Hochherzigkeit / megalopsychia. A. Griechenland u. Rom. I. Einleitung 766. II. Volkstümliche Ethik: Größe u. Ehre. a. Selbsterhöhung u. Selbstlosigkeit 767. b. Die aristotelischen Ethik-Traktate 770. 1. Eudemische Ethik 772. 2. Nikomachische Ethik 772. 3. Verhältnis zur volkstümlichen Ethik 774. c. Königliche Tugend 775. III. Philosophie: Gelassenheit gegenüber dem Auf u. Ab des Schicksals. a. Sokrates, Perikles u. Anaxagoras 776. b. Platon 776. c. Peripatos 777. d. Epikur 778. e. Die Stoa 778. f. Panaitios u. Cicero 779. g. Stoische Ethik u. römische Politik 781. h. Nachwirken der Stoa 784. B. Biblisch-Jüdisch. I. Hebräische Bibel 785. II. Hellenistisches Judentum 785. C. Christlich. I. Neues Testament 786. II. Griechische Väter. a. Klemens v. Alex. u. Origenes 786. 1. Klemens 787. 2. Origenes 787. b. Sakrale u. nicht-sakrale Verwendung 788. c. Hochherzige Demut 789. II. Lateinische Väter. a. Longanimitas u. Magnanimitas 791. b. Magnanimitas ... quae et fortitudo dicitur 792. D. Rückkehr u. Ausblick 793.:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Weitere Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
1991
|
| Schlagworte: |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000naa a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV045615199 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 00000000000000.0 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 190426s1991 |||| 00||| ger d | ||
| 035 | |a (gbd)0734208 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV045615199 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger | ||
| 041 | 0 | |a ger | |
| 100 | 1 | |a Procopé, John Fredrik |d 1941-1995 |e Verfasser |0 (DE-588)1312947152 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Hochherzigkeit / megalopsychia. A. Griechenland u. Rom. I. Einleitung 766. II. Volkstümliche Ethik: Größe u. Ehre. a. Selbsterhöhung u. Selbstlosigkeit 767. b. Die aristotelischen Ethik-Traktate 770. 1. Eudemische Ethik 772. 2. Nikomachische Ethik 772. 3. Verhältnis zur volkstümlichen Ethik 774. c. Königliche Tugend 775. III. Philosophie: Gelassenheit gegenüber dem Auf u. Ab des Schicksals. a. Sokrates, Perikles u. Anaxagoras 776. b. Platon 776. c. Peripatos 777. d. Epikur 778. e. Die Stoa 778. f. Panaitios u. Cicero 779. g. Stoische Ethik u. römische Politik 781. h. Nachwirken der Stoa 784. B. Biblisch-Jüdisch. I. Hebräische Bibel 785. II. Hellenistisches Judentum 785. C. Christlich. I. Neues Testament 786. II. Griechische Väter. a. Klemens v. Alex. u. Origenes 786. 1. Klemens 787. 2. Origenes 787. b. Sakrale u. nicht-sakrale Verwendung 788. c. Hochherzige Demut 789. II. Lateinische Väter. a. Longanimitas u. Magnanimitas 791. b. Magnanimitas ... quae et fortitudo dicitur 792. D. Rückkehr u. Ausblick 793. |
| 264 | 1 | |c 1991 | |
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 650 | 0 | |a Hochherzigkeit; Megalopsychia | |
| 688 | 7 | |a Wertbegriffe & Moral |0 (DE-2581)TH000006398 |2 gbd | |
| 700 | 1 | |a Hoheisel, Karl |d 1937-2011 |0 (DE-588)123833752 |4 trl | |
| 773 | 1 | 8 | |g year:1991 |g pages:765-795 |
