Admonitio Christiana (1616): Johann Georg Sigwart (1554-1618) und seine Absage an die Heidelberger Irenik
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Stuttgart
Verlag W. Kohlhammer
2018
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Ausgabe: | 1. Auflage |
Schriftenreihe: | Veröffentlichungen zur badischen Kirchen- und Religionsgeschichte
Band 11 |
Schlagworte: | |
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adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT............................................................................................................
5
I. EINLEITUNG
1. KONSOLIDIERUNG DES LUTHERTUMS
...............................................................
11
1.1 DIE
KONKORDIENFORMEL................................................................................
11
1.2 ABSAGE AN DEN CALVINISMUS
.....................................................................
11
2. WUERTTEMBERGISCHE ORTHODOXIE UND
HEIDELBERGER IRENIK........................... 12
2.1 JOHANN GEORG SIGWART ALS VERTRETER DER WUERTTEMBERGISCHEN ORTHODOXIE
12
2.2 HEIDELBERGER
IRENIK....................................................................................
12
2.3 REFORMIERTE INTERNATIONALIST UND REICHSORIENTIERTES LUTHERTUM
..............
12
3. ZIELE DER UNTERSUCHUNG
...........................................................................
13
3.1 AUFBAU
......................................................................................................
13
3.2
KONZENTRATION............................................................................................
13
3.3 BEKENNTNIS UND POLITISCHE OPTION
.............................................................
13
II. JOHANN GEORG SIGWART - BIOGRAPHISCHER ABRISS
1.
QUELLENLAGE................................................................................................
15
2.
LEBENSLAUF..................................................................................................
19
2.1 FRUEHE KINDHEIT IN WINNENDEN
...................................................................
19
2.2 SCHULISCHE LAUFBAHN
.................................................................................
20
2.3 TUEBINGER STUDIENJAHRE
...............................................................................
27
2.4 ZWISCHEN KANZEL UND KATHEDER: SIGWART ALS STADTPFARRER UND
THEOLOGIEPROFESSOR IN TUEBINGEN
...............................................................
36
2.5 LITERARISCHES W IRKEN
.................................................................................
44
2.6
FAMILIENLEBEN............................................................................................
47
3.
ZUSAMMENFASSUNG......................................................................................
52
III. INNERPROTESTANTISCHE KONTROVERSEN IM REICH UNTER BESONDERER
BERUECKSICHTIGUNG DES DEUTSCHEN SUEDWESTENS
1. DER MAKROKONTEXT: DIE KONFESSIONSPOLITISCHEN ECKPUNKTE
IM REICH 1555-1577/80
...........................................................................
55
1.1 DER ARF 1555 UND SEINE BEDEUTUNG FUER DIE FOLGEJAHRE
........................
56
1.2 KONKORDIENFORMEL (1577) UND LUTHERISCHES KONKORDIENWERK (1 5 8 0
).... 66
1.3 DER PROTESTANTISCHE SUEDWESTEN: DIE KONFESSIONELLE ENTWICKLUNG IN DEN
TERRITORIEN WUERTTEMBERG UND KURPFALZ SEIT EINFUEHRUNG DER REFORMATION
BIS 1618
....................................................................................................
79
A) DAS HERZOGTUM WUERTTEMBERG (1534-1620)
.........................................
80
A) HERZOG
ULRICH....................................................................................
80
SS) HERZOG
CHRISTOPH..............................................................................
83
Y) HERZOG
LUDWIG..................................................................................
86
5) DIE HERZOGE FRIEDRICH I. UND JOHANN
FRIEDRICH............................... 87
B) DIE KURPFALZ UNTER DEN KURFUERSTEN OTTHEINRICH BIS FRIEDRICH V. IN
DEN JAHREN 1556-1618
..........................................................................
88
A) KURFUERST
OTTHEINRICH..........................................................................
89
SS) KURFUERST FRIEDRICH III
.........................................................................
92
Y) KURFUERST LUDWIG
VI............................................................................
