Nowy ateizm: rekonstrukcja światopoglądu
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | Polish |
Veröffentlicht: |
Łódź
Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
2018
|
Ausgabe: | Wydanie I. |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Gemischte Register |
Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite [331]-347 |
Beschreibung: | 366 Seiten 24 cm |
ISBN: | 9788381420884 8381420881 |
Internformat
MARC
LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | BV045872999 | ||
003 | DE-604 | ||
005 | 20191128 | ||
007 | t | ||
008 | 190513s2018 |||| 00||| pol d | ||
020 | |a 9788381420884 |9 978-83-8142-088-4 | ||
020 | |a 8381420881 |9 83-8142-088-1 | ||
035 | |a (OCoLC)1101921598 | ||
035 | |a (DE-599)BVBBV045872999 | ||
040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
041 | 0 | |a pol | |
049 | |a DE-12 | ||
100 | 1 | |a Sieczkowski, Tomasz |d ca. 20./21. Jh. |e Verfasser |0 (DE-588)1153906058 |4 aut | |
245 | 1 | 0 | |a Nowy ateizm |b rekonstrukcja światopoglądu |c Tomasz Sieczkowski |
250 | |a Wydanie I. | ||
264 | 1 | |a Łódź |b Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego |c 2018 | |
300 | |a 366 Seiten |c 24 cm | ||
336 | |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |b n |2 rdamedia | ||
338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
500 | |a Literaturverzeichnis Seite [331]-347 | ||
650 | 0 | 7 | |a Atheismus |0 (DE-588)4003364-8 |2 gnd |9 rswk-swf |
653 | 0 | |a Ateizm | |
653 | 0 | |a Bóg / istnienie | |
689 | 0 | 0 | |a Atheismus |0 (DE-588)4003364-8 |D s |
689 | 0 | |5 DE-604 | |
776 | 0 | 8 | |i Erscheint auch als |n Online-Ausgabe |z 978-83-8142-089-1 |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031256299&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031256299&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031256299&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Gemischte Register |
940 | 1 | |n oe | |
940 | 1 | |q BSB_NED_20191128 | |
999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-031256299 | ||
942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |g 438 |
Datensatz im Suchindex
_version_ | 1804180016029761536 |
---|---|
adam_text | SPIS TRESCI OD AUTORA.............................................................................................. 9 1. ŚWIATOPOGLĄD.................................................................................... í.i. Mała narracja o wiedzy....................................................................... 1.2. Pojęcie światopoglądu......................................................................... 1.3. Porównywanie światopoglądów........................................................ 1.4. Zanikanie światopoglądów............................................................... 1.5. Podobieństwa rodzinne..................................................................... 1.6. Zakończenie........................................................................................ 21 21 28 37 38 39 41 2. ATEIZMI NOWY ATEİZM..................................................................... 2.1. Czym jest ateizm................................................................................. 2.1.1. Ateizm jako naturalizm............................................................ 2.1.2. Dychotomie ateizmu............................................................... 2.1.3. Nowi ateiści a ateizm................................................................. 2.2. Grecja i Rzym...................................................................................... 2.3. Średniowiecze...................................................................................... 2.4. Epoka nowożytna...............................................................................
2.5. Wiek XX.............................................................................................. 2.6. Nowy ateizm........................................................................................ 2.6.1. Intro.......................................................................................... 2.6.2. Powstanie neoateizmu............................................................. 2.6.3. Cel i autocharakterystyka nowego ateizmu........................... 2.6.4. Cechy wyróżniające nowego ateizmu.................................... 2.6.5. Nowy ateizm jako światopogląd negatywny......................... 2.7. Nowi ateiści.......................................................................................... 2.7.1. Czterej jeźdźcy......................................................................... 2.7.2. Ważniejsi pozostali autorzy kojarzeni z nowym ateizmem.. 43 43 43 44 46 49 52 53 67 69 69 70 74 75 77 78 79 83 3. NOWY ATEİZM INAURA..................................................................... 3.1. Intro...................................................................................................... 3.2. NOMA i możliwe modele relacji nauki i religii................................. 3.3. Neoateizm a nauki przyrodnicze....................................................... 3.4. Konflikt religii i nauki......................................................................... 89 89 91 96 108
Nowy ateizm g 4. 3.4.1. Intro........................................................................................... 3.4.2. Płaszczyzny konfliktu.............................................................. 3.4.3. Metodologiczna przewaga przyrodoznawstwa..................... 3.4.4. Religia pod lupę nauki.............................................................. 3.4.5. Ciemne strony nauki................................................................ 3.4.6. Nauka pod kuratelę religii........................................................ 3.4.7. Zakończenie............................................................................. 3.5. Memetyka............................................................................................. 3.6. Zakończenie: poszerzanie pola walki....................................................... 108 109 112 114 116 119 120 121 NOWY ATEİZM A RELIGIA.................................................................... 4.1. Intro....................................................................................................... 4.2. Wiara i religia....................................................................................... 4.3. Propozycjonalna teoria Boga.............................................................. 4.3.1. Jeszcze o przekonaniach religijnych...................................... 4.3.2. Pojęcie Boga............................................................................... 4.4. Dowody na istnienie Boga......................................................................... 4.4.1.
Intro.................................................................................................. 4.4.2. Możliwość dowodu.......................................................................... 4.4.3. Dowody logiczne....................................................................... 4.4.4. Dowody empiryczne............................................................... 4.4.5. Dowody historyczne................................................................. 4.4.6. Dowody z moralności..................................................................... 4.4.7. Zakład Pascala................................................................................ 4.4.8. Zakończenie.................................................................................... 4.5. Dlaczego Bóg (raczej) nie istnieje..................................................... 4.5.1. Intro.................................................................................................. 4.5.2. Falsyfikacja hipotezy Boga..................................................... 4.5.3. Boeing 747 i ewolucja drogę doboru naturalnego......................... 129 129 130 137 137 139 4.5.4. Zakończenie.................................................................................... 4.6. Narodziny religii................................................................................ 4.6.1. Intro.................................................................................................. 4.6.2. Genealogia........................................................................................ 4.6.3.
Na własne oczy................................................................................ 4.7. Ewolucja religii............................................................................................ 4.7.1. Intro.................................................................................................. 4.7.2. Cui bono?.......................................................................................... 4.7.3. Etapy rozwoju religii według Dennetta.......................................... 4.7.4. Religie jako wirusy.......................................................................... 4.8. Wiara w wiarę i instytucjonalizacja religii............................................... 4.9. Dobra i zła religia........................................................................................ 4.10. Przyszłość religii......................................................................................... 128 143 143 144 147 151 161 166 168 170 171 171 171 175 179 180 180 181 190 193 193 195 197 200 202 207 211
POLITYKA NOWEGO ATEIZMU......................................................... 217 5.1. Intro..................................................................................................... 5.2. Wpływ instytucji religijnych na społeczeństwo, politykę i kulturę. 217 22г 5.2Л. Intro.......................................................................................... 5.2.2. Promocja nietolerancji............................................................. 5.2.3. Podsycanie konfliktów............................................................. 5.2.4. Tłumienie wolności słowa........................................................ 5.2.5. Szkodliwość dla zdrowia i życia.............................................. 5.2.6. Źródło terroryzmu i niewolnictwa........................................ 5.2.7. Holocaust.................................................................................. 5.2.8. Stosunek do kobiet................................................................... 5.2.9. Wpływ religii na współczesną politykę.................................. 5.2.Ю. Zakończenie............................................................................. Through a glass, darkly....................................................................... Przeciw edukacji religijnej................................................................. Ideał sekulárny.................................................................................... Realizacja: działalność publiczna...................................................... Komplikacje: różnice polityczne w obrębie
neoateizmu................. Zakończenie: droga do podstawy antropologicznej......................... 221 222 223 224 225 227 23° 232 234 237 շ37 24Յ 246 250 256 259 5.3. 54. 5.5. 5.6. 5.7. 5.8. 6. NORMATYWNE PODSTAWY ŚWIATOPOGLĄDU NEOATEISTYCZNEGO........................................................................... 6.Г. Intro...................................................................................................... 6.2. Religia a moralność............................................................................. 6.3. O szkodliwości religii dla moralności................................................ 6.4. Czy istnieje „wschodnie rozwiązanie”?............................................ 6.5. Religia jako siła na rzecz dobra.......................................................... 6.6. Wokół projektu etyki jako nauki........................................................ 6.6.Г. Intro.......................................................................................... 6.6.2. Biologiczne źródła moralności................................................ 6.6.3. Projekt unaukowienia etyki w The Moral Landscape Harrisa 6.6.3.r. Definicja dobrostanu.................................................. 6.6.3.2. Krytyka fundamentalizmu i relatywizmu................ 6.6.3.3. Podział na fakty i wartości: zamazywanie granic ... 6.6.3.4. Realizm (naturalizm) i konsekwencjonalizm.......... 6.6.4. Niepełny projekt etyki naturalistycznej................................. 6.7. Utylitaryzm, hedonizm, relatywizm................................................ 6.8.
(Postjhumanistyczna protopia............................................................ 6.8.Г. Intro.......................................................................................... 6.8.2. Neoateistyczny humanizm...................................................... 6.8.3. Humanistyczne przykazania.................................................. 6.8.4. Optymizm moralny................................................................. 6.8.5. W stronę posthumanizmu: etyka nie tylko dla ludzi............ 6.9. Zakończenie........................................................................................ 265 265 267 271 280 284 288 288 290 294 295 296 297 298 300 302 305 305 306 311 313 3Г6 318 Spis treści 5. 7
Nowy ateizm 8 ZAKOŃCZENIE: NOWY ATEİZM JAKO REAKCJA.......................... 321 BIBLIOGRAFIA.......................................................................................... 331 Nowi ateiści ................................................................................................ 331 Pozostała literatura.................................................................................... 335 BIBLIOGRAFIA POLSKICH PRZEKŁADÓW AUTOROWI AUTOREK NEOATEISTYCZNYCH.............................. 349 INDEKS........................................................................................................ 351
BIBLIOGRAFIA1 NOWI ATEIŚCI Barker Dan (1990), Maybe Yes, Maybe No: A Guidefor Young Skeptics, Prometheus Books, New York. Barker Dan (1992), Losing Faith in Faith: From Preacher to Atheist, Freedom from Religion Foundation, Madison, WI. Barker Dan (2002), Just Pretend, Freedom from Religion Foundation, Madison, WI. Barker Dan (2008), Godless: How an Evangelical Preacher Became One of Ameri ca’s Leading Atheists, Ulyssess Press, Berkeley, СЛ*. Barker Dan (2011), The Good Atheist: Living a Purpose-Filled Life Without God, Ulyssess Press, Berkeley, CA. Barker Dan (2015), Life Driven Purpose: How an Atheist Finds Meaning, Pitchstone Publishing, Durham. Barker Dan (2016), God: The Most Unpleasant Character in All Fiction, Sterling, New York*. Bishop Jeffrey R, Stenger Victor J. (2004), Retroactive Prayer: Lots of History, Not Much Mystery, and No Science, „British Medical Journal” voi. 329, s. 1444-1446. Coyne Jerry (2009), Why Evolution Is True, Oxford University Press, Oxford. Coyne Jerry (2015), Faith versus Fact. Why Science and Religion Are Incompatible, Penguin, New York*. Coyne Jerry (2017), National Review pronounces the death of New Atheism, „Why Evolution is True”, July 31, [online:] https.V/whyevolutionistrue.wordpress. com/2017/07/31/the-national-review-pronounces-the-death-of-new-atheism (dostęp: 5 sierpnia 2017). Dawkins Richard (1976), The Selfish Gene, Oxford University Press, Oxford. Dawkins Richard (1996), The Blind Watchmaker, Norton, London. Dawkins Richard (1997), Climbing Mount Improbable, Norton, London. Dawkins Richard (1998), The Improbability of God,
„Free Inquiry”, voi. 18, nr 3. Dawkins Richard (1999), The Extended Phenotype, Oxford University Press, Ox ford*. Paginacja pozycji oznaczonych gwiazdką według wydania elektronicznego w formacie epub.
Nowy ateizm 332 Dawkins Richard (2004), A Devil’s Chaplain, Mariner Books, Boston. Dawkins Richard (2006a), The God Delusion, Bantam Press, London. Dawkins Richard (2006b), The Selfish Gene. 30th Anniversary Edition, Oxford Uni versity Press, Oxford*. Dawkins Richard (2006c), Bin Laden’s Victory, [w:] Brian Eno, John le Carré, Harold Pinter, Richard Dawkins, Haifa Zangana, Michel Faber, Not One More Death, Verso, London, s. 33-39. Dawkins Richard (2009), The Greatest Show on Earth, Free Press, New York. Dawkins Richard (2012), The Magic of Reality, Random House, London. Dawkins Richard (2013a), The Alabama Insert, NewSouth Books, Montgomery. Dawkins Richard (2013b), An Appetite for Wonder. The Making of a Scientist, Ban tam Press, London. Dawkins Richard (2015), Brief Candle in the Dark. My Life in Science, Bantam Books, London. Dawkins Richard (2017), Science in the Soul. Selected Writings of a Passionate Ra tionalist, ed. Gillian Somerscales, Random House, New York*. Dennett Daniel C. (1989), The Intentional Stance, MIT Press, Cambridge, MA*. Dennett Daniel C. (1991), Consciousness Explained, Little Brown, Boston. Dennett Daniel C. (1996), Darwin’s Dangerous Idea. Evolution and the Meanings of Life, Penguin Books, London. Dennett Daniel C. (1999), Afterword, [w:] Richard Dawkins, The Extended Pheno type, Oxford University Press, Oxford, s. 308-314. Dennett Daniel C. (2007), Breaking the Spell. Religion as a Natural Phenomenon, Penguin Books, London. Dennett Daniel C. (2013), Let’s Start with a Respect for Truth, „Edge”, October 10, [online:]
https://www.edge.org/conversation/dennett-on-wieseltier-v-pinkerin-the-new-republic (dostęp: 12 czerwca 2017). Dennett Daniel C. (2017), From Bacteria to Bach and Back. The Evolution ofMinds, Norton, New York*. Dennett Daniel C., LaScola Linda (2010), Preachers Who Are Not Believers, „Evo lutionary Psychology”, voi. 8, nr 1, s. 122-150. Dennett Daniel C., LaScola Linda (2013), Caught in the Pulpit, Congruity, Fish pond, NZ*. Dennett Daniel C., Plantinga Alvin (2010), Science and Religion: Are They Com patible?, Oxford University Press, Oxford. Gaylor Annie Laurie (2004), Woe to the Women - the Bible Tells Me So: The Bible, Female Sexuality the Law, Freedom from Religion Foundation, Madison, WI. Gaylor Annie Laurie (2014), Woman, What Have I to Do With Thee? Christianity’s War Against Women, [w:] John W. Loftus (ed.), Christianity Is not Great. How Faith Fails, Prometheus Books, New York, s. 390-411*. Grayling A.C. (2006), Letter to LRB, „London Review of Books”, voi. 28, no. 21, [online:] http://www.lrb.co.uk/v28/n20/terry-eagleton/lunging-flailing-mispunching (dostęp 3 listopada 2016).
