Verfügbarkeit: Virgo Maria. Urbild der Kirche

Virgo Maria. Urbild der Kirche: Vorbild der geweihten Jungfrau

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Bibliographische Detailangaben
Weitere Verfasser:	Öfele, María Luisa ca. 20./21. Jh (HerausgeberIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Heiligenkreuz im Wienerwald Be&Be [2018]
Schlagworte:	Jungfrauenweihe Mariologie Barmherzigkeit Braut Christi Glaube Gott Gottgeweiht Heilige Maria Heiligenkreuz Jungfrau Kirche Maria Muttergottes Mutterschaft Zölibat Aufsatzsammlung
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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS Z U M G E LE IT.......................................................................................................... 9 BISCHOF DR. RUDOLF VODERHOLZER...................................................................... 9 V O R W O R T................................................................................................................ 12 MARIA LUISA OE FELE........................................................................................... 12 JUBLE, T O CH TER Z IO N ! (Z E F 3,14) D IE T O CH TER Z IO N ALS B ILD F UE R D A S ERLOE STE I S R A E L ................................... 22 LUDGER SCHWIENHORST-SCHOENBERGER ................................................................ 22 1. HINFUEHRUNG ........................................................................................... 22 2. VON DER GOTTESFERNE IN DIE GOTTESNAEHE .............................................. 26 2.1 GERICHT UEBER JUDA UND JERUSALEM (ZEF 1,2-18) ........................... 26 2.2 GERICHT UEBER DIE VOELKER UND UEBER JERUSALEM (ZEF 2,1-3,8) ........ 29 2.3 VERHEISSUNG FUER DIE VOELKER UND FUER JERUSALEM (ZEF 3,9-20) ........ 30 3. TOCHTER ZION UND JUNGFRAU ISRAEL ................................................... 33 M A RIA U N D D E R A N D E RE A N F A N G .................................................................... 37 HANNA-BARBARA GERL-FALKOVITZ .................................................................... 37 1. LEBENDIGKEIT DES DOGMAS, ODER: DIE SPANNENDE W AHRHEIT ................. 38 2. AUFGEHOBENE ZWEIDEUTIGKEIT DES FLEISCHES ..................................... 40 3. UMKEHRSCHLUSS: DAS GROSSE VERSPRECHEN AN DIE ERDE ......................... 43 M A RIA ALS U RB ILD D E R ECCLESIA ORANS .......................................................... 46 WOLFGANG GOTTFRIED BUCHMUELLER O C IST ....................................................... 46 1. DIE FRAU ALS SYMBOLGESTALT FUER ISRAEL .................................................. 48 2. MARIA ALS URBILD DER KIRCHE .................................................................. 51 3. MARIA ALS VORBILD DER ECCLESIA ORANS ...................................................... 57 M A RIA ALS M U TTE R U N D P RO P H E TIN D E R B A RM H E R Z IG K E IT ........................ 64 MANFRED HAUKE ............................................................................................... 64 1. DAS GLEICHNIS VOM VERLORENEN SOHN (UND VOM BARMHERZIGEN VATER) 64 2. WAS IST BARMHERZIGKEIT? .................................................................... 65 3. MARIA UND DIE BARMHERZIGKEIT NACH DEM ZEUGNIS DER HEILIGEN SCHRIFT............................................................................... 67 Z.I MARIA PROPHETIN DER GOETTLICHEN BARMHERZIGKEIT IM MAGNIFIKAT ............................................................................. 67 3.2 DIE MUETTERLICHE VERMITTLUNG AUF DER HOCHZEIT ZU KANA ............ 72 3.3 DIE BARMHERZIGKEIT MARIENS UNTER DEM KREUZ .......................... 75 3.4 VORAUSBILDER FUER DIE BARMHERZIGKEIT MARIENS IM ALTEN TESTAMENT....................................................................... 78 4. DAS ERBARMEN MARIENS IN DER THEOLOGIEGESCHICHTE ........................... 79 4.1 DIE ZEIT DER KIRCHENVAETER ............................................................. 79 4. 2 DAS MITTELALTER ........................................................................ 84 4. 3 ALFONS VON LIGUORI ALS EXEMPLARISCHER ZEUGE DER N EUZEIT ... 88 4. 4 DAS NEUERE PAEPSTLICHE LEHRAMT: AUSGEWAEHLTE BEISPIELE ....... 