Epiktet. A. Persönlichkeit, Werk, Lehre. I. Leben 599. II. Werk 600. III. Lehre. a. Logik u. Physik 603. b. Ethik. 1. Sittliches Handeln u. Prohairesis 606. 2. Mensch u. Mitmenschen 610. 3. Mensch u. Gott 611. B. E. u. die Heiden. I. Anonyme Zeugnisse. a. Inschriften 616. b. Epigramme 617. c. Florilegien 617. II. Römer vor 180. a. Favorinus v. Arelate u. Galenos 618. b. Gellius 618. c. Mark Aurel 619. III. Griechen von 150 bis 250. a. Lukian v. Samosata 621. b. Sekundäre Zeugnisse 621. IV. Platonismus des 3./6. Jh. 623. a. Plotin 622. b. Das 4. Jh. 623. c. Platoniker des 5. Jh. 623. d. Platoniker des 6. Jh. 625. V. Araber 626. C. E. u. die Christen. I. Verhältnis E.s zum Christentum. a. Ein Text E.s 628. b. Vom MA zum 17. Jh. 628. II. Vergleich der Lehren. a. Historischer Überblick 630. b. Ähnlichkeiten u. Unterschiede 631. III. E. u. die Kirchenväter. a. Griech. Väter. 1. Justinus 632. 2. Clemens v. Alexandrien 633. a1. Text 634. a2. Ethische Vorstellungen 635. a3. Religiöse Vorstellungen 638. 3. Origenes 640. 4. Athanasius 641. 5. Basilius d. Gr. 642. 6. Übrige Kappadokier 645. 7. Johannes Chrysostomos 647. b. Lateinische Väter. 1. Arnobius 651. 2. Ambrosius 651. 3. Augustinus 653. c. Späte Kirchenväter. 1. Synesios v. Kyrene u. Prokop v. Gaza 655. 2. Palladius 656. 3. Theodoret 657. 4. Lateiner 658. 5. Quaestionen-Literatur 658. 6. Zusammenfassung 660. IV. E. u. das Mönchtum. a. Asketische Literatur des 4./7. Jh. 661. b. Traktat des PsAntonius 662. c. Pseudo-Nilus 664. d. Die christl. Paraphrase des 'Handbuchs' 665. e. Kommentar zur christl. Paraphrase 667. f. Zusammenfassung 670. V. Mittelalter. a. Handschriften, Florilegien, Scholien 671. b. Byzanz. 1. Zeugen des 'Handbuchs' 672. 2. Zeugen der 'Gespräche' 674. c. Westen 675. D. Zusammenfassung 676.:
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| title | Epiktet. A. Persönlichkeit, Werk, Lehre. I. Leben 599. II. Werk 600. III. Lehre. a. Logik u. Physik 603. b. Ethik. 1. Sittliches Handeln u. Prohairesis 606. 2. Mensch u. Mitmenschen 610. 3. Mensch u. Gott 611. B. E. u. die Heiden. I. Anonyme Zeugnisse. a. Inschriften 616. b. Epigramme 617. c. Florilegien 617. II. Römer vor 180. a. Favorinus v. Arelate u. Galenos 618. b. Gellius 618. c. Mark Aurel 619. III. Griechen von 150 bis 250. a. Lukian v. Samosata 621. b. Sekundäre Zeugnisse 621. IV. Platonismus des 3./6. Jh. 623. a. Plotin 622. b. Das 4. Jh. 623. c. Platoniker des 5. Jh. 623. d. Platoniker des 6. Jh. 625. V. Araber 626. C. E. u. die Christen. I. Verhältnis E.s zum Christentum. a. Ein Text E.s 628. b. Vom MA zum 17. Jh. 628. II. Vergleich der Lehren. a. Historischer Überblick 630. b. Ähnlichkeiten u. Unterschiede 631. III. E. u. die Kirchenväter. a. Griech. Väter. 1. Justinus 632. 