| 773 | 0 | 8 | |t Reallexikon für Antike und Christentum. 15. Hibernia - Hoffnung / hrsg. von Ernst Gassmann ... |d Stuttgart, 1991 |g (1991), 765-795 |w (DE-604)BV004228113 |
| 940 | 1 | |n gbd | |
| 940 | 1 | |q gbd_4_0004_e | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030998754 | ||
| 941 | |j 1991 |s 765-795 | ||
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804179616833732608 |
|---|---|
| any_adam_object | |
| article_link | (DE-604)BV004228113 |
| author | Procopé, John Fredrik 1941-1995 |
| author2 | Hoheisel, Karl 1937-2011 |
| author2_role | trl |
| author2_variant | k h kh |
| author_GND | (DE-588)1312947152 (DE-588)123833752 |
| author_facet | Procopé, John Fredrik 1941-1995 Hoheisel, Karl 1937-2011 |
| author_role | aut |
| author_sort | Procopé, John Fredrik 1941-1995 |
| author_variant | j f p jf jfp |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV045615199 |
| ctrlnum | (gbd)0734208 (DE-599)BVBBV045615199 |
| format | Article |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02046naa a2200313 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV045615199</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">00000000000000.0</controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">190426s1991 |||| 00||| ger d</controlfield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(gbd)0734208</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV045615199</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">ger</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Procopé, John Fredrik</subfield><subfield code="d">1941-1995</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1312947152</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Hochherzigkeit / megalopsychia. A. Griechenland u. Rom. I. Einleitung 766. II. Volkstümliche Ethik: Größe u. Ehre. a. Selbsterhöhung u. Selbstlosigkeit 767. b. Die aristotelischen Ethik-Traktate 770. 1. Eudemische Ethik 772. 2. Nikomachische Ethik 772. 3. Verhältnis zur volkstümlichen Ethik 774. c. Königliche Tugend 775. III. Philosophie: Gelassenheit gegenüber dem Auf u. Ab des Schicksals. a. Sokrates, Perikles u. Anaxagoras 776. b. Platon 776. c. Peripatos 777. d. Epikur 778. e. Die Stoa 778. f. Panaitios u. Cicero 779. g. Stoische Ethik u. römische Politik 781. h. Nachwirken der Stoa 784. B. Biblisch-Jüdisch. I. Hebräische Bibel 785. II. Hellenistisches Judentum 785. C. Christlich. I. Neues Testament 786. II. Griechische Väter. a. Klemens v. Alex. u. Origenes 786. 1. Klemens 787. 2. Origenes 787. b. Sakrale u. nicht-sakrale Verwendung 788. c. Hochherzige Demut 789. II. Lateinische Väter. a. Longanimitas u. Magnanimitas 791. b. Magnanimitas ... quae et fortitudo dicitur 792. D. Rückkehr u. Ausblick 793.</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="c">1991</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Hochherzigkeit; Megalopsychia</subfield></datafield><datafield tag="688" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Wertbegriffe & Moral</subfield><subfield code="0">(DE-2581)TH000006398</subfield><subfield code="2">gbd</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Hoheisel, Karl</subfield><subfield code="d">1937-2011</subfield><subfield code="0">(DE-588)123833752</subfield><subfield code="4">trl</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="1" ind2="8"><subfield code="g">year:1991</subfield><subfield code="g">pages:765-795</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="0" ind2="8"><subfield code="t">Reallexikon für Antike und Christentum. 