Bibliografia Grayling A.C. (2010), Against All Gods. Six Polemics on Religion and an Essay on Kindness, Oberon Books, London. Grayling A.C. (2011), The Good Book. A Humanist Bible, Walker, New York. Grayling A.C. (2013), The God Argument. The Case against Religion and for Hu manism, Bloomsbury, London*. Grayling A.C. (2015), The Good and Worthwhile Life, [w:] Andrew Copson і A.C. Grayling (ed.), The Wiley Blackwell Handbook of Humanism, Wiley-Blackwell, Chichester, s. 87-93. Harris Sam (2005), The End of Faith. Religion, Terror, and the Future of Reason, Norton, New York. Harris Sam (2006), Letter to a Christian Nation, Knopf, New York. Harris Sam (2010), The Moral Landscape, Free Press, New York*. Harris Sam (2012), Free Will, Free Press, New York*. Harris Sam (2014), Waking Up. The Guide to Spirituality without Religion, Simon Schuster, New York*. Harris Sam (2015), The Limits of Discourse. As Demonstrated by Sam Harris and Noam Chomsky, SamHarris.org, May 1, [online:] https://www.samharris.org/ blog/item/the-limits-of-discourse (dostęp: 8 marca 2017). Harris Sam, Nawaz Maajid (2015), Islam and the Future of Tolerance. A Dialogue, Harvard University Press, Cambridge, MA*. Hirsi Ali Ayaan (2007), The Caged Virgin, Free Press, New York*. Hirsi Ali Ayaan (2008), Infidel, Free Press, New York*. Hirsi Ali Ayaan (2010), Nomad, Free Press, New York*. Hirsi Ali Ayaan (2015), Heretic. Why Islam Needs a Reformation Now, HarperCollins, New York*. Hitchens Christopher (1995), The Missionary Position. Mother Teresa in Theory and Practice, Verso, London. Hitchens Christopher (2001),
Letters to a Young Contrarian, Basic Books, New York. Hitchens Christopher (2005), Thomas Jefferson: Author of America, HarperCollins, New York. Hitchens Christopher (2007a), god is not Great. How Religion Poisons Everything, Hachette, New York. Hitchens Christopher (2007b), Thomas Paine’s Rights ofMan: A Biography, Atlan tic Monthly Press, New York. Hitchens Christopher (2007c), The Portable Atheist: Essential Readings for the Non-Believer, Perseus Publishing, New York*. Hitchens Christopher (2010), Hitch 22. A Memoir, Hachette, New York. Hitchens Christopher (2011), Arguably. Essays, Signal, Toronto*. Hitchens Christopher (2012), Mortality, Allen Unwin, London*. Loftus John W. (2012), Why 1 Became an Atheist: A Former Preacher Rejects Chris tianity, rev. ed., Prometheus Books, Amherst, NY. Loftus John W. (2014), The Slave Is the Owner’s Property. Christianity and the Sav agery of Slavery, [w:] John W. Loftus (ed.), Christianity Is not Great. How Faith Fails, Prometheus Books, Amherst, NY, s. 170-196*. 333
Nowy ateizm 334 Loftusjohn W. (2016), Unapologetic. Why Philosophy of Religion Must End, Pitchstone Publishing, Charlottesville, VA. Loftus John W. (ed.), (2010), The Christian Delusion. Why Faith Fails, Prometheus Books, Amherst, NY. Loftus John W. (ed.), (2011), The End of Christianity, Prometheus Books, Amherst, NY. Loftus John W. (ed.), (2014), Christianity Is not Great. How Faith Fails, Prometheus Books, Amherst, NY*. Loftus John W. (ed.), (2016), Christianity in the Light of Science, Prometheus Books, Amherst, NY. Myers PZ (2011), Atheism ^ fascism, „Pharyngula”, June 12, [online:] http://scienceblogs.com/pharyngula/2011/06/12/atheism-fascism (dostęp: 18 lipea 2018). Myers PZ (2013), The Happy Atheist, Pantheon, New York. Onfray Michel (2011), An Atheist Manifesto. The Case against Christianity, Juda ism, and Islam, Arcade, New York. Pinker Steven (2002), 7he Blank Slate. The Modern Denial ofHuman Nature, Pen guin, New York. Pinker Steven (2011), The Better Angels of Our Nature. Why Violence Has Declined, Viking Penguin, New York*. Pinker Steven (2018), Enlightenment Now: The Case for Reason, Science, Human ism, and Progress, Viking, New York. Shermer Michael (2003), How We Believe. Science, Skepticism and the Search for God, 2nd edition, Henry Holt, New York*. Shermer Michael (2004), The Science of Good and Evil: Why People Cheat, Gossip, Care, Share, and Follow the Golden Rule, Henry Holt, New York. Shermer Michael (2006), Why Darwin Matters, Henry Holt, New York*. Shermer Michael (2011), The Believing Brain, Henry Holt, New York. Shermer Michael (2015), The
Moral Arc: How Science Leads Humanity Toward Truth, Justice, and Freedom, Henry Holt, New York*. Shermer Michael (2017), Scientific Naturalism: A Manifestofor Enlightenment Hu manism, „Theology and Science”, voi. 15, s. 220-230. Shermer Michael (2018), Heavens on Earth: The Scientific Search for the Afterlife, Immortality, and Utopia, Henry Holt, New York. Stenger Victor (1988), Not by Design. The Origin of the Universe, Prometheus Books, Amherst, NY. Stenger Victor (2003), Has Science Found God? The Latest Results in the Search for Purpose in the Universe, Prometheus Books, Amherst, NY. Stenger Victor (2007), God: The Failed Hypothesis-How Science Shows That God Does Not Exist, Prometheus Books, Amherst, NY. Stenger Victor (2009), The New Atheism. Taking a Stand for Science and Reason, Prometheus Books, Amherst, NY*. Stenger Victor (2011), The Fallacy of Fine-Tuning. Why the Universe is not Designed for Us, Prometheus Books, Amherst, NY*.
POZOSTAŁA LITERATURA Aerts Diederik, Apostel L., De Moor Bart, Hellemans Staf, Маех Edel, Van Belle Hubert (1994), World Views. From fragmentation to integration, VUB Press, Brussels. Alexander Richard D. (1987), The Biology of Moral Systems, Aldine de Gruyter, Hawthorne, NY. Amarasingam Amarnath (ed.), (2010), Religion and the New Atheism. A Critical Appraisal, Brill, Leiden. Antony Louise M. (ed.), (2007), Philosophers without Gods. Meditations on Athe ism and the Secular Life, Oxford University Press, Oxford. Anzelm z Canterbury (1992), Monologion. Proslogion, przeł. Tadeusz Włodarczyk, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa. Armstrong Karen (2000), Islam. A Short History, Modern Library, New York. Arnhart Larry (1998), Darwinian Natural Right: The Biological Ethics of Human Nature, State University of New York Press, Albany, NY. Aronson Ronald (2008), Living without God. New Directions for Atheists, Agnos tics, Secularists, and the Undecided, Counterpoint, Berkeley. Atran Scott (2004), In Gods We Trust. The Evolutionary Landscape of Religion, Oxford University Press, Oxford. Atran Scott (2006), Beyond Belief: Further discussion, Edge.org, [online:] https:// www.edge.org/discourse/bb.html (dostęp: 19 lutego 2016). Axelrod Robert (1984), The Evolution of Cooperation, Basic Books, New York. Ayer Alfred ]. (ed.), (1959), Logical Positivism, Free Press, Glencoe, Ill. Baggini Julian (2003), Atheism. A Very Short Introduction, Oxford University Press, Oxford. Baggini Julian (2006), The Rise, Fall and Rise Again of Secularism, „Public Policy Research”, December 2005 - February
2006, s. 204-212. Bibliografia Stenger Victor (2012), God and the Folly of Faith. The Incompatibility of Science and Religion, Prometheus Books, Amherst, NY*. Stenger Victor (2013), God and the Atom, Prometheus Books, Amherst, NY*. Stenger Victor (2014a), A Defense of New Atheism. A Reply to Massimo Pigliucci, „Science, Religion and Culture”, vol. і (1), s. 4-9. Stenger Victor (2014b), God and the Multiverse. Humanity’s Expanding View of the Cosmos, Prometheus Books, Amherst, NY*. Thomson J. Anderson, Aukofer Clare (2011), Why We Believe in God(s). A Concise Guide to the Science of Faith, foreword by R. Dawkins, Pitchstone Publishing, Charlottesville. Warraq Ibn (1995), Why I Am not a Muslim, Prometheus Books, Amherst, NY*. Warraq Ibn (ed.), (2003), Leaving Islam. Apostates Speak Out, Prometheus Books, Amherst, NY*. 335
Nowy ateizm 336 Baggini Julian (2011), The Myth That Religion Is More About Practice Than Belief, „Guardian”, December 9, [online:] http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2on/dec/o9/myth-religion-practice-belief (dostęp: 12 czerwca 2017). Barbour Ian (1997), Religion and Science: Historical and Contemporary Issues, HarperSanFrancisco, San Francisco. Barbour Ian (2000), When Science Meets Religion: Enemies, Strangers, or Part ners?, HarperCollins, New York. Barrett Justin L. (2004), Why Would Anyone Believe in God?, AltaMira Press, Lan ham. Bayle Pierre (2000), Various Thoughts on the Occasion of A Comet, trans. Robert C. Bartlett, State University of New York Press, Albany NY. Beck Ulrich (2010), A God of One’s Own. Religion’s Capacity for Peace and Poten tialfor Violence, trans. Rodney Livingstone, Polity, Cambridge. Behe Michael (1996), Darwin’s Black Box: The Biochemical Challenge to Evolution, Free Press, New York. Bell Daniel (1996), The Cultural Contradictions of Capitalism, Basic Books, New York. Benson H„ Dusek J.A., Sherwood J.B., Lam P„ Bethea C.F. et al. (2006), Study of the Therapeutic Effects ofIntercessory Prayer (STEP) in Cardiac Bypass Patients: A Multicenter Randomized Trial of Uncertainty and Certainty of Receiving In tercessory Prayer, „American Heart Journal”, voi. 151, nr 4, s. 934-942. Berger Peter (1997), Święty baldachim. Elementy socjologicznej teorii religii, przeł. Włodzimierz Kurdziel, Nomos, Kraków. Berger Peter (2014), How My Views Have Changed, A Conversation with Gregor Thurswaldner, „Lent”, voi. LXXVII, nr 3, s. 16-21, [online:]
http://thecresset. org/20i4/Lent/Thuswaldner_Li4.html (dostęp: 19 października 2016). Berlinski David (2009), The Devil’s Delusion. Atheism and Its Scientific Preten sions, Basic Books, New York. Berman David (1990), A History ofAtheism in Britain, Routledge, London. Blackburn Simon (2011), Morality without God, „Prospect”, April, [online:] http:// www.prospectmagazine.co.uk/magazine/blackburn-ethics-without-god-secularism-religion-sam-harris (dostęp: 5 marca 2017). Blackburn Simon (2014), Mirror, Mirror. The Uses and Abuses ofSelf-Love, Prince ton University Press, Princeton. Blackmore Susan (2000), The Meme Machine, Oxford University Press, Oxford. Bloom Paul (2004), Descartes’ Baby: How the Science of Child Development Ex plains what Makes Us Human, Basic Books, New York. Boghossian Peter (2013), A Manual for Creating Atheists, Pichstone Publishing, Durham. Bokwa Ignacy, Jagodziński Marek (red.), (2011), Wobec nowego ateizmu, Wydaw nictwo Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego, Warszawa. Boroch Robert (2011), Przeciw memetyce, „Hybris”, nr 15, s. 62-99. Boyer Pascal (1994), The Naturalness ofReligious Ideas: A Cognitive Theory of Reli gion, University of California Press, Los Angeles, CA.
