Unterwegs mit Gott: Radwegekirchen, Gottesdienste im Grünen und christliche Reisen als Gelegenheiten für "Gemeinde auf Zeit"
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Verlag W. Kohlhammer
2019
|
| Ausgabe: | 1. Auflage |
| Schriftenreihe: | Praktische Theologie heute
Band 159 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | http://www.kohlhammer.de/wms/instances/KOB/appDE/nav_product.php?product=978-3-17-034968-1 Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | 410 Seiten |
| ISBN: | 9783170349681 3170349686 |
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| adam_text | Inhalt Einleitung .................................................................................................... I. Gemeinde auf Zeit als Konzeptbegriff für die Erforschung von punktuell-selektivem Teilnahmeverhalten im Freizeitund Tourismusangebot der EKD ............................................................ Gemeinschaft auf Zeit: Punktualität und Selektion in Gesellschaft und Kirche .................................................................................. 1.1 Soziale Vergemeinschaftung im Wandel ..................................................... 1.2 Punktuell-selektives Teilnahmeverhalten und Gemeinde: ein exemplarisch-historischer Rückblick ..................................................... 1.2.1 Die Kirchenreformbewegung ........................................................................ 1.2.2 Von den 1990ern bis heute: Neue Formen von Gemeinde ........................ Gelegentliche Kontakte zur Kirche ................................................. Punktuell-selektive Gemeindeformen im Freizeit- und Tourismusbereich der EKD ............................................................. Gemeinde als Raststätte am Wegesrand .......................................... Von kirchlichen Orten und neuen Gelegenheiten ......................... Die vernetzte Gemeinde ................................................................... 13 16 1. 16 17 21 21 24 24 25 27 28 30 2. 2.1 2.2 2.3 Grundlagen von Gemeinde ............................................................................ Gemeinde im Frühchristentum und bei Luther
.......................................... Parochiale und nicht-parochiale Gemeindeformen .................................... Kriterien für Gemeinde und Gemeinde auf Zeit ......................................... 32 33 37 39 3. 3.1 3.2 3.2.1 3.2.2 3.3 3.3.1 3.3.2 3.4 3.5 Religiöse Orte im Freizeit-und Tourismusbereich ..................................... Religion als Sinnsuche an Grenzorten .......................................................... Religion und Freizeit/Tourismus in der EKD .............................................. Reisen mit religiösen Motiven und religiöse Erfahrungen auf Reisen ....... Das Reiseverhalten der Deutschen ............................................................... Heilige Orte und religiöse Räume ................................................................. Das Kirchengebäude als offene Kirche ......................................................... Religion im Grünen ....................................................................................... Religion und Körperlichkeit .......................................................................... Religion und Reisen als Weg durch Raum und Zeit ................................... 41 41 44 45 49 51 55 61 63 66
Inhalt II. Empirisch fundierte Zugänge zur Wahrnehmung von Teilnahmeverhalten im Freizeit- und Tourismusbereich der EKD 68 1. Qualität oder Quantität? Die Wahl der empirischen Methode ................ 68 2. „Erzählen Sie mal: Wie war das ...Vі Die Entwicklung der teilnarrativen Leitfadeninterviews ............................................................ Reisen, Rad und Grünes: die Auswahl der Forschungsfelder ................... Erzählen und mehr: die Auswahl des Interviewprofils ............................. Fragen im Profil: die Gestaltung des teilnarrativen Leitfadeninterviews ................................................................................... Wer? Wie? Wo? Die Auswahlkriterien für die Interviewpartnerinnen und -partner ......................................................... Vom Wort zum Text: die Transkription der Interviews .......................... Die ethisch korrekte Durchführung der Interviews .................................. 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 Vom Transkript zum Ergebnis: die Auswertung der Interviews durch die rekonstruktive Analysemethode ............................................... 3.1 „Das integrative Basisverfahren“: Grundsätzliches ................................... 3.2 Unbeschreibliches, Traumreisen und neue Horizonte: die Interviews mit biblischen bzw. christlichen Reisenden ....................... 3.2.1 Das Heilige Land hautnah: die Gemeindereise nach Israel ....................... 3.2.1.1 Ein neuer Zugang zur Bibel: Frau A ............................................. Thematische Inhaltsübersicht zu dem Interview mit
