Filosofias nacionais, transnacionais e tradições filosóficas no século XXI:
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Sprache: | Portuguese |
Veröffentlicht: |
[Porto]
Edições Esgotadas
novembro, 2018
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Ausgabe: | 1.a edição |
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n.o 32 |
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adam_text | ÍNDICE
INTRODUQAO
O que é que “nacionalismo” significa hoje em dia em filosofía? 9
CAPÍTULO PRIMEIRO
O problema da existéncia das filosofías nacionais,
transnacionais e tradi^des filosóficas 17
1. Introdujo: o problema 17
2. Definieres preliminares e provisorias 19
3. O problema das identidades nacionais do sáculo XIX em diante 20
4. Cultura, filosofía e utopia 21
5. Versóes fortes e versóes fracas da tese das filosofías nacionais 24
5.1. As versóes “ego-nacionalista” e “pluralista” da tese das filosofías nacionais 27
5.2- A interpretado positivista do problema da existéncia das filosofías nacionais 28
5.3. Interpretares hegelianas do problema da existéncia das filosofías nacionais 30
5.4. A versáo das filosofías nacionais como “tradi^óes filosóficas” 37
5.4.1. A historiografía das “historias intelectuais” (Rorty) 40
5.5. A versáo das tradi^óes filosóficas transnacionais 41
5.6. Redefinindo a tese da universalidade da filosofía 43
6. Regressando á tese da reconciliado 44
7. A versáo relativista do problema da existéncia das filosofías nacionais 47
7.1. Conexóes entre a tese da reconciliado e a tese relativista 49
7.2. Problemas com o relativismo como tese filosófica 51
8. Conclusáo: para um compromisso entre universalismo e relativismo 54
CAPÍTULO SEGUNDO
Locke, a tradi^áo do empirismo británico e a filosofía analítica 59
1. Introdujo: da visáo “standard” da filosofía de Locke 59
2. Locke, a filosofía analítica e o paradigma da tradi^áo do empirismo británico 62
2.1. Limites da aplicado a Locke do paradigma da tradi^áo do empirismo 68
3. Locke, a filosofía analítica e o paradigma lingüístico 71
3.1. Limites da aplicado a Locke do paradigma lingüístico 73
4. Locke, a filosofía analítica e o paradigma semántico: a leitura rortiana do Essay 74
4.1. Limites da aplica^áo a Locke do paradigma semántico 78
4.2. Proje^óes do paradigma semántico na historia da filosofía analítica 79
5. Questóes hermenéuticas a propósito da historiografía sobre Locke 82
6. Conclusáo: dialética das grelhas de leitura analítica de Locke 86
CAPÍTULO TERCEIRO
A filosofía analítica como tradi^áo filosófica e filosofía transnacional 89
1. Introdujo: a filosofía analítica como construyo 89
2. Empirismo británico e empirismo ou positivismo lógico 91
3. Filosofía analítica: urna filosofía sem historia 93
3.1. O cometo da historia da filosofía analítica (Quine) 96
3.1.1. Quine, o empirismo e as fundares do conhecimento 98
4. As proto-historias da filosofía analítica: urna leitura kuhniana 102
4.1. Rorty e a historia da filosofía analítica 105
4.2. O caso de Popper na historia da filosofía analítica 108
5. Russell e a epistemologia 110
5.1. Russell e a historia da filosofía 110
5.2. Russell vs. Wittgenstein: o caso do Tractatus 114
6. Conclusáo: nao há esséncias 116
CAPÍTULO QUARTO
Filosofía, cultura e ideología: a “filosofía portuguesa” do sáculo XX ao XXI 119
1. Filosofía e ideología 119
1.1. A proto-história da “esquerda cultural” portuguesa 124
2. Sobre as implicares ideológicas e políticas da “filosofía portuguesa” 126
3. Coimbra, a “filosofía portuguesa” e a “direita cultural” 130
3.1. Urna república de mónadas 136
3.2. A filosofía como autoconsciéncia da cultura 141
4. A “filosofía portuguesa” no sáculo XXI 143
5. Conclusáo: sobre o que fica por dizer 147
CONCLUSÁO
O futuro do nacionalismo em filosofía 151
REFERENCIAS
155
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