z Aten, Do Mimnerma, przeł. W. Klinger, [w:] Antologia liryki greckiej, opr. W. Steffen, Wrocław 1955, s. 34 Sołowjow W., A przecież widzisz, przeł. L. Kołakowski, [w:] W. Dą browski, A. Mandaljan i W. Woroszylski, Antologia nowoczesnej poezji
rosyjskiej, Wrocław 1971,1, s. 64. Sołowjow W., Dramat życiowy Platona, [w tegoż:] Wybór pism, przeł. J. Zychowicz, Poznań 1988, III, s. 63-70. Sołowjow W, Sens miłości, przeł. H. Paprocki, Kęty 2002. Spengler O., Zmierzch Zachodu. Zarys morfologii historii uniwersal nej, przeł. J. Marzęcki, Warszawa 2001. Strindberg A., Gra snów, [w tegoż:] Wybór dramatów, przeł. Z. Łanowski, Wrocław 1977.
Bibliografia 367 Szekspir W., Sen nocy letniej, przeł. S. Koźmian, [w:] W Szekspir, Dzieła dramatyczne, Warszawa 1963, II, s. 5-92. Szekspir W., Sonety, J.S. Sito (red.), Warszawa 1964. Szestow L., Достоевский и Нитше. Философия трагедии, Paris 19712. Szestow L., Sola fide, Paris 1966. Szestow L., Ateny i Jerozolima, przeł. C. Wodziński, Kraków 1983. 613 przykazań judaizmu oraz Siedem przykazań rabinicznych i Siedem przykazań dla synów Noacha, opr. E. Gordon, Kraków 2006. Świderski B., Czepiam się Kierkegaarda, Warszawa 2015. Świercz R, Jedność wielości. Świat, człowiek, państwo w refleksji nur tu orficko-pitagorejskiego, Katowice 2008. Talley T.J., Les Origines de l’année liturgique, trad. A. Davril, Paris 1990. Talley T.J., Le Temps liturgique dans l’Eglise ancienne. Etat de la re cherche, „La Maison-Dieu. Revue Trimestrielle du Centre de Pasto rale Liturgique” 37(1981), z. 147, s. 29-60. Tasso T., Jerozolima wyzwolona, przeł. P. Kochanowski, Warszawa 1968. Teofrast z Eresos, Charaktery, przekł. M. Brożek, Warszawa 1950. Tertulian, O bałwochwalstwie, przeł. K. Obrycki, [w:] Tertulian, Wybór pism III, opr. T. Kołosowski i I. Salamonowicz-Górska, Warszawa 2007, s. 125-151. Trubieckoj Je., Миросозерцание B.C. Соловьева, Moskwa 1913, I-II. Trubieckoj Je., Смысл жизни, Paris 19792. Unterman A., Żydzi. Wiara i życie, przeł. J. Zabierowski, Łódź 1989. Vanhove R, Introduction, [w:] P. Florenski, Les Imaginaires en géomé trie. Extension du domaine des images géométriques à deux dimen sions (Essai d’une nouvelle concrétisation des imaginaires), przeł. F. Lhoest i P. Vanhove,
Bruxelles 2016, s. 11-29. Vonnegut K., Rzeźnia numer pięć, przeł. L. Jęczmyk, Warszawa 2013. Weil S., Czas, [w tejże:] Dzieła, przeł. M. Frankiewicz, Poznań 2004. Weil S., Wybór pism, przeł. Cz. Miłosz, Kraków 1991. Wergiliusz, Eneida, przeł. T. Karyłowski, Wrocław-Warszawa 20044. Witkiewicz S.I., Mątwa, czyli Hirkaniczny światopogląd, [w tegoż:] Dzieła zebrane, Warszawa 1998, (Dramaty II), s. 421^-63. Witkiewicz S.I., Narkotyki, [w tegoż:] Narkotyki. Niemyte dusze, opr. A. Micińska, Warszawa 2004, s. 5-148.
Czas 368 Witkiewicz S.I., Szalona lokomotywa. Sztuka bez tezy w dwóch aktach z epilogiem, przeł. K. Puzyna, [w:] S.I. Witkiewicz, Dzieła zebrane, Warszawa 2004, (Dramaty, III), s. 539-594. Wodziński C., Hermes i Eros. Eseje drugie, Warszawa 1997. Wodziński C., Kairos. Konferencja w Todtnaubergu.
Celan — Heideg ger, Gdańsk 2010. Wodziński C., Logo nieśmiertelności. Przypisy Platona do Sokratesa, Gdańsk 2008. Wodziński C., Odys gość. Esej o gościnności, Gdańsk 2015. Wołoszyn M., Путями Каина. Трагедия матеряльной культуры, [w tegoż:] Пути России. Стихотворения и поэмы, Moskwa 1992, s.
109-160. Woszczek М., Filozoficzny problem czasu i przestrzeni u Leibniza, „Filo zofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna” 1(2012), z. l,s. 104-110. Wróbel-Best J., Misteria czasu. Problematyka temporalna Tadeusza Micińskiego, Kraków 20122. Wróblewski A.K., Historiafizyki od czasów najdawniejszych
do współ czesności, Warszawa 2017. Zajdler L., Dzieje zegara, Warszawa 19772. Zamiatin E., My, przeł. A. Pomorski, Warszawa 1989. Zander L., Тайна добра (Проблема добра в творчестве Достоев ского), Frankfurt am Main, 1960. Zienkowski W., Преодоление платонизма и проблема софийности мира, „Путь”
6(1930), z. 24, s. 3-40. Ziemow N., Rosyjski renesans religijny, przeł. H. Paprocki, Warszawa 2015. Zegin L., Язык живописного произведения (Условность древнего искусства), Moskwa 1968. Żywow W., „Mistagogia” Maksyma Wyznawcy i rozwój bizantyjskiej teorii obrazu, przeł. R. Mazurkiewicz, [w:] Ikona.
