Wissen im Aufbruch: die Philosophie der deutschen Klassik am Beginn der Moderne
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
[2018]
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| Schriftenreihe: | Kultur - System - Geschichte
Band 14 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | ix, 204 Seiten 23.5 cm x 15.5 cm |
| ISBN: | 9783826065057 3826065050 |
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Inhaltsverzeichnis
Kapitel i: Statt einer Apologie. i
Kapitel 2: Ein neuer Spielraum für die Philosophie. 7
2.1 Der Aufbruch der Transzendentalphilosophie. 7
Das Problem des Weltanfangs. 11
Kants Lehre von der Antinomie. 14
Anfang der Handlung. 21
Das Potential einer neuen Philosophie. 22
2.2 Die transzendentalphilosophische Wende. 24
Die geschichtliche Kontinuität in der Kopernikanischen Wende 25
Kants Idee der Transzendentalphilosophie. 27
Eine neue Form der Theoriebildung. 30
Kapitel 3: Fichtes Transzendentaiphilosophie. 33
3. i »Aus Verdruß warf ich mich in die Kantische Philosophie« . 33
Ich, Ich und nochmals Ich. 33
Was Fichte von Kant gelernt hat . , . . . . • . . . . . . . . . 36
Über Kant hinaus . 43
3.2 Erweiterungen . . . 45
Transzendentalphilosophie als Urteilstheorie. . 46
Transzendentalphilosophie als Bewusstseinstheorie. 50
Entgrenzungen. 55
3.3 Das Hohe Lied der Einbildungskraft. 55
Platners »Philosophische Aphorismen«. 57
Die Einbildungskraft in der ersten Wissenschaftslehre. 59
Fichtes Theorie der Vermittlung. 64
Die Einbildungskraft in der Frühromantik. 65
Einbildungskraft und Perspektivismus. 69
Kapitel 4: Der Weg der Wissenschaftslehre. 73
4.1 Transzendentalphilosophie oder absolute Metaphysik?. 73
Fragen an die Spätphilosophie Fichtes. 77
Fichtes Weiterentwicklung der Transzendentalphilosophie . 81
Reflexion und Problematizität. 82
Endliche Vernunft. 86
viii Inhaltsverzeichnis
4.2 Fichte und das Absolute. 87
Verwandtschaftsverhältnisse: Ding-an-sich und Absolutes . 88
Das Absolute — ein langweiliger Begriff. 89
Fichtes Pathos. 94
Kapitel 5: Philosophenkonkurrenz: Schelling — Fichte . . 97
5.1 Naturphilosophie im Streit. Natur als Objekt — Natur als Subjekt 98
5.2 Schellings »Timaeus-Kommentar«.101
Fichtes Konstitution der Vorstellung.102
Schellings Philosophie der Natur.104
Fichtes Konzept. 108
Charakteristischen Unterschiede.109
.3 Schellings Freiheitsschrift.in
Gehen wir der Sache auf den Grund: Grund und Tiefe.11 5
»Nihil sine ratione«. Grund und Ungrund.120
5.4 Fichte liest Schelling.123
5.5 Der Dialog bei Karl Wilhelm Ferdinand Solger.129
Die Dialogform in der Kritik .129
Solgers Dialogtheorie .132
Philosophie und Dialog.437
Kapitel 6: Erkenntnis und Methode: Kritik und System bei Hegel . 141
6.1 Hegels frühe Auseinandesetzung mit Fichte.141
Formalität und Leere des Ich.143
Die Insistenz des Endlichen.145
Der reduzierte NaturbegrifF. 145
Der Dualismus des Sollens .146
Hegels System — Fichtes Transzendentalphilosophie . . . . . . .146
6.2 Hegel über die Kritische Philosophie . . . . ;. ,149
Der Empirismus. 150
Die kritische Philosophie Kants. 153
Hegels Kritik der Kritik.154
6.3 Lebendiges Denken — denkendes Leben.165
Leben und Denken .165
Negativität und der Schmerz des Negativem .167
Das Denken leben.169
6.4 Fichtes Wiederkehr in Hegels Wesenslogik.172
Die Reflexion.173
Die Moderne auf den Begriff bringen.178
Kapitel 7: Philosophie im Aufbruch — Philosophie des Aufbruchs.18 r
Danksagung. 187
Editorische Notiz.189
Inhaltsverzeichnis ix
Siglen .*9i
Literaturverzeichnis .193
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