Dionysische Mythopoiesis im dramatischen Werk von Laurent Gaudé: eine Poetik des rauschhaften Umsturzes
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Narr Francke Attempto
[2018]
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| Schriftenreihe: | Mainzer Forschungen zu Drama und Theater
Band 49 |
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| adam_text | Inhalt
1 Einleitung: Die Mythopoiesis Laurent Gaudés..................... 10
2 Mythos - Gestalten und Rezeption................................ 17
2.1 Mythos durch Metamorphose, Metamorphose durch Mythos?
- Begriffsklärung......................................... 17
2.2 Historischer Abriss der Mythosdeutung..................... 24
2.3 Der Mythos als philosophische Größe - die Ansätze von Jung,
Lévi-Strauss und Blumenberg............................... 30
2.3.1 Carl Gustav Jungs Archetypen........................ 30
2.3.2 Der strukturalistische Ansatz - Claude Lévi-Strauss . . 33
2.3.3 Hans Blumenberg, Arbeit am Mythos................... 39
2.3.4 Wissenschaftliche Anknüpfungspunkte von
Blumenbergs Mythostheorie........................... 46
2.3.5 Zur Blumenberg-Rezeption in Frankreich.............. 52
3 Der Mythos des Dionysos: Konkretisierung des Freiheitsstrebens der
Künste........................................................ 54
3.1 Die Grundlagen des Dionysos-Mythos........................ 55
3.1.1 Der dionysische Lebenszyklus und -kultus............ 55
3.1.2 Die Namen des Dionysos - Allegorie und Wesen
zugleich............................................ 63
3.1.3 Dionysische Gestalten - Gestalten des Mythos........ 66
3.1.4 Der Wein - carrefour intertextuel für die dionysische
Mythenwirkung....................................... 74
3.1.5 Dionysos und Apollon, eine mythologische und
literaturtheoretische Dichotomie.................... 78
3.2 Dionysische Grundlagen des Theaters....................... 81
[ „... et je serai indestructible“ - Gaudés dionysische Dramen.... 88
4.1 Das modernistische französische Mythentheater: Die
Vorläufer Gaudés.......................................... 89
4.1.1 André Gide.......................................... 91
6
Inhalt
4.1.2 Alfred Jarry........................................ 95
4.1.3 Jean Giraudoux...................................... 98
4.1.4 Jean Cocteau....................................... 103
4.1.5 Marguerite Yourcenar................................106
4.1.6 Jean-Paul Sartre....................................109
4.1.7 Samuel Beckett......................................113
4.1.8 Eugène Ionesco..................................... 118
4.1.9 Jean Anouilh....................................... 121
4.1.10 Bernard-Marie Koltès.............................. 124
4.2 Das neue Leben des Dionysos: Onysos le furieux.......... 129
4.2.1 Mythologische Topo-Graphie - die symbolhafte
Umgebung des Zweistromlandes in Onysos le furieux. 130
4.2.2 Gaudé als Rhapsode - orale Mythopoiesis und
dramatische Erzählform............................. 136
4.2.3 Ekphrasis der Ekstase - der Text als (Stadt-)Labyrinth 148
4.2.4 Gaudés intertextuelles und intermediales Spiel mit dem
mythologischen Hintergrund zu Dionysos............. 168
4.3 Dionysische Gefilde: Combats dépossédés, Pluie de cendres und
Cendres sur les mains zwischen Ober- und Unterwelt....... 182
4.3.1 Gaudés terrain vague: Schau-Platz für chthonische
Symbole des Obergangs.............................. 186
4.3.2 Mnemosyne - mythische Erinnerung als intermedialer
Ansatz der Grenzüberschreitung......................218
4.3.3 Entgrenzende Spiel-Anleitungen: Gaudés Didaskalien
und Figurennamen................................... 222
4.3.4 Theater im Theater - Gaudés literarische und
poetologische Parabeln..............................238
4.4 Dionysische Opferthematik und französisches Algerien-Erbe:
Les Sacrifiées........................................... 243
4.4.1 Die Konzeption des Opfers nach René Girard..........246
4.4.2 Der Girard’sche Opferdiskurs - ein dionysischer
Diskurs............................................ 250
5 Schlussbetrachtungen und Ausblick.............................. 261
6 Bibliographie...................................................272
6.1 Werkverzeichnis von Laurent Gaudé.........................272
6.1.1 Kurzbiographie Laurent Gaudé....................... 272
Inhalt
7
6.1.2 Theaterstücke................................. 273
6.1.3 Romane......................................... . 274
6.1.4 Erzählungen.................................... . 274
6.1.5 Gedichtsammlung................................ 275
6.1.6 Übersetzungen...................................275
6.2 Sekundärliteratur zu Laurent Gaude................... 276
6.2.1 Informationen zu Inszenierungen der besprochenen
Stücke Gaudes................................... 276
6.2.2 Interviews mit und Vorträge von Laurent Gaude. 278
6.2.3 Weitere Dokumentationen zum literarischen Schaffen
Gaudes.......................................... 279
6.3 Werke anderer Autoren................................. 280
6.4 Wissenschaftliche Sekundärliteratur ................. 285
Seit dem Prix Goncourt im Jahre 2004 ist Laurent Gaude
ein Autor mit steigendem Bekanntheitsgrad. Durch
den großen Erfolg seiner Romane, die bereits in über
35 Sprachen übersetzt sind, werden auch seine Dramen
nicht nur in Frankreich regelmäßig gespielt. Auffällig ist
Gaudes Vorliebe für die Verarbeitung des Dionysos-Mythos
in seinen Texten. Die vorliegende Untersuchung ist die
erste Monographie zu Laurent Gaude im deutschsprachi-
gen Raum und widmet sich dem dionysischen Aspekt der
Auflehnung gegen Unterdrückung und institutionalisierte
Machtstrukturen in seinen ersten Dramen.
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