15. Hibernia - Hoffnung / hrsg. von Ernst Gassmann ...</subfield><subfield code="d">Stuttgart, 1991</subfield><subfield code="g">(1991), 765-795</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV004228113</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">gbd</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">gbd_4_0004_e</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030998754</subfield></datafield><datafield tag="941" ind1=" " ind2=" "><subfield code="j">1991</subfield><subfield code="s">765-795</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV045615199 |
| illustrated | Not Illustrated |
| indexdate | 2024-07-10T08:22:42Z |
| institution | BVB |
| language | German |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030998754 |
| open_access_boolean | |
| psigel | gbd_4_0004_e |
| publishDate | 1991 |
| publishDateSearch | 1991 |
| publishDateSort | 1991 |
| record_format | marc |
| spelling | Procopé, John Fredrik 1941-1995 Verfasser (DE-588)1312947152 aut Hochherzigkeit / megalopsychia. A. Griechenland u. Rom. I. Einleitung 766. II. Volkstümliche Ethik: Größe u. Ehre. a. Selbsterhöhung u. Selbstlosigkeit 767. b. Die aristotelischen Ethik-Traktate 770. 1. Eudemische Ethik 772. 2. Nikomachische Ethik 772. 3. Verhältnis zur volkstümlichen Ethik 774. c. Königliche Tugend 775. III. Philosophie: Gelassenheit gegenüber dem Auf u. Ab des Schicksals. a. Sokrates, Perikles u. Anaxagoras 776. b. Platon 776. c. Peripatos 777. d. Epikur 778. e. Die Stoa 778. f. Panaitios u. Cicero 779. g. Stoische Ethik u. römische Politik 781. h. Nachwirken der Stoa 784. B. Biblisch-Jüdisch. I. Hebräische Bibel 785. II. Hellenistisches Judentum 785. C. Christlich. I. Neues Testament 786. II. Griechische Väter. a. Klemens v. Alex. u. Origenes 786. 1. Klemens 787. 2. Origenes 787. b. Sakrale u. nicht-sakrale Verwendung 788. c. Hochherzige Demut 789. II. Lateinische Väter. a. Longanimitas u. Magnanimitas 791. b. Magnanimitas ... quae et fortitudo dicitur 792. D. Rückkehr u. Ausblick 793. 1991 txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Hochherzigkeit; Megalopsychia Wertbegriffe & Moral (DE-2581)TH000006398 gbd Hoheisel, Karl 1937-2011 (DE-588)123833752 trl year:1991 pages:765-795 Reallexikon für Antike und Christentum. 15. Hibernia - Hoffnung / hrsg. von Ernst Gassmann ... Stuttgart, 1991 (1991), 765-795 (DE-604)BV004228113 |
| spellingShingle | Procopé, John Fredrik 1941-1995 Hochherzigkeit / megalopsychia. A. Griechenland u. Rom. I. Einleitung 766. II. Volkstümliche Ethik: Größe u. Ehre. a. Selbsterhöhung u. Selbstlosigkeit 767. b. Die aristotelischen Ethik-Traktate 770. 1. Eudemische Ethik 772. 2. Nikomachische Ethik 772. 