Es zeigt sich: hermeneutische Perspektiven spekulativer Mystik
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München
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1
EINLEITUNG..........................................................................................
1
1.1 WEIL DU SELBST DIE MUSIK BIST
.......................................................
1
1.1.1 EROEFFNUNG MENSCHLICHER ERFAHRUNG
................................
1
1.1.2 EINES ZU SEIN MIT ALLEM, WAS LEB T
...................................
5
1.2 PHAENOMENE, BEZEICHNUNGEN,
BEGRIFFE.......................................13
2 PHILOSOPHISCHE BASIS: PLATONISM US
.............................................
21
2.1 WAS ZU PLOTIN HINFUEHRT
................................................................
21
2.1.1 LEITFIGUR ORPHEUS ODER WAS DEM PHILOSOPHEN FEHLT.. 21
2.1.2 PYTHAGORAS, ERSTER ALLER PHILOSOPHEN, UND DIE SORGE
UM DIE SEELE
..................................................................
27
2.1.3 VON DER ALL-EINHEIT IM UR-SPHAIROS: EMPEDOKLES
.........
30
2.1.4 DAS LIEBESVERLANGEN - WAS ES ZU STILLEN VERMAG:
PLATO................................................................................31
2.2 VERNUNFT UND MEHR ALS VERNUNFT: PLOTIN
...................................
37
2.2.1 WO DIE MUSIK SPIELT - SCHWEIGEN
.................................
39
2.2.2 BETROFFEN VON
SCHOENEM.................................................42
3 CHRISTLICHE EINBINDUNG
....................................................................
49
3.1
SPAETANTIKE....................................................................................49
3.1.1 VERAEHNLICHUNG MIT DEM UNENDLICHEN: GREGOR VON
NYSSA...............................................................................52
3.1.2 IM NICHTFINDEN FINDEN: AUGUSTINUS
..............................
54
3.1.3 AUCH AUSGESPROCHEN - UNSAGBAR: DIONYSIUS
AREOPAGITA
.....................................................................
57
3.2
MITTELALTER...................................................................................65
3.2.1 GEGENSATZ DER GEGENSAETZE: JOHANNES ERIUGENA..........65
3.2.2 TRUNKEN VON GOETTLICHER LIEBE: BERNHARD VON
CLAIRVAUX
........................................................................
68
3.2.3 VISIONAERE
FRAUENGESTALTEN.............................................72
3.2.4 FRAGE NICHT DAS LICHT, FRAGE DAS FEUER: BONAVENTURA.. 76
3.3 LAUTERSTE LEBENSVERGEWISSERUNG: MEISTER ECKHART..................86
3.3.1 DER LESE- UND LEBEMEISTER
...........................................
87
3.3.2 NICHTUNG DES
NICHTIGEN.................................................91
3.3.3 DAS EINE, DAS IN SICH SELBER QUILLT
.................................
95
3.4 WEITERE MYSTIK, CHRISTLICHE UND
ANDERE...................................100
3.4.1 ECKHARTISCHES UMFELD: RUYSBROEK, SEUSE, TAULER
.....
100
3.4.2 JUEDISCHE KABBALA
.........................................................
102
3.4.3 ISLAMISCHER SUFISMUS
..............................
...................
109
3.5 NICHTANDERES, UNBEGREIFLICH: NIKOLAUS VON KUES
....................
116
3.5.1 LEBEN UND WERK
..........................................................
118
3.5.2 BRILLE DER KOINZIDENZ
....................................................
121
3.5.3 UEBER DIE SCHAU GOTTES
.................................................
125
4 MYSTIK IN D ER N EUZEIT
..................................................................
133
4.1 SPANISCHE
MYSTIK.......................................................................133
4.1.1 STERBEN, UM NICHT ZU STERBEN: TERESA VON AEVILA
..........
135
4.1.2 LIEBESFEUERMEERE: JUAN DE LA CRUZ
............................
140
4.2 BEDUERFNIS DES SPEKULATIVEN: JAKOB BOEHME
.............................
153
4.2.1 EIN TRIUMPHIEREN IN DEM
GEIST....................................154
4.2.2 DER UNGRUND, DAS NICHTS, DAS ALLES
............................
159
4.3 SIEBZEHNTES, ACHTZEHNTES
JAHRHUNDERT....................................164
4.3.1 OHNE WARUM: ANGELUS SILESIUS...................................164
4.3.2 GRUENDE, DIE DIE VERNUNFT NICHT KENNT: PASCAL
.............
173
4.3.3 URSACHE IHRER SELBST, UNENDLICHE LIEBE: SPINOZA
.....
179
4.3.4 ALLES HIN ZUM EINEN:
LEIBNIZ........................................184
4.4 DEUTSCHER IDEALISMUS,
ROMANTIK............................................. 190
4.4.1 LEBEN, LIEBE, SELIGKEIT:
FICHTE.....................................191
4.4.2 HOECHSTE LEBENDIGKEIT AUS HOECHSTER TRENNUNG:
HEGEL.............................................................................
202
4.4.3 DAS FREIE WOHLTUN, DIE LIEBE, ALLES IN ALLEM:
SCHELLING........................................................................212
4.5
NACHIDEALISMUS.........................................................................227
4.5.1 ,DAS BIST DU :
SCHOPENHAUER.......................................228
4.5.2 WOHER DAS HOECHSTE ZU SEINER HOEHE KOMME:
NIETZSCHE......................................................................244
4.5.3 EINESTEILS SEHR INTELLIGENT: MUSIL
................................
275
5
SCHLUSS.............................................................................................293
5.1 WAS LEBEN IST, UND WER WIR SIND
............................................
293
LITERATURVERZEICHNIS............................................................................313
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