Auch eine Geschichte der Philosophie: Band 2 Vernünftige Freiheit : Spuren des Diskurses über Glauben und Wissen
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Suhrkamp
2019
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| Ausgabe: | Erste Auflage |
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| Beschreibung: | 820 Seiten |
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Inhalt Band 2: Vernünftige Freiheit. Spuren des Diskurses über Glauben und Wissen VII. Die Trennung von Glauben und Wissen: Protestantismus und Subjektphilosophie. 7 1. Der Bruch Luthers mit der Tradition und der Gestaltwandel der Theologie . 16 2. Theologische, gesellschaftliche und politische Weichenstellungen für das moderne Vernunftrecht. 60 3. Der Kontext des Vernunftrechts: Gesellschaftsgeschichtliche Dynamik und Wissenschaftsentwicklung . 98 4. Der Paradigmenwechsel zur Subjektphilosophie und das Folgeproblem der Begründung bindender Normen .137 Zweite Zwischenbetrachtung: Die Zäsur der Trennung von Glauben und Wissen . 189 VIII. An Wegscheide nachmetaphysischen Denkens: Hume und Kant .213 der 1. Humes Dekonstruktion des theologischen Erbes der praktischen Philosophie. 228 2. Die anthropologische Erklärung der Phänomene von Recht und Moral. 272 3. Kants Antwort auf Hume: Der praktische Sinn und der religionsphilosophische Hintergrund der transzendentalphilosophischen Wende .298 4. Die nachmetaphysische Rechtfertigung eines der Vernunft
innewohnenden Interesses . 332
IX. Sprachliche Verkörperung Vernunft: Vom subjektiven zum »objektiven« Geist . 375 der 1. Politische, wirtschaftliche, kulturelle und wissenschaftliche Anstöße zum Paradigmen Wechsel.384 2. Motive zur linguistischen Wende bei Herder, Schleiermacher und Humboldt. 428 3. Hegels Assimilation von Glauben an Wissen: Die Erneuerung metaphysischen Denkensnach Kant. 468 4. Vernunft in der Geschichte: Autonomie versus Selbstbewegung des Begriffs. 505 Dritte Zwischenbetrachtung: Vom objektiven Geist ZUR KOMMUNIKATIVEN VERGESELLSCHAFTUNG ERKENNENDER UND handelnder Subjekte . 557 X. Die Zeitgenossenschaft Junghegelianer und die Probleme des nachmetaphysischen Denkens. 591 der 1. Ludwig Feuerbachs anthropologische Wende: Zur Lebensform organisch verkörperter und kommunikativ vergesellschafteter Subjekte . 603 2. Karl Marx zum Thema der geschichtlich situierten Freiheit produktiv tätiger und politisch handelnder Subjekte.624 3. Der religiöse Schriftsteller Sören Kierkegaard zur ethisch existentiellen Freiheit des lebensgeschichtlich individui erten Einzelnen .668 4. Interpretationsprozesse zwischen Wahrheitsbezug und Handlungsbezug: Peirce als
Initiator des Pragmatismus . . 703 5. Zum Modus der Verkörperung der Vernunft İn Praktiken der Forschung undder Politik . 749 Postskriptum.767 Dank .808 Namenregister. 811 Gesamtinhaltsverzeichnis.821 |
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