Funde und Fiktionen: Urgeschichte im deutschen und britischen Fernsehen seit den 1950er Jahren
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Wallstein Verlag
[2019]
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| Schriftenreihe: | Medien und Gesellschaftswandel im 20. Jahrhundert
Band 11 |
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Inhalt I. Urgeschichte und Fernsehen — Eine Wissensgeschichte von Funden und Fiktionen. 7 і. Public History als Wissensgeschichte. շ. Quellen und methodisches Vorgehen. 3. Grenzen und Aufbau. 11 21 28 II. Bewegte Urgeschichte in Deutschland und Großbritannien bis 1970 . 31 1. Deutsche Urgeschichtsschreibung und das Reinerth-Syndrom . . 1.1. Die völkische Vorgeschichte. 1.2. Archäologie jenseits der Öffentlichkeit. 1.3. Das Reinerth-Syndrom . 2. Die unbeschwerte Archäologie in Großbritannien. 2.1. Von Sammlern zu Wissenschaftlern. 2.2 Archäologie im britischen Fernsehen. 3. Kapitelfazit: Nationale Wissenschaftskulturen. 32 33 43 62 64 66 77 94 III. Die Emanzipation des Fernsehens von der Wissenschaft (1970-1990) . 99 1. Díe Rückkehr der Archäologie auf BBC2. 2. Diagnose: »Dänikenitis«: Die Popularität der Pseudoarchäologie . . 2.1. Dänikens Erfolgsrezept und dessen
Zutaten. 2.2. Rezeption in Kino, Wissenschaft und Fernsehen. 2.3. Wirklichkeit und V^irkung der Pseudoarchäologie. 3. Exotik, Abenteuer und Hightech: Archäologie im ZDF. 4. Díe Rückkehr der Experimentellen Archäologie. 5. Kapitelfazit: Die Etablierung des Wissenschaftsjournalismus . . . . 102 in 114 120 127 128 132 144 IV. Urgeschichte jenseits der Wissenschaft (1990-2010). 1. Vom Schattenspiel zum Doku-Drama — Emotionalisierungsstrategien. 1.1. Vom Fund zum Bild: Visualisierung. 1.2. Vom Fund zum Spektakel: Dramatisierung. 1.3. Vom Fund zur Figur: Personalisierung. 1.4. Vom Fund zur Fiktion: Narrativierung. 1.5. Von der These zum Bild: Authentifizierung. 1.6. Urgeschichte als Paläo-Poesie . 2. Von der Forschungsreise zur Meistererzählung: Narrativierung . 2.1. Die Evolution als Fortschrittserzählung. *49 U5 158 164 175 180 185 19З l97 211
6 INHALT շ.1.1. Aspekte der Fortschrittsidee in der Evolution. 2.1.2. Die Attraktivität des Fortschrittsnarrativs. 2.2. Steinzeit als Sehnsuchtsort: Living //wř ?ry-Formate. 2.2.1. Anspruch und Wirklichkeit von Living History-Forixiaten. 2.2.2. Urgeschichte für die Gegenwart. 2.3. Er jagt und sie sammelt: Natürliche Erklärungen aus der Steinzeit. 2.3.1. »Man the Hunter« im Fernsehen. 2.3.2. »Das war schon immer so .«. Urgeschichte als Urzustand. 2.4. Vom Wilden Мати und Edlen Wildern: Identifikationsfigur Neandertaler. 2.4.1. Abgrenzung und Aneignung des Neandertalers seit dem 19. Jahrhundert. 2.4.2. Der Neandertaler im Dokumentarfernsehen. 2.4.3. Der Neandertaler als Projektionsfläche. 3. Kapitelfazit: Die Dynamik des Mythos. V. Schlussbetrachtung: Urgeschichte für die Gegenwart. 1. Populäre Urgeschichte im langen 20. Jahrhundert — Deutungen, Medien und
Akteure. 1.1. Von der elitären Leidenschaft zum Dienst an Volk und Bürger (1850-1945). 1.2. Schuldiges Schweigen und unbeschwerte Unterhaltung (1945-1960). 1.3. Folgen der Spezialisierung in Wissenschaft und Fernsehen (1960-1990). 1.4. Zwischen Information und Unterhaltung (1990-2010). 2. Projektionen der Gegenwart. 216 225 228 230 246 261 264 275 278 280 289 303 305 313 315 315 317 319 322 324 Dank. 331 Anhang. 333 Abbildungs nachweis. Abkürzungsverzeichnis. Quellenverzeichnis. Unveröffentlichte
Quellen. Interviews. Filmografie. Veröffentlichte Quellen. Literaturverzeichnis . Personenregister. 333 334 334 335 335 352 357 375 |
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Beschreibung