Traumasensible Seelsorge: Grundlinien für die Arbeit mit Gewaltbetroffenen
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Stuttgart
Verlag W. Kohlhammer
2019
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Ausgabe: | 1. Auflage |
Schriftenreihe: | Praktische Theologie heute
Band 163 |
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Beschreibung: | 389 Seiten |
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adam_text | Inhaltsverzeichnis Vorwort.................................................................................................. 13 A. Einleitung.......................................................................................... 15 1. Hinfuhrung zum Thema...................................................................... 1.1 Stimmen von Betroffenen............................................................ 1.2 Problem- und Aufgabenstellung.................................................. 1.3 Standortbestimmung................................................................... 15 15 16 17 2. Seelsorge............................................................................................... 2.1 Verwundung, Verwundet-Sein und Heilung............................... 2.2 Seelsorge und Traumatherapie.................................................... 2.3 Religiosität und Spiritualität........................................................ 18 20 24 26 3. Forschungsstand.................................................................................. 28 4. Aufbau und Methodik der Arbeit........................................................ 37 B. Gewalt im sozialen Nahraum............................................. 41 1. Vorbemerkungen..................................... 1.1 Gewalt............................................................................................ 1.2 Gewalt im sozialen Nahraum........................................................ 1.3 Opfer, Überlebende, Betroffene................................................... 41 41 46 48 2.
Historische Perspektiven.................................................................... 2.1 Was macht ein „soziales Problem“ aus?...................................... 2.2 Historische Skizze: Frauen- und Kinderschutzbewegung.......... 2.3 Gewalt im sozialen Nahraum als Thema der Kirche................... 49 49 51 55 3. Erklärungsansätze................................................................................ 58 4. Phänomenologie und Prävalenz......................................................... 4.1 Methodische Probleme................................................................. 4.2 Gewalt gegen Frauen....................................................... 4.3 Gewalt gegen Männer................................................................... 4.4 Gewalt gegen alte Menschen........................................................ 59 59 62 66 68
8 Inhaltsverzeichnis 4.5 Gewalt gegen Kinder.................................................................... 4.5.1 Sexueller Kindesmissbrauch........................................................... 4.6 Gewalt gegen Menschen mit Behinderung................................. 69 70 72 5. Fazit...................................................................................................... 73 C. Trauma............................................................................................... 75 1. Annäherung................................... 1.1 Bedeutungsfacetten..................................................................... 1.2 Geschichte der Psychotraumatologie anhand wichtiger Stationen........................................................ 1.3 Trauma als Ereignis in aktuellen Definitionen............................ 75 75 77 88 2. Der Mensch im Trauma....................................................................... 91 2.1 Gehirn und Körper....................................................................... 92 2.2 Gedächtnis.................................................................................... 96 2.3 Beziehungen und Bindungen....................................................... 99 2.4 Emotionen.................................................................................... 100 3. Traumafolgen........................................................................................ 3.1 Die Posttraumatische Belastungsstörung................................... 3.1.1
Intrusion....................................................................................... 3.1.2 Vermeidung.................................................................................. 3.13 Negative Veränderung von Kognitionen und Stimmung................... 3.1.4 Veränderung von Reaktivität und Erregungsniveau........................ 3.13 Düsoziation................................................................................... 3.2 Die komplexe Posttraumatische Belastungsstörung.................. 3.3 Weitere Traumafolgen und Komorbiditäten............................... 103 103 104 105 106 107 108 110 112 4. Wann wirkt Gewalt im sozialen Nahraum traumatisierend?.......... 4.1 Präträümatische Faktoren........................................................... 4.2 Peritraumatische Faktoren.......................................................... 4.2.1 Objektive Ereignisfaktoren............................................................. 4.2.2 Subjektive Ereignisfaktoren............................................................ 4.3 Posttraumatische Faktoren......................................................... 116 117 120 120 123 124 5. Die Verletzlichkeit von Kindern......................................................... 127 6. Von Trauma zu Trauma....................................................................... 130 7. Die Integration von Traumata............................................................ 133 7.1 Sicherheit und Stabilisierung....................................................... 135
Inhaltsverzeichnis 9 7.2 Traumaexposition: Erinnern und Trauern................................. 138 7.3 Wiederanknüpfung...................................................................... 140 8. Fazit........................................................................................................ 142 D. Die religiöse Dimension von Traumata............................ 143 1. Einleitende Problematisierung........................................................... 143 2. Methodische Reflexion........................................................................ 146 3. Quantitative Studien............................................................................ 3.1 Zusammenhänge zwischen Traumata und Religiosität.............. 3.1.1 Zunahme, Abnahme oder Transformation von Religiosität............... 3.1.2 Transformationen.......................................................................... 3.13 Faktoren........................................................................................ 3.1.4 Tabellarische Außtellung der Studien aus 3.1................................. 3.2 Zusammenhänge zwischen Religiosität und Traumata............. 3.2.1 Selbstbild und Gesundheit.............................................................. 3.2.2 Religious Coping und Gesundheit.................................................... 3.23 Tabellarische Außtellung der Studien aus 3.2................................. 3.3 Diskussion und Fazit..................................................................... 150 150 151 154 159 161 165 165 171 175 179 4. Qualitative
