Gastfreundschaft. A. Allgemeine Grundlagen. I. Freund-Feind-Ambivalenz 1061. II. Motive für Gewährung der G. a. Besondere Qualifikationen des Fremden 1064. b. Gegenseitigkeitsprinzip 1065. c. Nächstenliebe 1066. B. Nichtchristlich. I. Israel u. Judentum. a. Begriffliche Trennung von Volksangehörigen u. Fremden 1067. b. Fremdengesetze 1068. c. Begründung der G. 1070. d. Verdienstlichkeit 1070. e. Gefahren der G. 1070. f. Musterbeispiele 1071. g. Zunehmende Isolierung 1072. h. Brüdergemeinschaften 1072. II. Ägypten 1073. III. Das vorislamische Arabien. a. Praxis 1074. b. Motive 1075. c. Rechtsverhältnisse 1076. d. Fortwirken im Islam 1076. IV. Homerische Zeit. a. Adelsethik 1077. b. Schutzflehender u. Gast 1078. c. Pflichten des Gastherrn u. des Gastes 1079. d. Der mittellose Gast 1081. e. Zeremoniell 1081. V. Griechisch-römische Welt. a. Private G. 1. G. als Zeichen der Gesittung 1082. 2. Arme als Gastgeber 1083. 3. G. als Verpflichtung des Reichtums 1083. 4. Philosophische Lehren über G. 1085. 5. G. in Tragödie u. Komödie 1086. 6. Erkennungszeichen 1087. 7. Verletzung der G., gebotene Rücksichten 1088. 8. Rechtsverhältnisse 1091. 9. Politische G. 1092. b. Staatliche G. 1. Formen 1092. 2. Staatliche Gesetze u. Verträge 1093. 3. G. für Theoren 1094. 4. Proxenie 1094. 5. Verpflichtung der Bürger verbündeter Staaten 1096. 6. Hospitium als Patronatsverhältnis 1096. 7. Hospitium publicum ohne Patronatsverhältnis 1097. 8. Zeichen 1098. 9. G. für Gesandte u. Staatspersonen 1099. 10. Parochie 1100. 11. Militärische Einquartierung 1101. 12. Ansiedlung der foederati u. ä. 1103. C. Christlich. I. NT. a. G. als Form der Nächstenliebe 1103. b. G. im Leben Jesu 1105. c. Apostolische Zeit 1105. II. Kirchliche Tradition. a. Bis Ende des 2. Jh. 1107. b. 3. Jh. 1109. c. 4. bis 5. Jh. 1. Im Orient 1110. 2. Lateinische Quellen 1112. III. Mönchtum. a. Im Osten 1115. b. Im Westen 1117. c. F:
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| spelling | Hiltbrunner, Otto 1913-2017 Verfasser (DE-588)117747165 aut Gastfreundschaft. A. Allgemeine Grundlagen. I. Freund-Feind-Ambivalenz 1061. II. Motive für Gewährung der G. a. Besondere Qualifikationen des Fremden 1064. b. Gegenseitigkeitsprinzip 1065. c. Nächstenliebe 1066. B. Nichtchristlich. I. Israel u. Judentum. a. Begriffliche Trennung von Volksangehörigen u. Fremden 1067. b. Fremdengesetze 1068. c. Begründung der G. 1070. d. Verdienstlichkeit 1070. e. Gefahren der G. 1070. f. Musterbeispiele 1071. g. Zunehmende Isolierung 1072. h. Brüdergemeinschaften 1072. II. Ägypten 1073. III. Das vorislamische Arabien. a. Praxis 1074. b. Motive 1075. c. Rechtsverhältnisse 1076. d. Fortwirken im Islam 1076. IV. Homerische Zeit. a. Adelsethik 1077. b. Schutzflehender u. Gast 1078. c. Pflichten des Gastherrn u. des Gastes 1079. d. Der mittellose Gast 1081. e. Zeremoniell 1081. V. Griechisch-römische Welt. a. Private G. 1. G. als Zeichen der Gesittung 1082. 2. Arme als Gastgeber 1083. 3. G. als Verpflichtung des Reichtums 1083. 4. Philosophische Lehren über G. 1085. 5. G. in Tragödie u. Komödie 1086. 6. Erkennungszeichen 1087. 7. Verletzung der G., gebotene Rücksichten 1088. 8. Rechtsverhältnisse 1091. 