Gerechter Frieden - gerechter Krieg?: Chancen und Grenzen zweier friedensethischer Denkmodelle
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Leipzig
Evangelische Verlagsanstalt
[2019]
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| adam_text | Inhalt 1. Die Steilung der Friedensethik in der evangelischen Theologie und Kirche seit 1945 ........ 13 Der Paradigmenwechsel vom gerechten Krieg zum gerechten Frieden .............................................................. 17 2. Die Entstehung und Entwicklung der Lehre des gerechten Friedens ................................................................ 29 Exkurs: Karl Barth zum Krieg .................................................... 34 3. Die Entstehung der »Landeskirchen des gerechten Friedens« ...................................................................... 49 Kirche als Anwältin des Radikalpazifismus?............................ 56 4. Zur Kritik am Programm des gerechten Friedens ... 65 Die Kritik Martin Honeckers ...................................................... 65 Die Kritik Ulrich Kortners............................................................ 71 Die Kritik Michael Haspels.......................................................... 75 Die gemeinsame Kritik von Honecker, Kortner und Haspel .. 78 5. Zur Unterscheidung des immanenten und des eschatologischen Friedens.................................................. 81 Die Problematik der Gerechtigkeit............................................ 85 Der doppelte Frieden Luthers.................................................... 89
10 Inhalt 6. Das im Konzept der Lehre des gerechten Friedens zugrunde liegende Menschenbild ................................... 101 Der auf sich selbst vertrauende Mensch - die moderne Werkgerechtigkeit .......................................................................106 Das Herz des Menschen............................................................... 109 Der friedensethische Pelagianismus ............................................110 Die fremde Würde ....................................................................... 121 Die Gefahr des Fortschrittsglaubens ....................................... 123 Die theologischen Grundlagen................................................... 136 Besinnung auf das sola scriptura ............................................... 142 7. Der Sinn der lutherischen Zwei-Reiche-Lehre und ihre fundamentalen Missverständnisse im Kontext der Friedensethik ..................................................................... 149 Die unvoreingenommene Wahrnehmung ............................... 150 Die Grundlage............................................................................... 151 Die Gefahr der Vermischung....................................................... 154 Die entscheidende Reduktion.....................................................157 Die Gefahr der Schwärmerei ..................................................... 160 Das überdehnte Wächteramt ................................................... 164 Die gebotene Zurückhaltung ..................................................... 168 8. Die Problematik der
Erbsünde im Kontext der Friedensethik ..................................................................... 173 9. Der Noachitische Bund und seine Folgen für die Friedensethik. Oder: Die Ordnung im »Reich zur Linken« .........................................................................................187 Die Geschichte des Bundes ......................................................... 188 Die zwei Fluten.............................................................................193
Inhalt 11 Die Garantie Gottes .........................................................................195 Der »Friede der Angst« .................................................................. 201 10. Darstellung des eigenen Lösungsansatzes ..................215 Entideoiogisierung und Entmoralisierung der friedensethischen Debatte......................................................215 Die Besinnung auf die biblische Anthropologie ...................... 224 Die aktuelle Bedeutung der Zwei-Reiche-Lehre und die Frage des Obrigkeitsgehorsams................................................... 228 Die Besinnung auf die biblische Grundlage und den kirchlichen Bekenntnisstand..........................................................236 Des Übels Wurzel .............................................................................240 Die notwendige Unterscheidung von Gesetz und Evangelium ....................................................................................... 243 Die Gefahr des falschen Friedens............................................... 246 Die Gefahr der »eigenen Gedanken ........................................... 248 Die Relevanz der Zusagen Gottes im Noachitischen Bund für die evangelische Friedensethik............................................... 248 Die theologisch hinfällige Frage der Gerechtigkeit..................251 Das neue Hören.................................................................................253 Der unevangelische Sorgengeist ................................................. 255 Der entscheidende christliche Friedensdienst
Zeugendienst..................................................................................... 260 Die missverstandene Versöhnung................................................. 262 Die zwei Wege Luthers.................................................................... 266 11. Dietrich Bonhoeffer - der missverstandene Pazifist................................................................................................275
12 Inhalt 12. Friedensethik: das moderne Massa und Meriba ? Wie kann dem Streit ein Ende bereitet werden? .. .293 Die Besinnung auf die Rechtfertigungslehre........................... 294 Die Differenzierung: Friede der Welt - Friede Gottes............ 297 Der reformatorische Schnitt .......................................................301 Die Gefahr der Verabsolutierung von irdischem Krieg und Frieden...................................................................................303 Der Frieden Christi im Heilshandeln Gottes .............................306 Die friedensethische Konsequenz der Rechtfertigung........... 308 Die Bedeutung des sola fide.......................................................309 Der Friedensplan Gottes .............................................................310 13. Jahwe der rechte Kriegsmann - Die Gefahr der Ideologisierung von Krieg und Frieden anhand von Ex 15,3 - die Verpflichtung zum genauen exegetischen und dogmatischen Hinsehen................. 313 Die Gefahr der Sinnverschiebung durch Übersetzung........ 314 Die grundsätzliche Frage des sola scriptura im Kontext der Friedensethik .........................................................................316 Die friedensethischen Folgen und Gefahren der Sinnverschiebung...................................................................319 Die Frage nach dem geschichtlichen Handeln Gottes............. 321 Die reformatorische Auslegung von Ex 15,3.............................323 Die friedensethische Gefahr der theologischen Überhöhung von Krieg und Frieden
.........................................324 14. Das neue Hören und Handeln ........................................... 333 15. Literaturverzeichnis 347
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