Bruno Bauer and Ludwig Feuerbach on His Thought and its Implications for the Christian-Marxist Dialogue, „Scottish Journal of Theology”, voi. 31, s. 533-555. Clifford William (1877), The Ethics of Belief, „Contemporary Review”, voi. 29, s. 289-309. Conesa F. (2011), El nuevo ateismo: exposición y analisis, „Scripta Theologica”, vol. 43, s. 547-592Converse Raymond (2003), Atheism as a Positive Social Force, Algora, New York. Copson Andrew, Grayling A.C. (eds.), (2015), The Wiley Blackwell Handbook of Humanism, Wiley-Blackwell, Chichester. Cotter Christopher R. (2011), Consciousness Raising: The Critique, Agenda, and Inherent Precariousness of Contemporary Anglophone Atheism, „International Journal for the Study New Religions”, voi. 2, nr 1, s. 77-103. Cotter Christopher R., Quadrio Philip Andrew, Tuckett Jonathan (eds.), (2017), New Atheism: Critical Perspectives and Contemporary Debates, Springer, Dordrecht. Craig James A. (2010), The Religion Virus, О Press, London*. Craig William Lane (1979), The Kalam Cosmological Argument, Macmillan, London. Bibliografia Boyer Pascal (2001), Religion Explained. The Evolutionary Origins of Religious Thought, Basic Books, New York. Bremmer Jan M. (2007), Atheism in Antiquity, [w:] Michael Martin (ed.), The Cam bridge Companion to Atheism, Cambridge University Press, Cambridge, s. 11-26. Brodie Richard (2009), Virus of the Mind. The New Science of the Мете, Hay House, London. Broom Donald M. (2003), The Evolution ofMorality and Religion, Cambridge Uni versity Press, Cambridge. Buckley Michael J. (1987), At the Origins ofModern Atheism,
Yale University Press, New Haven. Buckley Michael J. (2009), Ateizm w sporze z religiq, przeł. Małgorzata Frankie wicz, Wydawnictwo WAM, Kraków. Buckman Robert (2002), Can We Be Good Without God?: Biology, Behavior, and the Need to Believe, Prometheus Books, Amherst, NY. Budd Susan (1977), Varieties of Unbelief: Atheists and Agnostics in English Society, 1850-1960, Heinemann, London. Bullivant Stephen (2010), The New Atheism and Sociology: Why Here? Why Now? What Next?, [w:] Amarnath Amarasingam (ed.), Religion and the New Atheism. A Critical Appraisal, Brill, Leiden, s. 109-124. Bullivant Stephen, Ruse Michael (eds.), (2013), The Oxford Handbook of Atheism, Oxford University Press, Oxford. Carnap Rudolf (1959), The Elimination of Metaphysics through Logical Analysis of Language, [w:] Alfred J. Ayer (ed.), Logical positivism, Free Press, Glencoe, Ill., s. 60-81. Cavalieri Paola, Singer Peter (eds.), (1993), The Great Ape Project, St. Martin’s Grif fin, New York. Chwedeńczuk Bohdan (2000), Przekonania religijne, Spacja, Warszawa. Clarkson Kathleen J., Hawkin David J. (1978), Marx on Religion: The Influence of 337
Nowy ateizm 338 Craig William Lane (1980), The Cosmological Argument from Plato to Leibniz, Macmillan, London. Crane Tim (2017), The Meaning of Belief. Religion from an Atheist’s Point of View, Harvard University Press, Cambridge, MA. Darwin Charles (1993), The Correspondence of Charles Darwin, voi. 8: i860, Cam bridge University Press, Cambridge. Darwin Charles (2001), O powstawaniu gatunków drogę doboru naturalnego, pr/.eł. Szymon Dickstein i Józef Nusbaum, De Agostini, Warszawa. Davies Brian (2011), The New Atheism: Its Virtues and Its Vices, „New Blackfriars”, voi. 92, nr 1037, s. 18-34. Decety Jean et al. (2015), The Negative Association between Religiousness and Chil dren’s Altruism across the World, „Current Biology”, voi. 26, nr 22, s. 2951-2955. De Cruz Helen (2017), Religion and Science, [w:] The Stanford Encyclopedia ofPhilos ophy (Spring 2017 Edition), Edward N. Zalta (ed.), [online:] https://plato.stanford. edu/archives/spr20i7/entries/religion-science (dostęp: 19 stycznia 2016). Dembski William A. (1998), The Design Inference: Eliminating Chance Through Small Probabilities, Cambridge University Press, Cambridge. Dembski William A. (1999), Intelligent Design: The Bridge between Science and Theology, InterVarsity Press, Downers Grove, IL. Dembski William A. (2002), No Free Lunch: Why Specified Complexity Cannot Be Purchased without Intelligence, Rowman Littlefield, Lanham, MD. Descartes René (2001), Medytacje o pierwszej filozofii. Zarzuty uczonych mężów i odpowiedzi autora, Antyk, Kęty. Desmond Adrian, Moore James (2009), Darwin’s Sacred Cause. Race,
Slavery, and the Question of Human Origins, Penguin, London. Dickson Rory (2010), Religion as Phantasmagoria: Islam in the End of Faith, [w:] Amarnath Amarasingam (ed.), Religion and the New Atheism. A Critical Ap praisal, Brill, Leiden, s. 37-54. Distin Kate (2005), The Selfish Meme. A Critical Reassessment, Cambridge Univer sity Press, Cambridge. Dworkin Ronald (2013), Religion without God, Harvard University Press, Cam bridge, MA. Eagleton Terry (1991), Ideology. An introduction, Verso, London New York. Eagleton Terry (2006), Lunging, Flailing, Mispunching, „London Review of Books”, voi. 28, nr 20, s. 32-34. Eagleton Terry (2009), Reason, Faith, and Revolution. Reflections on the God De bate, Yale University Press, New Haven London. Everitt Nicholas (2004), The Non-Existence of God, Routledge, London. Falcioni Ryan C. (2010), Is God a Hypothesis? The New Atheism, Contemporary Philosophy of Religion, and Philosophical Confusion, [w:] Amarnath Amar asingam (ed.), Religion and the New Atheism. A Critical Appraisal, Brill, Leiden, s. 203-224. Finger Anja (2017), Four Horsemen (and a Horsewoman): What Gender Is New Atheism?, [w:] Christopher R. Cotter, Philip Andrew Quadrio, Jonathan Tuck-
Bibliografia ett (eds.), New Atheism: Critical Perspectives and Contemporary Debates, Springer, Dordrecht, s. 155-170. Forrest Barbara (2011), Methodological Naturalism and Philosophical Naturalism: Clarifying the Connection, „Philo”, voi. 3, s. 7-29. Francione Gary L. (2012), New Atheism, Moral Realism, and Animal Rights: Some Preliminary Reflections, „Animal Rights: The Abolitionist Approach”, April 15, [online:] http://www.abolitionistapproach.com/new-atheism-and-animal-ethics-some-reflections/#.WBtRhy3hDIV (dostęp: 3 listopada 2016). Gajda Janina (1989), Sofiści, Wiedza Powszechna, Warszawa. Garrett Aaron (2000), Hume’s Revised Racism Revisited, „Hume Studies”, vol. XXVI, nr i, s. 171-178. Geisert Paul, Futrell Mynga (2004), ‘1he Brights’ net - who are the Brights?, „The Brights’ Net”, February, [online:] http://www.the-brights.net/vision/essays/ futrell_geisert_who.html. Godfrey-Smith Peter (2007), Conditions for Evolution by Natural Selection, „Jour nal of Philosophy”, voi. 104, s. 489-516. Goldberg Michelle (2006), Kingdom Coming: The Rise of Christian Nationalism, W.W. Norton, New York. Goldhagen Daniel (1996), Hitler’s Willing Executioners: Ordinary Germans and the Holocaust, Knopf, New York. Gould Stephen Jay (1999), Rocks ofAges. Science and Religion in the Fullness ofLife, Ballantine Books, New York*. Grabarczyk Paweł, Sieczkowski Tomasz (2017), Nieoczywiste powroty religijności, [w:] Tomasz Sieczkowski, Paweł Grabarczyk (red.), Granice sacrum. Wymia ry religijności w myśli współczesnej, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź, s. 7-15. Gutowski Piotr (2012),
Czym jest „nowy ateizm”, [w:] Marek Słomka (red.), Nauki przyrodnicze a nowy ateizm, Wydawnictwo KUL, Lublin, s. 7-45. Everitt Nicholas (2004), The Non-Existence of God, Routledge, London New York. Habermas Jürgen (2003), The Future of Human Nature, Cambridge University Press, Cambridge. Habermas Jürgen (2010), An Awareness of What is Missing. Faith and Reason in a Post-secular Age, Polity, Cambridge. Habermas Jürgen, Ratzinger Joseph (2006), The Dialectics of Secularization: On Reason and Religion, ed. F. Schuller, Ignatius Press, San Francisco. Hall Harriet (2014), Christianity Can Be Hazardous to Your Health, [w:] John W. Loftus (ed.), Christianity Is not Great. How Faith Fails, Prometheus Books, Amherst, NY, s. 295-322. Harris Ian (ed.), (2010), Buddhism and Politics in Twentieth Century Asia, Blooms bury, London. Hayes Steven C., Hayes Linda J., Reese Hayne W. (1988), Finding the Philosophical Core. A Review ofStephen C. Pepper’s “World Hypotheses: A Study in Evidence”, „Journal of the Experimental Analysis of Behavior”, voi. 50, nr 1, s. 97-111. 339
Nowy ateizm 340 Haught James (1990), Holy Horrors, Prometheus Books, Amherst, NY. Haught John F. (2008), God and the New Atheism. A Critical Response to Dawkins, Harris, and Hitchens, Westminster John Knox Press, Louisville. Haught John F. (2012), Science, Faith and the New Atheism, [w:] Marek Słomka (red.), Nauki przyrodnicze a nowy ateizm, Wydawnictwo KUL, Lublin, s. 141֊ 149. Hauser Marc (2006), Moral Minds: How Nature Designed a Universal Sense of Right and Wrong, HarperCollins, New York. Hauser Marc, Singer Peter (2006), Morality without Religion, „Project Syndi cate”, May 17, [online:] http://www.qcc.cuny.edu/socialsciences/ppecorino/ intro_text/Chapter%2o8%2oEthics/Reading-Morality-without-Religion.htm (dostęp: 22 sierpnia 2014). Hedges Chris (2006), American Fascists: The Christian Right and the War on America, Free Press, New York. Heidegger Martin (1997), Drogi lasu, przel. Jerzy Gierasimiuk, Fundacja Aletheia, Warszawa. Heller Michał (2011), Filozofia przypadku. Kosmiczna fuga z preludium i codę, Copernicus Center Press, Kraków. Herda Justyna (2012), Can a Scientist Be an Atheist? The Phenomenon of Richard Dawkins, [w:] Marek Słomka (red.), Nauki przyrodnicze a nowy ateizm, Wy dawnictwo KUL, Lublin, s. 131-140. Hinde Robert (1999), Why Gods Persist. A Scientific Approach to Religion, Routledge, London. Hinde Robert (2002), Why Good is Good: The Sources ofMorality, Routledge, Lon don. Holbach Paul (1955), Zdrowy rozsądek, [w:] Jean Meslier, Testament, przeł. Zbigniew Bieńkowski, PWN, Warszawa. Horkheimer Max, Adorno Theodor W. (1994), Dialektyka Oświecenia,
przeł. Mał gorzata Lukasiewicz, IFiS PAN, Warszawa. Hudson Wayne (2009), The English Deists, Pickering Chatto, London. Hume David (1955), Eseje, przeł. Teresa Tatarkiewicz, PWN, Warszawa. Hume David (1962), Dialogi o religii naturalnej. Naturalna historia religii, przeł. Anna Hochfeldowa, PWN, Warszawa. Huxley Thomas Henry (1894), Science and Christian Tradition, Macmillan, Lon don. Hyman Gavin (2007), Atheism in Modern History, [w:] Michael Martin (ed.), The Cambridge Companion to Atheism, Cambridge University Press, Cambridge, s. 27-46. Hyman Gavin (2010), A Short History of Atheism, I. B. Tauris, London. Israel Jonathan I. (2001), Radical Enlightenment. Philosophy and the making of Modernity 1650-1750, Oxford University Press, Oxford. Jan Paweł II (1996), Message to Pontifical Academy of Sciences, „Catholic Infor mation Network”, October 22, [online:] http://www.cin.0rg/jp2evolu.html (dostęp: 2 lutego 2017).
տ. 219-253· Kurtz Paul (1988), Forbidden Fruit: The Ethics of Humanism, Prometheus Books, Amherst, NY. LeDrew Stephen (2016), The Evolution of Atheism, Oxford University Press, Ox ford. Lee Lois (2017), Vehicles ofNew Atheism: The Atheist Bus Campaign, Non-religious Representations and Material Culture, [w:] Christopher R. Cotter, Philip An drew Quadrio, Jonathan Tuckett (eds.), New Atheism: Critical Perspectives and Contemporary Debates, Springer, Dordrecht, s. 69-86. Le Poidevin Robin (1996), Arguingfor Atheism: An Introduction to the Philosophy ofReligion, Routledge, New York. Lindström Lamont (1993), Cargo Cult: Strange Stories of Desire From Melanesia and Beyond, University of Hawai’i Press, Honolulu. Linker Damon (2006), The Theocons: Secular America Under Siege, Anchor, New York. Locke John (1963), List o tolerancji, przeł. Leon Joachimowicz, PWN, Warszawa. Lohfink Gerhard (2009), Jakie argumenty ma nowy ateizm? Krytyczna dyskusja, przeł. Jerzy Machnacz, TUM, Wrocław. Mackie J.L. (1982), The Miracle of Theism: Arguments for and against the Existence of God, Clarendon Press, Oxford. Manşon Neil (ed.), (2003), God and Design: The Teleological Argument and Mod ern Science, Routledge, New York. B ibliografia Jan Paweł II (1998), Fides et ratio, „La Santa Sede”, [online:] http://w2.vatican.va/ content/john-paul-ii/pl/encydicals/documents/hf_jp-ii_enc_i409i998_fideset-ratio.htm (dostęp: 20 października 2016). Jaspers Karl (2011), The Origin and Goal of History, Routledge, London. Jesseph Douglas M. (2002), Hobbes’s Atheism, „Midwest Studies in Philosophy”, voi. XXVI, s.