Frau A ....... Motiv 1 Frau A: Die biblischen Inhalte als gemeinschaftsbildendes Element ................................................. Motiv 2 Frau A: Der jüdische Reiseleiter als heuristischer Schlüssel zu biblischen Inhalten ............................. Motiv 3 Frau A: Die Israelfahrt als parochiale Gemeindereise ..... 3.2.1.2 Begegnungen mit dem Judentum: Frau В .................................... Thematische Inhaltsübersicht zu dem Interview mit Frau В ....... Motiv 1 Frau B: Neue Zugänge zu biblischen Inhalten durch die Präsenz vor Ort ....................................................................... Motiv 2 Frau B: Elemente einer gelingenden Gruppenreise ........ Motiv 3 Frau B: Die facettenreiche Begegnung mit dem Judentum 3.2.2 Vom Prospekt ins ferne Land: Einzelanmeldungen für Katalogreisen .... 3.2.2.1 Die Erfüllung eines Traums: Frau C ............................................. Thematische Inhaltsübersicht zu dem Interview mit Frau C ....... Motiv 1 Frau C: Die Erfüllung eines Traumes als Hauptmotiv für die Reise ............................................................. Motiv 2 Frau C: Die Kontakte zu den anderen Reiseteilnehmerinnen und-teilnehmern ..................................... 70 70 71 73 74 76 77 3. 78 80 82 83 83 84 84 88 91 93 93 95 101 105 114 114 116 117 119
Inhalt Motiv 3 Frau C: Christliche Inhalte an kirchlichen Orten als gemeinschaftsstiftendes Element ................................................ 3.2.2.2 Von reicher Bildung und sympathischen Menschen: Frau D ....... Thematische Inhaltsübersicht zu dem Interview mit Frau D ....... Motiv 1 Frau D: Die Bevorzugung des biblischen bzw. christlichen Reiseanbieters ............................................................... Motiv 2 Frau D: Die eigene Bildung als Lebenswerk ..................... Motiv 3 Frau D: Reisekontakte und-gemeinschaften ................... 3.2.3 Kategorien zum Teilnahmeverhalten (Reisen) ............................................ 3.2.3.1 Die Interviewpartnerinnen und ihre Motivation ........................... 3.2.3.2 Der Ablauf der Reise ......................................................................... 3.2.3.3 Sozialität auf Reisen ........................................................................... Das Erleben der Reisegruppe ........................................................... Die Reiseleiter .................................................................................... 3.2.3.4 Außerhalb der Reisezeit ................................................................... Produkte von und Begegnungen vor und nach der Israelreise ..... Spuren der Reisen im Alltag ............................................................. 3.2.3.5 Religiöse Aspekte auf der Reise ....................................................... Interreligiöse Erfahrungen ...............................................................
Selbstpositionierungen als Christin ................................................. Das Erleben der geistlichen Angebote ............................................. 3.2.3.6 Die biblische bzw. christliche Reise als multidimensionales Erlebnis .............................................................................................. 3.3 Schönheit, Kultur und Ruhe: Die Interviews mit Radwegekirchenbesucherinnen und-besuchern ......................................... 3.3.1 Im Profil: Die Interviewgesprächspartnerinnen und-partner ................. 3.3.1.1 Ruhe spüren: Herr H ......................................................................... Thematische Inhaltsübersicht zu dem Interview mit Herr H ....... Motiv Herr H: Ruhe .......................................................................... 3.3.1.2 Andächtige Gefühle: Frau H ........................................................... Thematische Inhaltsübersicht zu dem Interview mit Frau H ....... Motiv Frau H: Andacht halten ........................................................ 3.3.1.3 Wahrgenommen werden: Frau I ..................................................... Thematische Inhaltsübersicht zu dem Interview mit Frau I ......... Motiv Frau I: Gemeinschaft durch Willkommensein ................... 3.3.1.4 Kurze Begegnungen: Herr I .............................................................. Thematische Inhaltsübersicht zu dem Interview mit Herr I ......... Motiv Herr I: Mehr als Radfahren .................................................. 3.3.1.5 Radfahren und Kultur: Frau J
.......................................................... Thematische Inhaltsübersicht zu dem Interview mit Frau J ......... Motiv Frau J: Radfahren mit Natur und Kultur ............................. 3.3.1.6 Ruhe und Kulturgeschichte: Herr J ................................................. 9 121 124 126 128 132 136 143 143 145 152 152 156 158 158 159 164 164 165 168 172 176 177 177 177 179 180 180 183 184 185 187 187 188 189 191 192 193 194
10 Inhalt Thematische Inhaltsübersicht zu dem Interview mit Herr J ......... Motiv Herr J: Eintritt in einen Ruheraum ...................................... 3.3.1.7 Radfahren und Schöpfüng: Herr К .................................................. Thematische Inhaltsübersicht zu dem Interview mit Herr К ....... Motiv Herr К: Radfahren und Schöpfung ...................................... 3.3.2 Kategorien zum Teilnahmeverhalten (Radwegekirchen) ........................... 3.3.2.1 Personenprofil der Interviewpartnerinnen und -partner .............. 3.3.2.2 Äußere Rahmenbedingungen .......................................................... 3.3.2.3 Beschreibungen der Radwegekirche ............................................... 3.3.2.4 Der Ablauf des Aufenthaltes ............................................................ 3.3.2.5 Sozialität an der Radwegekirche ...................................................... 3.3.2.6 Religiöse Aspekte des Besuches einer Radwegekirche .................. 3.3.2.7 Aus der Radwegekirche in den Alltag .............................................. 3.3.2.8 Die Erwähnung weiterer kirchlicher Freizeitangebote ................. 3.3.3 Kulturelle Highlights auf der Radtour entdecken: das Teilnahmeverhalten bei einem Radwegekirchenbesuch ...................... „Erquickung für Leib und Seele“: Die Auswertung von Anliegenbüchern aus Radwegekirchen ........................................................ 4.1 Von Wallfahrtsbriefen zur Autobahn: der Stand der Forschung zu Anliegenbüchern
