Der Schlaf in Kunst und Literatur: Konzepte im Wandel von der Antike zur Moderne
Gespeichert in:
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Berlin
Reimer
2019
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adam_text | Inhaltsverzeichnis Vorwort 7 I. HYPNOS: Schlaf in der Antike 1. Hypnos, der Bruder des Thanatos 2. Der Schlaf und das Irrationale 3. Das Imaginäre 4. Das Janusgesicht des Hypnos 11 20 28 33 II. In Anwesenheit des Hypnos: Schlafende 1. Hermaphrodites 2. Ariadne und Theseus 3. Endymion 4. Narkissos, Adonis, Attis 41 48 53 60 III. Der Schlaf zwischen Diesseits und Jenseits 1. 2. 3. 4. Liebe, Tod und Trauer Den Schlaf transzendieren Zeigen und Sich-Zeigen Schlaf mit offenen Augen 64 67 71 76 IV. Per signum Jonae: Schlaf im frühen Christentum und in der Mystik 1 .Jonas schläft Endymions Schlaf weiter 2. „Ich schlafe und mein Herr wacht.“ 81 87 V. Der Schlafende Sklave desMichelangelo 92 VI. Die Ruhe der Maschine und der schnarchende Faulpelz: Aufklärerische Positionen 1. Schlaf als archaische Gewohnheit 2. Komik und Schönheit 3. Endymion bei Moritz und Platen 107 113 114
VII. Klassische Positionen: Der Schlaf als Freund der Musen 1. Winckelmann und das neoklassizistische Ideal 123 2. Blicke in die nächtliche Seele: Girodet und Canova 130 3. Füsslis Schlafende 137 4. Szenen einer persönlichen Mythologie 141 5. Schlaf als höchste Genialität 146 VIII. „es wächst schlafend des Wortes Gewalt : Hölderlin 1. Abendphantasie 151 2. Der Schlaf des Wortes 155 3. Eine Poetologie des Schlafs 160 IX. Der Mohnblumenkranz des Hypnos: Heines Morphine 168 X. „Hauptgericht des Lebens : Hypnos in der literarischen Moderne 1. Ennui 172 2. Ariadne auf Naxos 177 3. Lyrische Transformationen des Endymion 1. Rilke 180 2. Kavafis 185 3. Pavese 189 XI. Insomnia als conditio humana 1. Die Absurdität des Schlafs 193 2. Endymion im Zeitalter der Verschrottung der Raumfähren 195 Schlussbemerkungen 201 Anmerkungen 203 Bibliographie 219 Bildnachweis 232 Index 233 Farbtafeln 235
Der Schlaf ist ein rätselhaftes Phänomen. Man weiß über ihn w eit weniger als über den Traum. Er gilt gemeinhin als Verwandler des iodes und als ein Zustand, der ohne Träume dem Nichts gleich käme. Auf Kunst und Literatur übte er dennoch stets eine große Faszination aus. die sieh z. B. itt der Erfindung der Gottheit Fhpnos durch Homer zeigt. Eva Koeziszky zeichnet die Geschichte des Schlafs von diesen Anfän gen nach und folgt den Spuren der Rezeption antiker Vorstellungen. Sie analysiert kanonische Texte von Thcokrit bis Grünbein, ebenso wie Meisterwerke der römischen Sarkophagkunst und Gemälde t on Piero di Cosimo. Lor is Corinth und Mark Tansev.
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