9. Politische G. 1092. b. Staatliche G. 1. Formen 1092. 2. Staatliche Gesetze u. Verträge 1093. 3. G. für Theoren 1094. 4. Proxenie 1094. 5. Verpflichtung der Bürger verbündeter Staaten 1096. 6. Hospitium als Patronatsverhältnis 1096. 7. Hospitium publicum ohne Patronatsverhältnis 1097. 8. Zeichen 1098. 9. G. für Gesandte u. Staatspersonen 1099. 10. Parochie 1100. 11. Militärische Einquartierung 1101. 12. Ansiedlung der foederati u. ä. 1103. C. Christlich. I. NT. a. G. als Form der Nächstenliebe 1103. b. G. im Leben Jesu 1105. c. Apostolische Zeit 1105. II. Kirchliche Tradition. a. Bis Ende des 2. Jh. 1107. b. 3. Jh. 1109. c. 4. bis 5. Jh. 1. Im Orient 1110. 2. Lateinische Quellen 1112. III. Mönchtum. a. Im Osten 1115. b. Im Westen 1117. c. F 1972 txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier ortlebendes Mönchsideal 1118. IV. Laien 1118 Gastfreundschaft Gastfreundschaft (DE-2581)TH000006018 gbd Gorce, Denys 1890-1984 Verfasser (DE-588)1055254226 aut Wehr, H. Verfasser aut Hiltbrunner, Otto 1913-2017 (DE-588)117747165 trl year:1972 pages:1061-1123 Reallexikon für Antike und Christentum. 8. Fluchtafel (Defixion) - Gebet I Stuttgart, 1972 (1972), 1061-1123 (DE-604)BV001199981 |
| spellingShingle | Hiltbrunner, Otto 1913-2017 Gorce, Denys 1890-1984 Wehr, H. Gastfreundschaft. A. Allgemeine Grundlagen. I. Freund-Feind-Ambivalenz 1061. II. Motive für Gewährung der G. a. Besondere Qualifikationen des Fremden 1064. b. Gegenseitigkeitsprinzip 1065. c. Nächstenliebe 1066. B. Nichtchristlich. I. Israel u. Judentum. a. Begriffliche Trennung von Volksangehörigen u. Fremden 1067. b. Fremdengesetze 1068. c. Begründung der G. 1070. d. Verdienstlichkeit 1070. e. Gefahren der G. 1070. f. Musterbeispiele 1071. g. Zunehmende Isolierung 1072. h. Brüdergemeinschaften 1072. II. Ägypten 1073. III. Das vorislamische Arabien. a. Praxis 1074. b. Motive 1075. c. Rechtsverhältnisse 1076. d. Fortwirken im Islam 1076. IV. Homerische Zeit. a. Adelsethik 1077. b. Schutzflehender u. Gast 1078. c. Pflichten des Gastherrn u. des Gastes 1079. d. Der mittellose Gast 1081. e. Zeremoniell 1081. V. Griechisch-römische Welt. a. Private G. 1. G. als Zeichen der Gesittung 1082. 2. Arme als Gastgeber 1083. 3. G. als Verpflichtung des Reichtums 1083. 4. Philosophische Lehren über G. 1085. 5. G. in Tragödie u. Komödie 1086. 6. Erkennungszeichen 1087. 7. Verletzung der G., gebotene Rücksichten 1088. 8. Rechtsverhältnisse 1091. 9. Politische G. 1092. b. Staatliche G. 1. Formen 1092. 2. Staatliche Gesetze u. Verträge 1093. 3. G. für Theoren 1094. 4. Proxenie 1094. 5. Verpflichtung der Bürger verbündeter Staaten 1096. 6. Hospitium als Patronatsverhältnis 1096. 7. Hospitium publicum ohne Patronatsverhältnis 1097. 8. Zeichen 1098. 9. G. für Gesandte u. Staatspersonen 1099. 10. Parochie 1100. 11. Militärische Einquartierung 1101. 12. Ansiedlung der foederati u. ä. 1103. C. Christlich. I. NT. a. G. als Form der Nächstenliebe 1103. b. G. im Leben Jesu 1105. c. Apostolische Zeit 1105. II. Kirchliche Tradition. a. Bis Ende des 2. Jh. 1107. b. 3. Jh. 1109. c. 4. bis 5. Jh. 1. Im Orient 1110. 2. Lateinische Quellen 1112. III. Mönchtum. a. Im Osten 1115. b. Im Westen 1117. c. F Gastfreundschaft |