96
8) KURADMINISTRATOR JOHANN CASIMIR
.....................................................
99
S) DIE KURFUERSTEN FRIEDRICH IV. UND FRIEDRICH V
.................................. 100
1.4 DIE RELIGIONSPOLITISCHEN AUSEINANDERSETZUNGEN ZWISCHEN
WUERTTEMBERG UND DER KURPFALZ 1555-1577/80
.........................................
101
1.4.1 UNTER HERZOG
CHRISTOPH....................................................................
101
1.4.2 UNTER HERZOG LUDW
IG......................................................................
122
2. DER MIKROKONTEXT: DIE HEIDELBERGER IRENIK IM UMFELD DES
LUTHERISCHEN
KONKORDIENWERKS..................................................................
127
2.1 DER IRENIK-BEGRIFF IM THEOLOGISCHEN KONTEXT DES 16./17. JAHRHUNDERTS
.. 127
EXKURS: DER SYNKRETISMUS-BEGRIFF
...........................................................
132
2.2 DIE HEIDELBERGER IRENIK: AUFKOMMEN, VERTRETER UND KONZEPTIONEN BIS
1617.............................................................................................................
135
A)
FORSCHUNGSLAGE......................................................................................
135
B) EINORDNUNG, VERTRETER, KONZEPTIONEN
...................................................
139
A) ANKLAENGE EINER
HEIDELBERGER IRENIK VOR DER PUBLIZIERUNG DES
KONKORDIENWERKS: DANIEL TOSSANUS D.AE. UND SEINE TROSTSCHRIFT
(1578)................................................................................................
142
SS) ZACHARIAS URSINUS: ADMONITIO CHRISTIANA
(1581)............................. 147
Y) BARTHOLOMAEUS PITISCUS: TREWHERTZIGE VERMAHNUNG (1606) UND
AUSFUEHRLICHER BERICHT (1607)
...........................................................
152
5) DAVID PAREUS: IRENICUM (1614)
.........................................................
160
EXKURS: DIE POLITISCHE UNION 1608/09
.................................................
170
2.3 DAS REFORMATIONSJUBILAEUM 1617 (ABRAHAM
SCULTETUS)........................... 174
A) DAS JUBILAEUM IN HEIDELBERG UND SCULTETUS4 JUBELJAHRSPREDIGT (1617)
174
EXKURS: IRENISCHE LITERATUR IM REICH AUSSERHALB DER KURPFALZ BIS 1618 .
184
B) ZUSPITZUNG DER KONFESSIONELLEN POLARISIERUNG ZWISCHEN
WUERTTEMBERG UND DER KURPFALZ 1584-1608
.........................................
188
A) DIE HEIDELBERGER DISPUTATION 1584
.................................................
191
SS) DIE DEBATTE UM DIE NEUSTADTER BIBEL
(1587/88)............................. 195
Y) UNTER KURFUERST FRIEDRICH IV: KONTROVERSTHEOLOGIE UND MANDAT
(1604)................................................................................................
201
IV. DIE ADMONITIO CHRISTIANA (1616) - EINE WERKANALYSE
1. ANLASS DER SCHRIFT UND ABFASSUNGSPROZESS
...............................................
203
2. DIE PROGRAMMATIK DES HAUPTTITELS
.............................................................
211
3. AUFBAU UND GLIEDERUNG
............................................................................
214
4. DAS VORWORT
(PRAEFATIO)..............................................................................
218
5. VERBREITUNG, WIRKUNG, REZEPTION
.............................................................
222
5.1 PAREUS6 ORATIO INAUGURALIS (11. APRIL
1616)............................................. 222
5.2 SIGWARTS RESPONSIO (14./15. UND 21./22. NOVEMBER 1617) IM
ANSCHLUSS AN DAS REFORMATIONSGEDENKEN AN DER UNIVERSITAET TUEBINGEN .. 229
A) DAS WUERTTEMBERGISCHE REFORMATIONSJUBILAEUM
1617............................. 229
B) SIGWARTS
RESPONSIO................................................................................