Studien............................................................................... 4.1 Grundzüge qualitativer Forschung............................................. 4.2 Qualitative Forschung im Detail.................................................. 4.3 Tabellarische Aufstellung der Studien aus 4.1 und 4.2............... 4.4 Fazit.............................................................................................. 181 181 189 201 203 E. Perspektiven für eine traumasensible Theologie........... 205 1. Problematik überlieferter Traditionsbestände................................. 1.1 Biblische Gewalttexte und ihre Auslegungsgeschichte.............. 1.2 Gewalt gegen Kinder.................................................................... 1.3 Eltemgebot................................................................................... 1.4 Abwertung von Frauen................................................................. 1.5 ,Idolisierung‘ von Ehe und Familie.............................................. 1.6 Defizitäre Sexualmoral................................................................. 211 211 213 217 219 222 224 2. Zentrale Topoi einer traumasensiblen Theologie............................. 228 2.1 Sünde............................................................................................ 228
10 Inhaltsverzeichnis 2.2 Schuld, Schuldgefühle und Scham................................................ 235 2.3 Vergebung....................................................................................... 240 2.4 Leiden............................................................................................... 246 2.5 Theodizee......................................................................................... 250 2.6 Gottesbilder...................................................................................... 255 2.7 Kreuz, Auferstehung, Karsamstag.............................. 259 F. Grundlinien einer traumasensiblen Seelsorge................... 265 1. Traumasensible Seelsorgende............................................................... 1.1 Traumasensible Einzelpersonen.................................................... 1.1.1 Selbstverständnís und Eignung......................................................... 1.1.2 Qualifizierung und Theoriebezüge.................................................... 1.13 Vernetzung und Grenzen.................................................................. 1.1.4 Selbstsorge statt sehxndärer Traumatisierung.................................. 1.2 Traumasensible Beziehungsgestaltung....................................... 1.2.1 Vertrauen......................................................................................... 1.23 Personenzentrierung........................................................................ 1.23 Beziehungsmodell multidimensionaler Präsenz................................. 1.23.1
Hoffnung........................................................................................ 1.23.2 Information.................................................................................... 1.23.3 Empathie.................................... 1.23.4 Respekt................................................................................... 271 271 271 273 277 281 284 284 287 290 291 292 292 293 2. Traumasensible Kirche........................................................................... 2.1 Verantwortung der Kirche nach innen........................................ 2.1.1 Mtesbrauch in der Kirche................................. 2.1.2 Befähigte Mitarbeitende................................................................... 2.2 Verantwortung der Kirche nach außen.............................. 297 297 297 303 305 2.3 Traumasensible Gemeinde.............................................................. 307 2.3.1 Ein informierter und sicherer Ort...................................................... 307 23.2 Ein Raum für Initiativen................................................................... 310 2.33 Eine heüsame Gemeinschaft.............................................................. 311 3. Traumasensible christliche Spiritualität............................................. 3.1 Grundlagen...................................................................................... 3.1.1 Die Kompetenz der Betroffenen......................................................... 3.1.2 Einsatz für
Gerechtigkeit.................................................................. 3.13 Unterstützende Beziehungen............................................................ 3.1.4 Ausdrucksformen für Unsagbares................................................... 315 315 315 316 319 319
Inhaltsverzeichnis 11 3.1.5 Die Bedeutung des Körpers............................................................... 324 3.1.6 Die Kraft der Rituale......................................................................... 326 3.1.7 Die Texte der Bibel............................................................................ 331 3.2 Applikationen.................................................................................. 334 334 339 342 345 347 350 353 3.2.1 Raum fur Trauer, Zweifel und Klage................................................. 3.2.2 Raum für Zorn.................................................................................. 3.2.3 Die Kraft der Natur........................................................................... 3.2.4 Orte der Heimat und des Friedens..................................................... 3.2.5 Der Blick aufdie Freude.................................................................... 3.2.6 Identität............................................................................................ 3.2.7 Die Suche nach Sinn......................................................................... G. Abschließende/Anschließende Gedanken........................... 359 1. Zusammenfassung und zentrale Erkenntnisse................................... 359 2. Impulse für die Weiterarbeit................................................................. 363 3. Abschließendes Gedicht......................................................................... 365 H. Literaturverzeichnis 367
Andreas Stahl Traumasensible Seelsorge Traumata infolge von Gewalt und Missbrauch innerhalb des sozialen Nahraumes werden inzwischen als Problem erkannt. Es stellt sich die Frage nach dem Umgang mit dieser Realität. Das vorliegende Buch liefert hierzu einen seelsorgetheoretischeri Beitrag. Das Phänomen von Traumata infolge von Gewalt im sozialen Nahraum wird wahrgenommen und in seiner Theologizität reflektiert. Basierend darauf werden Grundlinien einer Seelsorge entwickelt, die die Realität der Betroffenen ernst nimmt, sich sensibilisieren lässt und fragt, wie kirchliche Ange bote die Betroffenen stärken können. Dies bezieht die handelnden Einzelpersonen ebenso mit ein wie die Institution Kirche und schließlich die Suche nach einer traumasensiblen christlichen Spiritualität.
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