Allgemeine Ethik:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Paderborn
Wilhelm Fink
[2019]
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| Schriftenreihe: | UTB
5240 : Basiswissen Philosophie |
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| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | 166 Seiten Illustrationen 21.5 cm x 15 cm |
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Inhalt о. Einführung. 7 1. Der 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 Gegenstand: Moral. n Moral und Normativität. n Moralische Normen und soziale Normen . 14 Kategorizltät, deliberatives Gewicht und reaktive Einstellungen. 18 Supervenienz und Unparteilichkeit. 20 Universalität versus Relativität . 23 Ebenen: Deskriptive Ethik, Normative Ethik, Metaethik. 27 2. Die 2.1 2.2 2.3 2.4 Bausteine moralischen Denkens . 29 Wertbegriffe . 29 Deontische Begriffe . 31 Moralische Gründe. 35 Bridging the Gap?. 40 3. Konsequentialistische Ethik . 45 3.1 Die Logische Struktur. 45 3.2 Die Wertlehre
. 54 3.3 Argumente für den Konsequentlalismus. 59 3.4 Schwierigkeiten. 63 Epistemische Überforderung. 63 Moralische Überforderung. 65 Selbst-Sabotage . 66 Gerechtigkeit. 70 Die Separatheit von Personen. 73 4. Deontologische Ethik. 77 4.1 Ein anderer Grundgedanke . 78 4.2 Kant: Der kategorische Imperativ . 80 4.3 Kant: Vernunft, Autonomie, Freiheit . 85 4.4 Vertragstheorien und Kooperationsdilemmata. 89 4.5 Scanions Kontraktualismus. 93 4.6 Kontraktualismus und Aggregation. 99
6 Inhalt 5. Eine kleine Troiley-Kunde.103 5.1 Das Ausgangsproblem.104 5.2 Doppelte und Dreifache Effekte.108 5.3 Systematische (und revisionare) Lösungen . 112 6. Tugendethik - Eine neue, alte Perspektive. 119 6.1 Aristoteles über Tugend und menschliche Natur. 121 6.2 Aristoteles über Tugend und Glück. 127 6.3 Vorzüge und Grenzen der Tugendethik. 132 7. Zweifel . 137 7.1 Zeigt die Evolutionstheorie, dass wir nicht moralisch sein können? . 137 7.2 Zeigt die Neurowissenschaft, dass wir nicht moralisch verantwortlich sind?.142 7.3 Ist Moral nur ein Herrschaftsinstrument? .147 7.4 Wieso sind wir uns in der Moral so uneinig? .148 7.5 Ist Moral nicht seltsam?. 150 Anhang Literatur
.153 Glossar. 159
Wie kommt es, dass wir andere nicht bloßstellen oder bevormunden dürfen? Was ist falsch daran, andere auszunutzen oder zu verletzen? Sind solche Vorschriften vielleicht bloße soziale Konventionen, oder haben wir es hier mit einem Bereich objektiver Grundsätze zu tun? Die allgemeine Ethik versucht, solche Fragen in systematischer und argumentativerWeise zu übersichtliche Einführung in die Ethik. Erläutert ia lardün Htü аііс Н аг Wcfucll UİC ftrimHhaariffa Ul Ul lUUCgl 11 IC| Dncitinnan rUilULMICll dU3 Ucl |
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