234
A) PARSPRIOR (14./15. NOVEMBER
1617)............................................... 236
SS) PARS POSTERIOR (21 ./22. NOVEMBER
1617)......................................... 237
5.3 AUFLAGEN UND VERBREITUNG DER
ADMONITIO................................................. 238
EXKURS: SIGWARTS ADMONITIO IM KONTEXT DER MARKGRAEFLICH-BADISCHEN
RELIGIONSPOLITIK
........................................................................................
243
1. SIGWARTS PREDIGT VON DEN RELIGIONSSTRITTEN (1601)
..........................
244
2. GUTACHTEN VOM 12. JULI 1616 AN MARKGRAF GEORG-FRIEDRICH VON
BADEN-DURLACH..................................................................................
247
6. THEMATISCHE KONZENTRATION: SIGWARTS WIDERLEGUNGSSTRATEGIE UND
HERMENEUTIK IM ZWEITEN BUCH DER
ADM ONITIO......................................... 256
6.1 DIE DEUTUNG DES MARBURGER RELIGIONSGESPRAECHS (1529)
UND DER WITTENBERGER KONKORDIE
(1536)................................................... 256
A) DAS MARBURGER RELIGIONSGESPRAECH
(1529)........................................... 257
A) IN QUIBUS CONSENSERINT
.....................................................................
259
SS) IN QUONAM DISSENSIO
RAMANSERIT....................................................... 260
Y) QUALIS TUM FUERIT INITUS
CONSENSUS................................................... 261
5) AN PALEA TANTUM OBSTITERIT, QUO MINUS CONCORDIA FUIT INITA?
..........
264
B) DIE WITTENBERGER KONKORDIE
(1536)..................................................... 264
A) DE ARTICULIS CONCORDIAE VVITEBERGENSIS
......................................... 276
SS) AN HELVETII HOSQUE ARTICULOS VVITEBERGENSIS RECEPERINT
................
276
Y) AN LUTHERUS CONFESSIONEM BASILIENSEM NON IMPROBAVERIT
............
280
5) CUR LUTHERUS CONTRA ZVINGLIANIS
SCRIPSERIT....................................... 284
6.2 DEUTUNG DES CONSENSUS SENDOMIRENSIS
(1570)......................................... 286
A)
EINFUEHRUNG..............................................................................................
286
B) INHALT UND ARGUMENTATIONSSTRUKTUR SIGW
ARTS....................................... 293
A)
EINLEITUNG..........................................................................................
294
SS)
HAUPTTEIL............................................................................................
298
Y) KURPFAELZISCH-POLNISCHE KORRESPONDENZ ZUR F C
............................... 307
5)
BEWERTUNG..........................................................................................
314
6.3 DIE DEUTUNG DER CONFESSIO BOHEMICA (1576)
.........................................
314
A) DIE CONFESSIO BOHEMICA UND IHR HISTORISCHER
KONTEXT......................... 314
B) SIGWARTS AUSEINANDERSETZUNG MIT PAREUS
.............................................
323
A) STRUKTURELLER
UEBERBLICK......................................................................
323
SS) INHALTLICHE ANALYSE VON SIGWARTS ARGUMENTATIONSGANG
..................
324
V.
SCHLUSSBETRACHTUNG..................................................................................
353
VI. ANHANG
BRIEF DES PAREUS VOM 9. APRIL 1614
................................................................ 357
VII. QUELLEN- UND LITERATURVERZEICHNIS
HAEUFIG VERWENDETE
ABKUERZUNGEN......................................................................
359
I. BIBELAUSGABEN UND HILFSM
ITTEL..................................................................
360
II. UNGEDRUCKTE
QUELLEN..................................................................................
361
III. GEDRUCKTE QUELLEN UND MODERNE EDITIONEN ZUM
16.-18. JAHRHUNDERT, LITERATUR BIS 1800
.....................................................
363
IV.
SEKUNDAERLITERATUR........................................................................................
389
VIII. REGISTER 419
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