Symbol i wyob rażenie, red. E. Bogusz, Warszawa 1984, s. 83-105. c. Słowniki i leksykony: Ast G.A.T., Lexicon
Platonicum sive vocum Platonicarum index, Lip sia 1835-1838,1-111. Bauer W., A Greek-English Lexicon of the New Testament and other early Christian Literature, Chicago—London 19792.
369 Bibliografia Brückner A., Słownik etymologiczny języka polskiego, Kraków-Warszawa 1927. Chevalier J., Gheerbrant A., Dictionnaire des symboles, Paris 1993м. Doroszewski W, Słownik języka polskiego, Warszawa 1958-1960, I-XI. Forstner D., Świat symboliki chrześcijańskiej, przeł. W. Zakrzewska, P. Pachciarek i R. Turzyński, Warszawa 1990. A Patristic Greek Lexicon, G.W.H. Lampe (red.), Oxford 19847. Słownik grecko-polski, Z. Abramowiczówna (red.), Warszawa 1958֊1965,1-IV. Słownik łacińsko-polski, M. Plezia (red.), Warszawa 1998-19992. Unterman A., Encyklopedia tradycji i legend żydowskich, przeł. O. Zienkiewicz, Warszawa 1994. Yycichl W., Dictionnaire étymologique de la langue copte, Leuven 1983. į Día
|
any_adam_object | 1 |
author | Paprocki, Henryk 1946- |
author_GND | (DE-588)1192771702 |
author_facet | Paprocki, Henryk 1946- |
author_role | aut |
author_sort | Paprocki, Henryk 1946- |
author_variant | h p hp |
building | Verbundindex |
bvnumber | BV046100573 |
ctrlnum | (OCoLC)1113805421 (DE-599)BVBBV046100573 |
format | Book |
fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>01756nam a2200409 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV046100573</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20200306 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">190813s2018 a||| |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788389372529</subfield><subfield code="9">978-83-89372-52-9</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1113805421</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV046100573</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Paprocki, Henryk</subfield><subfield code="d">1946-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1192771702</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Czas</subfield><subfield code="b">eseje o wieczności</subfield><subfield code="c">Henryk Paprocki</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Warszawa</subfield><subfield code="b">Fundacja Aletheia</subfield><subfield code="c">2018</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">369 Seiten</subfield><subfield code="b">Illustrationen</subfield><subfield code="c">21 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Ewigkeit</subfield><subfield code="0">(DE-588)4153288-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Zeit</subfield><subfield code="0">(DE-588)4067461-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Czas (filozofia)</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Wieczność</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Życie wieczne / Kościół prawosławny</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Zeit</subfield><subfield code="0">(DE-588)4067461-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Ewigkeit</subfield><subfield code="0">(DE-588)4153288-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031481364&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031481364&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20200306</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-031481364</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">090512</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield></record></collection> |
id | DE-604.BV046100573 |
illustrated | Illustrated |
indexdate | 2024-07-10T08:35:16Z |
institution | BVB |
isbn | 9788389372529 |
language | Polish |
oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-031481364 |
oclc_num | 1113805421 |
open_access_boolean | |
owner | DE-12 |
owner_facet | DE-12 |
physical | 369 Seiten Illustrationen 21 cm |
psigel | BSB_NED_20200306 |
publishDate | 2018 |
publishDateSearch | 2018 |
publishDateSort | 2018 |
publisher | Fundacja Aletheia |
record_format | marc |
spelling | Paprocki, Henryk 1946- Verfasser (DE-588)1192771702 aut Czas eseje o wieczności Henryk Paprocki Warszawa Fundacja Aletheia 2018 369 Seiten Illustrationen 21 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Ewigkeit (DE-588)4153288-0 gnd rswk-swf Zeit (DE-588)4067461-7 gnd rswk-swf Czas (filozofia) Wieczność Życie wieczne / Kościół prawosławny Zeit (DE-588)4067461-7 s Ewigkeit (DE-588)4153288-0 s DE-604 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031481364&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031481364&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis |
spellingShingle | Paprocki, Henryk 1946- Czas eseje o wieczności Ewigkeit (DE-588)4153288-0 gnd Zeit (DE-588)4067461-7 gnd |
subject_GND | (DE-588)4153288-0 (DE-588)4067461-7 |
title | Czas eseje o wieczności |
title_auth | Czas eseje o wieczności |
title_exact_search | Czas eseje o wieczności |
title_full | Czas eseje o wieczności Henryk Paprocki |
title_fullStr | Czas eseje o wieczności Henryk Paprocki |
title_full_unstemmed | Czas eseje o wieczności Henryk Paprocki |
title_short | Czas |
title_sort | czas eseje o wiecznosci |
title_sub | eseje o wieczności |
topic | Ewigkeit (DE-588)4153288-0 gnd Zeit (DE-588)4067461-7 gnd |
topic_facet | Ewigkeit Zeit |
url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031481364&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031481364&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
work_keys_str_mv | AT paprockihenryk czasesejeowiecznosci |