3. Verhältnis zur volkstümlichen Ethik 774. c. Königliche Tugend 775. III. Philosophie: Gelassenheit gegenüber dem Auf u. Ab des Schicksals. a. Sokrates, Perikles u. Anaxagoras 776. b. Platon 776. c. Peripatos 777. d. Epikur 778. e. Die Stoa 778. f. Panaitios u. Cicero 779. g. Stoische Ethik u. römische Politik 781. h. Nachwirken der Stoa 784. B. Biblisch-Jüdisch. I. Hebräische Bibel 785. II. Hellenistisches Judentum 785. C. Christlich. I. Neues Testament 786. II. Griechische Väter. a. Klemens v. Alex. u. Origenes 786. 1. Klemens 787. 2. Origenes 787. b. Sakrale u. nicht-sakrale Verwendung 788. c. Hochherzige Demut 789. II. Lateinische Väter. a. Longanimitas u. Magnanimitas 791. b. Magnanimitas ... quae et fortitudo dicitur 792. D. Rückkehr u. Ausblick 793. Hochherzigkeit; Megalopsychia |
| title | Hochherzigkeit / megalopsychia. A. Griechenland u. Rom. I. Einleitung 766. II. Volkstümliche Ethik: Größe u. Ehre. a. Selbsterhöhung u. Selbstlosigkeit 767. b. Die aristotelischen Ethik-Traktate 770. 1. Eudemische Ethik 772. 2. Nikomachische Ethik 772. 3. Verhältnis zur volkstümlichen Ethik 774. c. Königliche Tugend 775. III. Philosophie: Gelassenheit gegenüber dem Auf u. Ab des Schicksals. a. Sokrates, Perikles u. Anaxagoras 776. b. Platon 776. c. Peripatos 777. d. Epikur 778. e. Die Stoa 778. f. Panaitios u. Cicero 779. g. Stoische Ethik u. römische Politik 781. h. Nachwirken der Stoa 784. B. Biblisch-Jüdisch. I. Hebräische Bibel 785. II. Hellenistisches Judentum 785. C. Christlich. I. Neues Testament 786. II. Griechische Väter. a. Klemens v. Alex. u. Origenes 786. 1. Klemens 787. 2. Origenes 787. b. Sakrale u. nicht-sakrale Verwendung 788. c. Hochherzige Demut 789. II. Lateinische Väter. a. Longanimitas u. Magnanimitas 791. b. Magnanimitas ... quae et fortitudo dicitur 792. D. Rückkehr u. Ausblick 793. |
| title_auth | Hochherzigkeit / megalopsychia. A. Griechenland u. Rom. I. Einleitung 766. II. Volkstümliche Ethik: Größe u. Ehre. a. Selbsterhöhung u. Selbstlosigkeit 767. b. Die aristotelischen Ethik-Traktate 770. 1. Eudemische Ethik 772. 2. Nikomachische Ethik 772. 3. Verhältnis zur volkstümlichen Ethik 774. c. Königliche Tugend 775. III. Philosophie: Gelassenheit gegenüber dem Auf u. Ab des Schicksals. a. Sokrates, Perikles u. Anaxagoras 776. b. Platon 776. c. Peripatos 777. d. Epikur 778. e. Die Stoa 778. f. Panaitios u. Cicero 779. g. Stoische Ethik u. römische Politik 781. h. Nachwirken der Stoa 784. B. Biblisch-Jüdisch. I. Hebräische Bibel 785. II. Hellenistisches Judentum 785. C. Christlich. I. Neues Testament 786. II. Griechische Väter. a. Klemens v. Alex. u. Origenes 786. 1. Klemens 787. 2. Origenes 787. b. Sakrale u. nicht-sakrale Verwendung 788. c. Hochherzige Demut 789. II. Lateinische Väter. a. Longanimitas u. Magnanimitas 791. b. Magnanimitas ... quae et fortitudo dicitur 792. D. Rückkehr u. Ausblick 793. |
| title_exact_search | Hochherzigkeit / megalopsychia. A. Griechenland u. Rom. I. Einleitung 766. II. Volkstümliche Ethik: Größe u. Ehre. a. Selbsterhöhung u. Selbstlosigkeit 767. b. Die aristotelischen Ethik-Traktate 770. 1. Eudemische Ethik 772. 2. Nikomachische Ethik 772. 