89 5. SYSTEMATISCHE PERSPEKTIVEN ................................................................. 93 5.1 MARIA ALS EMPFAENGERIN DER GOETTLICHEN BARMHERZIGKEIT ............. 94 5.2 MARIA ALS KOENIGIN DER BARMHERZIGKEIT ...................................... 94 5.3 DER SINNGEHALT DES TITELS MUTTER DER BARMHERZIGKEIT .......... 96 5.4 DAS VERHAELTNIS VON GERECHTIGKEIT UND BARMHERZIGKEIT ............ 97 5.5 MARIA ALS WEIBLICHES ABBILD DES GOETTLICHEN ERBARMENS ............. 99 5.6 MARIA ALS SPIEGEL DER DREIFALTIGKEIT IM ERBARMEN ................. 99 5.7 DIE BARMHERZIGKEIT MARIENS ALS URBILD UND MUTTER DER KIRCHE ................................................................ 101 6. MARIA ALS VORBILD FUER DIE WERKE DER BARMHERZIGKEIT ....................... 102 6.1 DIE LEIBLICHEN UND GEISTIGEN WERKE DER BARMHERZIGKEIT ......... 102 6.2 AUSSERORDENTLICHE BEKUNDUNGEN DER BARMHERZIGKEIT MARIENS ...................................................... 103 7. DIE ANTWORT DES GEBETES ......................................................................................... 105 MARIA - URBILD DER KIRCHE EINE BETRACHTUNG NACH DEM EVANGELIUM UND TEXTEN DER LITURGIE .................................................... 107 BARNABAS BOEGLE OSB .................................................................................. 107 1. DAS ERSTE BILD (LK 1,26-38) ................................................................. 108 2. DAS ZWEITE BILD - EIN DOPPELBILD (LK 1,39-56) ................................... M 3. DAS DRITTE BILD (LK 2,1-20) .................................................................... 114 4. DAS VIERTE BILD (LK 2,22-51) ................................................................. N6 D AS F IAT M A RIE N S - D AS JA E IN E R B RAU T C H R I S T I ................................... 118 MARIA LUISA OE FELE......................................................................................... N8 1. EINFUEHRUNG ........................................................................................... N8 2. MARIANISCHE DIMENSION DER EINLADUNG DER JUNGFRAUEN IM RITUS DER JUNGFRAUENWEIHE ........................................................................... 119 3. ZUR DRAMATURGIE DER LITURGIE BEI DEN VERSPRECHEN IM RITUS DER JUNGFRAUENWEIHE ........................................................................... 125 3.1 DIE MARIANISCHE DIMENSION DER VERSPRECHEN IM RITUS DER JUNGFRAUENWEIHE ................................................................... 127 4. ZUR DRAMATURGIE DER LITURGIE BEI DER ERNEUERUNG DES VORSATZES DER JUNGFRAEULICHKEIT ............................................................................ 134 4.1 DIE MARIANISCHE DIMENSION DER ERNEUERUNG DES VORSATZES DER JUNGFRAEULICHKEIT .................................................................... 135 5. ABSCHLIESSENDE GEDANKEN .................................................................... 137 D AS M A G N IFIK A T - E IN E B E G E G N U N G M IT M ARIA M EN SCH , M ARIA! ............................................................................................. 139 ULRICH L IN D L................................................................................................... 139 1. DAS MAGNIFIKAT - EIN LOBPREIS DANKBAREN VERTRAUENS ..................... 140 2. MARIA IM LICHT DES MAGNIFIKAT .......................................................... 144 D U G O TTE S T O CH TER U N D M U TTE R U N D B RA U T - D IE S TELLU N G M A RIA S IN D E R L EHRE D E R K IRCHE ..................................... 148 MANUEL SCHLOEGL............................................................................................. 148 1. IN TAUSEND BILDERN AUSGEDRUECKT - DIE VIELEN MARIENBILDER UND DIE AUFGABE DER MARIOLOGIE ................ 148 2. DIE STELLUNG MARIAS IN DER LEHRE DER KIRCHE..................................... 149 2.1 MARIOLOGIE ALS ERWEITERTE CHRISTOLOGIE ...................................... 149 2.2 MARIOLOGIE ALS KONKRETE EKKLESIOLOGIE ....................................... 152 3. DU GOTTES TOCHTER UND MUTTER UND BRAUT - EINE SYSTEMATISCHE SKIZZE ................................................................... 154 3.1 TOCHTER ......................................................................................... 