| title | Gastfreundschaft. A. Allgemeine Grundlagen. I. Freund-Feind-Ambivalenz 1061. II. Motive für Gewährung der G. a. Besondere Qualifikationen des Fremden 1064. b. Gegenseitigkeitsprinzip 1065. c. Nächstenliebe 1066. B. Nichtchristlich. I. Israel u. Judentum. a. Begriffliche Trennung von Volksangehörigen u. Fremden 1067. b. Fremdengesetze 1068. c. Begründung der G. 1070. d. Verdienstlichkeit 1070. e. Gefahren der G. 1070. f. Musterbeispiele 1071. g. Zunehmende Isolierung 1072. h. Brüdergemeinschaften 1072. II. Ägypten 1073. III. Das vorislamische Arabien. a. Praxis 1074. b. Motive 1075. c. Rechtsverhältnisse 1076. d. Fortwirken im Islam 1076. IV. Homerische Zeit. a. Adelsethik 1077. b. Schutzflehender u. Gast 1078. c. Pflichten des Gastherrn u. des Gastes 1079. d. Der mittellose Gast 1081. e. Zeremoniell 1081. V. Griechisch-römische Welt. a. Private G. 1. G. als Zeichen der Gesittung 1082. 2. Arme als Gastgeber 1083. 3. G. als Verpflichtung des Reichtums 1083. 4. Philosophische Lehren über G. 1085. 5. G. in Tragödie u. Komödie 1086. 6. Erkennungszeichen 1087. 7. Verletzung der G., gebotene Rücksichten 1088. 8. Rechtsverhältnisse 1091. 9. Politische G. 1092. b. Staatliche G. 1. Formen 1092. 2. Staatliche Gesetze u. Verträge 1093. 3. G. für Theoren 1094. 4. Proxenie 1094. 5. Verpflichtung der Bürger verbündeter Staaten 1096. 6. Hospitium als Patronatsverhältnis 1096. 7. Hospitium publicum ohne Patronatsverhältnis 1097. 8. Zeichen 1098. 9. G. für Gesandte u. Staatspersonen 1099. 10. Parochie 1100. 11. Militärische Einquartierung 1101. 12. Ansiedlung der foederati u. ä. 1103. C. Christlich. I. NT. a. G. als Form der Nächstenliebe 1103. b. G. im Leben Jesu 1105. c. Apostolische Zeit 1105. II. Kirchliche Tradition. a. Bis Ende des 2. Jh. 1107. b. 3. Jh. 1109. c. 4. bis 5. Jh. 1. Im Orient 1110. 2. Lateinische Quellen 1112. III. Mönchtum. a. Im Osten 1115. b. Im Westen 1117. c. F |
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| title_fullStr | Gastfreundschaft. A. Allgemeine Grundlagen. I. Freund-Feind-Ambivalenz 1061. II. Motive für Gewährung der G. a. Besondere Qualifikationen des Fremden 1064. b. Gegenseitigkeitsprinzip 1065. c. Nächstenliebe 1066. B. Nichtchristlich. I. Israel u. Judentum. a. Begriffliche Trennung von Volksangehörigen u. Fremden 1067. b. Fremdengesetze 1068. c. Begründung der G. 1070. d. Verdienstlichkeit 1070. e. Gefahren der G. 1070. f. Musterbeispiele 1071. g. Zunehmende Isolierung 1072. h. Brüdergemeinschaften 1072. II. Ägypten 1073. III. Das vorislamische Arabien. a. Praxis 1074. b. Motive 1075. c. Rechtsverhältnisse 1076. d. Fortwirken im Islam 1076. IV. Homerische Zeit. a. Adelsethik 1077. b. Schutzflehender u. Gast 1078. c. Pflichten des Gastherrn u. des Gastes 1079. d. Der mittellose Gast 1081. e. Zeremoniell 1081. V. Griechisch-römische Welt. a. Private G. 1. G. als Zeichen der Gesittung 1082. 2. Arme als Gastgeber 1083. 3. G. als Verpflichtung des Reichtums 1083. 4. Philosophische Lehren über G. 1085. 5. G. in Tragödie u. Komödie 1086. 6. Erkennungszeichen 1087. 7. Verletzung der G., gebotene Rücksichten 1088. 8. Rechtsverhältnisse 1091. 9. Politische G. 1092. b. Staatliche G. 1. Formen 1092. 