3. Verhältnis zur volkstümlichen Ethik 774. c. Königliche Tugend 775. III. Philosophie: Gelassenheit gegenüber dem Auf u. Ab des Schicksals. a. Sokrates, Perikles u. Anaxagoras 776. b. Platon 776. c. Peripatos 777. d. Epikur 778. e. Die Stoa 778. f. Panaitios u. Cicero 779. g. Stoische Ethik u. römische Politik 781. h. Nachwirken der Stoa 784. B. Biblisch-Jüdisch. I. Hebräische Bibel 785. II. Hellenistisches Judentum 785. C. Christlich. I. Neues Testament 786. II. Griechische Väter. a. Klemens v. Alex. u. Origenes 786. 1. Klemens 787. 2. Origenes 787. b. Sakrale u. nicht-sakrale Verwendung 788. c. Hochherzige Demut 789. II. Lateinische Väter. a. Longanimitas u. Magnanimitas 791. b. Magnanimitas ... quae et fortitudo dicitur 792. D. Rückkehr u. Ausblick 793. |
| title_full | Hochherzigkeit / megalopsychia. A. Griechenland u. Rom. I. Einleitung 766. II. Volkstümliche Ethik: Größe u. Ehre. a. Selbsterhöhung u. Selbstlosigkeit 767. b. Die aristotelischen Ethik-Traktate 770. 1. Eudemische Ethik 772. 2. Nikomachische Ethik 772. 3. Verhältnis zur volkstümlichen Ethik 774. c. Königliche Tugend 775. III. Philosophie: Gelassenheit gegenüber dem Auf u. Ab des Schicksals. a. Sokrates, Perikles u. Anaxagoras 776. b. Platon 776. c. Peripatos 777. d. Epikur 778. e. Die Stoa 778. f. Panaitios u. Cicero 779. g. Stoische Ethik u. römische Politik 781. h. Nachwirken der Stoa 784. B. Biblisch-Jüdisch. I. Hebräische Bibel 785. II. Hellenistisches Judentum 785. C. Christlich. I. Neues Testament 786. II. Griechische Väter. a. Klemens v. Alex. u. Origenes 786. 1. Klemens 787. 2. Origenes 787. b. Sakrale u. nicht-sakrale Verwendung 788. c. Hochherzige Demut 789. II. Lateinische Väter. a. Longanimitas u. Magnanimitas 791. b. Magnanimitas ... quae et fortitudo dicitur 792. D. Rückkehr u. Ausblick 793. |
| title_fullStr | Hochherzigkeit / megalopsychia. A. Griechenland u. Rom. I. Einleitung 766. II. Volkstümliche Ethik: Größe u. Ehre. a. Selbsterhöhung u. Selbstlosigkeit 767. b. Die aristotelischen Ethik-Traktate 770. 1. Eudemische Ethik 772. 2. Nikomachische Ethik 772. 3. Verhältnis zur volkstümlichen Ethik 774. c. Königliche Tugend 775. III. Philosophie: Gelassenheit gegenüber dem Auf u. Ab des Schicksals. a. Sokrates, Perikles u. Anaxagoras 776. b. Platon 776. c. Peripatos 777. d. Epikur 778. e. Die Stoa 778. f. Panaitios u. Cicero 779. g. Stoische Ethik u. römische Politik 781. h. Nachwirken der Stoa 784. B. Biblisch-Jüdisch. I. Hebräische Bibel 785. II. Hellenistisches Judentum 785. C. Christlich. I. Neues Testament 786. II. Griechische Väter. a. Klemens v. Alex. u. Origenes 786. 1. Klemens 787. 2. Origenes 787. b. Sakrale u. nicht-sakrale Verwendung 788. c. Hochherzige Demut 789. II. Lateinische Väter. a. Longanimitas u. Magnanimitas 791. b. Magnanimitas ... quae et fortitudo dicitur 792. D. Rückkehr u. Ausblick 793. |
| title_full_unstemmed | Hochherzigkeit / megalopsychia. A. Griechenland u. Rom. I. Einleitung 766. II. Volkstümliche Ethik: Größe u. Ehre. a. Selbsterhöhung u. Selbstlosigkeit 767. b. Die aristotelischen Ethik-Traktate 770. 1. Eudemische Ethik 772. 2. Nikomachische Ethik 772. 