Ces chrétiens qui ne croyaient pas en Jésus-Christ: un christianisme appelé "Géométrie" au Moyen Âge
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Veröffentlicht: |
Bruxelles ; Bern ; Berlin ; Frankfurt am Main ; New York ; Oxford ; Wien
P.I.E. Peter Lang
[2017]
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Schriftenreihe: | Dieux, hommes et religions
Vol. 23 |
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INDEX DES REFERENCES BIBLIQUES
............................................................
15
P
REMIERE
PARTIE
L
A
FACE
CACHEE
DE
L
*
ORTHODOXIE
CHRETIENNE
INTRODUCTION
.........................................................................................
19
C
HAPITRE
1
LA VIE DE JESUS-CHRIST, NI MYSTERE, NI M IRACLE
..................................
21
1.1 QUI ETAIT LE PERE DE JESUS ?
....................................................... 21
1.2 LA LIGNEE DU ROI DAVID : UN ATOUT POLITIQUE ESSENTIEL
...........
23
1.3 JESUS, PROPHETE... ET CANDIDAT A LA ROYAUTE SUR ISRAEL
............
24
1.4 LE PROCES, JESUS SAUVE PAR PILATE
............................................. 28
1.5 LE RETOUR DE JESUS
.....................................................................
32
C
HAPITRE
2
JACQUES, FRERE DE JESUS, UN HOMME IM PORTANT
.................................
35
2.1 JACQUES ET LES APOTRES MONTENT A JERUSALEM
.............................
35
2.2 JACQUES A-T-IL JOUE UN ROLE POLITIQUE ?
.....................................
35
2.3 LA DOCTRINE DE JACQUES, LE TEMPLE ET LE SALUT DE PAM E
...........
37
2.4 LA DIVINITE DE JESUS EST REJETEE PAR SON PROPRE
FRERE................ 38
2.5 LES DESTINEES DU CHRISTIANISME DE JACQUES
..............................
39
2.6 LES ECRITS QUI S*INSCRIVENT DANS LA TRADITION DE JACQUES
..........
40
C
HAPITRE
3
PAUL ET LES EXCES DE LA NOUVELLE
ORTHODOXIE.................................... 45
3.1 UN AUTRE GROUPE DE
DISCIPLES.................................................... 45
3.2 LA CONVERSION DE PAUL
..............................................................
46
3.3 PAUL, LE PREMIER
HERETIQUE........................................................ 48
3.4 LA COLERE DE JACQUES
.................................................................
50
3.5 LZ JUDEO-CHRISTIANISME UN TERME AM BIGU
................................
51
3.6 L*IMPOSSIBLE TACHE DES REDACTEURS DES EVANGILES
......................
51
3.7 L*ENVOL DE LA NOUVELLE ORTHODOXIE
............................................ 54
3.8 UN DOGME TROP LOIN, L*IDENTITE DE SUBSTANCE
..........................
56
C
HAPITRE
4
LA REACTION, LE CHRISTIANISME DE LA
GEOMETRIE
............................
59
4.1 LE CHRISTIANISME DE LA RAISON
....................................................
59
4.2 ARIUS ET LA CRISE ARIENNE
.......................................................
61
4.3 LE CONCILE DE N
ICEE...................................................................
63
4.4 EUSEBE DE CESAREE, UN CHEVAL DE TROIE DANS LA FORTERESSE
DE L*ORTHODOXIE
..........................................................................
64
4.5 L*HERESIE D*ARIUS RECOIT LE NOM DE GEOMETRIE
...................
66
4.6 LE CHRISTIANISME AU 4E SIECLE, ENTRE L*OCCIDENT NICEEN
ET L*ORIENT
ARIEN.........................................................................
68
4.7 LE COMPROMIS DE CHALCEDOINE : LES DEUX NATURES
DE JESUS-CHRIST
..........................................................................
70
4.8 L*HERESIE D*ARIUS SE REPAND CHEZ LES G O TH S
..............................
71
C
HAPITRE
5
L*EXODE DES MOINES DU D ESERT
.............................................................
73
5.1 LES CONFLITS AU SEIN DU CHRISTIANISME EN EGYPTE
.....................
73
5.2 L*EXODE DES MOINES DU DESERT
...................................................
77
C
HAPITRE
6
L*HERESIE CELTIQUE, UNE DES NOIX LES PLUS DURES QUE L*EGLISE
DE ROME AIT EU A
CROQUER.....................................................................
79
6.1 PELAGE ET LA CHRISTIANISATION DE L*IRLANDE, UN PROBLEME
POUR ROME
................................................................................
79
6.2 LE REJET PAR LES CELTES DU CHRISTIANISME DE R O M E
...................
83
6.3 LES ASPECTS JUDAISANTS DU CHRISTIANISME C E LTE
..........................
86
6.4 LES DEUX COLONNES DE W
UERZBURG.............................................. 89
6.5 AUTRES USAGES ET CROYANCES DES PEUPLES CELTES
..........................
95
6.6 LE ROI DE FRANCE CHARLES II, PROTECTEUR
DU CHRISTIANISME CELTE
..................................................................
98
6.7 UN LIEN ENTRE LE MONACHISME CELTE ET LE MONACHISME
D*EGYPTE ?
................................................................................