140-166. Kant Immauel (2001), Krytyka czystego rozumu, przel. Roman Ingarden, Antyk, Kęty. Kant Immanuel (2012), Dzieła zebrane, t. VI, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń. Katz Leonard D. (ed.), (2000), Evolutionary Origins of Morality: Cross-Discipli nary Perspectives, Imprint Academic, Bowling Green, OH. Kettell Steven (2013), Faithless. The Politics ofNew Atheism, „Secularism and Non religion”, voi. 2, s. 61-78. Keysar Ariela, Navarro-Rivera Juhem (2013), A World of Atheism: Global demo graphics, [w:] The Oxford Handbook of Atheism, S. Bullivant i M. Ruse (eds), Oxford University Press, Oxford, s. 553-586. Kochan Jerzy (2015), De non existentia Dei, czyli o nieistnieniu Boga, Wydawni ctwo Naukowe Scholar, Warszawa. Krakauer Jon (2004), Under the Banner of Heaven: A Story of Violent Faith, An chor Books, New York. Kucharczyk Janusz (2013), Nowy ateizm, „Rocznik Teologiczny”, vol. LV, որ ı-շ, 341
Nowy ateizm 342 Marcuse Herbert (2004), Some Social Implications of Modern Technology, [w:] Douglas KeUner (ed.), Technology, War and Fascism: Collected Papers of Her bert Marcuse, 1.1, Routledge, London New York. Marks Karol (1949), Przyczynek do krytyki heglowskiej filozofii prawa, [w:] Karol Marks i Fryderyk Engels, Wybrane pismafilozoficzne 1844-1846, Książka i Wie dza, Warszawa, [online:] https://www.marxists.org/polski/marks-engels/1843/ krytyka-hegel-fil-prawa.htm (dostęp: 27 lutego 2017). Marks Karol (1975), Tezy o Feuerbachu, [w:] Karol Marks, Fryderyk Engels, Dzieła, t. 3, Książka i Wiedza, Warszawa, s. 6-8. Martin David (2012), Religion and Power. No Logos without Mythos, Ashgate, Farnham. Martin Michael (1990), Atheism: A Philosophical Justification, Temple University Press, Philadelphia, PA. Martin Michael (2002), Atheism, Morality, and Meaning, Prometheus Books, Am herst, NY*. Martin Michael (ed.), (2007), The Cambridge Companion to Atheism, Cambridge University Press, Cambridge. Martin Michael, Monnier Rieki (eds.), (2003), The Impossibility of God, Pro metheus Books, Amherst, NY. Mastiaux Björn (2017), New Atheism and the German Secularist Movement, [w:] Christopher R. Cotter, Philip Andrew Quadrio, Jonathan Tuckett (eds.), New Atheism: Critical Perspectives and Contemporary Debates, Springer, Dordrecht, s. 171-192. McCreight Jen (2012), How I Unwittingly Infiltrated the Boy’s Club Why It’s Time for a New Wave of Atheism, „Freethought Blogs”, August 18, [online:] http:// freethoughtblogs.com/blaghag/2012/08/how-i-unwittingly-infiltrated-theboys-club-why-
its-time-for-a-new-wave-of-atheism (dostęp: 10 marca 2017). McGrath Alister (2004), The Twilight of Atheism. The Rise and Fall of Disbelief in the Modern World, Doubleday, New York. McGrath Allster (2005), Has Science Eliminated God? Richard Dawkins and the Meaning of Life, „Science and Christian Belief”, voi. 17, s. 115-135. McGrath Allster, McGrath Joanna (2007), Bóg nie jest urojeniem. Złudzenie Dawkinsa, przeł. Jerzy Wolak, WAM, Kraków. Meister Chad (2009), Introducing Philosophy of Religion, Routledge, London. Mikołajczyk Hubert T. (2009), Rozum transwersalny, czyli o postmodernistycznym rozumieniu racjonalności, „Słupskie Studia Filozoficzne”, nr 8, s. 31-40. Mills David (2006), Atheist Universe, Ulyssess Press, Berkeley, CA. Miłkowski Marcin (2008), Manifest kognitywistycznego religioznawstwa, „Etyka”, nr 41, s. 187-191. Naii Jeff (2010), Disparate Destinations, Parallel Paths: An Analysis of Contemporary Atheist and Christian Parenting Literature, [w:] Amarnath Amarasingam (ed.), Religion and the New Atheism. A Critical Appraisal, Brill, Leiden, s. 179-202. National Academy of Sciences (1998), Teaching about Evolution and the Nature of Science, National Academy of Sciences, Washington, DC.
w sprawie racjonalności głównych twierdzeń dotyczących wymiaru poznaw czego twierdzeń o Bogu, zawartych w książce Richarda Dawkinsa Bóg urojony. Cz. I, „Filo-Sofija”, nr 18, s. 293-322. Pepliński Marek (2014), Balet Dawkinsa w ogrodzie teologii. Uwagi krytyczne w sprawie racjonalności głównych twierdzeń dotyczących wymiaru poznaw czego twierdzeń o Bogu, zawartych w książce Richarda Dawkinsa Bóg urojony. Cz. II, „Filo-Sofija”, nr 25, s. 355-376. Pepper Stephen C. (1942), World Hypotheses. A Study in Evidence, University of California Press, Berkeley Los Angeles. Perakh Mark (2004), Unintelligent Design, Prometheus Books, Amherst, NY. Bibliografia Naugle David К. (2002), Worldview: The History of a Concept, William B. Eerdmans Publishing Company, Grand Rapids, Mi֊Cambridge, UK. Nicholson Peter (2008), Sofiści, [w:] David Boucher, Paul Kelly (red.), Myśliciele polityczni. Od Sokratesa do współczesności, przeł. Alicja Dąbrowska i Tomasz Sieczkowski, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków, s. 37-59· Nielsen Kai (2005), Atheism Philosophy, Prometheus Books, Amherst, NY. Nietzsche Friedrich (1906-1907), Wiedza radosna, przeł. Leopold Staff, naki. Jako ba Mortkowicza, Warszawa. Numbers Ronald (1992), The Creationists: The Evolution of Scientific Creationism, Alfred A. Knopf, New York. Okin Susan Moller, Nussbaum Martha, Cohen Joshua, Howard Matthew (1999), Is Multiculturalism Bådfor Women?, Princeton University Press, Princeton, NJ. Oppy Graham (2017), Whither New Atheism?, [w:] Christopher R. Cotter, Philip Andrew Quadrio, Jonathan Tuckett (eds.), New Atheism:
Critical Perspectives and Contemporary Debates, Springer, Dordrecht, s. 15-31. Pabjan Tadeusz (2016), Anatomia konfliktu między nowym ateizmem a teologię nauki, Copernicus Center Press, Kraków. Paley William (2008), Natural Theology or Evidences of the Existence and Attrib utes of the Deity, collected from the appearances of nature, ed. Matthew D. Eddy і David Knight, Oxford University Press, Oxford. Parfit Derek (1984), Reasons and Persons, Oxford University Press, Oxford. Pascal Blaise (1921), Myśli, przeł. Tadeusz Żeleński (Boy), Księgarnia św. Wojcie cha, Poznań. Paszewski Andrzej (2012), Nauka a religia w XXI wieku, [w:] Marek Słomka (red.), Nauki przyrodnicze a nowy ateizm, Wydawnictwo KUL, Lublin, s. 47-60. Pataki Tamas (2017), The Missing Element in New Atheist Critiques ofReligion, [w:] Christopher R. Cotter, Philip Andrew Quadrio, Jonathan Tuckett (eds.), New Atheism: Critical Perspectives and Contemporary Debates, Springer, Dordrecht, s. 117-136. Pennock Robert T. (ed.), (2001), Intelligent Design Creationism and Its Critics. Philosophical, Theological, and Scientific Perspectives, The MIT Press, Cam bridge, MA. Pepliński Marek (2012), Balet Dawkinsa w ogrodzie teologii. Uwagi krytyczne 342
Nowy ateizm 344 Peterson Gregory (2010), Ethics, Out-Group Altruism, and the New Atheism, [w:] Amarnath Amarasingam (ed.), Religion and the New Atheism. A Critical Ap praisal, Brill, Leiden, s. 159-178. Phillips Kevin (2004), American Theocracy: The Peril and Politics of Radical Reli gion, Oil, and Borrowed Money in the 21st Century, Viking, New York. Pigliucci Massimo (2013), New Atheism and the scientistic turn in the atheism movement, „Midwest Studies in Philosophy”, voi. 37, s. 142-153. Pigliucci Massimo (2014), A Muddled Defense of New Atheism: On Stenger’s Re sponse, „Science, Religion, Culture”, voi. 1, nr 1, s. 10-14. Plantinga Alvin (1974), The Nature ofNecessity, Oxford University Press, Oxford. Plantinga Alvin, Tooley Michael (2008), Knowledge of God, Blackwell Publishing, Oxford. Pleszczyński Jan (2012), Czy racjonalna debata „teistów” i „nowych ateistów” jest możliwa?, [w:] Marek Słomka (red.), Nauki przyrodnicze a nowy ateizm, Wy dawnictwo KUL, Lublin, s. 151-168. Powell L., Shahabi L., Thoresen C. (2003), Religion and Spirituality: Linkages to Physical Health, „American Psychologist”, vol. 58, s. 36-52. Provan Iain (2013), Convenient Myths: The Axial Age, Dark Green Religion, and the World That Never Was, Baylor University Press, Waco, TX. Quadrio Philip Andrew (2017), Collateral Damage, [w:] Christopher R. Cotter, Philip Andrew Quadrio, Jonathan Tuckett (eds.), New Atheism: Critical Per spectives and Contemporary Debates, Springer, Dordrecht, s. 87-116. Ray Darrel W. (2009), The God Virus. How Religion Infects Our Lives and Culture, IPC Press, Bonner
Springs*. Ray Darrel W. (2014), Secular Sexuality. A Direct Challenge to Christianity, [w:] John W. Loftus (ed.), Christianity Is not Great. How Faith Fails, Prometheus Books, New York, s. 412-430*. Recker Doren (2017), Faith, Belief, and the Compatibility of Religion and Science, „Zygon. Journal of Religion and Science”, voi. 52, nr 1, s. 212-231. Rectenwald Michael (2016), Nineteenth-Century British Secularism. Science, Reli gion, and Literature, Paigrave Macmillan, New York. Reitan Eric (2009), Is God a Delusion? A Reply to Religion s Cultured Despisers, Wiley-Blackwell, Chichester. Richardson Henry S. (2017), Some Tips about What Were (Not) Looking For, „Eth ics”, voi. 128, nr 1, s. 1-5. Richerson Peter J., Boyd Robert (2005), Not by Genes Alone. How Culture Trans formed Human Evolution, University of Chicago Press, Chicago. Ross Hugh (1995), The Creator and the Cosmos: How the Greatest Scientific Discov eries of the Century Reveal God, Navpress, Colorado Springs. Roszak Piotr, Conesa Francisco (2014), Nowy ateizm: czy rzeczywiście nowy? Ana liza argumentów i wyzwań dla współczesnej teologii, „Teologia i Człowiek”, vol. 25, nr 1, s. 79-100. Ruse Michael (2015), Atheism. What Everyone Needs to Know, Oxford University Press, Oxford.
Bibliografia Rusek Damian (2017), Victora Stengera naukowa hipoteza Boga, [w:] Tomasz Siecz kowski, Paweł Grabarczyk (red.), Granice sacrum. Wymiary religijności w myśli współczesnej, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź, s. 177-190. Russell Bertrand (1956), Dlaczego nie jestem chrześcijaninem, przeł. Amelia Kurlandzka, Książka i Wiedza, Warszawa. Russell Paul (2008), The Riddle of Hume’s Treatise, Oxford University Press, Ox ford. Schellenberg John L. (1993), Divine Hiddenness and Human Reason, Cornell Uni versity Press, Ithaca, NY. Schellenberg John L. (2015), Hiddenness Argument, Oxford University Press, Ox ford. Schönborn Christoph (2005), Finding Design in Nature, „The New York Times”, July 7, [online:] http://www.nytimes.com/2005/07/07/opinion/finding-design-in-nature.html (dostęp: 12 marca 2017). Seymour Richard (2013), Unhitched. The Trial of Christopher Hitchens, Verso, London. Sheiman Bruce (2009), An Atheist Defends Religion, Alpha Books, New York*. Shelley Percy B. (1915), The Necessity of Atheism, [w:] Selected Prose Works of Shel ley, Watts Co, London. Shennan Stephen (2002), Genes, Memes and Human History: Darwinian Archae ology and Cultural Evolution, Thames Hudson, London. Sieczkowski Tomasz (2012), Nowy ateizm i jego wróg, „Hybris”, որ 19, s. 33-57. Sieczkowski Tomasz (2014a), Sekularyzmy. Uwagi o Charlesa Taylora redefini cji sekularyzmu, [w:] Dominika Kotula, Agata Piórkowska, Andrzej Poterała (red.), Narracje postkryzysowe w humanistyce, Wydawnictwo UWM, Olsztyn, s. 105-119. Sieczkowski Tomasz (2014b), Nieuczeni w piśmie. Próba obrony
teologicznej igno rancji nowych ateistów, „Nauka”, nr 2, s. 119-134. Sieczkowski Tomasz (2015), Suma wszystkich instynktów. Hume, nawyk i naturalizaeja religii, „Hybris”, որ зі, s. 37-57. Sieczkowski Tomasz (2017a), David Hume. Krytyka episteologii, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź. Sieczkowski Tomasz (2017b), New Atheism and Secularism, [w:] Dawid Misz tal (red.), Europa w kryzysie, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź, w druku. Sieczkowski Tomasz (2017c), The Sociopolitical Dimension of the Neoatheistic Worldview, „Prace Kulturoznawcze”, voi. 21, nr 1, s. 65-78. Sieczkowski Tomasz (2017d), Rawls, Rorty, etnocentryzm i miejsce religii, [w:] Tomasz Sieczkowski, Paweł Grabarczyk (red.), Granice sacrum. Wymiary re ligijności w myśli współczesnej, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź, s. 67-87. Słomka Marek (red.), (2012), Nauki przyrodnicze a nowy ateizm, Wydawnictwo KUL, Lublin. D’Souza Dinesh (2009), Life after Death: The Evidence, Regnery, Washington, DC. 345
Nowy ateizm 346 Stahl William A. (2010), One-Dimensional Rage: The Social Epistemology of the New Atheism and Fundamentalism, [w:] Amarnath Amarasingam (ed.), Reli gion and the New Atheism. A Critical Appraisal, Brill, Leiden, s. 97-108. Starzyński Mikołaj (2015), Nowy Ateizm. Analiza krytyczna, Nomos, Kraków. Stewart Robert B. (2008), The Future of Atheism: An Introductory Appraisal, [w:] The Future ofAtheism: Allster McGrath Daniel Dennett in Dialogue, ed. Ro bert B. Stewart, SPCK, London, s. 1-16. Strömberg Roland N. (1979), Marxism and Religion, „Studies in Soviet Thought”, voi. 19, s. 209-217. Szocik Konrad (2014), Ateizm filozoficzny. Zarys historii i krytyka neotomistyczna, Nomos, Kraków. Szocik Konrad (2016), Religia jako biologiczna adaptacja, „Przegląd Religioznaw czy”, nr 2 (260), s. 185-199. Szwed Antoni (2014), Johna Locke’a koncepcja tolerancji jako reakcja na zasadę „cuius regio, eius religio”, „Roczniki Filozoficzne”, voi. LXII, nr ą, s. 65-85. Talmont-Kamiński Konrad (2013), Religion as Magical Ideology: How the Super natural Reflects Rationality, Acumen Publishing, Durham. Taylor Charles (2007), A Secular Age, Harvard University Press, Cambridge, MA. Thrower James (2000), Western Atheism: A Short History, Prometheus Books, New York*. Toulmin Stephen (1992), Cosmopolis. The Hidden Agenda of Modernity, Chicago University Press, Chicago. Trompf Garry W. (2017), Onfray’s Popular Atheological Manifesto: A Philosoph ical Estimate, [w:] Christopher R. Cotter, Philip Andrew Quadrio, Jonathan Tuckett (eds.), New Atheism: Critical Perspectives and Contemporary
Debates, Springer, Dordrecht, s. 137-154. Tuchańska Barbara (2006), O Sokalu z Bricmontem, Latourze i o tym, co z tego (nie) wynika, „Nauka”, nr 1, s. 93-111. Underhill James W. (2009), Humboldt, Worldview and Language, Edinburgh Uni versity Press, Edinburgh. Vidal Clément (2012), Metaphilosophical Criteria for Worldview Comparison, „Metaphilosophy”, vol. 43, nr з, s. 306-347. de Waal Frans В.М. (1996), Good Natured: The Origins of Right and Wrong in Hu mans and Other Animals, Harvard University Press, Cambridge, MS. Watkin Christopher (2011), Difficult Atheism: Post-Theological Thinking in Alain Badiou, Jean-Luc Nancy and Quentin Meillassoux, Edinburgh University Press, Edinburgh. Weinberg Steven (1999), A Designer Universe?, Physlink.com, [online:] http:// www.physlink.com/Education/essay_weinberg.cfm (dostęp: 25 lutego 2016). Welsch Wolfgang (1998), Nasza postmodernistyczna moderna, przeł. Roman Ku bicki, Anna Zeidler-Janiszewska, Oficyna Naukowa, Warszawa. Whitmarsh Tim (2015), Battling the Gods. Atheism in the Ancient World, Alfred A. Knopf, New York*.