2. Staatliche Gesetze u. Verträge 1093. 3. G. für Theoren 1094. 4. Proxenie 1094. 5. Verpflichtung der Bürger verbündeter Staaten 1096. 6. Hospitium als Patronatsverhältnis 1096. 7. Hospitium publicum ohne Patronatsverhältnis 1097. 8. Zeichen 1098. 9. G. für Gesandte u. Staatspersonen 1099. 10. Parochie 1100. 11. Militärische Einquartierung 1101. 12. Ansiedlung der foederati u. ä. 1103. C. Christlich. I. NT. a. G. als Form der Nächstenliebe 1103. b. G. im Leben Jesu 1105. c. Apostolische Zeit 1105. II. Kirchliche Tradition. a. Bis Ende des 2. Jh. 1107. b. 3. Jh. 1109. c. 4. bis 5. Jh. 1. Im Orient 1110. 2. Lateinische Quellen 1112. III. Mönchtum. a. Im Osten 1115. b. Im Westen 1117. c. F |
| title_full_unstemmed | Gastfreundschaft. A. Allgemeine Grundlagen. I. Freund-Feind-Ambivalenz 1061. II. Motive für Gewährung der G. a. Besondere Qualifikationen des Fremden 1064. b. Gegenseitigkeitsprinzip 1065. c. Nächstenliebe 1066. B. Nichtchristlich. I. Israel u. Judentum. a. Begriffliche Trennung von Volksangehörigen u. Fremden 1067. b. Fremdengesetze 1068. c. Begründung der G. 1070. d. Verdienstlichkeit 1070. e. Gefahren der G. 1070. f. Musterbeispiele 1071. g. Zunehmende Isolierung 1072. h. Brüdergemeinschaften 1072. II. Ägypten 1073. III. Das vorislamische Arabien. a. Praxis 1074. b. Motive 1075. c. Rechtsverhältnisse 1076. d. Fortwirken im Islam 1076. IV. Homerische Zeit. a. Adelsethik 1077. b. Schutzflehender u. Gast 1078. c. Pflichten des Gastherrn u. des Gastes 1079. d. Der mittellose Gast 1081. e. Zeremoniell 1081. V. Griechisch-römische Welt. a. Private G. 1. G. als Zeichen der Gesittung 1082. 2. Arme als Gastgeber 1083. 3. G. als Verpflichtung des Reichtums 1083. 4. Philosophische Lehren über G. 1085. 5. G. in Tragödie u. Komödie 1086. 6. Erkennungszeichen 1087. 7. Verletzung der G., gebotene Rücksichten 1088. 8. Rechtsverhältnisse 1091. 9. Politische G. 1092. b. Staatliche G. 1. Formen 1092. 2. Staatliche Gesetze u. Verträge 1093. 3. G. für Theoren 1094. 4. Proxenie 1094. 5. Verpflichtung der Bürger verbündeter Staaten 1096. 6. Hospitium als Patronatsverhältnis 1096. 7. Hospitium publicum ohne Patronatsverhältnis 1097. 8. Zeichen 1098. 9. G. für Gesandte u. Staatspersonen 1099. 10. Parochie 1100. 11. Militärische Einquartierung 1101. 12. Ansiedlung der foederati u. ä. 1103. C. Christlich. I. NT. a. G. als Form der Nächstenliebe 1103. b. G. im Leben Jesu 1105. c. Apostolische Zeit 1105. II. Kirchliche Tradition. a. Bis Ende des 2. Jh. 1107. b. 3. Jh. 1109. c. 4. bis 5. Jh. 1. Im Orient 1110. 2. Lateinische Quellen 1112. III. Mönchtum. a. Im Osten 1115. b. Im Westen 1117. c. F |
| title_short | Gastfreundschaft. A. Allgemeine Grundlagen. I. Freund-Feind-Ambivalenz 1061. II. Motive für Gewährung der G. a. Besondere Qualifikationen des Fremden 1064. b. Gegenseitigkeitsprinzip 1065. c. Nächstenliebe 1066. B. Nichtchristlich. I. Israel u. Judentum. a. Begriffliche Trennung von Volksangehörigen u. Fremden 1067. b. Fremdengesetze 1068. c. Begründung der G. 1070. d. Verdienstlichkeit 1070. e. Gefahren der G. 1070. f. Musterbeispiele 1071. g. Zunehmende Isolierung 1072. h. Brüdergemeinschaften 1072. II. Ägypten 1073. III. Das vorislamische Arabien. a. Praxis 1074. b. Motive 1075. c. Rechtsverhältnisse 1076. d. Fortwirken im Islam 1076. IV. Homerische Zeit. a. Adelsethik 1077. b. Schutzflehender u. Gast 1078. c. Pflichten des Gastherrn u. des Gastes 1079. d. Der mittellose Gast 1081. e. Zeremoniell 1081. V. Griechisch-römische Welt. a. Private G. 1. G. als Zeichen der Gesittung 1082. 