100
6.8 LES ORIGINES DU CHRISTIANISME
CELTE......................................... 102
6.9 LA SUITE D*UNE LONGUE HISTOIRE, LE ROI ATHELSTAN
BIENFAITEUR DU CHRISTIANISME C E LTE
.......................................... 104
6.10 LA FIN DU CHRISTIANISME C E LTE
..................................................
106
6.11 KILWINNING, UNE VILLE D*ECOSSE PAS COMME LES AU TRES
............
108
6.12 UNE POSTERITE POUR LE CHRISTIANISME CELTE ?
...........................
110
D
EUXIEME
PARTIE
L
ES
ORIGINES
HERETIQUES
DE
LA
FRANC
-
MACONNERIE
MEDIEVALE
INTRODUCTION
.......................................................................................
113
C
HAPITRE
7
DES MANUSCRITS MACONNIQUES QUI POSENT QUESTION
.......................
117
7.1 LONDRES 1717, NAISSANCE DE LA FRANC-MACONNERIE
MODERNE
.............................................................................
117
7.2 ECOSSE 1598, LES PREMIERES LOGES HISTORIQUES
........................
119
7.3 1390-1410, DES CONSTITUTIONS INSOLITES
...........................
124
7.4 DES TEXTES PEU COMPREHENSIBLES
............................................ 127
7.5 UNE CLE POUR COMPRENDRE CES MANUSCRITS ?
..........................
134
C
HAPITRE
8
UNE POSTERITE POUR LE CHRISTIANISME C E LTE
.......................................
137
8.1 LES FRANCS-MACONS, HERITIERS DU CHRISTIANISME CELTE..............
137
8.2 NECESSITE D*ELARGIR LE CHAMP DES RECHERCHES
..........................
140
C
HAPITRE
9
LA GEOMETRIE HERETIQUE DES FRANCS-MACONS
...................................
141
9.1 LA GEOMETRIE D*EUCLIDE, UN ABOUTISSEMENT
DE LA PHILOSOPHIE GRECQUE
.......................................................
141
9.2 COMMENT LA GEOMETRIE FIT SON ENTREE DANS
LA RELIGION CHRETIENNE
..............................................................
145
9.3 A PROPOS DE L*ART DE GEOMETRIE DES M ACONS
........................
146
9.4 LA GEOMETRIE, LA MESURE DE LA TE RRE
......................................
148
C
HAPITRE
10
UNE HERESIE VENUE DE FRANCE ?
..........................................................
153
10.1 LA TOUTE PUISSANTE ABBAYE DE C LU N Y
.....................................
153
10.2 NAISSANCE DES COMPAGNONNAGES FRANCAIS
..............................
158
10.3 LES FRATERNITES MOYENAGEUSES EN ALLEMAGNE
.........................
161
10.4 NAISSANCE DE LA
FRANC-MACONNERIE.......................................... 161
10.5 LES MACONS DE METIER ... ET LES AUTRES M ACONS
......................
162
T
ROISIEME
PARTIE
S
UITE
A
DO NNER
INTRODUCTION
........................................................................................
169
C
HAPITRE
11
LE CRACHAT SUR LA CROIX CHEZ LES TEMPLIERS, UN DEFI POUR L*HISTOIRE ...
171
11.1 UN RESUME DE L*AFFAIRE
............................................................
171
11.2 LES TEMPLIERS ONT-ILS CRACHE SUR JESUS-CHRIST EN CROIX ?
......
176
11.3 QUELLE ORIGINE POUR CE RITE IMPIE ?
........................................ 179
11.4 UNE POSTERITE POUR L*ORDRE DU TEMPLE ?
...............................
185
C
HAPITRE
12
SAINT SERVAIS, UN EVEQUE DE M AASTRICHT BIEN PEU CATHOLIQUE
......
187
12.1 LE LABYRINTHE DE SAINT SERVAIS, UN CURIEUX P ORTAIL
................
187
12.2 SAINT SERVAIS, UN EVEQUE INITIE ?
............................................. 191
12.3 SAINT SERVAIS INVOQUE SAINT JACQUES A COMPOSTELLE
..............
192
12.4 QUELLE RAISON POUR CETTE RESURGENCE DE LA TRADITION
JUDEO-CHRETIENNE AU 12E SIECLE A MAASTRICHT ?
.......................
195
C
HAPITRE
13
A PROPOS DES CATHEDRALES DITES GOTHIQUES
.................................
197
13.1 POURQUOI DEUX TOURS A NOS CATHEDRALES ?
...............................
197
13.2 A PROPOS DU NOM DE GOTHIQUE
.......................................... 200
A
PPENDICE
1
LE CHRISTIANISME CELTE : LES VUES DE L*EGLISE CATHOLIQUE
.................
203
A
PPENDICE
2
UNE CLE DE VOUTE COM PAGNONNIQUE DANS LA CATHEDRALE
DES SAINTS MICHEL ET GUDULE A BRUXELLES
......................................... 207
A
PPENDICE
3
LE CRACHAT SUR LA CROIX CHEZ LES TEMPLIERS, CE QU*EN PENSENT
LES HISTORIENS
........................................................................................
209
LISTE DES REFERENCES
CITEES...................................................................
215
LISTE DES ILLUSTRATIONS
.........................................................................
219
|
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Inhaltsverzeichnis