Warum der Süden unten ist: interkulturelle Beiträge zu Dekolonialität und "Vivir Bien"
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Aachen
Verlagshaus Mainz GmbH Aachen
[2019]
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| Ausgabe: | 1. Auflage |
| Schriftenreihe: | Denktraditionen im Dialog
Band 44 |
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| Beschreibung: | 178 Seiten 21 cm |
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EINLEITUNG
............................................................................................................................
7
I.
WARUM
DER
SUEDEN
UNTEN
IST
............................................................................
9
II.
DAS
MITTELMEER
UND
DER
TITICACASEE:
DER
EUROZENTRISMUS
IN
DER
PERSPEKTIVE
DER
AND
IN
EN
PHILOSOPHIE
..........................................
13
III.
ANDINE
PHILOSOPHIE
ALS
PROVOZIERENDE
ALTERITAET:
EINE
INTERKULTURELLE
KRITIK
DES
ABENDLAENDISCHEN
ANDRO-
UND
ETHNOZENTRISMUS
................................................................................................
21
IV.
VIVIR
BIEN
ODER
*GUT
LEBEN
*
:
EINE
INTERKULTURELLE
ANALYSE
DER
AKTUELLEN
ZIVILISATIONSKRISE
...........................................................
37
V.
VIVIR
BIEN
ALS
POLITISCHE
UTOPIE:
DIE
ANDINE
KONZEPTION
DES
*
GUT
LEBEN
*
(SUMA
QAMANA/ALLEN
KA
WSA
Y)
UND
DESSEN
UMSETZUNG
IM
DEMOKRATISCHEN
SOZIALISMUS
BOLIVIENS
........................................
61
VI.
GUT
LEBEN
-
GESUND
LEBEN:
DAS
ANDINE
IDEAL
DES
VIVIR
BIEN
(GUT
LEBEN)
UND
DIE
FRAGE
NACH
DER
GLOBALEN
GESUNDHEIT
(GLOBAL
HEALTH)
.........................................................................................................................
81
VII.
*
IN
DIE
ZUKUNFT
GEHEN,
MIT
DEM
BLICK
AUF
DIE
VERGANGENHEIT
*
:
FORTSCHRITT,
ENTWICKLUNG
UND
GUT
LEBEN
AUS
INTERKULTURELLER
PERSPEKTIVE
...................................................................
89
VIII.
SUBSTANZ
VERSUS
BEZIEHUNG?:
ZUM
SPRACHTHEORETISCHEN
HINTERGRUND
ABENDLAENDISCHER
UND
ANDINER
PHILOSOPHIE
.......
97
IX.
SUFFIZIENZ
STATT
WACHSTUM:
DAS
IDEAL
DER
*GENUEGSAMKEIT
*
IN
DER
NEUZEITLICHEN
EUROPAEISCHEN
PHILOSOPHIE
..............................
107
X.
DIATOPISCHE
HERMENEUTIK
AM
BEISPIEL
DER
ANDINEN
PHILOSOPHIE:
ANSAETZE
ZUR
METHODOLOGIE
INTERKULTURELLEN
PHILOSOPHIERENS
..................................................................................................
121
XI.
ENTWICKLUNGSMODELL,
SPIRITUALITAET
UND
GERECHTIGKEIT
.......
137
XII.
GLOBALITAET
UND
UNIVERSALITAET:
ZUM
DILEMMA
ZWISCHEN
VERMEINTLICHER
SUPRAKULTURALITAET
UND
DER
HERAUSFORDERUNG
DER
INTERKULTURALITAET
FUER
PHILOSOPHIE
UND
THEOLOGIE
......................................................................................................
143
XIII.
DAS
HUMANUM
IN
INTERKULTURELLER
PERSPEKTIVE:
DAS
WARUM
UND
WOZU
DES
INTERKULTURELLEN
DIALOGS
ZUR
*
ANTHROPOLOGISCHEN
FRAGE
*
.......................................................................
157
LITERATURVERZEICHNIS
..............................................................................................
169
REFERENZEN
.......................................................................................................................
177
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