Bibliografia Wilson David Sloan (2002), Darwin s Cathedral. Evolution, Religion, and the Na ture of Society, University of Chicago Press, Chicago*. Wilson Edward O. (1975), Sociobiology: The New Synthesis, Harvard University Press, Cambridge, MA. Wilson Edward O. (1978), On Human Nature, Harvard University Press, Cam bridge, MA. Wilson Edward O. (2002), The Future of Life, Vintage, New York. Wojtysiak Jacek (2012), fak dyskutować z nowym (i nienowym) ateizmem?, [wi] Marek Słomka (red.), Nauki przyrodnicze a nowy ateizm, Wydawnictwo KUL, Lublin, s. 169-192. Woleński Jan (2004), Granice niewiary, Wydawnictwo Literackie, Kraków. Wolf Gary (2017), Kościół niewiernych, przeł. Agnieszka Katowska i Damian Ru sek, [w:] Tomasz Sieczkowski, Paweł Grabarczyk (red.), Granice sacrum. Wy miary religijności w myśli współczesnej, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkie go, Łódź, s. 157-176. Wootton David, Hunter Michael (eds.), (1992), Atheism from the Reformation to the Enlightenment, Oxford University Press, Oxford. Wright Robert (1994), The Moral Animal: Why We Are the Way We Are: The New Science ofEvolutionary Psychology, Vintage Books, New York. Young Matt, Edis Taner (2004), Why Intelligent Design Fails: A Scientific Critique of the New Creationism, Rutgers University Press, New Brunswick, NJ. Zuckerman Phil (2007), Atheism ֊ Contemporary Numbers and Patterns, [w:] Mi chael Martin (ed.), Cambridge Companion to Atheism, Cambridge University Press, Cambridge, s. 47-65. Zuckerman Phil (2009), Atheism, Secularity, and Well-Being: How the Findings of Social Science Counter Negative
Stereotypes and Assumptions, „Sociology Compass”, voi. 3, nr 6, s. 949-971. Zuckerman Phil (2011), Faith No More: Why People Reject Religion, Oxford Uni versity Press, Oxford. Zwierżdżyński Marcin К. (2014), Konstruowanie znaczeń religii w szkole. Analiza rzymskokatolickich, prawosławnych i zielonoświątkowych podręczników do ka techezy w Polsce, Nomos, Kraków. 347
INDEKS A abdukcja 179 aborcja 235,240,241, 278, 279,289 Abraham 137,275 Adorno Theodor 117, 340 Aerts Diederik 29, 335 agnostycyzm 10,11,48, 66,145,146, 159,171,214, 288 agnostycyzm PAP 146 agnostycyzm TAP 145,147,159 Al 118 AIDS 140, 226,235, 241, 269, 280 ajatollah Chomejni 224 Alembert Jean le Rond ď 60 Alexander Eben 112 Alexander Richard D. 291, 335 Al-Ghazali 150 Al-Kindi 150 altruizm 183,228,290,292,293,302 Amalryk z Bène 53 Amarasingam Amarnath 335, 337, 338, 342, 344, 346 American Atheists 68 „American Heart Journal” 161,336 American Humanist Association 253 Amis Martin 82 Anaksagoras 51 Anaksymander 49 Anaksymenes 49 analogia 57,120,123,125,127,144, 152, 177, 180, 199, 200, 227, 254, 290, 296 Anglia 52, 55,68, 79, 208, 230,252, 321 Antony Louise M. 335 antydystynkcjonizm 207, 208 antyklerykalizm 55 antykoncepcja 222,226,238, 240,241, 279 antyracjonalizm 202 antysemityzm 230,231,232,313 Anzelm z Canterbury 147,149, 335 Apostel Leo 29, 325, 335 Arabia Saudyjska 98, 279 arche 49 Arendt Hannah 231 Armstrong Saren 165,194, 335 Arnhart Larry 291, 335 Aronson Ronald 306, 335 Arystoteles 124,149, 289 astrologia 97,100,104,142, 310 ataki 11 września 2011 52,70,72,81, 82, 227, 229,257 ateizm 5, 9-17, 31, 32, 37, 42-57, 60-64, 67-70, 72-78, 80-85, 89, 92, 95, 101, 106, 116, 129, 136, 145, 147, 171, 173, 176, 180, 181, 194, 208,212,214,215, 219, 223, 230, 234, 239,247, 249, 252-254, 256, 261-263, 266-268, 270, 283, 307, 316, 321-325, 327, 329, 336, 339-341, 343-345, 347 ateizm+ 256, 322 ateizm 3.0 322
Nowy ateizm 352 ateizm ekskluzywny 45 ateizm fundamentalistyczny 45 ateizm inkuzywny 45 ateizm materialistyczny 45 ateizm negatywny 44 ateizm niefundamentalistyczny 45 ateizm pozytywny 44 ateizm praktyczny 44 ateizm teoretyczny 44 ateizm umiarkowany 81 ateizm wojujący (agresywny) 322 Atkins Peter 78 Atran Scott 95, 136,185,189,190,228, 270, 335 Augustyn Aureliusz 227, 233 Aukofer Clare 335 Awerroes 307 Axelrod Robert 291, 335 Ayer Alfred J. 307, 335, 337 В Bacon Francis 53 Baggini Julian 43,44, 48, 50, 52, 56, 57, 67,138,179,180, 208, 335, 336 Balthasar Hans Urs von 57 Banasiak Bogdan 14 Barbour łan 92, 119,336 Barker Dan 35, 47,48,76, 85,130, 139,150, 151,153,162-165, 168-170, 226, 246,248,252, 255,268, 269, 274-277, 303, 304, 306, 308, 309, 331 Barnes Julian 82 Barrow John 157 Barth Karl 95 Bastylia 52 Baudrillard Jean 227 Bauer Bruno 45,62,337 Bayle Pierre 55, 56, 59,181, 336 Bayonne 83 BBC 68, 251, 252 Beauvoir Simone de 225 Beck Ulrich 323, 336 Behe Michael 71, 158,159, 336 Bell Daniel 34, 336 Benson H. 161,336 Bentham Jeremy 307, 317 Berger Peter 129, 323,336 Berkeley 79, 82, 160, 331, 335, 342, 343 Berlin Isaiah 244 „Berlinische Monatsschrift” 180 Berlinski David 158,252, 336 Berman David 52, 56, 336 Betley Monika 349 Biblia 21, 60, 81, 85,104, 119, 137, 162, 163, 174, 226, 230, 234, 272-276, 278, 287 Bielik-Robson Agata 10 Bieroń Tomasz 350 Bin Laden Osama zob. Osama bin Laden biologiczne źródła moralności 290 Bishop Jeffrey P. 161,174, 331 Blackburn Simon 131,253,319,336 Blackmore Susan 123,253,282,336 Blair Tony 252 Bliski Wschód 82, 227, 256 Bloom Paul 185, 336
Blount Charles 58 błąd naturalistyczny 290,297 Boghossian Peter 336 Bogusławski Marcin Maria 14 Bokwa Ignacy 12, 336 Bolingbroke Henry St. John 45, 55, 56, 268, 321 Boroch Robert 127,202, 336 Boston 80 Boucher David 343 Boyd Robert 123, 344 Boyer Pascal 95,136,182,184, 185, 188, 189, 336, 337 bóg 11, 13, 45, 48, 107, 116,143, 175, 191,192,198,203,211,220, 222,251,269, 280, 350 Bóg 6, 10-13, 16, 21, 22, 27, 35, 43-49, 53-58, 62-64,67,68, 75, 79, 84, 85, 89, 90, 94,95,101-103, 105, 109, no, 116, ւ 19, ւշւ, 123, 130-132, 135, 137-151, 153, 157-163, 165-176, 178-180,
C Cambridge 82,332,333, 336-340,342, 343, 346, 347 Carnap Rudolf 24, 337 Cavalieri Paola 317, 337 Chalmers David 24 „Charlie Hebdo” 225 Chińska Republika Ludowa 67 Chomsky Noah 227, 323, 333 Chopra Deepak 282 Chotiner Isaac 284 Christianitas 51 chrześcijaństwo 21, 53,60,62, 63, 85, 114, 119,133,164,194, 222, 223, 226,229-231, 233, 234, 238, 272, 275-277,279, 321 Chwedeńczuk Bohdan 11, 337 ciało fizyczne 27 cierpienie 167,168, 238-242, 279, 280, 294,299, 302, 305, 318 Clarkson Cathleen J. 62, 337 Clergy Project 81,85,246,255 Clifford William Kingdon 141, 307, 337 Cohen Joshua 343 Collins Anthony 58 Collins Francis 108, 236 Comte August 65, 66, 307 Conesa Francisco 12,220,337,344 Converse Raymond 49, 337 Copleston Frederick 68,251 Cotter Christopher R. 78, 337, 338, 341-344, 346 Coyne Jerry 70, 92, 93,94,102,104, 109, ПО, 113, 119, 121,131, 138, 288, 331 Craig James А. 201,202,337 Craig William Lane 150,252, 337, 338 Crane Tim 131,138, 338 czajniczek Russella 144 czas osiowy 194 D Darski Adam 225 Darwin Charles 64, 66, 80, 82, 85, 90, 92, 108, 123, 124, 145, 177-179, 181, 265, 288, 307, 332, 334, 336, 338, 347 Dawid z Dinant 53 Dawkins Richard 11,12, 39, 46, 71, 76, 78-80, 82, 83, 86, 87, 90, 93-95, 98-101,105,108,110, 111, 123-125,127,139,142, 144-147, 152, 153, 155,157, 159-161,163, 164, 168-171, 175-179,182-186,188,191, 195,196,199-201, 203, 207, 210,218, 220, 223, 224,234, 235, 238, 239, 243, 244,251255, 257,260, 261, 268,270, 274-276,279,281,284,285, 287-289,291-293, 295, 298, 301,302, 306, 308,311-314, Indeks 192,194,197,201,204-206, 214,215,226,227, 229, 231,
232,234-236,240,243,244, 251, 252,269,273-277,284, 286-288,296, 308,323, 341-343, 345, 349, 350 Bóg luk 159,160 Bradlaugh Charles 65,66,68, 307 Bremmer Jan 50, 51, 53, 337 Brexit 213 Bricmont Jean 100, 346 Brights Movement 254 British Humanist Association 84,252, 253 Brodie Richard 123, 337 Bronowski Jacob 307 Broom Donald M. 291,337 Bruno Giordano 307 Buckman Robert 291, 337 Budda 194,281 Budd Susan 337 buddyzm 133,282,283 Bullivant Stephen 72, 337, 341 Burgess Stuart 158 Bush George 234, 260 Bush George W. 70, 82,234-236,257 Butler Samuel 191,307 byty teoretyczne 24 353
Nowy ateizm 354 316,317,319, 331,332, 335, 340, 342, 343, 349 Dąbrowska Alicja 343 De Cruz Helen 92, 338 dedukcja 48,106,132, 140,171 deizm 55, 58,61,134, 265 Dembski William 71,158,252, 338 demistyfikacja 154,221,239,241 demitologizacja 221, 239, 241 demokracja liberalna 15, 36, 39, 69, 70, 87,207,247, 249, 316, 322, 324, 328 demokracja suwerenna 329 Dennett Daniel 6,11,19,24, 39,66, 74-76, 78, 80-83,94-96,98, 107,113-116, 118,123-128, 133-136, 139,144, 147-149, 151,153,154,159,161,162, 177-179,181, 182,185-189, 191,192, 195-201,203-206, 209,210, 213, 244-246,249255, 269, 271,281,285-291, 293,299, 306, 308, 332, 346, 349,350 Descartes René 21, 22, 53-55, 57, 58, 148,149, 160, 225, 294, 336, 338 Desmond Adrian 230, 300, 338 deus absconditus 175 Dewey John 307 Diagoras 50, 51 dialog kulturowy 38 Dickson Rory 81, 338 Diderot Denis 57, 60, 307 Discovery Institute 236 Distin Kate 123, 338 dobór naturalny 6,41,66, 71, 79,98, 111, 122,124-126, 138,153, 159,175-179,182, 183,185, 196, 200,265, 290, 292, ЗОЇ, 338 dobrostan 7,32,203,221,222,237, 248,272,285,295-299, 302, 303, 306,312,314,318 dogmatyzm 68,102,222, 283, 296 doktryna 15, 31, 36, 37, 39,68, 70,91, 119,133,138,142,171,181, !91, 199, 203, 222, 225, 231- 233, 245, 250,259,265,270, 273, 274, 284,297, 300, 305, 308,312,316, 322, 328 Dominiczak Andrzej 350 doświadczenia z pogranicza śmierci (NDE) 112 doświadczenie empiryczne 68,101 doświadczenie religijne 97,111,174 dowody na istnienie Boga 16,48,85, 109, 130, 142, 143-170, 206 empiryczne 151-161 historyczne 161-166 logiczne 147-151 zakład Pascala 168-170 z moralności 166-168
dowód (evidence) 98 dowód kalamu 150,151 dowód z projektu 151,153 Draper John William 92 druga wojna światowa 25,68,69,190, 230, 283, 315 duchowość 81,134,209,281-283 Duda Andrzej 234 Duns Szkot 57 Durkheim Émile 135, 260 Duvalier Jean-Claude 240 Dworkin Ronald 323, 338 dylemat Eutyfrona 166 Dzierzgowski Jan 350 dźinizm 133 E Eagleton Terry 31, 131,138,142,227, 246,256, 276, 338 Ebeling Gerhard 52 Edis Taner 159,347 edukacja 7,17, ЗО, 61,113,136,202, 205,213, 221,223,237,238, 243-246, 253,287, 305,311 Einstein Albert 83, 307 ekspansywność światopoglądów 36-38 eksperymenty modlitewne 161 Eliade Mircea 136 emergentyzm 110 empiryzm 58