2. Clemens v. Alexandrien 633. a1. Text 634. a2. Ethische Vorstellungen 635. a3. Religiöse Vorstellungen 638. 3. Origenes 640. 4. Athanasius 641. 5. Basilius d. Gr. 642. 6. Übrige Kappadokier 645. 7. Johannes Chrysostomos 647. b. Lateinische Väter. 1. Arnobius 651. 2. Ambrosius 651. 3. Augustinus 653. c. Späte Kirchenväter. 1. Synesios v. Kyrene u. Prokop v. Gaza 655. 2. Palladius 656. 3. Theodoret 657. 4. Lateiner 658. 5. Quaestionen-Literatur 658. 6. Zusammenfassung 660. IV. E. u. das Mönchtum. a. Asketische Literatur des 4./7. Jh. 661. b. Traktat des PsAntonius 662. c. Pseudo-Nilus 664. d. Die christl. Paraphrase des 'Handbuchs' 665. e. Kommentar zur christl. Paraphrase 667. f. Zusammenfassung 670. V. Mittelalter. a. Handschriften, Florilegien, Scholien 671. b. Byzanz. 1. Zeugen des 'Handbuchs' 672. 2. Zeugen der 'Gespräche' 674. c. Westen 675. D. Zusammenfassung 676. |
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| title_short | Epiktet. A. Persönlichkeit, Werk, Lehre. I. Leben 599. II. Werk 600. III. Lehre. a. Logik u. Physik 603. b. Ethik. 1. Sittliches Handeln u. Prohairesis 606. 2. Mensch u. Mitmenschen 610. 3. Mensch u. Gott 611. B. E. u. die Heiden. I. Anonyme Zeugnisse. a. Inschriften 616. b. Epigramme 617. c. Florilegien 617. II. Römer vor 180. a. Favorinus v. Arelate u. Galenos 618. b. Gellius 618. c. Mark Aurel 619. III. Griechen von 150 bis 250. a. Lukian v. Samosata 621. b. Sekundäre Zeugnisse 621. IV. Platonismus des 3./6. Jh. 623. a. Plotin 622. b. Das 4. Jh. 623. c. Platoniker des 5. Jh. 623. d. Platoniker des 6. Jh. 625. V. Araber 626. C. E. u. die Christen. I. Verhältnis E.s zum Christentum. a. Ein Text E.s 628. b. Vom MA zum 17. Jh. 628. II. Vergleich der Lehren. a. Historischer Überblick 630. b. Ähnlichkeiten u. Unterschiede 631. III. E. u. die Kirchenväter. a. Griech. Väter. 1. Justinus 632. 2. Clemens v. Alexandrien 633. a1. Text 634. a2. Ethische Vorstellungen 635. a3. Religiöse Vorstellungen 638. 3. Origenes 640. 4. Athanasius 641. 5. Basilius d. Gr. 642. 6. Übrige Kappadokier 645. 7. Johannes Chrysostomos 647. b. Lateinische Väter. 1. Arnobius 651. 2. Ambrosius 651. 3. Augustinus 653. c. Späte Kirchenväter. 1. Synesios v. Kyrene u. Prokop v. Gaza 655. 2. Palladius 656. 3. Theodoret 657. 4. Lateiner 658. 5. Quaestionen-Literatur 658. 6. Zusammenfassung 660. IV. E. u. das Mönchtum. a. Asketische Literatur des 4./7. Jh. 661. b. Traktat des PsAntonius 662. c. Pseudo-Nilus 664. d. Die christl. Paraphrase des 'Handbuchs' 665. e. Kommentar zur christl. Paraphrase 667. f. Zusammenfassung 670. V. Mittelalter. a. Handschriften, Florilegien, Scholien 671. b. Byzanz. 1. Zeugen des 'Handbuchs' 672. 2. Zeugen der 'Gespräche' 674. c. Westen 675. D. Zusammenfassung 676. |
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