....................................................................................... 4.1.1 „Briefe zum Himmel“: Texte aus dem Kloster Ingenbohl .......................... 4.1.2 „Mit fremdem Herzblut geschriebene Zeugnisse unseres Jammertals“: die Fürbittbücher von Gumpendorf ............................................................. 4.1.3 „Adressat: Gott“: Anliegen aus Tauberbischofsheim .................................. 4.1.4 „Lieber Gott, gütigste Frau ...“: Fürbittbücher mit unterschiedlichem Profil ................................................................................ 4.1.5 „Danke! Thank you! Merci!“: Pilgerbücher aus Graz ................................. 4.1.6 „Lieber Gott, bitte hilf mir. Ich sterbe dir sonst weg“: Anliegen aus echten und virtuellen Gebetsräumen ..................................... 4.1.7 „Kontingenzbewältigung und heiliger Tausch auf der Autobahn“: Anliegen am Wegesrand ................................................................................ 4.1.8 Zusammenfassung des Forschungstandes ................................................... 4.2 Vom Eintrag zur Kategorie: die Entscheidung für Theoretisches Kodieren als Basis für die Textanalyse ......................................................... 4.2.1 Persönliche Angaben ...................................................................................... 4.2.2 Inhalte .............................................................................................................. 4.3 Eine Raststätte für Körper und Geist: die Anliegenbücher aus Radwegekirchen
............................................................................................. 4.3.1 Die vier Bücher im Profil ............................................................................... 4.3.2 Die Einträge im Profil ..................................................................................... 4.3.3 Zwischen Offenheit und Anonymität: Persönliche Angaben ..................... 4.3.3.1 Namentliche und anonyme Einträge ............................................... 194 196 197 197 199 203 203 203 209 214 224 233 240 244 246 4. 248 249 250 251 252 253 254 257 259 261 262 264 264 265 265 268 269 269
Inhalt 4.3.3.2 Herkunftsort und Verteilung der Geschlechter ............................. 4.3.3.3 Mehrere Einträge durch eine Person .............................................. 4.3.3.4 Bezugnahmen auf andere Einträge ................................................. 4.3.3.5 Zeichnungen ...................................................................................... 4.3.3.6 Anonymität und Selbstpreisgabe im Profil ..................................... 4.3.4 Ästhetische Kirchenräume, alte Erinnerungen und Raststätten für Radler 4.3.4.1 Gelegenheiten für den Besuch in der Kirche .................................. 4.3.4.2 Die Wahrnehmung des Kirchengebäudes ...................................... Kirchenraum und Einrichtung ........................................................ Positive Emotionen und negative Bewertungen ............................ Danksagungen in den Nicht-Gebetstexten ..................................... 4.3.4.3 Die Gestaltung des Aufenthaltes ..................................................... 4.3.4.4 Das Kirchengebäude als vielfältig zugänglicher Ort ...................... 4.3.5 Gebete, Bibelverse und mehr: die religiösen Inhalte ................................... 4.3.5.1 Die Verwendung von religiösem Vokabular .................................. 4.3.5.2 Von tiefer Trauer bis großer Dankbarkeit: Danksagungen, Bittgesuche und Aufforderungen in den Gebetstexten ................. Danksagungen in den Gebetstexten ................................................ Bitten in den Gebetstexten
............................................................... Aufforderungen in den Gebetstexten ............................................. Bitten und Aufforderungen als gemeinsame Kategorie ................ Ein Gebet als Spur ............................................................................. 4.3.5.3 Bibelzitate und weitere theologische Inhalte in den Gebetstexten 4.3.5.4 Lob, Wünsche und Kritik in den Gebetstexten .............................. 4.4 Von rastenden Radfahrern, anonymen Betern und psalmgleichen Gebeten .................................................................................. 4.4.1 Die Teilnahmeprofile der Autoren ............................................................... AB 1: Eine Raststätte für Radfahrer ................................................. AB 2: Der (anonyme) Gebetsort ...................................................... AB 3: Ruhe und (anonymes) Gebet in der Stadt ............................ AB 4: Ruhe und Gebet im Urlaub ................................................... Teilnahme im Profil .......................................................................... 4.4.2 Die Gebetstexte als moderne Psalmen? ........................................................ 4.4.3 Weitere Funktionen der Anliegenbücher im Vergleich ............................. „Offen zum Himmel“: eine Fragebogenumfrage bei Gottesdiensten im Grünen ....................................................................................................... 5.1 Ein quantitativer Zugang zum Gottesdienstverhalten ................................