F Faber Michel 257, 332 fakty i wartości 297, 298 Falcioni Ryan C. 172, 338 falsyfikacja 6,104,105,140,146,171, 173,175,205,206 Febvre Lucien 53 feminizm 47, 315, 323 fenomenologia 23 fenotyp 79,123,125, 126, 349 Ferguson Niall 86 feudalizm 61, 222 Feuerbach Ludwik 62, 64, 337, 342 filozofia 9,11,13,21-24,26, 29-32, 40,41,46,49, 53, 58, 59, 62, 63, 68, 80, 83, 86, 90, 93, 94,107, 133,142,160,166, 261, 265, 282, 293, 301, 338, 342 filozofia kultury 30 filozofia nauki 80, 93, 261 filozofia umysłu 24, 80 Finger Anja 322, 338 fizyka 58, 83, 84,101,103,110,134, 149,174, 181, 184 fizyka kwantowa 101,149,205 Flanagan Owen 282 Flew Anthony 163, 165 Fodor Jerry 24 formizm 40 Forrest Barbara 102, 339 Fox Robin 240 Francione Gary L. 299,314,339 Freedom from Religion Foundation 85, 87,255, 331,332 frenologia 300 Freud Sigmund 45, 129, 307 Fuller Richard 272 Fundacja Johna Templetona 121 fundamentalizm religijny 72,228,296 Furman Michał 350 Futrell Mynga 254, 339 G Gabriel 165 Gajda Janina 51,339 Galileusz 58,119 Gardner Martin 157 Garrett Aaron 313, 339 Gaunilon 149 Gaylor Annie Laurie 85,233,255, 332 Geisert Paul 254, 339 gen 79,123-125, 186, 200, 202,260, 292, 302, 349 genetyka 125, 301 Gervais Ricky 253 Giberson Karl W. 108 Gliwicz Joanna 349 Godfrey-Smith Peter 66, 339 Gogh Theo van 86, 232 Goldberg Michelle 236, 339 Goldhagen Daniel 231, 339 Gortner Marjoe 192 Gould Steven J. 91, 93-96, 116,126, 317, 339 Grabarczyk Paweł 13, 14,129,339, 345, 347 Grayling A.C. 13,15, 44-47, 74, 76, 80, 83, 84,90-92,94,97, 104,120, 130-133,142,148, 149, 152, 154,158-160,163, 166-169,181, 195,202,
203, 208,211,212, 235, 236,241, Indeks Encyklopedia 57 Engels Fryderyk 45,62-64, 342 Eno Brian 257,332 Epiktet 307 epistemologia 23,24, 57,90,102,112, 137,154,265,313 episteologia 22, 345 estetyka 30 „Ethics” 293, 344 etyka 7,46, 58, 77, 81, 85, 94,107, 175,261,265-267,273, 279, 288-291,293,294-298, 301, 302, 304, 307, 308, 311, 318, 319 Eurypides 51 Everitt Nicholas 143,151,171, 338, 339 „Evolutionary Psychology” 255, 332, 347 ewolucja kulturowa 127 355
Nowy ateizm 356 242, 247, 249, 253, 267,285, 304, 305, 307-311, 317, 332, 333 Grecja 44,49, 50 Greeley Andrew 215 grupowy dobór naturalny 183,196 gry językowe 39,40,205 grzech pierworodny 214, 273,275, 276 Gutowski Piotr 207, 339 H Habermas Jürgen 41,117,149, 208, 218, 219, 223, 246, 247, 323, 339 habitus 33 Hall Harriet 226, 339 Hamas 224 Harris Sam 7,11,12,46, 70, 71,74, 76, 78,81,83, 108,112,114, 129-133, 137, 138, 168,169, 173,182, 207-210,212,218, 219,222, 224,225,227-238, 246-249,251, 252,254-258, 261,266, 267, 270-273,278, 280-283, 285, 288,293-300, 302-304, 307, 308,317, 323, 324, 333, 339, 340, 350 Haught John 101,102,106, 340 Hauser Marc 269, 270, 291, 340 Hawkin Dawid J. 62, 337 Hawking Stephen 118 Hayes Steven 40, 339 Hedges Chris 236, 340 hedonizm 7,268, 302, 303, 304 Heidegger Martin 32, 39, 40, 286, 340 heliocentryzm !54 Heller Michał 158,340 Heraldit 51 Herda Justyna 121,340 heterodoksja 44, 53 Hezbollah 224 Hinde Robert 185,291,340 hinduizm 133 hipoteza naukowa 84,139,144,146, 179 hipotezy świata 39,40 Hirsi Ali Ayaan 76,83, 86, 232,233, 333, 350 Hitchens Christopher 11, 12, 69, 75, 76, 78, 82, 83,104, 152, 153, 162-166,181,192,213,214, 218,219, 224,226, 227, 229231, 239-242,247, 251, 252, 254, 256-259,269, 273, 278, 280-283,285, 293, 306, 308, 309, 333, 340, 345, 350 Hitchens Peter 252 Hitler Adolf 67,230, 231, 258, 339 HIV 226, 235 Hobbes Thomas 55,247, 290, 341 Hochfeld Anna 340 Hoffman Antoni 349 Holandia 86 Holbach Paul-Henri Thiry ď 56, 58-61,69,181,307,340 Holocaust 7,222,230,230-232,231, 339 Holyoake George Jacob 66,68 homeopatia 100 Homer 238, 277
homoseksualizm 222,226, 235, 236, 254, 275, 278-280 Horkheimer Max 117,340 Hoyle Fred 176 HPV 280 Hubbard L. Ron 162 Hudson Wayne 58, 340, 345 Human Genome Project 108,236 humanistyka 37,107,108, 125,126, 307 humanizm 7, 44,47,62, 66, 108, 122, 207, 230, 237, 239, 253, 254, 260, 263, 271,275, 281,297, 305-314,317,319 Humboldt Wilhelm von 29, 346 Hume David 55, 58-60, 83,96,109, 143,149,150,152,153,163, 165, 168, 179, 181, 182, 225, 247, 297, 307,313, 339, 340, 345 Husajn Saddam 256, 257 Huxley Thomas Henry 66,145, 307, 313, 340 Hyman Gavin 52-54, 57,67, 72, 340
Ibn Warraq 86, 87,165,225 idealna sytuacja komunikacyjna 38 ideologia 12,17,22, 31-33, 37, 50,64, 106,113,117,135,183, 220, 223,246,259, 262,278, 308, 315 ideologiczna neutralność państwa 259 Immortality Project 121 indukcja 179 inkompatybilizm 87 innowierstwo 44 Institute for the Secularisation of Isla mie Society 86 instrumentalizacja życia 9 instytucje religijne 7,12,17, 25, 61, 72, 76,77,114,119,181,192,202, 221,222,233,237,239,247, 249, 260,280 inteligentny projekt 72, 87, 100,118, 119,120,155,158,159,173, 176,177, 236 interpretacja 40,57, 84, 89, 96, 97, 98, 119,122, 123, 127, 138, 162, 204,221,222, 226,265 Irak 235,236, 256,257, 258 Iran 225,226,280 Irlandia Północna 68,223 Irlandzka Armia Republikańska 228 islam 70, 81, 86, 87,133,134,165,190, 207,225, 226, 228,229,232, 233,248, 258, 267, 272, 277, 279, 287, 333-335, 338 Israel Jonathan I. 56, 59,60, 340 Izaak 275 Izokrates 277 J Jagodziński Marek 12, 336 Jamrozowicz Dariusz 11,14, 350 Jannasz Marek 349 Jan Paweł II 111,131,182,340,341 Jaspers Karl 194 Jefferson Thomas 83, 247, 333 Jesseph Douglas M. 55, 341 Jezus 61, 94,163-166,182,192, 231, 234, 273, 276 John Frum 190, 191 Johnson Phillip E. 158,236 jońska filozofia przyrody 49 „Journal of Reproductive Medicine” 161 Józef Flawiusz 164 judaizm 133 „Jyllands-Posten” 225 К Kant Immanuel 59, 71, 93,143,148, 149,152,168,180, 273, 289, 341 kapitalizm 61,63,65 katolicyzm 134,158,182, 280 Katz Leonard D. 291,341 Keating Charles 240 Kelly Paul 343 Kettell Steven 253,256,322,341 KeysarA. 215,341 Kierkegaard Soren 168,170 Kitcher Philip 210 klasa robotnicza 63 Klimczyk
Joanna 14 klitoridektomia 232 Kochan Jerzy 55, 56, 61-63, 145, 341 Koertge Noretta 99 kognitywistyka 24, 26,80 kolonializm 297 komunikacyjna funkcja rozumu 23 konflikt światopoglądów 36 konfucjanizm 133 Konfucjusz 194, 307 konsekwencjonalizm 7, 291,298,299, 305 konserwatyzm 39 konstruktywizm 99,261 kontekstualizm 40 Kopernik Mikołaj 66 Koran 165,222,230,277 Kościół Anglii 55,208 Krakauer Jon 193, 341 Krauss Lawrence M. 78, 295 Krawczyk Elżbieta 350 kreacjonizm 72,79, 87, 92,100,120, 155, 158, 171,246 kreacjonizm naukowy 92, 100, 119, 120, 155, 158 Indeks I 357
Nowy ateizm 358 Kritias 50, 51 kryzys uchodźczy 213 Kucharczyk Janusz 12,73,341 Ku Klux Klan 228 kult nauki 9 kultura 7, 9,11, 16, 22, 25, 26, 28, 30, 31,34, 35, 38, 40-42,44, 47, 52-54, 60, 63, 65, 67, 69, 70, 73, 93, 98, 107, 112, 115, 121, 122, 124-129, 136,168, 180, 186,189, 193-195, 201-204, 206,213,218-222, 225, 238, 242-244, 250, 254, 258, 271, 283,288-290, 300, 302-304, 308, 314, 315, 321, 322, 324, 327 kulty cargo 190,191 Kurek Łukasz 349 Kurlandzka Amelia 345 Kurtz Paul 68,341 Kwiatek Łukasz 350 L La Mettrie Julien Offray de 60, 69,181 Laozi 194 Laplace Simon 172 Larson Edward 116 LaScola Linda 80, 210, 246,250, 254, 255, 332 Lazari-Radek Katarzyna de 14 le Carré John 257, 332 LeDrew Stephen 71, 79,175, 219,220, 262, 341 Lee Lois 177,252,341 Leenhof Frederik van 60 Leibniz Gottfried 148, 149, 338 Le Poidevin Robin 143, 341 lewica 10, 30, 63, 73, 82, 121, 208, 227, 228, 258,261,297 liberalizm 91, 247, 258, 312 Lindström Lamont 191, 341 Linker Damon 235, 236, 341 Lipa Michał 349 Lizbona 167 Locke John 56,341,346 Loftus John W. 76, 86, 142, 229, 332-334, 339, 344 logika 21, 28, 68, 95, 99,103,145,148, 151,179,276, 280, 299, 302 logos 21,138 Lohfink Gerhard 12, 341 lojalność wewnątrzgrupowa 183,196,223 Londyn 60, 70, 84 Los Angeles 81, 83, 336, 343 Lovej oy Arthur 178 Luanshya 84 Lukrecjusz 83, 307 M Machnacz Jerzy 341 Macki e J.L. 143,341 Madejski Radosław 350 Madianici 275 Madryt 70 magia 60,95,124, 227,269, 349 Maher Bill 78 Mahomet 165,203,225 małżeństwa homoseksualne zob. mał żeństwa jednopłciowe małżeństwa jednopłciowe 30, 242, 246,293 małżeństwa mieszane 223
Man Booker Prize for Fiction 84 Manşon Neil 143, 341 Mao Zedong 67 Marcuse Herbert 117, 342 Marek Aureliusz 307 Maria, matka Jezusa 137 marksizm 82, 276, 292 Marks Karol 45, 62-65, 83, 129,247, 307, 342 Marsjanie 186,187,188 Martin David 223, 342 Martin Michael 149,171, 268,269, 337,340,342,347 Mastiaux Björn 78, 342 masturbacja 278 matka Teresa z Kalkuty 165 Matuszewski Krzysztof 14 McCreight Jen 322, 323, 342 McEwan łan 82, 83,226,253, 294 McGrath Allster 17,44,52,252,342, 346
Monnier Rieki 143,167,171,342 monoteizm 55,175,182,194,201, 222, 280 Montaigne Michel de 307 Moore G.E. 297,307 Moore James 230, 300, 338 moralność 6, 7, 9,15,17, 43, 56, 59, 69, 77, 80, 86, 94, 96,107,110, 141, 144, 166, 167,168,173, 175,196,197,201,227,240, 244, 266-275, 278, 280, 286, 288, 289-295, 299, 301-306, 310-312,318 moralność seksualna 227,278,310 mormonizm 133,134,192,193 Morris Henry 71,158 mózg 99,110-112,123,127,184,185, 194,213, 300 Murawski Cezary 11, 350 mur berliński 52 Myers PZ 74,87,220,252,253,322,334 N Nairobi 79 Napoleon 172 National Academy of Sciences 108, 116, 342 National Secular Society 65 naturalizacja moralności 295 naturalizm 5, 7, 43-45,47, 49, 50, 90, 101, 102, 116, 121, 129,171, 181, 254, 307 naturalizm metafizyczny 103 naturalizm metodologiczny 90,102, 103,116,171 Naugle David 325, 326, 343 nauka 5-7, 9,10,12, 16, 21, 22, 24-26, 29,31,33, 37, 54, 57, 60, 66, 67, 69, 77, 79, 80, 83-85, 87, 90-100, 102-122,125-128, 137,138,140,142, П5,153, 154, 160, 172, 174, 175, 181, 184,196, 202, 203, 206,209, 211-213,217, 220,223,231, 236, 254, 260, 261,265,268, 288, 289, 293-296,299, 300, Indeks mechanicyzm 40, 55 mechanika kwantowa 84,109, ПО media społecznościowe 76, 80 media tradycyjne 76 medycyna alternatywna !31 Meister Chad 92, 95,148,149,150, 152,342 Mekka 232 mem 79,123-127,134,135,186,187, 197-203,289,290,292 memetyka 6, 79, 91,107,121,123, 125-127,187, 200,202, 288, 289,336 mempleks 39,186, 201,202 Mencjusz 307 Meslier Jean 55, 56, 307, 340 metafizyka 23,68,103,106,181 metanarracja 21,24 metoda naukowa 24, 57, 97, 98,100, 107,114,131, 140,
173 Meyer Stephen C. 158 męczeństwo 202 Miller Kenneth R. Ю8 Mili James 265 Mill John Stuart 65, 66,68, 247,265, 289, 307 Mills David 47, 342 Miłkowski Marcin 205,342, 349, 350 miłość 74, 75, 135, 139, 166, 167, 239, 240, 276, 277, 286, 288,311, 349,350 Minchin Tim 253 mistrzowie podejrzeń 21,129 mistycyzm kwantowy 100 Misztal Dawid 14, 152, 345 moc eksplanacyjna 77 model dialogu 92 model integracji 92, 108 model konfliktu 16, 26, 92,108,121 model naukowy 139 model niezależności 114 modernizm 38, 39, 158, 225 modlitwa 141, 161, 172, 174, 175, 191, 214, 215, 226, 234 Mojżesz 166 Molier Okin Susan 233, 343 35!