3. Verhältnis zur volkstümlichen Ethik 774. c. Königliche Tugend 775. III. Philosophie: Gelassenheit gegenüber dem Auf u. Ab des Schicksals. a. Sokrates, Perikles u. Anaxagoras 776. b. Platon 776. c. Peripatos 777. d. Epikur 778. e. Die Stoa 778. f. Panaitios u. Cicero 779. g. Stoische Ethik u. römische Politik 781. h. Nachwirken der Stoa 784. B. Biblisch-Jüdisch. I. Hebräische Bibel 785. II. Hellenistisches Judentum 785. C. Christlich. I. Neues Testament 786. II. Griechische Väter. a. Klemens v. Alex. u. Origenes 786. 1. Klemens 787. 2. Origenes 787. b. Sakrale u. nicht-sakrale Verwendung 788. c. Hochherzige Demut 789. II. Lateinische Väter. a. Longanimitas u. Magnanimitas 791. b. Magnanimitas ... quae et fortitudo dicitur 792. D. Rückkehr u. Ausblick 793. |
| title_short | Hochherzigkeit / megalopsychia. A. Griechenland u. Rom. I. Einleitung 766. II. Volkstümliche Ethik: Größe u. Ehre. a. Selbsterhöhung u. Selbstlosigkeit 767. b. Die aristotelischen Ethik-Traktate 770. 1. Eudemische Ethik 772. 2. Nikomachische Ethik 772. 3. Verhältnis zur volkstümlichen Ethik 774. c. Königliche Tugend 775. III. Philosophie: Gelassenheit gegenüber dem Auf u. Ab des Schicksals. a. Sokrates, Perikles u. Anaxagoras 776. b. Platon 776. c. Peripatos 777. d. Epikur 778. e. Die Stoa 778. f. Panaitios u. Cicero 779. g. Stoische Ethik u. römische Politik 781. h. Nachwirken der Stoa 784. B. Biblisch-Jüdisch. I. Hebräische Bibel 785. II. Hellenistisches Judentum 785. C. Christlich. I. Neues Testament 786. II. Griechische Väter. a. Klemens v. Alex. u. Origenes 786. 1. Klemens 787. 2. Origenes 787. b. Sakrale u. nicht-sakrale Verwendung 788. c. Hochherzige Demut 789. II. Lateinische Väter. a. Longanimitas u. Magnanimitas 791. b. Magnanimitas ... quae et fortitudo dicitur 792. D. Rückkehr u. Ausblick 793. |
| title_sort | hochherzigkeit megalopsychia a griechenland u rom i einleitung 766 ii volkstumliche ethik große u ehre a selbsterhohung u selbstlosigkeit 767 b die aristotelischen ethik traktate 770 1 eudemische ethik 772 2 nikomachische ethik 772 3 verhaltnis zur volkstumlichen ethik 774 c konigliche tugend 775 iii philosophie gelassenheit gegenuber dem auf u ab des schicksals a sokrates perikles u anaxagoras 776 b platon 776 c peripatos 777 d epikur 778 e die stoa 778 f panaitios u cicero 779 g stoische ethik u romische politik 781 h nachwirken der stoa 784 b biblisch judisch i hebraische bibel 785 ii hellenistisches judentum 785 c christlich i neues testament 786 ii griechische vater a klemens v alex u origenes 786 1 klemens 787 2 origenes 787 b sakrale u nicht sakrale verwendung 788 c hochherzige demut 789 ii lateinische vater a longanimitas u magnanimitas 791 b magnanimitas quae et fortitudo dicitur 792 d ruckkehr u ausblick 793 |
| topic | Hochherzigkeit; Megalopsychia |
| topic_facet | Hochherzigkeit; Megalopsychia |
| work_keys_str_mv | AT procopejohnfredrik hochherzigkeitmegalopsychiaagriechenlanduromieinleitung766iivolkstumlicheethikgroßeuehreaselbsterhohunguselbstlosigkeit767bdiearistotelischenethiktraktate7701eudemischeethik7722nikomachischeethik7723verhaltniszurvolkstumlichenethik774ckoniglichetugend775i AT hoheiselkarl hochherzigkeitmegalopsychiaagriechenlanduromieinleitung766iivolkstumlicheethikgroßeuehreaselbsterhohunguselbstlosigkeit767bdiearistotelischenethiktraktate7701eudemischeethik7722nikomachischeethik7723verhaltniszurvolkstumlichenethik774ckoniglichetugend775i |