5.2 Die Gestaltung des Fragebogens ................................................................... 5.2.1 Der Einleitungstext und technische Hinweise ............................................. 5.2.2 Frageinhalte und-profile ............................................................................... 5.2.3 Verteilung, Revision und Auswertung des Fragebogens ............................ 5.3 Die Ergebnisse der Fragebogenumffage „Gottesdienste im Grünen“ ....... 11 271 273 276 277 278 279 279 281 281 283 284 286 288 288 289 291 292 294 296 298 299 300 306 309 309 309 310 311 312 313 315 317 5. 320 320 321 321 321 324 325
լ2 Inhalt 5.3.1 Unterschiedliche Gottesdienstprofile ........................................................... 5.3.2 Die Teilnahmehäufigkeit an einem Gottesdienst im Gränen und in der Parochie .......................................................................................... 5.3.3 Die Gelegenheit für einen Besuch des parochialen Gottesdienstes ........... 5.3.4 Die Teilnahme an besonderen Gottesdienstangeboten ............................ 5.3.5 Mit wem wird an einem Gottesdienst im Grünen teilgenommen? ........... 5.3.6 Motive für die Teilnahme an einem Gottesdienst im Grünen .................. 5.3.6.1 Allgemeine Teilnahmezugänge .................................................... 5.3.6.2 Motive für die gezielte Planung des Gottesdienstes ..................... 5.3.7 Pro und Contra bei Gottesdiensten im Grünen ........................................ 5.3.7.1 Natur, Atmosphäre und Gott ....................................................... 5.3.7.2 Das unberechenbare Element ....................................................... 5.3.8 Von der Kirche unerfüllte religiöse Bedürfnisse ....................................... 5.3.9 Angaben zur Person .................................................................................. 5.4 Typisch(e) Kirchgänger: das Partizipationsprofil für die Teilnahme an einem Gottesdienst im Grünen ............................................................ 6. 325 327 329 330 332 332 332 333 335 335 336 336 337 340 Von Resonanzerfahrungen und Relevanzorten: die triangulierten Ergebnisse zur Teilnahme
......................................................................... 342 III. Gemeinde auf Zeit im Spiegel der Empirie ........................................ 349 1. 2.4 Einmal und mehr: punktuell-selektives Teilnahmeverhalten in den Ergebnissen ........................................................................................ Kriterien für Gemeinde empirisch reflektiert ........................................... Natur, Kirchen und neue Wege: Vor-Ort-Sein ......................................... Reisen bildet, Kirche begleitet ................................................................... „... weil man was Besonderes empfunden hat.“ Gemeinde auf Zeit als emotionales Geschehen? ...................................................................... Ich, Du, Wir: die individuelle Wahrnehmung der sozialen Gestalt .......... 3. Gemeinde auf Zeit: viele Hinweise auf einen mehrdeutigen Begriff ........ 373 Literaturverzeichnis ........................................................................................... Endnotenverzeichnis ......................................................................................... 377 386 2. 2.1 2.2 2.3 349 350 351 353 361 364
Unterwegs mit Gott Aus kirchenoffizieller Sicht ist die Ortsgemeinde nach wie vor das Maß für jegliche Form von Gemeinde. In der Praxis wird die Parochialstruktur aber unterlaufen: Die Menschen suchen sich aus, wie sich „ihre Gemeinde und ihr Ort für Kirchlichkeit gestalten soll. An welchen Angeboten und auf welche Art und Weise jemand wie oft aktiv partizipiert, unterliegt der persönlichen Entscheidung und Gestaltung des Einzelnen. Doch bilden sich bei diesen Formen gelegentlicher Kirchlichkeit so etwas wie christ liche Gemeinden? Um der Sozialform Gemeinde auf die Spur zu kommen, ist es wichtig, beim einzelnen Individuum und seinen Erfahrungen anzusetzen. Dazu untersucht die vorliegende Arbeit Angebote aus dem kirchlichen Freizeitund Tourismusbereich der EKD.
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