Nowy ateizm ЗбО 304, 306, 321, 322, 324, 325, 343, 349, 350 nauki społeczne 21, 107,126,127, 213, 223,260 naukowa falsyfikacja hipotezy Boga (Stenger) 175 naukowa refleksja nad religijnością 9 naukowe badanie religii 116 naukowy model Boga 140,172 Navarro-Rivera Juhem 215,341 Nawaz Maajid 81,207,209,228,229, 248, 272, 307, 323, 324, 333 NDE zob. doświadczenia z pogranicza śmierci neopozytywizm 23 neuronauki 110 neuroteologia 111 New Age 109,226,282 New College of the Humanities 80, 84 „New Statesman” 82, 83, 284 Newton Isaac 57, 58, 97 Nicholson Peter 51,343 Nielsen Kai 343 Niemcy 67, 78 nienakładające się magisteria (NOMA) 93,154,193 nieredukowalna złożoność 100,158, 159 nietolerancja 7, 187, 201, 222, 223 Nietzsche Friedrich 19, 45,62-65,129, 260, 290, 343 niewolnictwo 7, 76,162, 222,229, 230, 267,272, 275, 299, 300,316 Nieznalska Dorota 225 nihilizm 47, 65, 266, 268, 288 NOMA zob. nienakładające się magi steria nowożytność 40, 51, 53 Nowy Testament 132,163,164,226, 231,233,276, 277 Numbers Ronald 343 Nussbaum Martha 343 О obliczeniowa teoria umysłu 87 obszary wykluczenia 68 Ockham William 103,104 odczarowanie 11,113,127, 251, 254, 349 Oksford 79,80,82,84 Onaiyekan John 252 Onfray Michel 78 ontologia 15,16, 23,43, 57, 77, 89, 90, 94, 108, 111, 121, 141, 144, 147-150, 171, 179,217, 278 ontoteologia 21 Oppy Graham 17, 343 optymizm moralny 7, 313, 313-316, 314 organicyzm 40 Orr James 158 Orwell George 83 Osama bin Laden 210 ostateczny gambit Boeinga 747 176 Oświecenie 44,45, 52, 56-61, 69,117, 180,181, 199,289, 309, 322, 340 P Pabjan Tadeusz 12,343 Paine Thomas 83,163,165,
247, 307, 333, 350 Paley William 151,152,178, 343 pamięć 27, 39, 46,137 państwo dobrobytu 68 Parfit Derek 299, 343 Partia Pracy 82, 260 Paryż 59,315 Pascal Blaise 6, 22, 55, 58,144,168, 169, 170, 225, 343 Paszewski Andrzej 67, 343 Patai Daphne 99 Pataki Thomas 184, 343 Paweł z Tarsu 164 Pawlicka-Yamazaki Małgorzata 349 pentekostalizm 192 Pepliński Marek 12, 90, 343 Pepper Stephen 39, 40, 339, 343 Perakh Mark 159, 343 perspektywizm 99 Peterson Gregory 344 pewność 21, 22, 24, 72, 106, 132, 140, 210,250, 327
prawda 24,25,27,65,70, 90,94, 97-101,105,107,131,135,136, 141,152,161-163,166-168,173, 177,178,184,193,211,221,231, 266, 271,284, 285,287,288,294, 295,300, 306,311,325, 326 prawo naturalne 77, 296 precyzyjne dostrojenie 109,153,155,174 preferencje seksualne 91,310 proces edukacyjny 237,287 Prodikos 50, 51 Professici fidei 132 projekt STEP 174 pro-life ruchy 210, 279 propozycjonalna teoria Boga 48,130, 137-142,211 Protagoras 50, 51 protonauka 63,95,181,195,198,199 protopia 7, 305, 316 Provan Iain 194, 344 prozelityzm 170,237,238,239,240,256 prywatne a publiczne 9, 30, 223, 306 przekonania bazowe 97,160 normatywne 10, 89,100, 245, 328 religijne 6, 34,43,137,184,194, 201, 202, 204, 205,213, 224,248, 270,310 przemilczenie 221, 238 przemoc 23,24, 31, 33,67,193,209, 219,221,223,224,227-229,233, 245,247,257,268,278,283,293, 308, 309,313,314,315, 350 przesąd 37, 60, 74,180, 239 przesunięcie 25,57,221,238 przyrodoznawstwo 6,90,96,105,107, 113,128,136,141, 177,179, 266 pseudonauka 100, 104, 131, 255 psychologia 22, 29, 87,136,184,185, 203,213, 254, 293,299 Putnam Hilary 23 Q Quadrio Philip Andrew 253, 337, 338, 341, 342, 343, 344, 346 Quine Willard van Orman 26,27, 28 Indeks „Pharyngula” 87, 334 Phillips Kevin 236,344 Pieniążek Pawel 14 Pierzchała Joanna 350 Pigliucci Massimo 179, 300, 335, 344 Pinker Steven 224, 228,253,255,261, 272,277,278,289, 293, 294, 307,314,315,334, 350 Pinter Harold 257,332 Pismo Święte 109,132,158, 272 Pius X 225 Plantinga Alvin 80,148,149,160,170, 252, 332, 344, 350 Pleszczyński Jan 344 Pliniusz Młodszy 164, 307 pluralizm światopoglądowy 9, 36, 37, 285, 328
Plutarch 54,307 płaska Ziemia 39, 294 płynność światopoglądów 38 Pobojewska Aldona 13 podmiotowość 27,41, 54 policentryczność kultury 26, 35,41 Polichak James 127 politeizm 182, 310 polityka 7,11, 56,60,69,73, 81, 82, 105,115,136,208,209,211, 213,217, 220, 222, 223, 227, 234-237, 240, 241, 248, 250, 258,261,292, 299, 323 polityki tożsamościowe 256,261,323 Polska 9, 73,214,215,248 porównywanie światopoglądów 37, 38 postawa fizyczna 185 postawa intencjonalna 181,185,189 postawa projektowa 185 postawa propozycjonalna 16 postmodernizm 23,25, 38, 39, 72, 90, 98-100,107,126 postsekularyzm 10, 219,247,262, 322 poststrukturalizm 23 poznawcza funkcja rozumu 23 pozytywizm 23, 65, 66, 67 praktyka społeczno-polityczna 33, 40, 250 prawa zwierząt 315,317,319 Збі
Nowy ateizm 362 R Rabelais 53 racjonalność 34, 37, 38, 40,44, 50, 75, 90, WO, 103, 106, 131, 132, 143, 149,154, 170, 220, 223, 260, 315, 327, 342, 343 racjonalny wybór 199 radykalne oświecenie 59 Randi James 78 rasizm naukowy 100, 300 Rawls John 41, 149, 289, 345 Ray Darrel W. 201,213,222,344 Reagan Ronald 240 Recker Doren 138,344 Rectenwald Michael 66, 344 redukcjonizm 110,122, 290, 293, 301 Rees Martin 118,157 regresywna lewica 261 reguły formowania światopoglądów 34 reinkarnacja 95 ReitanEric 172,344 relatywizm 7, 72, 99, 107,175,220, 261,276, 294,296, 297, 300, 304, 305,311,318 religia 5-7, 9,11-13, 15, 16, 21, 22, 30, 45, 48, 50,51,55, 56, 58-63, 65-73, 75, 76, 77,79, 80, 83-87, 91-97, 99,104, 105,107-116, 118, 119, 121, 127-138, 141-144, 149, 150, 153, 159, 161,165, 166, 169, 171,174-176,178,180-213, 215, 217-224, 226-228, 230, 233-239, 241-245, 247, 248, 250,251,254,256, 260, 261, 265-273, 275-277, 279-287, 292,293, 300, 305, 306, 309, 313,314,319, 322, 323, 336, 340, 343, 345-347, 349, 350 religia jako produkt uboczny 184, 188 religia jako wirus 186,200-202 religia jako zjawisko naturalne 134, 136, 349 religia ludowa 197-199,203 religia zorganizowana 198 religie nieteistyczne 133,134 religie teistyczne 133 religie umiarkowane 207 religijność 9,11, 16,47, 70, 95,129, 130, 135, 136, 142, 175, 181, 182,188,190,192-194,204, 206-208,210-213, 215, 262, 266,268, 270,281,323, 339, 345, 347 replikatory 123, 124,126,186, 200 reprezentacja 57,138, 202, 256 retoryka 57, 136,220,234 rewolucja kulturowa 57 rewolucja naukowa 21,117,119,265, 289, 321 rewolucja przemysłowa 21,61
rewolucja technologiczna 21 Richardson Henry 293, 344 Richerson Peter 123,344 Rizvi Ali 307 rodzina 30, 62, 80, 83, 86, 187,244, 285, 312 Rorty Richard 41,149, 345 Roszak Piotr 12,220,344 roszczenie etyczne 77,91,108 roszczenie ontologiczno-epistemologiczne 77,90, 95,96,108,110, 138,141,266 roszczenie społeczno-polityczne 17, 77 rozum boski 21 rozum transwersalny 34,38, 39, 342 równouprawnienie kobiet 65 różnica między zapatrywaniami a światopoglądem 30 różnorodność kulturowa 90,91 Rusek Damian 140,172, 345, 347 Ruse Michael 12, 52,138,214,265, 267,286, 290, 337, 341,344 Rushdie Salman 83, 203,224, 225, 253 Russell Bertrand 68,144,251,284, 307, 345 Russell Paul 58, 345 Rzym 5,47,49,233
Sade Donatien de 60,69 Sagan Carl 165,171 samoświadomość 32,113 Sanctum Officium 227 Sartre Jean-Paul 45, 225, 307 Scalia Antonin 234,235 sceptycy 23,131,145,215 Schellenberg John L. 175, 345 Schmidt-Salomon Michael 78 Schmitt Karl 219,242 Schönborn Christoph 154,159 scjentologia 133,134,162 scjentyzm 76, 98,105,106,121,122, 179,181,299, 324 Searle John 24 Secular Coalition for America 87 sekularyzm 7,10,18,25,46, 56, 58,60, 65, 66, 69, 72, 77, 85, 87,129, 212,215,219,237, 246, 247, 248,253,307, 324, 345 Seneka 307 sens 22, 33, 37,54, 73, 93, 94,128,135, 140,142,167, 269,286 sensus divinitatis 160 serwisy społecznościowe zob. media społecznościowe Seymour Richard 345 sfera polityczna 11,12,17, 46, 69,208 sfera publiczna 11,12,25,30, 33, 34, 36, 53, 69,71,149, 203,208, 237,249, 250, 253,259, 261, 328 Sheiman Bruce 322, 345 Shelley Percy В. 171,172, 307, 345 Shennan Stephen 123, 345 Sherine Ariane 252 Sherman Ben 234 Shermer Michael 92,97,105,121,127, 145, 146, 171, 184, 194,197, 214,215, 227,229, 252,254, 261,272,277,289, 291,293, 297, ЗОЇ, 307, 312-316, 318, 334 Silverman David 78 Singer Peter 269, 270, 316, 317, 319, 337, 340 „Skeptic” 85,255,261 Skeptics Society 85, 254, 255 skokwwiarę 131,168,170 Skoneczny Marek 349 Słomka Marek 12, 14, 339, 340, 343-345, 347 Smith Adam 307 Smith Joseph 192,193 socjalizacja 28 socjalizm 158,231 socjobiologia 125, 213, 290, 292 socjologia 22,136 socjologia religii 69,129, 223 Sodoma i Gomora 275 Sokal Alan 100,282 Sokrates 51, 343 sola scriptura 218 Souza Dinesh D’ 252,286, 346 Spinoza Baruch 60,148, 247, 307 społeczeństwo obywatelskie
247, 249 sposoby życia 25,69,76,120 spójność logiczna (przekonań) 271, 298, 326 spójność społeczna 183,260 spójność światopoglądów 29 spółdzielczość 65 sprawiedliwość 54,107,110,126,141, 173, 261, 277, 288, 295, 305, 311,316, 323, 327 Sri Lanka 224, 283 Stahl William A. 72, 346 Stalin Józef 67,230 stałe fizyczne 120,156 standard Sagana 165 Stanosz Barbara 11, 349 Stany Zjednoczone 70, 82, 85, 86,113, 212,225, 228,229, 234,235, 236, 255,258 Stary Testament 272-277,280 Starzyński Mikołaj 12,14, 346 Stenger Victor 11, 48, 73-76, 83-85, 93, 95,102-107,109-113, 116-119,139-141,146, 153,155-157, 159, 161,164, 166-168,171-175,177,179, 192-195, 212, 226, 227, 230, 235, 236, 248, 249, 251, 265, Indeks s збз
Nowy ateizm 364 268, 269, 277,282, 286, 289, 300, 306, 308, 331,334, 335, 344, 345, 350 Stewart Robert В. 72, 346 Stokłosa Ewa 350 stosunek do kobiet 86, 222, 232 strategia klina 236 Strömberg Roland N. 62, 346 strukturalizm 23 Suárez Francisco 57 subiektywizacja przeświadczeń epistemicznych 24 Swetoniusz 164 Swift Jonathan 225 Swinburne Richard 153,167 szamanizm 95 szczęście 97,182, 294-296, 302-304, 312 Szekspir William 238, 309 Szkocja 68 szkoła frankfurcka 117 Szocik Konrad 12,14,44,45, 51, 53, 181,199, 346 szowinizm gatunkowy 279,317 szowinizm kulturowy 39 sztuka religijna 242, 287 Szwajcer Piotr 11,349, 350 Szwed Antoni 56, 346 Szymański Sebastian 14 ś śmierć Boga 214 śmierć, śmiertelność 28,36,39,41, 43,51,53, 56, 63, 101, 112,117, 127,163,164,165,167,174, 182,189, 192, 196,212,214, 222,224,231,234,240, 241, 248,258, 272, 275, 279, 280, 285, 286, 306, 316, 350 świadkowie Jehowy 225 świadomość 11, 22,24,47, 55,65, 68, 69,81,109,110,112,113,117, 118,128, 154,168,198,211, 220, 225, 278, 282, 294, 304, 349 świadomość fałszywa 63 światoobraz 25, 32, 39,40 światopogląd 5,9,10,12,14-18,21, 26,28-50,52,54-57,60-64,66, 67,69-71,73,76-78,86,89-91, 95-100,102,105,107,108,113, 114,117-122,128-130,133,139, 141,146,165,176-181,193,195, 199,205-208,211,212,217-221, 224,233,236-239,242,243,245, 246,250-257,259-263,265-268, 272,276,281,285,288,289,306, 307,312,313,316,318,321-329 T Tacyt 164 Tales 49 Talmont-Kamiński Konrad 14, 183, 215, 346 Talmud 232 Tamilowie 283 technicyzacja życia 9 teizm 43, 44,46,47, 49, 72, 146, 252 teodycea 287 teologia 9, 10, 12, 21, 26, 27,49, 54, 55, 57,