155 3.2 MUTTER ......................................................................................... 156 3.3 BRAUT ............................................................................................ 157 4. AKTUALITAET DER MARIOLOGIE .................................................................... 158 4.1 MARIA UND UNSERE GOTTESBEZIEHUNG ........................................... 159 4.2 MARIA UND DIE FRAU VON HEUTE ................................................... 160 4.3 MARIA - DIE KIRCHE IN PERSON ...................................................... 161 5. UND MARIA TRAT AUS IHREN BILDERN ................................................... 162 G RU N D G E D A N K E N UE B E R D IE K IRCHE U N D M ARIA IN L UM EN G ENTIUM 163 NICOLE PITTA ................................................................................................... 163 1. HINFUEHRUNG: DIE EKKLESIOLOGISCHE FRAGE BIS ZUM ZWEITEN VATIKANISCHEN KONZIL .............................................. 163 2. DIE KIRCHE ALS ZEICHEN DES HEILSRATSCHLUSSES GOTTES ...................... 166 2.1 KIRCHE ALS SAKRAMENT DES HEILS (LG 1) ...................................... 166 2.2 VERSCHIEDENE BILDER FUER DIE KIRCHE IN LUMEN GENTIUM ............ 167 2.3 KIRCHE ALS BRAUT CHRISTI (LG 6) .................................................. 168 3. DIE BERUFUNG ZUR HEILIGKEIT (LG 39-42) ........................................... 169 3.1 DIE HEILIGKEIT DER KIRCHE ........................................................... 169 3.2 DIE HEILIGKEIT IN DER KIRCHE UND IHRE MITTEL ............................. 171 4. DER ESCHATOLOGISCHE CHARAKTER DER KIRCHE (LG 48-51) ........................ 172 5. DIE JUNGFRAU UND GOTTESMUTTER MARIA UND DIE KIRCHE (LG 52-69) .. 176 6. ZUSAMMENFASSUNG UND AUSBLICK....................................................... 181 7. LITERATURVERZEICHNIS ............................................................................ 185 M A RIA - H E IM A T G O TTG E W E IH TE N L EBENS D EN S E G N E N D E N TRA G E N D , SE LB ST Z U M S EGEN G EW O RD EN (P APST B E N ED IK T X V I .) ................................................................................. 188 MARIA LUISA OE FELE........................................................................................ 188 1. EINFUEHRUNG ........................................ 188 2. ANMERKUNGEN ZUM HEIMATBEGRIFF .................................................... 191 3. FREUE DICH, DU BEGNADETE, DER HERR IST MIT DIR. (LK 1,28) DIE EWIGE ZUSAGE GOTTES ALS BEHEIMATUNG GOTTGEWEIHTEN LEBENS ...... 194 4. FUERCHTE DICH NICHT, MARIA; DENN DU HAST BEI GOTT GNADE GEFUNDEN. (LK 1,30) DIE GNADE GOETTLICHER ERBARMUNGEN IM GOTTGEWEIHTEN LEBEN ...................................................................... 196 5. ER WIRD GROSS SEIN. (LK 1,32) - VON DER GROESSE UND SCHOENHEIT GOTTGEWEIHTEN LEBENS.......................................................................... 199 6. MARIAS FIAT, EIN EWIGES JAWORT DER GANZEN PERSON ........................... 203 7. *SIEHE, DEINE MUTTER! (JOH 19,27) GOTTGEWEIHTES LEBEN DAHEIM BEI DER MUTTER ................................... 205 8. ABSCHLIESSENDE GEDANKEN ................................................................. 208 DAS PARADIESGAERTLEIN IM FRANKFURTER STAEDEL - MARIA IM KREIS HEILIGER JUNGFRAUEN ...................................................... 209 WOLFGANG VOGL ............................................................................................... 209 1. HINFUEHRUNG ........................................................................................ 209 2. FORSCHUNGSGESCHICHTE UND DEUTUNGSVERSUCHE ................................... 211 3. DAS MARIANISCHE MOTIV DES HORTUS CONCLUSUS..................................... 218 4. ERKENNTNISBAUM, LEBENSBAUM UND WURZEL JESSE ............................. 222 5. MARIA IM KREIS DER HEILIGEN JUNGFRAUEN ........................................... 232 6. RESUEMEE ............................................................................................... 241 AUTORENVERZEICHNIS ........................................................................................ 242
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