2. Arme als Gastgeber 1083. 3. G. als Verpflichtung des Reichtums 1083. 4. Philosophische Lehren über G. 1085. 5. G. in Tragödie u. Komödie 1086. 6. Erkennungszeichen 1087. 7. Verletzung der G., gebotene Rücksichten 1088. 8. Rechtsverhältnisse 1091. 9. Politische G. 1092. b. Staatliche G. 1. Formen 1092. 2. Staatliche Gesetze u. Verträge 1093. 3. G. für Theoren 1094. 4. Proxenie 1094. 5. Verpflichtung der Bürger verbündeter Staaten 1096. 6. Hospitium als Patronatsverhältnis 1096. 7. Hospitium publicum ohne Patronatsverhältnis 1097. 8. Zeichen 1098. 9. G. für Gesandte u. Staatspersonen 1099. 10. Parochie 1100. 11. Militärische Einquartierung 1101. 12. Ansiedlung der foederati u. ä. 1103. C. Christlich. I. NT. a. G. als Form der Nächstenliebe 1103. b. G. im Leben Jesu 1105. c. Apostolische Zeit 1105. II. Kirchliche Tradition. a. Bis Ende des 2. Jh. 1107. b. 3. Jh. 1109. c. 4. bis 5. Jh. 1. Im Orient 1110. 2. Lateinische Quellen 1112. III. Mönchtum. a. Im Osten 1115. b. Im Westen 1117. c. F |
| title_sort | gastfreundschaft a allgemeine grundlagen i freund feind ambivalenz 1061 ii motive fur gewahrung der g a besondere qualifikationen des fremden 1064 b gegenseitigkeitsprinzip 1065 c nachstenliebe 1066 b nichtchristlich i israel u judentum a begriffliche trennung von volksangehorigen u fremden 1067 b fremdengesetze 1068 c begrundung der g 1070 d verdienstlichkeit 1070 e gefahren der g 1070 f musterbeispiele 1071 g zunehmende isolierung 1072 h brudergemeinschaften 1072 ii agypten 1073 iii das vorislamische arabien a praxis 1074 b motive 1075 c rechtsverhaltnisse 1076 d fortwirken im islam 1076 iv homerische zeit a adelsethik 1077 b schutzflehender u gast 1078 c pflichten des gastherrn u des gastes 1079 d der mittellose gast 1081 e zeremoniell 1081 v griechisch romische welt a private g 1 g als zeichen der gesittung 1082 2 arme als gastgeber 1083 3 g als verpflichtung des reichtums 1083 4 philosophische lehren uber g 1085 5 g in tragodie u komodie 1086 6 erkennungszeichen 1087 7 verletzung der g gebotene rucksichten 1088 8 rechtsverhaltnisse 1091 9 politische g 1092 b staatliche g 1 formen 1092 2 staatliche gesetze u vertrage 1093 3 g fur theoren 1094 4 proxenie 1094 5 verpflichtung der burger verbundeter staaten 1096 6 hospitium als patronatsverhaltnis 1096 7 hospitium publicum ohne patronatsverhaltnis 1097 8 zeichen 1098 9 g fur gesandte u staatspersonen 1099 10 parochie 1100 11 militarische einquartierung 1101 12 ansiedlung der foederati u a 1103 c christlich i nt a g als form der nachstenliebe 1103 b g im leben jesu 1105 c apostolische zeit 1105 ii kirchliche tradition a bis ende des 2 jh 1107 b 3 jh 1109 c 4 bis 5 jh 1 im orient 1110 2 lateinische quellen 1112 iii monchtum a im osten 1115 b im westen 1117 c f |
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