Adonde nos lleve el logos: para leer la República de Platón
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| Veröffentlicht: |
Madrid
Editorial Trotta
[2018]
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| Schriftenreihe: | Colección Estructuras y procesos. Serie Filosofía
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| adam_text | ÍNDICE GENERAL
Prólogo .......................................................... 11
Introducción. ¿CÓMO LEER UN DIÁLOGO PLATÓNICO? La REPÚBLICA Y EL
DISCURSO UTÓPICO .................................................. 15
Divergencias internas en un planteamiento unitario ................ 23
La justicia en el alma y en la ciudad ........................ 26
Política, epistemología y ontología: la coherencia filosófica del pro-
yecto utópico ..................................................... 30
Reanudación del análisis político y recompensas de la virtud.. 33
Libro I
Introducción........................................................... 35
Los personajes y la acción dramática de la obra................... 37
El encuentro con Céfalo (328c-331d).................................... 40
La conversación con Polemarco (331d-336a): beneficiar a los amigos y
perjudicar a los enemigos.......................................... 42
El enfrentamiento con Trasímaco. La felicidad del tirano (Trasímaco) y
el verdadero gobernante (Sócrates) (336b-354c)..................... 44
Libro II
La teoría contractual de la justicia expuesta por Glaucón (357a-362c) . 53
Adimanto (362d-367e): una teoría consecuencialista de la justicia. 58
La búsqueda de la justicia: el isomorfismo del individuo y el estado
(368a-369b)........................................................ 60
El origen del estado. El estado de «los cerdos» y el estado lujoso (369b-
374b).............................................................. 61
La educación de los guardianes y el uso de la mentira (374c-377b). 64
Las pautas de la teología (377b-383c) ................................. 69
Libro III
Las pautas de la educación en un estado utópico (386a-392c). Prescrip-
ciones morales para el discurso literario.............................. 73
7
ADONDE NOS LLEVE EL LOGOS
La imitación y la primera versión de la teoría estética de la República
(392c-403c)................................................... 77
Gimnasia, medicina y justicia (403c-412a). La purgación de la ciudad
enferma........................................................... 85
La selección y el modo de vida de los guardianes. El mito de los metales
y las «mentiras nobles» (412b-417a)........................... 88
Libro IV
La felicidad y el todo en la ciudad ideal (419a-421c).............. 93
La organización social, la legislación y la unidad del estado: la música
como residencia de los guardianes (421c-427d)..................... 97
La justicia en el estado «perfectamente bueno» (427e-434c)......... 101
La tripartición del alma (434d-441c) y la psicología de la República .... 109
La justicia en el alma individual (441d-445e) ..................... 120
Libro V
Introducción. La digresión filosófica................................. 127
El discurso utópico y la posibilidad del estado mejor (449a-451b).. 130
La igualdad de las mujeres (451c-457c)................................ 133
El comunismo de mujeres e hijos (457c-466c)........................ 136
Un excurso: la diferencia entre la guerra y las disputas intestinas. El
ideal helenófilo (466e-471c)..................................... 141
El gobierno de los filósofos y la posibilidad del estado ideal (471 d-
474a) ........................................................... 143
La demarcación del filósofo platónico (474b-480a). Una ontología del
poder: el filósofo gobernante, el conocimiento y la teoría de las
ideas............................................................... 144
Libro VI
El filósofo y el paradigma de la ciudad ideal (484a-501c)............. 155
La naturaleza del filósofo (484d-487a) y la corriente del deseo....... 159
La nave del estado. El destino de la filosofía en los estados griegos
(487b-496e)...................................................... 162
El filósofo en el estado ideal (497a-502c). A la espera de un azar divino 169
La formación de los filósofos: el circuito más largo y la idea del Bien.
La teoría de las ideas (502c-506c) .............................. 174
La analogía del Bien con el Sol (506d-509c)........................... 182
La línea dividida (509d6-51 le5) y la dialéctica ..................... 190
Libro VII
La alegoría de la caverna y la obligación de gobernar (514a-521b).. 203
La propaideíai el cálculo, la geometría, la estereométria, la astronomía
y la armonía (521c-531d)......................................... 213
La dialéctica y la cancelación de las hipótesis (531d-534e)........... 226
El currículum del filósofo gobernante y la naturaleza de los discípulos
(535a-541b) ..................................................... 234
8
ÍNDtCÉ GENERAL
Libro VIII
El pian de trabajo: ios caracteres morales en los regímenes políticos
desviados (543a-545c)............................................. 241
El Discurso de las Musas (545d-547c) ................................. 244
La timocracia (547c-550c) .......................... 247
La oligarquía (550c-555b). El dominio de los deseos necesarios........ 251
La democracia (555b-563e). La libertad y los deseos innecesarios.. 255
La tiranía (563e-569c). El populismo y la peor esclavitud ........ 263
Libro IX
La génesis del hombre tiránico (571a-576b). El amor tirano y los deseos
salvajes...................................................... 269
Primera demostración. La desgracia del tirano (576b-580c) ........ 276
Segunda demostración (580d-583a). Los tres tipos de placer y las partes
del alma ..................................................... 279
Tercera demostración (583b-588b). La verdad del placer. Una ontolo-
gía normativa aplicada al placer ................................. 283
El hombre como bestia policéfala y la teoría de la justicia (588b-591e) 289
El discurso utópico: un paradigma en el cielo (592a-b) ........... 293
Libro X
Introducción ......................................................... 297
Primera parte (595a-608b). Teoría general de la imitación y sus presu-
puestos ontológicos en la teoría de las ideas (595c-598d) ........ 298
Crítica epistemológica de la poesía (598d-602b) ...................... 304
Crítica psicológica de la poesía (602c-605c).......................... 307
La mayor acusación contra la poesía (605c-608b) .................. 310
Segunda parte: las recompensas de la virtud (608c-621d). La inmortali-
dad del alma (608d-611a) ......................................... 314
«La naturaleza más verdadera del alma» (611b-612a)................ 317
Las recompensas de la justicia en la vida terrenal (612b-614a) ... 320
El mito de Er (614a-621d) ............................................ 321
Bibliografía ......................................................... 339
Abreviaturas de obras clásicas citadas ............................... 355
Indice analítico ..................................................... 357
9
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