58, 60, 62, 66, 67, 83, 86, 90, 92, 93, 110, 113, 118, 119, 142, 160, 276, 343, 344 teologia luk 160 teoria ewolucji 66, 71, 74, 79,85, 87, 98,105,109,120,123,126,153, 154,157,176,178,218,261, 265, 288, 290, 301 teoria naukowa 101,105, 106,122, 179, 205, 206 teoria perły 188 terroryzm islamski 70, 72, 227, 228, 257, 258 Tertulian 104 testowalność (teorii naukowych) 106 Thatcher Margaret 240,260, 292 „The Lancet” 240 „The Nation” 82 The Richard Dawkins Foundation for Reason and Science 80, 254 Thrower James 49, 50, 52, 346 Tindal Matthew 58 Tipler Frank 157
U uczelnie katolickie 10 umysł 23,24,26, 28,40, 80, 87, 110-112,126,178,184,196, 197,200,243,245, 282, 289, 309,317 Underhill James W. 29, 346 Uniwersytet Kalifornijski w Los Ange les 81,83 Updike John 267 Ustyniaklwo 14 utylitaryzm 7, 65,196, 289, 294, 302, 308 V „Vanity Fair” 82,224,258 Vattimo Gianni 208 Vico Giambattista 60 Vidal Clément 29, 35, 36, 37, 325, 346 W Waal Frans de 291, 346 Walia 68 wartość 7, 22, 23,25, 28-31, 33, 34, 36, 38, 39,41,45, 47, 48,51,56, 64,70, 73-75,77,81,89,90, 93, 94, 96,100,106,107,109, 117,121-123,130,137,141, 156,162,165,170,173, 174, 179,194,217,218, 220, 230, 233, 239,245,248, 251,259, 260, 262,263, 266, 267,274, 276, 277,284,286-289, 295, 296-299, 302, 304, 306-310, 314, 324, 326-328, 350 Watkin Christopher 46, 346 Watykan 230, 240, 248, 278 Weinberg Steven 78,139, 270, 271, 346 Wells Jonathan 158 Welsch Wolfgang 34, 38-41, 346 Wergiliusz 238 Westergaard Kurt 225 Whitcomb John 71,158 White Andrew Dickson 92, 307 Whitehead Alfed North 93 Whitmarsh Tim 50, 347 wiara 6,10,11, 16, 25, 28, 34,43,44, 46-48, 50, 56, 60, 67, 74-77, 81, 86,93,102,105,108,110,130֊ 139,141,142,160,168-170, 173, 183,184, 186,197-206, 208-210, 212-214, 219, 222, 226,230,231,234,246,249, 251,255, 257, 258, 265, 267, 269,281, 282, 284-287, 290, 295, 300, 302, 307, 350 wiara w wiarę 6,133, 202, 203, 204, 205 Widdecombe Anne 252 wiedza 5, 21-28, 32, 38-40, 48, 58, 65, 69, 75, 83,90, 96,98,102,104, 105, 107, 110, 112, 115,117, 120, 131, 132,136, 137,138, 145, 152, 160, 171, 174, 184, 188, 190,192, 198, 201,202, 206, 209, 213, 243, 244,250, 260, 261,271,287, 289, 296,
298-300, 307, 314 Wielka Brytania 72, 84, 225, 246,252, 280 Indeks Toland John 58 Tomasz z Akwinu 57,131, 274 Tooley Michael 170,344 Torres Phil 261 tortury 82,167,227, 256-259 Toulmin Stephen 52, 346 tożsamość światopoglądów 29 transcendentność Boga 130,143 transsubstancjacja 142,199,232 Trompf Garry W. 78, 346 Trójca Święta 142,182 Trump Donald 213 Trzecia Rzesza 278 Tuchańska Barbara 13,100, 346 Tuckett Jonathan 337, 338, 341-344, 346 Tukidydes 50, 307 Turopolski Witold 349 Twain Mark 83, 307 Tybet 282,283 365
Nowy ateizm 366 wielosektorowość kultury 26 Wietnam 79, 82, 249 Williams Bernard 307 Wilson David Sloan 183,196, 347 Wilson Edward O. 288, 290, 306, 347 Winchester w stanie Massachusetts 80 „Wired” 73 wirusy 6,126,127,186, 200, 201,213, 285 Wittgenstein Ludwig 24, 39,40, 85 władza 31, 40, 77, 91, 195, 202, 217, 219, 220, 223, 224,234,248, 257, 278 wojna z terroryzmem 70, 256,257 Wojtysiak Jacek 90, 347 Woleński Jan 11,347 Wolf Gary 73, 76, 347 wolna wola 81,110, 167 wolnomyślicielstwo 53, 54, 59,66, 70 wolność negatywna 71,244,247 wolność pozytywna 244 wolność słowa 7, 65, 203, 222, 224, 225,316 Wolter 56,154,167, 187, 307 Woolston Thomas 58 Wootton Barbara 307, 347 Wright George Frederick 158 Wright Robert 291, 347 Wright Wendy 260 wspólnota moralna 294 wszechdobroć 139,153,167 wszechmoc 27, 55,139,144, 153,167 wszechwiedza 139,153,167 Y Yiannopoulos Milo 261 Young Matt 159, 347 Z Zangana Haifa 257, 332 zapatrywania 16, 28, ЗО, 32, 34, 35, 41, 48, 69, 89, 220, 226, 244, 248, 251,256,263,271 zapłodnienie in vitro 279 Zaratustra 194 zasada antropiczna 155,157 zasada tolerancji 56 zasady weryfikacji światopoglądów 34 zaufanie 98,99,100,117,118, 131, 138, 209,250, 292 Zeitgeist 243,288,313,314 Zeus 163 Zgromadzenie Sióstr Misjonarek Mi łości 240 zmartwychwstanie 126,163,164,165, 192,214 znaczenie 9,13, 30,37, 39,43, 47, 54, 57, 60, 62,66,67,68, 73, 94, 115, 124,125, 137,139, 143, 145, 154,158,166, 169, 177, 178,184,185,191,193, 202, 206, 207,210,212,218, 224, 226,228,229,241,244, 249, 268, 281,282, 288, 302,319 Zuckerman Phil 214,215,248,249, 347 Związek Radziecki 67
Zwierżdżyński Marcin K. 243, 244, 347 ż Żeleński (Boy) Tadeusz 343 Żukowski Dariusz 350 Żuławnik Jacek 350 życie pozagrobowe 95,131,214,269, 286 Г Bayerische Λ Staatsbibliothek München ,/ V_
|
any_adam_object | 1 |
author | Sieczkowski, Tomasz ca. 20./21. Jh |
author_GND | (DE-588)1153906058 |
author_facet | Sieczkowski, Tomasz ca. 20./21. Jh |
author_role | aut |
author_sort | Sieczkowski, Tomasz ca. 20./21. Jh |
author_variant | t s ts |
building | Verbundindex |
bvnumber | BV045872999 |
ctrlnum | (OCoLC)1101921598 (DE-599)BVBBV045872999 |
edition | Wydanie I. |
format | Book |
fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02115nam a2200433 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV045872999</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20191128 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">190513s2018 |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788381420884</subfield><subfield code="9">978-83-8142-088-4</subfield></datafield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">8381420881</subfield><subfield code="9">83-8142-088-1</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1101921598</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV045872999</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Sieczkowski, Tomasz</subfield><subfield code="d">ca. 20./21. Jh.</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1153906058</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Nowy ateizm</subfield><subfield code="b">rekonstrukcja światopoglądu</subfield><subfield code="c">Tomasz Sieczkowski</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Wydanie I.</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Łódź</subfield><subfield code="b">Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego</subfield><subfield code="c">2018</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">366 Seiten</subfield><subfield code="c">24 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Literaturverzeichnis Seite [331]-347</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Atheismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4003364-8</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Ateizm</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Bóg / istnienie</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Atheismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4003364-8</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Online-Ausgabe</subfield><subfield code="z">978-83-8142-089-1</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031256299&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031256299&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031256299&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Gemischte Register</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20191128</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-031256299</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield></record></collection> |
id | DE-604.BV045872999 |
illustrated | Not Illustrated |
indexdate | 2024-07-10T08:29:03Z |
institution | BVB |
isbn | 9788381420884 8381420881 |
language | Polish |
oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-031256299 |
oclc_num | 1101921598 |
open_access_boolean | |
owner | DE-12 |
owner_facet | DE-12 |
physical | 366 Seiten 24 cm |
psigel | BSB_NED_20191128 |
publishDate | 2018 |
publishDateSearch | 2018 |
publishDateSort | 2018 |
publisher | Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego |
record_format | marc |
spelling | Sieczkowski, Tomasz ca. 20./21. Jh. Verfasser (DE-588)1153906058 aut Nowy ateizm rekonstrukcja światopoglądu Tomasz Sieczkowski Wydanie I. Łódź Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego 2018 366 Seiten 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Literaturverzeichnis Seite [331]-347 Atheismus (DE-588)4003364-8 gnd rswk-swf Ateizm Bóg / istnienie Atheismus (DE-588)4003364-8 s DE-604 Erscheint auch als Online-Ausgabe 978-83-8142-089-1 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031256299&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031256299&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031256299&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Gemischte Register |
spellingShingle | Sieczkowski, Tomasz ca. 20./21. Jh Nowy ateizm rekonstrukcja światopoglądu Atheismus (DE-588)4003364-8 gnd |
subject_GND | (DE-588)4003364-8 |
title | Nowy ateizm rekonstrukcja światopoglądu |
title_auth | Nowy ateizm rekonstrukcja światopoglądu |
title_exact_search | Nowy ateizm rekonstrukcja światopoglądu |
title_full | Nowy ateizm rekonstrukcja światopoglądu Tomasz Sieczkowski |
title_fullStr | Nowy ateizm rekonstrukcja światopoglądu Tomasz Sieczkowski |
title_full_unstemmed | Nowy ateizm rekonstrukcja światopoglądu Tomasz Sieczkowski |
title_short | Nowy ateizm |
title_sort | nowy ateizm rekonstrukcja swiatopogladu |
title_sub | rekonstrukcja światopoglądu |
topic | Atheismus (DE-588)4003364-8 gnd |
topic_facet | Atheismus |
url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031256299&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031256299&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=031256299&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
work_keys_str_mv | AT sieczkowskitomasz nowyateizmrekonstrukcjaswiatopogladu |